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孫子兵法讀書(shū)心得篇一

孫子兵法，是我國(guó)古代最重要的軍事兵法之一,。它是一部兵法書(shū)籍,，也是一部智慧之書(shū)。然而,，許多人只將其視為軍事書(shū)籍,，忽略了其中蘊(yùn)含的深刻哲理。通過(guò)閱讀孫子兵法,，我有了很多啟發(fā)和收獲,，在人生和職場(chǎng)中都能運(yùn)用得到。下面,，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì),。

首先，孫子兵法給我最大的啟示是“兵者,，國(guó)之大事,，死生之地,，存亡之道?！边@句話告訴我們，在戰(zhàn)爭(zhēng)中,，勝敗之間是生死存亡的關(guān)系，而在現(xiàn)代社會(huì)中，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也是如此。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，無(wú)論是企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，還是個(gè)人與個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)，都需要像打仗一樣認(rèn)真對(duì)待,。我們需要認(rèn)識(shí)到,，職場(chǎng)背后隱藏著巨大的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),，僅僅依靠較好的專(zhuān)業(yè)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。我們必須具備出類(lèi)拔萃的實(shí)力和心態(tài),，才能在職場(chǎng)中取得成功,。

其次,，我發(fā)現(xiàn)孫子兵法非常注重戰(zhàn)略和策略的運(yùn)用。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了藏拙和謀攻的重要性，告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)與智謀的作用密不可分,。在現(xiàn)代社會(huì)中,，我們同樣需要具備良好的戰(zhàn)略眼光與謀劃能力,。不管是制定公司發(fā)展戰(zhàn)略,，還是規(guī)劃個(gè)人職業(yè)規(guī)劃,，都需要我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，善于分析形勢(shì)，合理安排資源，設(shè)計(jì)科學(xué)的行動(dòng)方案,。只有在謀劃之中，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先,，搶占先機(jī),。

第三，孫子兵法給我指明了軍事指揮能力的重要性,。書(shū)中不僅倡導(dǎo)盡忠職守,，更重視領(lǐng)導(dǎo)者的決策和指揮能力。正如孫子所言：“將之任之,，因循而動(dòng)?！睙o(wú)論是軍隊(duì)的將領(lǐng)還是企業(yè)的管理者,，都需要有清晰的指揮意圖，良好的組織協(xié)調(diào)能力和果斷的決策能力,。在職場(chǎng)中,，作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，我們需要學(xué)會(huì)站在更高的角度思考問(wèn)題,，善于分配任務(wù)和資源,，根據(jù)情況作出準(zhǔn)確的判斷，為團(tuán)隊(duì)取勝貢獻(xiàn)力量,。

第四,，孫子兵法也給我啟示，戰(zhàn)爭(zhēng)和職場(chǎng)都離不開(kāi)人心的運(yùn)用,。孫子兵法中提到了“順勢(shì)而為”的原則,，即在戰(zhàn)爭(zhēng)中善于利用人心的力量。同樣地,，在職場(chǎng)中,，了解和把握人心也是取得成功的關(guān)鍵。我們需要理解每個(gè)人的需求和動(dòng)機(jī),，善于激勵(lì)和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員,，幫助他們發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，建立積極向上的工作氛圍,。只有在團(tuán)隊(duì)的支持和配合下,，我們才能贏得競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo),。

最后,，孫子兵法還教會(huì)了我應(yīng)對(duì)困難和逆境的智慧。書(shū)中提到很多有關(guān)軍事戰(zhàn)術(shù)的原則，告訴我們?cè)诶щy和逆境中如何應(yīng)對(duì)和反擊,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們也經(jīng)常面臨各種各樣的困境和挑戰(zhàn)，要實(shí)現(xiàn)個(gè)人和職業(yè)的突破,，就需要具備堅(jiān)定的信念,、果斷的行動(dòng)和樂(lè)觀的態(tài)度。只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的洗禮,，我們才能鍛煉出堅(jiān)韌的意志和頑強(qiáng)的拼搏精神,。

通過(guò)閱讀孫子兵法,，我深刻認(rèn)識(shí)到了其內(nèi)涵和智慧,。它不僅教會(huì)了我如何面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)中的種種挑戰(zhàn)，更幫助我在人生和職場(chǎng)中做出明智的選擇和決策,。我相信,，只要我們能夠?qū)?shū)中的智慧運(yùn)用到實(shí)踐中，就能在各個(gè)方面取得優(yōu)秀的成績(jī),。

孫子兵法讀書(shū)心得篇二

《孫子兵法》是兵家經(jīng)典著作,，由春秋末年著名軍事家孫武所著，共十三篇,?！秾O子兵法》在深刻總結(jié)春秋時(shí)期各國(guó)相戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的一般規(guī)律,。

《孫子兵法》又稱(chēng)《孫子》,、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》，是中國(guó)古代的兵書(shū),，作者為春秋末年的齊國(guó)人孫武（字長(zhǎng)卿）。全書(shū)為十三篇,，是孫武初次見(jiàn)面贈(zèng)送給吳王的見(jiàn)面禮,；事見(jiàn)司馬遷《史記》：“孫子武者，齊人也,，以兵法見(jiàn)吳王闔閭。闔閭曰：子之十三篇吾盡觀之矣”,。

《孫子兵法》全書(shū)共十三篇,。分為上卷,、中卷,、下卷。

《始計(jì)篇》第一,、講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,，估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性,，并制訂作戰(zhàn)計(jì)劃。

《作戰(zhàn)篇》第二,、講的是廟算后的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員,、及取用于敵，勝敵益強(qiáng),。

《謀攻篇》第三,、是以智謀攻城，即不專(zhuān)用武力,，而是采用各種手段使守?cái)惩督怠?/p>

《軍形篇》第四,、講的是具有客觀、穩(wěn)定,、易見(jiàn)等性質(zhì)的因素,，如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)準(zhǔn)備,。

《兵勢(shì)篇》第五,、講的是指主觀、易變,、帶有偶然性的因素,，如兵力的配置、士氣的勇怯,。

《虛實(shí)篇》第六,、講的是如何通過(guò)分散集結(jié)、包圍迂回,，造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣,，以多勝少。

《軍爭(zhēng)篇》第七,、講的是如何“以迂為直”,、“以患為利”，奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利,。

《九變篇》第八,、講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

《行軍篇》第九、講的是如何在行軍中宿營(yíng)和觀察敵情,。

《地形篇》第十,、講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求,。

《九地篇》第十一,、講的是依“主客”形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。

《火攻篇》第十二,、講的是以火助攻,。

《用間篇》第十三,、講的是五種間諜的配合使用。

全書(shū)中的語(yǔ)言敘述簡(jiǎn)潔,，邏輯清晰,，思想深刻，哲理性,、前瞻性較強(qiáng),，其中還涉及了儒家、道家,、法家的重要思想?？梢哉f(shuō)是一部軍事經(jīng)典著作,，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn),。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,。本人并不是學(xué)軍事專(zhuān)業(yè),，在閱讀此部著作時(shí)則以其它的角度進(jìn)行領(lǐng)悟。

在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,，“商戰(zhàn)如兵”,。如“凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也,；斗眾如斗寡,，形名是也；三軍之眾,，可使必受敵而無(wú)敗者,，奇正是也；”這里提到了“奇正”。人無(wú)我有,，人有我好,，人多我退。正所謂“凡戰(zhàn)者,，以正合,，以奇勝。故善出奇者,，無(wú)窮如天地,，不竭如江海。終而復(fù)始,，日月是也,。死而更生，四時(shí)是也,。聲不過(guò)五,，五聲之變，不可勝聽(tīng)也,；色不過(guò)五,，五色之變，不可勝觀也,；味不過(guò)五,，五味之變，不可勝?lài)L也,；戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正,，奇正之變，不可勝窮也,。奇正相生,，如循環(huán)之無(wú)端，孰能窮之哉,！”商戰(zhàn)韜略無(wú)常,，無(wú)百年的不敗企業(yè)。輝煌如生產(chǎn)縫紉機(jī)的勝家,，能源的安源,，財(cái)會(huì)的安達(dá)信，通訊的高通,，不也一夜間似大廈傾覆么,？但是，我們利用《孫子兵法》中所蘊(yùn)含的不變的真理內(nèi)核,，往往可以立于難敗之地,。只要一個(gè)組織,，無(wú)論公司、甚或班級(jí),，就有斗爭(zhēng),，就有競(jìng)爭(zhēng)，就有管理,，《孫子兵法》就有用武之地,。如“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”,，難道不是么,？無(wú)論我們?cè)谏虡I(yè)競(jìng)爭(zhēng)里，無(wú)論我們?cè)诮逃说倪^(guò)程中,，這都是必須的,。不了解情況，就像緣木求魚(yú)一樣,，難,。

柳青說(shuō)過(guò)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步,，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候,。”沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,，沒(méi)有岔道的,。有些岔道口，比如政治上的岔道口,，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口,，你走錯(cuò)一步,，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生,。人生的緊要處便是人生的岔道口,，走錯(cuò)一步關(guān)系到你達(dá)到既定目標(biāo)的方向，方向錯(cuò)了,，就永遠(yuǎn)達(dá)不到你所追求的目標(biāo),，如同作戰(zhàn)中選錯(cuò)了攻擊目標(biāo)一樣。所以說(shuō),，一個(gè)人最悲慘的莫過(guò)于在人生的道路上迷失了方向,。因?yàn)槊允Я朔较蚨瑫r(shí)又不能迷途知返的人，一生的努力會(huì)付之東流,。即便能夠迷途知返,，也往往是已經(jīng)流逝了寶貴的時(shí)光,，再怎樣拼命挽回，也是一段令人遺憾的損失,。“故善戰(zhàn)者,，立于不敗之地,，而不失敵之?dāng)∫病Ｊ枪蕜俦葎俣笄髴?zhàn),，敗兵先戰(zhàn)而后求勝,。

孫子的這個(gè)用兵法則，不僅是軍事斗爭(zhēng)的要訣,，也是人生的常理,。

人生是美好的，但人生的道路卻是坎坷不平的,。沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界,，沒(méi)有波折就沒(méi)有生活。所以,，我們不能把人生理想化,，而缺乏走崎嶇之路的思想準(zhǔn)備，要接受前進(jìn)道路上的各種考驗(yàn),，開(kāi)拓進(jìn)取,，與時(shí)俱進(jìn)，百折不撓,，做一個(gè)勇敢的跋涉者,。只要你能坦然地面對(duì)生活,，面對(duì)困難，面對(duì)挫折,，那么坎坷就會(huì)化為坦途,，眼淚就會(huì)化為歌聲，陷阱也會(huì)助你成功,，幸福就將屬于你,，你就將成為”立于不敗之地，而不失敵之?dāng)　暗摹鄙茟?zhàn)者“,，把握自己的命運(yùn)的”主宰",。

孫子兵法讀書(shū)心得篇三

孫子兵法是中國(guó)古代最著名的兵書(shū)之一，也是軍事領(lǐng)域的經(jīng)典文獻(xiàn),，其深刻的思想和精湛的技巧一直影響著世界各地的軍事家,。在我讀《孫子兵法》過(guò)程中，我從中汲取了許多啟示,，這些啟示不僅可以用于軍事領(lǐng)域,，也能夠幫助我在生活中取得更好的成就。

第二段：對(duì)孫子兵法第一篇的體會(huì)

作為孫子兵法的第一篇,，它的核心思想是“計(jì)”,，主張通過(guò)在戰(zhàn)前制定周密的計(jì)劃和策略，從而在戰(zhàn)斗中占據(jù)優(yōu)勢(shì),。我覺(jué)得這個(gè)思想同樣適用于我們現(xiàn)代人的生活,。我們往往會(huì)在一些事情上盲目行動(dòng)，缺乏制定有效計(jì)劃的意識(shí)和能力,。讀完這篇文章后,，我深刻認(rèn)識(shí)到做好事情的計(jì)劃是成敗的關(guān)鍵，一個(gè)好的計(jì)劃必須包含各種可能性和因素,，給自己留下一些余地,，才能更好地應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的變化。

第三段：對(duì)孫子兵法第二篇的體會(huì)

孫子兵法的第二篇主張?jiān)趹?zhàn)爭(zhēng)中不斷發(fā)動(dòng)攻勢(shì),，以此占領(lǐng)敵方的領(lǐng)土和資產(chǎn),。我認(rèn)為這個(gè)思想在現(xiàn)代生活中也能產(chǎn)生很好的效果。在我們的生活中,，我們也需要不斷攻擊個(gè)人的障礙和困難,，才能成功地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)某些看似無(wú)法突破的壁壘時(shí),，也許需要像戰(zhàn)爭(zhēng)中那樣,，采取一系列漸進(jìn)的步驟來(lái)不斷打破障礙,，邁向勝利,。

第四段：對(duì)孫子兵法第三篇的體會(huì)

孫子兵法的第三篇是關(guān)于謀略的，主要思想是了解自己的威力和敵人的弱點(diǎn)，從而更好地制定戰(zhàn)略。我覺(jué)得這個(gè)思想也非常適用于我們?cè)谏钪械臎Q策過(guò)程中。當(dāng)我們面臨一個(gè)難題時(shí)，我們需要深入思考，考慮各種情況和可能的后果，以及我們可以利用的資源和資產(chǎn)，然后才能做出最好的決定,。此外，了解競(jìng)爭(zhēng)者的策略和弱點(diǎn)也可以幫助我們找到成功的途徑。

第五段：結(jié)論

總之，孫子兵法的精髓在于強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng),，但其思想和策略同樣適用于我們的日常生活和工作中,。從孫子的思想中，我們可以了解到成功的秘訣,，學(xué)會(huì)如何制定有效的計(jì)劃,，不斷尋找突破口，了解自己和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況,，并最終實(shí)現(xiàn)成功的目標(biāo),。我希望我的體會(huì)可以幫助讀者更好地了解孫子兵法的精髓，更好地掌控自己的生活和工作,。

孫子兵法讀書(shū)心得篇四

《孫子兵法》不應(yīng)該被只看做兵法,，而是一部教人解決問(wèn)題的書(shū)籍?？梢赃@樣講，世界上的大多數(shù)問(wèn)題,，都可以通過(guò)《孫子兵法》解決,。書(shū)柜里面的書(shū)不下上百本，而我最喜歡的莫過(guò)于那本博大精深的恢宏著作《孫子兵法》，可謂：“故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”。

首先，喜歡《孫子兵法》這本書(shū)是為作者的意志力所折服,。其作者孫臏,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家，孫武后裔,。主要活動(dòng)于齊威王時(shí)期。早年曾與龐涓師從鬼谷子習(xí)兵法。龐涓出任魏將后，妒孫臏之才而將其騙至魏,，施以臏刑(割去膝蓋骨)，因有孫臏之稱(chēng),。后經(jīng)齊國(guó)使者秘密接回,，被齊威王任為軍師,，馬陵之戰(zhàn)，身居輜車(chē),，計(jì)殺龐涓,，大敗魏軍。,。作為一個(gè)雙腿殘疾,，行動(dòng)不能自如的人，他忍辱負(fù)重的堅(jiān)強(qiáng)意志力,、對(duì)待自己的人生理想永不拋棄,、不放棄的精神理念對(duì)我個(gè)人有著超強(qiáng)的震撼力。工作的艱辛,、繁瑣經(jīng)常會(huì)讓我失去耐心,，業(yè)主們的不理解，也會(huì)讓我在事業(yè)的追求中迷失方向感……這一切和作者的經(jīng)歷相比,，又是多么的微乎其微啊,，作者的經(jīng)歷更讓我堅(jiān)定了自己的人生理想，以及在這條理想的道路上走下去的信心,。

其次,，《孫子兵法》是我們中國(guó)人自己的著作、是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn),、是我們中華民族五千年文明的結(jié)晶,。美國(guó)人稱(chēng)《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧，并成為美國(guó)高級(jí)軍校的必修書(shū)目;日本人將《孫子兵法》列為商界領(lǐng)袖的必讀書(shū),。作為一名中國(guó)人,，我為古人的成就而自豪，更被這部經(jīng)典的哲學(xué)著作、軍事著作而深深的著迷。

當(dāng)然,，《孫子兵法》中最吸引我的還是書(shū)中的內(nèi)容博大精深,、思想深刻卓越,，邏輯緊密?chē)?yán),、韻味無(wú)窮,。書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇,，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,，也有著相似的聯(lián)系,。對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更是：“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺” 懂得變通的理解,，很多理論,、原則都是可以借鑒運(yùn)用到工作中的。

1.《孫子兵法》中的“智,、信,、仁、勇,、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;通過(guò)對(duì)比,，我發(fā)現(xiàn)自己還不具備足智多謀、勇敢果斷的能力,，而工作中應(yīng)當(dāng)做到的賞罰有信還貫徹落實(shí)的不到位,。自己仁愛(ài)部下,、治軍嚴(yán)明的管理理念更應(yīng)該發(fā)揮的淋漓盡致?！秾O子兵法》在用人方面更獨(dú)到之處,，在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì),、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明,、恩威并重;作為一名基層工作的者，我的理解是親愛(ài)士卒,，使其心甘情愿赴湯蹈火,，與主將同生死。但親愛(ài)絕不是溺愛(ài),，更不是放縱,，而是紀(jì)律嚴(yán)明，令行禁止,、陣法整齊,、調(diào)度有數(shù)。

2,、在《軍爭(zhēng)篇》中,，闡述了兩軍對(duì)壘戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種.種情況做出不同的估計(jì)和安排,，也就是說(shuō),，要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對(duì)人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋?zhuān)鎸?duì)日益復(fù)雜,、變化加劇的外部環(huán)境,，對(duì)團(tuán)體和個(gè)人有了更高的要求?！肮噬茟?zhàn)者,，求之于勢(shì)，不責(zé)于人,，故能擇人而任勢(shì)”其中要點(diǎn)在“勢(shì)”而不在“人”,。人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的,，而不是被動(dòng)地對(duì)下屬求全責(zé)備,。它必須能因“勢(shì)”的變化而變化，因地生宜,，靈活運(yùn)用,，讓每一位量才而用，恰到合適,，掌握適度,，發(fā)揮出作用,。這里所講的“勢(shì)”與“故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形,，能因敵變化而取勝者,，謂之神”(虛實(shí)篇)中所強(qiáng)調(diào)的“勢(shì)”類(lèi)似。

3.“故殺敵者,，怒也;取敵之利者,，貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,，就必須借助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),。企業(yè)若要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，成為一個(gè)頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),，就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的團(tuán)隊(duì)精神,。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。在物業(yè)工作中,，必須重視績(jī)效管理,，同時(shí)輔之激勵(lì)手段，如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),、精神獎(jiǎng)勵(lì),。隨著人們對(duì)需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,，所以有時(shí)候在會(huì)上的一番表?yè)P(yáng)可能來(lái)得更有效,。這點(diǎn)于“夫兵形像水，水之形,，避高而趨下;兵之形，避實(shí)而擊虛”(虛實(shí)篇)中強(qiáng)調(diào)的“避實(shí)擊虛”的效果一樣,。在工作中,，我們一定要盡量做到投其所需，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)效果,。

初讀《孫子兵法》時(shí),，只覺(jué)得晦澀;再讀《孫子兵法》時(shí)，腦袋有幾分會(huì)思考了,，好像是有那么回事;如今,，又捧起《孫子兵法》一書(shū)時(shí)，思緒萬(wàn)千,，感悟良多 ,。學(xué)習(xí)“孫子兵法”，真的感受到中華文化的深厚與精髓,，我們今天所做的一切,，我們的老祖宗原來(lái)在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透，使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時(shí),，多讀讀我們中國(guó)人自己的文化經(jīng)典,，多讀多思考，才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧,，只有這樣才能使我們?cè)谝院蟮纳?、工作中取得更好的成就?/p>

孫子兵法讀書(shū)心得篇五

狄仁杰者，“自非軍國(guó)大事,，勿以煩公,。”即歿,，女皇曰：“朝堂空也!”

擇友如擇賢,，擇賢唯才，擇友唯德,，寧君子惟小人,。

君子者，罪而不糾,，容雅非常,。

小人者，罪而留心,，得志比報(bào),。

友者,，心腹之人,，推長(zhǎng)論短,，其不在如之過(guò)，況乎責(zé)難!如斯方為摯友,。

友者,，雖偶心腹之人，有求于如,，過(guò)之竊喜，不及難言!如斯方為朋友。

小人者,，口蜜腹劍,，口是心非，求者恭如賓,，難者無(wú)顏面,。

是故君子之交淡如水，朋友之交薄如冰,，小人之交周不朋也!

孫子兵法讀書(shū)心得篇六

大家好我叫閻旭,，正好是我的本命年我終于十二歲了，上五年級(jí),，今年寒假我在家里感到很無(wú)聊,，便在家里看了一本書(shū)叫《孫子兵法》。

今天我在家里寫(xiě)完了作業(yè),，感到無(wú)聊,，看電視沒(méi)勁，玩電腦卡機(jī),，叫小伙伴,，他們太忙。唉,！無(wú)聊呀,！我翻箱倒柜，在書(shū)柜里發(fā)現(xiàn)了一本書(shū),，我一看這不是我的《孫子兵法》嗎,？終于被我找著了！今天我可要大看一場(chǎng)了,！哈哈,！《孫子兵法》主要內(nèi)容有十三篇，和孫子生平史跡,，軍事思想,，等等。

從第一篇始計(jì)篇開(kāi)始我看到了用間篇,，我看著每一篇都覺(jué)得很有道理，還有戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例,，從中我不光知道了十三種兵法,，還知道了許多戰(zhàn)例，還增長(zhǎng)了歷史知識(shí),。

通過(guò)這本書(shū)的介紹,，我知道了有名的'戰(zhàn)例，增長(zhǎng)了課外知識(shí)，從中我還要學(xué)習(xí)孫武開(kāi)動(dòng)腦筋想方法,，只要我開(kāi)動(dòng)腦腦筋也能想出好的解決方法,。

孫子兵法讀書(shū)心得篇七

《孫子兵法》寫(xiě)于春秋末期，是我國(guó)古代流傳下來(lái)的最早,、最完整,、最著名的軍事著作，在中國(guó)軍事史上占有重要的地位,，其軍事思想對(duì)中國(guó)歷代軍事家,、政治家、思想家產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響,，全書(shū)共分十三篇,，分別是：計(jì)、作戰(zhàn),、謀攻,、形、勢(shì),、虛實(shí),、軍事、九變,、地形,、九地,、火攻、用間等。主要論述的是軍事學(xué)的主要問(wèn)題,。但是我覺(jué)得他的思想更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去借鑒,。

自古以來(lái)哪一位志士,，不期望自己有深謀遠(yuǎn)慮的本領(lǐng);哪一位仁人,，不盼望自己在復(fù)雜的角逐中扶搖直上;哪一位經(jīng)濟(jì)工作者不渴求自己得心應(yīng)手，一本萬(wàn)利,。

所以我又把《孫子兵法》讀了幾遍,，也有一點(diǎn)自己的想法。

(一)不擇手段探知敵情

進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),，事先摸清敵人的情況,，這是自有戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)任何軍事家首先必須周密,，細(xì)致地考慮的問(wèn)題,。即使是兩個(gè)人的搏斗，也要事先看對(duì)方的架式，才好動(dòng)手。

孫武在《謀攻篇》指出，“知彼知己，百戰(zhàn)不殆;未知彼而知己,，一勝一負(fù);不知彼，不知己,，每戰(zhàn)必殆”,。

這就是說(shuō)干一件事情特別是大事情要盡可能的了解相關(guān)的情況。

教學(xué)就如戰(zhàn)場(chǎng),，要使這節(jié)課上好,，也就是讓學(xué)生在短短的四十分鐘內(nèi)得到更好的學(xué)習(xí)效果。作為教師的你,，就必須知道自己有什么能力,，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，知識(shí)結(jié)構(gòu),，對(duì)于什么事物感興趣等,。這樣知己知彼才能讓這節(jié)課上的生動(dòng)活潑，而且效率高,。如果僅僅是明于知彼而暗于知己,，或者明于知己,，而暗于知彼，都是沒(méi)有把握戰(zhàn)勝敵人的,。如果在教學(xué)中這樣,，學(xué)生的思想很活躍，學(xué)生的想法和所提出的問(wèn)題卻讓教師感到無(wú)法解答或講解,，就會(huì)讓學(xué)生感到失望。

能用什么手段讓你知己知彼?在戰(zhàn)爭(zhēng)中軍事家為了知己知彼,，間諜是他們常用的手段,。在教育，教學(xué)中,，可以主動(dòng)找學(xué)生談心,，派學(xué)生做“間諜”等來(lái)了解學(xué)生。了解自己,，可以通過(guò)同事的觀察以及學(xué)生所期望的教師等來(lái)了解,。

(二)有備無(wú)患常備不懈

戰(zhàn)備是孫武對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的另一種基本觀點(diǎn)，總的來(lái)說(shuō),，他是建立在“無(wú)恃而不來(lái),，恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻，恃吾有所不可攻也”這個(gè)最根本的考慮之上,。就是說(shuō),，把希望寄托在敵人不會(huì)來(lái)的想法是靠不住的，最有效的是自己對(duì)待的辦法;把希望寄托在敵人不會(huì)進(jìn)攻的想法也是靠不住的,，最有效的辦法是自己具備有敵人不敢進(jìn)攻的準(zhǔn)備,。

常言道“不管遇到什么事，都要做好最壞的打算,?！币簿褪钦f(shuō)：做好充分的準(zhǔn)備和周密的考慮。在教學(xué)中也是一樣的,，在教學(xué)之前教師應(yīng)準(zhǔn)備好滿(mǎn)滿(mǎn)的一桶水去教學(xué)生,，而不是用半桶去灌溉他們，這樣可以防止學(xué)生提出一些疑難問(wèn)題,。而且如果學(xué)生沒(méi)有想到這一點(diǎn)來(lái),，教師也可用其它方法來(lái)講解問(wèn)題。這樣準(zhǔn)備滿(mǎn)肚知識(shí),，就能讓孩子得到高質(zhì)量的知識(shí)和能力,。就不會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以教師必須做好“有備無(wú)患,，常備不懈,?！?/p>

(一)先發(fā)制人

先發(fā)制人的問(wèn)題，《孫子兵法》中有一句名言,，叫做“以逸待勞”,。如何才能做到在戰(zhàn)場(chǎng)上以我的安逸來(lái)對(duì)待敵人的疲勞呢?這就必須掌握主動(dòng)權(quán)，集中力量,，一切搶先一步,。

先發(fā)制人的精髓在于掌握主動(dòng)和集中力量。其實(shí)這在教與學(xué)中是必不可少的,，在知識(shí)面前,，不能讓知識(shí)圍繞學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)的`迎接知識(shí),，集中精神去解決所遇到的問(wèn)題,。這樣就能在問(wèn)題出現(xiàn)之前用創(chuàng)新的思想去解決準(zhǔn)備發(fā)生的問(wèn)題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)事倍功半,。

(二)速戰(zhàn)速?zèng)Q

孫武在《作戰(zhàn)篇》提出：

“凡用兵之法,，馳車(chē)千駟，革車(chē)千乘,，帶甲十萬(wàn),，千里饋糧。則內(nèi)外之費(fèi),，賓客之用,，膠漆之材，東甲之奉,，日費(fèi)千金,，然后十萬(wàn)之師舉矣。

其用戰(zhàn)勝,，久則鈍兵挫銳,，攻城則力屈，久暴師,。則國(guó)用不足,。”這是說(shuō)：“發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),，動(dòng)員十萬(wàn)大軍,，財(cái)力、物力耗費(fèi)大,，可想而知,。因此，必須采取速戰(zhàn)速?zèng)Q的方針，戰(zhàn)爭(zhēng)如果持久,，就會(huì)挫傷軍隊(duì)銳氣,，要是進(jìn)攻城池，就損失更大,，軍力就更會(huì)衰竭;而且大軍長(zhǎng)久滯留國(guó)外,，不能解決戰(zhàn)局，經(jīng)濟(jì)就無(wú)法維持,。

這種現(xiàn)狀在教學(xué)中表現(xiàn)的尤其突出,，學(xué)生的注意力是非常短暫的，要讓學(xué)生能在這短暫的時(shí)間里掌握必要的知識(shí)技能,，就必須在這短暫的時(shí)間內(nèi)速戰(zhàn)速?zèng)Q,，不然，時(shí)間久了,，學(xué)生的精神就會(huì)衰竭，而不能有效的解決問(wèn)題,。用各種手段在有效的時(shí)間里,，高效率的完成教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)以及難點(diǎn),，讓學(xué)生在這短暫的時(shí)間里得到最好的發(fā)展,。

(三)靈活機(jī)動(dòng)

《孫子兵法》中關(guān)于靈活機(jī)動(dòng)的論述，如《形篇》中“不可勝者,，守也;可勝者,，攻也，守則不足,，攻則有余,。”這是說(shuō),，采取防御,，是因?yàn)樽约毫α坎蛔悖蚴菚r(shí)間或是地點(diǎn)都不利,，沒(méi)有戰(zhàn)勝敵人可能,，這樣呢就防御;根據(jù)條件可以戰(zhàn)勝敵人，這樣呢就進(jìn)攻,?？傊约毫α坎粔蚓褪兀α砍渥憔凸?。

孫子兵法讀書(shū)心得篇八

我看完了《孫子兵法》,，它給了我很多啟示，讓我知道了帶兵打仗真不容易!要想打好仗,，就得熟練運(yùn)用兵法,，如《孫子兵法》里講的令行禁止,，賞罰分明；紙上談兵,，全軍覆沒(méi),；避開(kāi)鋒芒，發(fā)動(dòng)反擊,，一舉獲勝,；諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲,；淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運(yùn)用激將法,，以少勝多；勾踐臥薪嘗膽,；劉邦聲東擊西,，麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,，以奇勝,，關(guān)羽出其不意水淹曹營(yíng)；孫臏減灶誘敵,；項(xiàng)羽破釜沉舟,，放手一搏取得勝利；弦高的虛實(shí)攻擊法,；成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無(wú)法辨別,，出奇制勝；努爾哈赤集中兵力,，各個(gè)擊破,，奪取勝利；晉文公信守諾言,，以退為進(jìn),；狹路相逢勇者勝，陸遜利用地形采取火計(jì)擊敗劉備,，投亡地然后存,，陷死地然后生。

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,。兩軍對(duì)戰(zhàn)每個(gè)人都有生命危險(xiǎn),，在生死存亡的'戰(zhàn)斗中，軍隊(duì)將領(lǐng)要利用天時(shí),、地利,、人和等各方面條件靈活運(yùn)用兵法，才能免除或減少傷亡。

《孫子兵法》讓我體會(huì)到凡事都要?jiǎng)幽X筋,，商場(chǎng)上也一樣,，只要肯動(dòng)腦筋，就可以解開(kāi)任何難題!

讀史書(shū)使人明智,，讀詩(shī)使人聰慧,，讀演算使人精密，讀哲理使人深刻,，讀倫理學(xué)使人有修養(yǎng),，讀邏輯學(xué)使人善辯，總之：知識(shí)能塑造一個(gè)人的性格,。

孫子兵法讀書(shū)心得篇九

民為水,，君為舟，民以載舟,，民以覆舟,，就是這個(gè)道理，在我看來(lái),，戰(zhàn)爭(zhēng)中的.民即為創(chuàng)業(yè)世界里的管理者和執(zhí)行者,，戰(zhàn)爭(zhēng)中的君、將即為創(chuàng)業(yè)世界里的決策者,。

之前看過(guò)論語(yǔ)上說(shuō)得一句話“道千乘之國(guó),，敬事而信,，節(jié)用而愛(ài)人,，使民以時(shí)”，意思就是說(shuō),，管理1000輛戰(zhàn)車(chē)的國(guó)家,，就要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地辦理國(guó)家大事，恪守信用誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,，節(jié)約財(cái)政開(kāi)支,，愛(ài)護(hù)百姓，奴役百姓要不誤農(nóng)時(shí),?？赡芫褪沁@樣吧。

孫子兵法讀書(shū)心得篇十

《孫子兵法》是我國(guó)最古老,、最杰出的一部兵書(shū),。也是世界三大兵書(shū)之一。

我在看完一堆歷史書(shū)后,，聽(tīng)說(shuō)古代好多名將都是讀過(guò)這書(shū)的,。于是也慕名而來(lái)，忍不住要一睹它的風(fēng)采。

看完之后唯一的感覺(jué)就是精彩……難怪從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就開(kāi)始風(fēng)靡流傳,。里面講了許多諸如：打仗的必備條件,，通過(guò)所具備的因素就可知雙方的勝負(fù)幾率。還有各種戰(zhàn)斗隊(duì)形,，戰(zhàn)斗謀略,。讓我記憶最深的是本書(shū)開(kāi)頭所說(shuō)的戰(zhàn)斗的五個(gè)方面：一是道，二是天,，三是地,，四是將，五是法,?？雌饋?lái)還不是很明白，那我來(lái)解釋一下：第一個(gè),，道,，就是君主和民眾目標(biāo)，意志統(tǒng)一,，可以同生共死,，而不會(huì)懼怕危險(xiǎn)。天,，指的是晝夜,、寒暑、四季更替,。地,，指地勢(shì)的高低，路程的遠(yuǎn)近,，地勢(shì)的險(xiǎn)要,、平坦與否，戰(zhàn)場(chǎng)的寬闊,、狹窄,，是生地還是死的等地理?xiàng)l件。將,，指將領(lǐng)足智多謀,，賞罰有信，對(duì)部下真心關(guān)愛(ài),，勇敢果斷,，軍紀(jì)嚴(yán)明。法,，指組織結(jié)構(gòu),，責(zé)權(quán)劃分,，人員編制，管理制度,，資源保障,，物資調(diào)配。這五個(gè)方面是非常關(guān)鍵的,，因此如果哪個(gè)將領(lǐng)能夠真正領(lǐng)會(huì),，他就會(huì)成為一個(gè)成功的將領(lǐng)。這五點(diǎn)何其重要,，我細(xì)細(xì)讀了很多遍,，都覺(jué)得句句在理。

另一部分要說(shuō)是隊(duì)形了,，不同的戰(zhàn)斗,，從地勢(shì)考慮，就必須選擇不同的隊(duì)形,。一般是幾人一組,，有攻有防。地形寬廣的時(shí)候每組人要多一些,，地域狹窄時(shí)就要相對(duì)減少,，因?yàn)檫@樣活動(dòng)起來(lái)方便靈活。我聽(tīng)過(guò)一個(gè)叫俞大遒的將領(lǐng),，運(yùn)用這種隊(duì)形就用得非常到位,。前面一排手持盾牌，后面兩人一排,，持不同的武器攻打,。這樣既保護(hù)了本隊(duì)的人，又能有效消滅敵人,。聽(tīng)說(shuō)有一場(chǎng)戰(zhàn)役,，運(yùn)用這種隊(duì)形,，取得了驚人的成果：幾百個(gè)人攻打幾千人,，不但把敵方殺得片甲不留，自己這一方居然只有一兩個(gè)士兵輕度受了點(diǎn)皮外傷,。真是太不可思議了,！

還有一些便是怎么樣才能壯大隊(duì)伍，獲得民心,。這里還要講求一些美德,，不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個(gè)好辦法,，最好能夠通過(guò)談判解決,，減少傷亡,。更高難度的是，還可以把敵軍歸為自己的隊(duì)伍,?？傊侨f(wàn)不得已,，不要用戰(zhàn)斗來(lái)解決問(wèn)題,，因?yàn)楸乇M戰(zhàn)斗的成本太高了，長(zhǎng)期戰(zhàn)斗,，會(huì)變的貧困,。

《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧，他們的作戰(zhàn)技巧,，讓我們現(xiàn)代人都為之嘆服,。再那么一個(gè)兵荒馬亂時(shí)代，能寫(xiě)出這樣一部巨作,，實(shí)屬軍事天才,！

孫子兵法讀書(shū)心得篇十一

《孫子兵法》是一部經(jīng)典的軍事著作，世界三大兵書(shū)之一,，乃春秋時(shí)期孫武所作,，從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了，全書(shū)共有“計(jì)篇”,、“作戰(zhàn)篇”,、“謀攻篇”等13篇，雖然枯燥的文言文讓我難以下咽,，但我讀過(guò)之后深受震撼,，對(duì)孫武更是崇敬萬(wàn)分，其中像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,，作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事,，其中孫武總結(jié)的亙古不變真理——“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”,，充分體現(xiàn)孫武超強(qiáng)的軍事能力和戰(zhàn)略能力,。

在此書(shū)中不僅涉及普遍的軍事規(guī)律，軍事戰(zhàn)略,，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、管理經(jīng)營(yíng)等方面都有著聯(lián)系,，只要一個(gè)組織,，無(wú)論公司、甚或班級(jí),，就有斗爭(zhēng),，就有競(jìng)爭(zhēng),，就有管理，《孫子兵法》就有用武之地,，尤其其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)決策和社會(huì)管理方面,，這需要我們引發(fā)一些思考，在研究這本書(shū)的其中的軍事戰(zhàn)略應(yīng)用于現(xiàn)代國(guó)防,，軍事戰(zhàn)略的'同時(shí),，是不是應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)決策和企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面發(fā)揮更大的作用呢，俗話說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),，從中的理論只要我們稍加變通,，就可以適用于商場(chǎng)，現(xiàn)在的經(jīng)商不是以前那樣刻苦努力,，一步一步腳踏實(shí)地就能成功,，而更需要的是智慧，戰(zhàn)略,，一種致勝方案,，計(jì)劃。疾如風(fēng),，徐如林,，侵略如火，不動(dòng)如山——寥寥數(shù)字,，就勾勒出了一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)形象,。風(fēng)、林,、火,、山四個(gè)字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”,。商場(chǎng)之道也亦如此,。如今在手機(jī)產(chǎn)業(yè)，諾基亞可算是巨頭,，三星,，moto等等緊追其后，競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈,。于是乎時(shí)間成了關(guān)鍵,，新產(chǎn)品,，新功能一直在更新,，不單單是硬件方面，外觀上各品牌也下足了功夫,，價(jià)格戰(zhàn)也是必不可少,，而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機(jī),。正所謂“先發(fā)制人”，誰(shuí)在某方面有所領(lǐng)先,，那么就有廣闊的市場(chǎng),，良好的形象，又因?yàn)榇蟊姷膹谋娤M(fèi)心理,，就有大筆的銷(xiāo)量,，這是軍事戰(zhàn)略所轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略所帶來(lái)的效益。

知己知彼,，百戰(zhàn)不貽,，在戰(zhàn)場(chǎng)中需要，在商場(chǎng)上同樣需要,，只要在競(jìng)爭(zhēng)中,，你能充分了解你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，知道他們是怎樣生產(chǎn)管理,，怎樣管理,，怎樣計(jì)劃，怎樣銷(xiāo)售,，那么你就可以對(duì)應(yīng)的做出經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和管理策略,，一招制一招，那么在競(jìng)爭(zhēng)中就能處于優(yōu)勢(shì)地位,，化被動(dòng)為主動(dòng),，在經(jīng)營(yíng)中可以游刃有余。像雪碧和可樂(lè)兩家公司,，就是在知己知彼中相互推動(dòng)發(fā)展,，越加改善，越加創(chuàng)新,，銷(xiāo)量一直處于世界領(lǐng)先地位,。

正所謂“兵不厭詐”，無(wú)論在戰(zhàn)場(chǎng)還是在商場(chǎng)中,，都需要有智慧的頭腦去策劃,，需要有一雙慧眼去洞察虛實(shí)，需要冷靜的心去面對(duì)一切困難,。任何事物都是不斷發(fā)展變化的,，商場(chǎng)也是一樣，沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者,，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者,；沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小,，只要企業(yè)經(jīng)營(yíng)者能夠不斷創(chuàng)新,，在產(chǎn)品,、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代發(fā)展的需要,，或者能夠出奇制勝,，那么成功就會(huì)慢慢得靠近了?！秾O子兵法》是我們一筆無(wú)形的財(cái)富,！

孫子兵法讀書(shū)心得篇十二

原文：故將有五危：必死，可殺也;必生,，可虜也;忿速,，可侮也;廉潔，可辱也;愛(ài)民,，可煩也,。凡此五者，將之過(guò)也,，用兵之災(zāi)也,。覆軍殺將，必以五危,，不可不察也,。

解析：因此主將有五種風(fēng)險(xiǎn)：心存死志，就殺了他;想要活命,，就可以俘虜他;容易生氣,，就可以罵他;廉潔自愛(ài)，就可以污蔑他,，愛(ài)護(hù)百姓,，就可以騷擾他。這五種風(fēng)險(xiǎn)存在,，主將就容易犯錯(cuò),，用兵打仗就容易造成災(zāi)難性后果。消滅敵軍殺死敵軍主將,，一定是從這五個(gè)方面下手,，不能不警惕，要提前做好應(yīng)對(duì)防范,。

理解：這段講的是主將,，將為三軍之魂，也是三軍之膽,。管理不好自身情緒的`主將,，就是一個(gè)不定時(shí)炸彈，被對(duì)手引爆就容易炸死自己，害死部隊(duì),。孫子還列舉了對(duì)付敵軍主將的五種方法,。騷操作一波又一波,，結(jié)合三國(guó)演義看效果更佳,。

孫子兵法讀書(shū)心得篇十三

我們?cè)谄髽I(yè)管理也有謀道問(wèn)題，企業(yè)管理涉及企業(yè)生產(chǎn)力,、生產(chǎn)關(guān)系,、上層建筑這些方面都有一個(gè)用什么政治原則、價(jià)值觀念,、思想準(zhǔn)則,、發(fā)揮作用的問(wèn)題。具體一點(diǎn),，比如說(shuō)：用什么“道”對(duì)待國(guó)家的利益;用什么“道”看待自己的`利益;從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),，用什么“道”作為凝聚劑，處理好各方面人際關(guān)系,，使企業(yè)形成精神,，產(chǎn)生力量;用什么“道”開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)等。

日本被稱(chēng)為“經(jīng)營(yíng)之神”的土光敏夫,，就寫(xiě)有《經(jīng)營(yíng)管理之道》一書(shū),。書(shū)中就總結(jié)了他的經(jīng)營(yíng)取勝觀念之道，運(yùn)用經(jīng)營(yíng)規(guī)律取勝之道,，用經(jīng)營(yíng)技巧取勝之道,。

孫子兵法讀書(shū)心得篇十四

《千字文》有云：天地玄黃，宇宙洪荒,。華夏肇始以來(lái),，巍巍50，留下無(wú)數(shù)華章美文,，《孫子兵法》就是其中的奇葩,。時(shí)間掩不去其魅力。讀它如飲純酒,，又如醍醐灌頂,，很多感慨心得，不吐不快,。

這本書(shū)分13個(gè)部分,，有始計(jì)，作戰(zhàn),，謀功,，軍形等。每個(gè)部分都有原文，翻譯,，戰(zhàn)例,。使我們看著更易懂，更趣味,。并且每篇都那么精妙絕倫,。主要寫(xiě)了一些歷史戰(zhàn)役，將帥們是在什么情景下運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的,。首先孫子從戰(zhàn)略術(shù)上,，概括了九種不一樣作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點(diǎn)，論證了它們對(duì)官兵心理狀態(tài)的影響,。之后,，孫子推崇戰(zhàn)略出擊，提倡深入敵國(guó)進(jìn)行作戰(zhàn),，認(rèn)為這樣做具有使士兵聽(tīng)從指揮,，努力作戰(zhàn)，就地解決部隊(duì)休養(yǎng),，士兵勇敢無(wú)畏等優(yōu)點(diǎn),。然后，孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動(dòng)的特點(diǎn),，重視堅(jiān)持軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致等,。

“致人而不致于人”。這句話不愧為《孫子兵法》之最,，短短7個(gè)字使我領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)的真正法寶,。如果你正在讀書(shū)學(xué)習(xí)，別人來(lái)找你玩,，你會(huì)怎樣做?想必大多數(shù)人都會(huì)選擇去玩,。這樣就不是“致人而不致于人”了。那么,，怎樣才算“致人而不致于人”呢?比如說(shuō)你和朋友已經(jīng)玩了很長(zhǎng)時(shí)間,，再玩就是瘋玩、浪費(fèi)時(shí)間了,。這時(shí),，你就能夠靜心去看書(shū);當(dāng)朋友沒(méi)有了玩伴，他還會(huì)玩嗎?也只能回來(lái)學(xué)習(xí)了,。這表面看是朋友受益,，其實(shí)更是自我受益——不僅僅適量小玩休息了大腦，還做到了及時(shí)學(xué)習(xí),，不浪費(fèi)時(shí)間,。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國(guó)燦爛的古代文化,，這本書(shū)里表現(xiàn)出來(lái)的隨機(jī)應(yīng)變,、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間,、遵守紀(jì)律都值得我們學(xué)習(xí),，這樣能使我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中取得好成績(jī)，更讓我受益匪淺,。

孫子兵法讀書(shū)心得篇十五

寒假中,，我看了《孫子兵法》這本書(shū),。書(shū)的作者是春秋時(shí)代著名的軍事家孫子,，他原名孫武，字長(zhǎng)卿,。這本書(shū)和《三十六計(jì)》一起被稱(chēng)為“兵家圣典”,。

《孫子兵法》主要教你怎樣用兵打仗，一共有十三篇,，分別是：始計(jì)篇,、作戰(zhàn)篇、謀攻篇,、軍形篇,、兵勢(shì)篇、虛實(shí)篇,、軍爭(zhēng)篇,、九變篇、行軍篇,、地形篇,、九地篇、火攻篇,、用間篇。這十三篇中,，我最喜歡讀火攻篇和九地篇,。孫子在火攻篇中強(qiáng)調(diào)有五種火攻形式：火人、火積,、火輜,、火庫(kù)及火隊(duì)，提出“發(fā)火有時(shí),，起火有日”,，實(shí)施火攻要和天氣、作戰(zhàn)的情況相結(jié)合，這樣才能取得勝利,。九地篇?jiǎng)t告訴你遇到散地,、輕地,、死地等九種戰(zhàn)地該怎么作戰(zhàn)，比如“圍地則謀,，死地則戰(zhàn)”,，就是說(shuō)被包圍了一定要設(shè)法突圍，無(wú)路可走了就要拼死殺敵,，尋求生路。

在運(yùn)用了《孫子兵法》的經(jīng)典戰(zhàn)例中,，我最喜愛(ài)“韓信出兵奪奇兵獲大勝”,，這個(gè)故事里韓信運(yùn)用了《孫子兵法》中“攻其無(wú)備，出其不意”這一招,。韓信首先布置好兵力,，然后假裝敗退，又突然進(jìn)攻,。趙軍前有阻攔、后有追兵,，被韓信打了個(gè)措手不及,，結(jié)果軍心大亂，紛紛潰走,。

如果我長(zhǎng)大以后帶兵作戰(zhàn),，首先要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)前預(yù)測(cè)，派出我的間諜,，打聽(tīng)敵方的情況,；我還要掌握地形，制定作戰(zhàn)方案,，把握作戰(zhàn)時(shí)機(jī),；戰(zhàn)中要設(shè)下圈套，讓敵人自投羅網(wǎng),；戰(zhàn)后我要總結(jié)作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，準(zhǔn)備好下一次戰(zhàn)斗,。我要“知彼知己”，爭(zhēng)取“百戰(zhàn)不殆”,。