每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇一

“綴文成功者情動而辭發(fā),，觀文著批文以入情,。”一篇優(yōu)秀的文言文必定是一篇充盈作者誠摯情感的作品,。在教學中,，筆者通過特定環(huán)節(jié)，先激發(fā)學生心中的某種“情感”,，再選擇恰當?shù)臅r機與文本結(jié)合,，讓學生帶著一份驚奇和渴望進入文言文的學習中。

如在教學《報任安書》前,，筆者要求學生以“假如我是司馬遷”為題,，去體會司馬遷的人生際遇：身受奇恥大辱、被友誤解,、茍活于世,、為著奇書。然后,，再讓他們細細品味此時內(nèi)心深處會產(chǎn)生怎樣復雜的情感,。

就在學生入情已深的時候，筆者趁機導入：“司馬遷是一個偉人,。他的偉大之處在于他敢于以血肉之軀與人生的陰霾抗爭,，胸懷壯志……我們每個人的人生都會有陰霾,，每個人都不希望自己被人生的陰霾吞噬,，而司馬遷就是我們?nèi)松飞系娘L向標,。你想走進他的內(nèi)心世界，為自己的人生點亮一盞明燈嗎,？那就讓我們一起走進《報任安書》……”

時代在變，學生的人生觀和世界觀也在變化，但他們對美好人生的追求不會變,。教師應該利用文言文去點燃他們向往美好情感的熱情之火,，讓學生在親身感受中體會文言文對人生的意義與價值。

在文言文字詞知識點的教學中,，筆者做了一個大膽的嘗試：讓學生走上講臺,，當一回老師。如在《陳情表》這篇文言文字詞知識點的教學中,，伴著《琵琶語》悠揚的樂聲,，筆者說道：“傳世文章，必以情見長,，以辭為輔,，情辭相宜，才見品性,?！蛾惽楸怼房胺Q至情至誠的經(jīng)典美文，世稱‘讀《陳情表》不下淚者,，其人必不孝’,。李密到底是用怎樣的文辭匯聚出如此感天地、泣鬼神的至孝情感,？文中的字,、詞、句又是怎樣傳遞作者的縷縷情感,？面對這些疑問,，你們否能自己找到答案？”

看著講臺下一個個驚奇而又興奮的眼神,，筆者趁機把學生分為四個學習小組,，讓他們自主進行文言文字、詞知識點的梳理,、分析和整理,；然后，筆者建議學生緊緊圍繞“情”字來剖析李密運用字,、詞表達情感的技巧,；最后，每組選派一名代表到講臺上,，將本組整理的文言文字,、詞知識點講解給全班同學。

這樣的文言文課堂使師生“同呼吸,、共命運”,，雙方共同走進文言文的字里行間,，激情灑滿了課堂的每一個角落。

第斯多惠說過：“誰要是還沒有培養(yǎng)自己的情感,，他就不可能培養(yǎng)好別人的情感,。”文言文課堂需要教師傾注所有的熱情去感染學生,，師生共同收獲文言文課堂的快樂,。

飽滿的情感來源于教師獨特的語言美，文言文的教學更需要教師充滿智慧的語言去激發(fā)學生學習文言文的興趣,，通過教師的講述,，學生仿佛能“入其境、見其人,、聞其聲”,。飽滿的情感還來源于教師對語文生命意識的感悟，文言文中蘊含的生命氣息足以點燃學生學習文言文的熱情：《勸學》《師說》洋溢著生命不止,、學習不息的生命律動,；《項脊軒志》《陳情表》蕩漾著動顫天地、溫如春陽的生命溫存,；《報任安書》《蘇武傳》書寫著穿越時空,、屹立華夏的生命巨響……當這一切由教師心田傳入學生的心靈天地，必將奏響文言文課堂最激越的華章,。飽滿的情感還需要教師具有大膽的開拓精神,，當教師的思想以跋涉開拓的身姿融入文言文的教學研究，才能產(chǎn)生源源不絕,、生生不息的飽滿情感,。當教師飽滿的情感洋溢于課堂的每一個角落時，學生學習文言文的興趣之火也將熊熊燃起,。

筆者堅信,，只要師生共同傾注熱情，就能點燃文言文課堂的激情,，重現(xiàn)文言文課堂的情感魅力,。到那時，文言文課堂又怎么會“寂寞”呢,？

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇二

文言文復習,，既深奧又沉悶，加上在高考的語文考試中分量比較重,，學生們?yōu)榱嗣髂甑母呖?，不得不硬著頭皮學下去，每一次課下來,，學生辛苦,，老師也辛苦,。有很多基礎比較差的學生，多次跟我反映,，這些文言文對他們來說簡直就是天書，讓我不得不經(jīng)常對自己的課堂加以思考,，到底怎樣的文言文復習課堂是學生喜歡的課堂,，既高效學生學有所獲，又生動活潑學生能發(fā)揮自己的主觀能動性愿意學,。經(jīng)過自己的思考揣摩,，以及向其他人學習借鑒，我想就文言文的復習談談自己的幾點看法,。

文言文教學與復習一直是塊硬骨頭,，在新課程理念下，文言文課堂教學也出現(xiàn)了許多探索,，這一個月以來,，我文言文專題復習課上，主要分五個板塊學習：積累實詞和虛詞,，以例句探討,，加以文言實虛詞的推斷方法，在學生自譯的基礎上,，字字落實,，明辨意義，做到詞不離句,，句不離篇,，引導學生掌握文言實詞和虛詞的辨析方法，歸納積累,，并聯(lián)系所學過的文章,，拓展分析，盡量做到舉一反三,，由易到難,；其次是句式，讓學生熟悉各類句型,，由課本延伸到課外,，最后以翻譯和理解為主，鼓勵學生用資料,、查工具書,，盡力翻譯要準，并符合現(xiàn)代漢語的表達,。第三,，文言翻譯與文言整體閱讀,，結(jié)合實虛詞、句式,，在閱讀遷移中培養(yǎng)能力,，落實基礎，然后引導學生理清思路,，扣題回答,；第四，文言斷句,，先熟悉斷句方法,，在練習中落實方法。第五文言簡答,，其實這個也是一個綜合考查的內(nèi)容,，因此我也貫穿了文言實虛詞文言翻譯與整體閱讀，從而達到一個綜合能力提升的結(jié)果,。最后,，文言的整體閱讀。

反思這些復習課,，我認為文言文教學是一個循序漸進的過程,，而文言文的專題復習更是一個循序漸進的過程，如何夯實基礎,，積累拓展遷移,，就需要我們從實際探討，尋找行之有效的方法,，我想主要做好下面幾個方面：

首先,，注重課內(nèi)文本，夯實基礎,，然后才能拓展遷移,。我的作法是先讓學生充分熟悉教材，在學生自主學習的基礎上,，積累文言實詞,、虛詞和句式，再輔以課外練習,，在練習中聯(lián)系學過的內(nèi)容來比較拓展,，從而達到積累的目的。

其次,，加強方法的指導與落實運用,，尤其文言實虛詞的推斷方法。在學生對文言文有了一定的感性認識,、積累了大量的語料,、形成了一定的文言文語感基礎上來,，加強學生對課外文言文的閱讀，在閱讀中不斷地讓學生運用一些推斷方法,，并讓這些方法在學生的腦海中留下深刻的印象,，成為學生在閱讀文言文時的一個習慣。只有這樣才能真正提高學生的文言閱讀能力,，才能真正做到不丟分,。

再次，我認為這一點相當重要,，就是文言文閱讀的選材。文言文一塊肯定離不開整體閱讀,，那么究竟讓學生閱讀一些什么樣的材料才是最好的,？這個值得我們老師仔細考慮。學生對文言文本不感興趣,，更何況是課外閱讀,。幾番觀察下來，我認為高三復習中文言整體閱讀的材料,，首先得讓學生感興趣,，并能夠從這個文章中接受思想上的洗禮和熏陶。有了興趣自然就會去閱讀,，而且還能學到除課本外的東西,，可謂一舉兩得。其次是難度,，一定跟我們的課本難度接近,，太難學生倦怠，太易,，達不到我們想要的效果,，最好選擇那種能與課本比較閱讀的文本。還有就是文本中的實詞虛詞能夠把我們的方法能夠推廣施行的,，容易操作的,，這樣的話才能加深學生的印象。所以我認為文言文復習過程中,，老師得花功夫來備課,，只有這樣才能達到事半功倍的效果。

最后,，應該讓學生自己多練習多總結(jié),，形成自己的一套文言文的學習方法，進而達到提高文言閱讀的能力,。我的作法是整體閱讀中讓學生多讀課外文本,，在讀的過程中多思考,，多總結(jié)，尤其是把適合自己的文言閱讀方法記錄下來,，并加以實踐運用,。

總而言之，我認為文言文的教學與復習,，一定要在借鑒傳統(tǒng)的教學法的基礎上,，結(jié)合本班學生實際，不斷積累創(chuàng)新,，真正地讓學生把閱讀方法形成自己的能力,，這樣學生閱讀文言文能力才會得到穩(wěn)步的提高。

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇三

初中的文言文教學,，看似教給了學生許多文言文知識,，對學生來說，一提到學古文,，從心里就有一種害怕的情緒,。雖然在新課程背景下，淡化了古文的翻譯,。無論是在平時的教學中,，還是在各類考試中，已不十分重視文言文的翻譯,。但是,，試想一想，如果學生連課文的基本語句的意思都搞不清楚,，何談他們對文章的分析,、理解？我上本課時采取小組合作學習的方法,。每個學生都能參與學習,，有效的調(diào)動了學習積極性。

1,、組織同學在組內(nèi)兩人一組,，大聲對譯課文，互相質(zhì)疑,，有效的調(diào)動了學生學習的積極性,。也為學生對課文的理解閱讀做了充分準備。

2,、全班交流,。

在分組討論疏通文意后，指名學生翻譯。此時舉手的都是好學生,，在他們釋義的過程中,，教師會發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學生已掌握,；哪些句子字詞學生還存在這困難,，因為某些問題，對好學生都已成為困難,，那么這些問題更會成為差學生的困難,。可在疏通文意后,，教師再重點解決這些問題,，通過這個方法，教師就為學生解決了疑難問題,，化解了難題,。

3、解決重點字詞,，強化掌握重點知識

在指名疏通文意后，教師指名解釋黑板上板書的本課要重點掌握的實詞,、虛詞的意義,，這樣既能活躍課堂氣氛，有能反映出本課學生掌握知識的情況,。在這一環(huán)節(jié),，教師應重點關注那些中差學生，讓他們多發(fā)言,，回答正確的,，多鼓勵、表揚,，以增加他們的成就感,，增強他們的學習興趣?；卮鸩徽_的地方,，教師應及時指正，引起學生的重視,，最終達到掌握知識的目的,。

4、重視歸納,，既提高了學習效率,，又積累了文言知識。

在古文教學中,，我們經(jīng)常會碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象,。如果不及時指導學生歸納,，就會變成千頭萬緒，學到任何時候,，學生都會有知識零散的感覺,，不會形成系統(tǒng)，更不利于遷移能力的形成,。針對這一現(xiàn)象,，教給學生最好的方法，就是使用歸納法,。

針對初中學生學習興趣不能持久的實際,，教給學生學習文言文的方法，維持其學習興趣,。學生掌握了學習方法,，就摸到了索取知識的門徑，拿到了打開知識大門的鑰匙,。學生一旦掌握了學習方法,，就會主動地去學習，從而養(yǎng)成習慣,。養(yǎng)成了學習文言文的良好習慣,，將使學生終身受益。

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇四

九年級語文復習已經(jīng)開始一周了,，首先開始文言文的復習,，七上文言文已經(jīng)全部復習一次，主要采用課上教師指導,，學生自己復習,，在周四對復習內(nèi)容進行了一次測試?？枷聛淼慕Y(jié)果不是很好,，總的原因是學生對文言字、詞,、句,、段、章理解記憶粗淺,，只知個大概,，細細梳理下來就漏洞百出，重難點更是不可翻越的大山,。

①由于趕進度,，沒時間督促學生熟背、默寫過手，因而考試中默寫錯別字多,、理解失誤多,。

②重要實詞的含義，通假字記憶模糊,、不準確,、不全面。

③譯文言句子時,，突不破關鍵字含義,，特殊句式把握不到位，翻譯籠統(tǒng),、不準確,。

④對文言篇章的思想內(nèi)容理解膚淺，重,、難點沒突破,，理解性題目，感悟,、拓展性題目失分嚴重,。

①抽時間督促學生“理解性”背誦，盡量默寫過手,，找出易錯字,、易混字、易漏句,，反復練習過手。

②花時間引導學生逐篇梳理重點詞,、句含義,，特別是通假字、一詞多義字,、古今異義字,、詞類活用等重難點突破。

③譯句,，先從方法上加強指導,，通過練習達標掌握，不可回避“句序調(diào)整問題”（如倒裝句）要逐一梳理,，反復練習,、過手。

④中考文言篇目,，指導學生真正理解思想,、內(nèi)容，繼承優(yōu)秀思想文化成果，學以致用,。

我要隨時做出復習總結(jié),，隨時反思，調(diào)整自己的復習方法,，使大部分學生能夠掌握最基礎的知識,。

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇五

《學弈》講了弈秋教兩個學生學下圍棋的事，說明了學習必須專心致志,，不可三心二意的道理,，是對學生養(yǎng)成良好的學習習慣的教育。學文時,，我聯(lián)系學生的實際讓他們談體會,，比如：你上課時是什么學習狀態(tài)？從他們身上你受到什么啟發(fā),？起到了很好的效果,。

《兩小兒辯日》文句工整，他們辯論的言之有理,。兩小兒善于思考,，積極動腦的思維方式值得我們學習。同時,，“人非生而知之,，孰能無惑？可貴的是孔子實事求是的態(tài)度,。

教罷《學弈》,、《兩小兒辯日》二篇文言文，強烈蹦出一個認識：文言文教學中要培養(yǎng)學生會讀能說的能力,。

讀是基礎,。讓學生一讀，讀準字音,，單個讀,，糾正后再讀，指名讀,，齊讀,；二讀，讀出停頓,，學生嘗試讀,，師范讀，指名讀,，交流讀,，劃出節(jié)奏來讀,，指名讀，齊讀,；三讀,，讀出味道來，讀出意思來,。

讀是提高,。在學生讀到第三步時，讓學生說說文言文的意思,，在說意思交流中領悟文言文的感情,。《學弈》一課就有學生說出弈秋沒有理解學生,，沒有懂學生,，那個思援弓繳而射之的學生，讓他去學射箭好了,，因為他對學下棋不感興趣,，而對射箭特有興趣。鼓勵學生說居然說出了因材施教的教育原理來,。是啊,，童言是率真的，無畏的,，有想象力的,。培養(yǎng)學生會讀能說是多么重要的！

開學的第一天講授了《文言文兩則》中的第一則“學奕,，從整節(jié)課來看進行的比較順利,，但是自己對自己的教學有了一定的想法，具體反思如下：

一,、導入課程直截了當,。對于高年級的學生來說，對于文言文并不陌生,，所以我采取了從古代思想家入手，回憶相關的學習文言文的方法,，這樣讓學生很快進入了課文的學習,，同時也對與課文相關的文言文只是有了一定的了解。

二,、課堂設計緊緊有條,。在頭一天的集體備課中大家討論了“如何在我們的課堂當中進行分層教學，在整個課程中,，我想到了在練習環(huán)節(jié)進行分層教學,，但是后來生成的效果不好,，總是感覺自己的課程推不動，也感覺孩子們對整個課程的學習不整頓,，所以現(xiàn)在自己應該思

考如何在分層教學的基礎上進行“211”教學或者說兩個同時進行,。本節(jié)課除了這一環(huán)節(jié)不理想之外，其余的環(huán)節(jié)感覺比較好,。

三,、作業(yè)布置講究實效。對于六年級畢業(yè)班的學生來說,，課后的功夫顯得尤為重要,，所以在作業(yè)布置上我采用了分層的辦法，讓更多的孩子有更好的發(fā)展空間,。

總之,，今天的這一節(jié)文言文課上的比較順利，不足之處在后面的課程中進行設計和改正,。

周二的課程講授了《文言文兩則》的后一則“兩小兒辯日,。由于學生先前接觸過文言文，而且自己已經(jīng)有了一定的學習文言文的能力,，所以第二則的文言文進行的很順利,，唯一不滿意的地方就是學生對于兩個孩子辯日的過程總是羞于表達自己的感受，這也讓我想到了自己的五年教學歷程,，從剛剛接受這個班級的語文教學,，就對孩子們的朗讀感悟這一方面重視的不夠，導致現(xiàn)在孩子們的羞澀,，這也許還可能與孩子們長大了有關系,。總之,，我會在今后自己的課程中重視學生的朗讀培養(yǎng),。

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇六

現(xiàn)代文中一些沿用多年的陳腐篇目多被刪除，取而代之的是貼近時代,、貼近生活的時文佳作,。在整套教材中文言文就占了三分之一的篇幅，毫無疑問新教材中所選的詩文都是中國古典文學的精華,，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),，學好這些詩文對提高學生的語文水平至關重要。長期以來,，怎樣才能教好文言文,，一直是語文教師的困惑。在傳統(tǒng)教學中,，有的教師把文言文教成了古漢語,，把一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎,，一段一段地讀，一句一句地講,，一字一字地解,，整堂課學生都處于被動地位，他們自然會感到枯燥無味,，毫無興趣,。在語文教學中我嘗試采用以下幾個環(huán)節(jié)進行文言文教學，取得了較好的效果,。

指導學生反復誦讀,。這是學習文言文的基本要求，古人說得好“書讀百遍,，其義自見”,。文言文的字、詞,、句的組合與現(xiàn)代漢語有很大差異,，只有通過反復誦讀，才能增強其語感,，從而獲得初步的感性知識,。

誦讀的初始階段要在老師的指導下進行，可以就某一段或整篇進行誦讀,，在讀的過程中一定要正確斷句,。《語文課程標準》明確地提出誦讀的要求：“能用普通話正確,、流利,、有感情地朗讀?！蔽难晕牡恼b讀若能達到“正確,、流利、有感情”的程度,，對于下一步的“譯”有很大幫助,。

教師適當?shù)摹包c撥”。在學生熟讀之后,，由教師點撥文中的重要知識點,，特別是古今差異較大的詞義或一些特殊的文言句式。例如：《愚公移山》中的“雖有之死,，有子存焉”，“雖”古義為“即使”表示假設關系,，它不同于現(xiàn)代漢語中的“雖然”,；“智叟亡以應”中的“亡”是通假字,，它通“無”，“沒有”的意思,；《晏子故事二篇》中“自取其病”的“病”,，課文中的意思是“侮辱、沒趣”,；《閑情記趣》中“鞭數(shù)十,，驅(qū)之別院”中的“鞭”，古義是“用鞭子抽打”的意思,；又如：《陋室銘》中的“何陋之有”,，是一個典型的`倒裝句式，按現(xiàn)代漢語的習慣,，應為“有何陋”,。像這些例子，對于中學生來說,，不宜過多地講語法特點,，只要讓學生掌握該詞在中怎么理解就行了。另外,，同一個字在不同的文章中,，甚至在同一篇文章中，它的意義和用法也不同,。這就是所說的不同于現(xiàn)代漢語的一詞多義現(xiàn)象和詞類活用現(xiàn)象,。那么，教師應先告訴學生那個詞在中的理解,，再將它與前面學過的用法加以比較,，進而弄清它們的不同之處。如《亡羊補牢》中的“亡”在中是“丟失”的意思,；在《扁鵲見蔡桓公》中“使人索扁鵲,，已亡秦矣”中的“亡”是“逃跑”的意思。這樣一比較,，學生就明白了,。在文言文中，一個詞有多種用法,。如：使動用法,，意動用法，名詞動用,，形容詞動用等,，這些需要根據(jù)上下文的意思來分析，才能更準確地理解其含義和用法,。

就是翻譯課文,。這是學習文言文最關鍵的一環(huán),。在初中階段，翻譯文言文一般都以直譯為主,。第一步是用現(xiàn)代漢語詞來替代文言詞語,，這就形成了一一對應的形式。如“以蟲蟻為獸”可初步譯作“把蟲子螞蟻當作野獸”,。再如：“見二蟲斗草間”,，對譯后為“看見兩個小蟲爭斗草間”。很顯然,，這個句子不僅意思不明確,，而且還缺少成份，不通順,，讀著也拗口,。這時，就要采用第二步了,，該補充成分的要補充,，該補足音節(jié)的要補齊，該調(diào)整語序的要調(diào)整,，上面列舉的“看見二個小蟲爭斗草間”,，整理之后應為“（我）看見兩個小蟲（在）草間爭斗”。此外,，但還應注意,，把譯句放到文原中去，看看它與上下文是否連貫順暢,，如不連貫順暢,，就在與其相連的句首或句末，添加一個詞或者一句話,，使其全篇通暢連貫,。如“使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀”,，譯作“讓它們沖著煙霧飛鳴（我把這個景象）比作‘青云白鶴’的景觀,。”在整個翻譯過程中,，要以學生活動為主,，不能由教師一人唱獨角戲。那樣,，即不符合新的《語文標準》中的“自主,、合作、探究”的學習方式，也不利于激發(fā)學生的學習興趣和求知欲,。

即教師與學生共同討論,。議一議文章所敘之事、所繪之景,、所抒之情。例如：教學《記承天寺夜游》一文時,，我就從標題入手,，告訴學生：“記”表明是“記敘文”；“承天寺”表明地點,；“夜”表明時間,；“游”就是“游玩”。學生就會說：“這個標題就是‘記敘夜晚到承天寺游玩’的意思”,。有的同學又會問：“為什么夜晚去承天寺游玩呢”,，“他看到了什么景物”，“他的心情怎樣”,？……此時,，教師只要結(jié)合背景稍加點撥學生就明白了：“寫于蘇軾被貶官，謫居湖北黃州之時”,，被貶官意味著政治生活上遭受了很大挫折,，但并不悲觀，看到窗外美麗的月色,，便起身去尋張懷民一同賞月,。他看到“（月光）照在庭院里好象積水清澈透明，水中仿佛有藻,、荇交錯”,，給人一種清新、空靈的感覺,。最后由衷地發(fā)出了“何夜無月,？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者也”的感慨,。其中,，有被貶謫的悲涼落寞，也有自我排遣的達觀,，還有悠閑賞月的欣喜,。對美的追求，對生活的熱愛和達觀處世的態(tài)度,，無不感染著我們每一個人,。講到這里，對于奇特的想象，新穎奇妙的比喻,，稍加點撥學生便心領神會了,。

以上活動，宜采用邊讀邊議的形式進行,。當然,，也可能有些學生會提一些無關緊要或毫無意義的問題。此時,，教師要把握住文章的記敘線索和全文的主旨,，不能讓學生扯得太遠，也不可因雞毛蒜皮的小事而爭論不休,。既要放手讓學生自主的去探討,，又要有原則性、有重點地指導,，目的就是要教會學生學習的方法,。古人云“授之以魚，不如授之以漁也”,。學生學會了讀書的方法將會終身受益,。

把所學的知識向課外延伸，把學生引向更高的層次,?？鬃诱f“知之者不如好之者，好之者不如樂之者,?！庇辛饲懊嫠膫€環(huán)節(jié)的學習，卻不能滿足,，而應對知識的深度和廣度進行拓展,。教改后，新編中學語文教材中選入的文言文都是古典文學的精品,，其深刻的思想,、精妙的構(gòu)思、優(yōu)美的語言,，都是我們學習的典范,，都值得我們?nèi)ゴΑＲ虼?，僅僅解決了語言文字關,，了解了其中的大意是遠遠不夠的。在文言文教學中,，應有一個“讀懂－－提升－－拓展”的過程,。由粗知文章的內(nèi)容，到了解文章的結(jié)構(gòu)，到懂得語言運用的技巧,，再到能復述文章的大意,，最終能夠感悟到透過作品中人物的“喜”“怒”“哀”“樂”所要表達的思想感情，進而受到文章的情感熏陶和感染,。隨后,，說出自已的心得、看法或疑問,，作出自已獨到的評價,，提高自已的欣賞品位和審美情趣，并借鑒古人的精美語言和構(gòu)思技巧,，用以指導自已的寫作實踐。

由于采用以上五個環(huán)節(jié)進行了文言文教學,，所以不僅使學生增長了知識,，也培養(yǎng)了他們的能力，同時還使他們受到了美的熏陶,。這樣以來,，學生愛學、樂學,。成績自然會穩(wěn)步提高,。

當然，解讀文言文,，教師應針對不同學段的學生,，提出相應的要求，鼓勵學生“自主,、合作,、探究”性地去學習，從方法到途徑,，為學生提供一個廣闊的活動空間,。我國古典文化博大精深，光靠課堂學習是非常有限的,，教師還應激勵學生廣泛地閱讀一些淺顯易懂的,、故事性強的文言作品。如《史記》《漢書》《聊齋志異》《搜神記》等名著,。這樣不僅對提高學生的閱讀文言文的能力大有裨益,，同時也能促進學生閱讀和寫作現(xiàn)代文的能力。

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇七

20xx年2月12日第二節(jié)語文課,，我輕松地教了古文《文言文兩則》,。

這兩篇文言文的內(nèi)容都是中國古代故事，內(nèi)容和道理比較適合學生的認知水平。 選編文言文的目的是讓學生初步感知文言文的語言特點,，了解古人的思想感情,。我在教學時，主要是讓學生結(jié)合注釋理詞句的大概意思,。理解故事的主要內(nèi)容,，引導學生明白文中道理。

文言文與現(xiàn)代文相比,，在詞語,、句式方面差別較大，因此我把“讀通”文章作為一大任務,。在做文章小結(jié)時,，我讓學生們?nèi)ふ摇拔难晕呐c現(xiàn)代文”的不同，創(chuàng)建“古文用語庫”,，因此,，學生積極性很高，從文中歸納出“n”多個古語詞：如之,、矣,、弗若、曰,、非然??頓時,，我靈機一動，為了進一步鞏固文言文的學習效果,，可以讓學生們仿寫《學弈》,。于是，我口頭來作文,，以“趙本山”為例來作文,。學生們紛紛效仿并快速仿效，涌現(xiàn)了許多大作,，例文如下：

學文

易老,，通校之善教者也。使易老誨二人文,。其一人專心致志,，惟易老之為聽；一人雖聽之,，一心以為有神舟將至,，思用槍彈而射之。雖與之俱學,，弗若之矣,。為是其智弗若與,？曰：“非然也?！?/p>

學歌

祖英,，通國之善歌者也。使祖英誨二人歌,。其一人樂之學也,，以快樂之為聽；一人雖聽之,，一心卻不樂于歌也,，愁眉苦臉而氣之。雖與之俱學,，弗若之矣,。為是其智弗若與？曰：“非然也,?！?/p>

學生經(jīng)過仿寫，既對古文產(chǎn)生極大興趣,，又對古文知識進行鞏固，效果很好,。

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇八

《項脊軒志》乃一篇融敘事,、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文,，作者“借一閣寄三世之遺跡”,，文章以憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志,，它是明代散文大家歸有光的代表作,。這篇散文以其樸素悲凄之親情感動人心，因而成為經(jīng)久不變的必選篇目載入語文教材,。本節(jié)課是《項脊軒志》的第二課時,，為了讓自己在教學上取得更大的進步，特做如下反思：

本節(jié)課圍繞第三段文字,，展開對悲之情的鑒賞,，課堂以“一間陋屋，三世變遷,。兩種感情,，四個女人”與“借一間舊屋做線，記人敘事抒情,。憶三代故人為核,，言喜寫悲嘆志”兩幅對聯(lián)綰結(jié)前后,，并在前后配上《空山鳥語》與《雨夜梧桐》凄清音樂。鑒賞旨在讓學生由感悟悲到感知悲再到共鳴悲,，從而情不自禁伴隨音樂進入悲之境,。

于是課堂開始我以劉勰的“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，白居易的“感人心者，莫先乎情”為引語,，以多媒體展示學習目標——感悟鑒賞情,，接著我緊扣上一節(jié)的朗讀、整體感知,，之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回憶”一句引導學生總結(jié)可悲之事,，學生回答后，我出示投影,，明確文章鑒賞區(qū)域及鑒賞重難點,。之后進入師生互動的重要環(huán)節(jié)，扣第三段文字圍繞人事之悲先由學生各抒已見談對悲的感悟,，再針對地提出四個大問題,，逐層深入地析情之悲，情之變化及作者的言外之悲和言外之志,。學生積極踴躍地發(fā)言,，我耐心細心地引導并予伸延拓展，以知人論世解讀了文章的言外之志,，最后讓學生又繞開人事,，尋物境之悲，分析了枇杷景之結(jié)語妙處,。在我的引導下,，學生已步入散文情境，并玩味賞析了情之悲,。在意猶未盡之時,，我出示了綰結(jié)文章的后一幅對聯(lián)，并安排了課后作業(yè)——圍繞喜之景寫一幅讀書對聯(lián),，指明喜之物境旨在映襯悲之情,。整堂課較好達到了“不言情而情無限，言有盡而意無窮”的效果,。

這堂課目標重點明確突出,，分析鑒賞透徹，,。更有所得的是教學中的方法改進與思想收獲：我重視學生自主感悟悲情,，讓他們學會從敘事中領悟情,，從景語中感知情，學會鑒賞散文的情感,；教學中我重在由淺入深,、循序漸進、潛移默化的點撥,，讓學生由感性到理性去分析鑒賞散文的悲情,；鑒賞中讓學生與作者的感情產(chǎn)生強烈的共鳴，體會親情之悲及作者的隱痛,，從而培養(yǎng)健康的情感態(tài)度與價值觀,。

對培養(yǎng)學生的問題意識還不是很深入；方法點撥還不是很明顯,；教態(tài)還不夠完善,，應再抬頭挺胸；教學過程應關注全體,，而不是僅提問眼前的局部學生,；教學中過程性評價還可更明確。

這節(jié)課讓我受益匪淺,，思中求進,，我將在今后的語文教學中，注重文學美感熏陶的同時加強方法的培養(yǎng),，對一些語文悟性不夠強的學生還應個別引導,。

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇九

從整個教學流程來看，本課時內(nèi)容是在前幾課時的基礎上進行的,，前提是熟悉課文,。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的,，從局部到整體,，從思想內(nèi)容到寫作特色。環(huán)環(huán)相扣,，層層深入,，有助于加深學生對文章的理解，提高閱讀分析的能力,。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀,，有助于培養(yǎng)學生的口語表達和書面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時而言,，我覺得有以下成功經(jīng)驗：

文言文,、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞,、語用,、語義是相通相連的,，學生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句,，學生積累的知識經(jīng)驗,、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎。這些與學生生活,、學習息息相關的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動,，文言文與學生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例,，有關三國的故事,、人物是深入人心的，讓學生講講他們知道的民間故事,，說說影視戲劇中的人物形象,，談談對人物的看法，促使這些經(jīng)驗介入教學過程,，遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,，學生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多,。

語文學習是以認知基礎上的體驗,、感悟、熏陶為主的,。然而在現(xiàn)實中,，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學生與文言文文本之間缺乏對話，學生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重,，屬于學生自己的,、自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學生學習的詩文似乎是與己無關的,，與趣味,、精美無關的一堆符號。因此,，調(diào)動經(jīng)驗之后,，還須對學生的情感體驗予以充分關注。所以讓學生以自己的感知為基礎,，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點,，最終達到學生與文本、與作者的“心靈溝通”,。在本課時中,，我設置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后,，會有怎樣的心情和感受,？學生暢所欲言,，課堂氣氛非常活躍,。

在實踐中我發(fā)現(xiàn),，課前應放手讓學生通過圖書館、網(wǎng)絡等多種途徑充分占有相關資料,，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程,，有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后,，應有一個領會的過程,，有一個讓學生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”、自主地表達自己觀點的過程,。本課時的課后作業(yè)是讓學生搜集有關諸葛亮的資料,，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》,。學生的作品雖然很多是從小說中找的資料,，但說的有理有據(jù)。

不足之處須改進,。比如,，沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等。今后,，凡與歷史有關的文言文,，盡量多穿插一些史料介紹，運用多媒體手段進行有聲有色的教學,，以提高學生的學習興趣,。課后，鼓勵學生多閱讀課外相關內(nèi)容并進行研究性學習,，把研究性學習成果匯編成冊,。

小學文言文教學反思 高中文言文教學反思篇十

文言文,，在我們的學生看來,，是一個多么可怕的詞語,。對高三學生而言,，更是“談之色變”。為什么會這樣,？我準備從以下三個方面來反思文言文教學,，以便找到真正的原因以及改變這種現(xiàn)象的方法。

第一,、人們對文言文的誤會太深,，對文言文產(chǎn)生了偏見,。

1. 不只是學生，很多老師也認為文言文是一小部分人學習的,；學生學習文言文,，只是為了應付高考，除此之外,，別無它用,。

其實，文言文也是現(xiàn)代漢語的一部分,。在《現(xiàn)代漢語詞典》中,，也有文言文詞語的解釋，定位是書面語,。也就是說,，文言文只是和口語相對而言的漢語文言文。文者,，紋也,，文言只是修飾過的語言而矣，并不是現(xiàn)代漢語的異己,，而是現(xiàn)代漢語不可或缺的一部分內(nèi)容,。

2.我們每天都在大量使用文言，卻天天都在聲討它,，怪哉,！

平時，我們在顯示自己有文化時,，會把成語擺出來“裝點”自己的語言,，在夸一個男生時，會說他英俊瀟灑,、文質(zhì)彬彬,；在夸一個女生時，會說她沉魚落雁,、閉月羞花,。因為，這樣用詞,，會讓人感覺很有文采,。其實，這些都是文言詞語,?！坝ⅰ庇小盎ā钡囊馑迹弧拔馁|(zhì)彬彬”出自《論語》；“沉魚落雁,、閉月羞花”體現(xiàn)的是文言文中的使動用法,，使魚沉，使雁落,，使月閉,，使花羞，此處極言女子之美貌,。

3.大家把自己能看懂的文言當作是現(xiàn)代漢語,，是白話文，自己不清楚的便是文言,。

其實,，現(xiàn)代漢語的范圍很大，不僅僅是我們平常使用的口語和白話文,。文言也是現(xiàn)代漢語的一個組成部分,，文言屬于現(xiàn)代漢語。文言文在傳承,，在發(fā)展,，流傳下來的文言文就是漢語的精華，也是現(xiàn)代漢語的內(nèi)容,。

第二,、全國語文高考試題，對我們的學生而言,，有很大的挑戰(zhàn),。

1.全國語文高考文言文試題在選材上，不注重文章內(nèi)容的文學性,。

近年來,，全國卷語文高考文言文試題都取材于史書中的人物傳記，而且所學內(nèi)容文學性不是很突出,，學生閱讀興趣不濃厚,。這從根本上抑制了學生學習文言文的動力。原本學生們就與文言文保持一定的距離,，我們需要用學生感興趣的內(nèi)容來引導他們,。結(jié)果，看到這樣的試題,，學生更是沒有學習興趣,。

2.生僻的官名、地名,、人名,，往往打擊學生的學習積極性。

學生在做文言文高考題時,，往往被官名,、地名,、人名困擾,，有時還會因此而耗費時間,，影響答題速度,，學生被官名,、地名,、人名糾纏著,，很難走進文言文的大門,。文言文的大門,，很多學生尚未進入,，這些看似常識的內(nèi)容，更是無法掌握了,。

第三,、學生們已經(jīng)學了好幾年的文言文了，但是卻很少有人掌握了合理的學習方法,。

1.沒有正確合理的文言文朗讀方法,。

學生們在讀文言文時，大多沒有節(jié)奏,，沒有正確的停頓,，沒有獲取所讀內(nèi)容的信息，只是傳聲而矣,。而且,，讀音還不夠準確，更容易受方言影響,。音不準,，字不準，意更不準,。

2.沒有查字典,、詞典的習慣

大家都知道，文言文學習需要積累詞語,。最好的積累方法不是背誦字典,、詞典，而是在閱讀過程中,，遇到疑問時,，及時查閱，及時積累,，及時記憶,。但是我們有的學生卻連一本《古代漢語常用字字典》都沒有。有字典的學生，卻很少主動去查閱,。

3.沒有思考問題的習慣,。

有人認為，積累好字詞,，學生就能學好文言文,，其實不然。就想學習其他語言一樣,，文言文學習也需要思維,，語言邏輯思維。有的學生總是在查字典,，總是在做筆記,，但總是讀不懂文章大意。

4.做題時,，沒有做筆記,、標記的習慣。

做文言文試題時,，做好筆記,、標記，有助于快速閱讀掌握文言文內(nèi)容,。做題時,，便于二次閱讀，快速找到相應內(nèi)容,，及時做出判斷,，從而快速準確答題。

第一,、引導學生正確認識文言文,，從而合理使用文言文。

學生在學習,、使用成語時,，會遇到很多有文言背景的成語。我們一定要讓學生深挖其文言背景,，感受文言帶給我們的語言美,。

我們在評論人或事時，有時會用到“過猶不及”這個成語,。這時,，要引導學生從文言背景去分析這個成語，要注意語句的停頓,，要讀成：過/猶/不及,，不要讀成：過猶/不及,。因為“過猶不及”說的是：“過”與“不及”是一樣的的。我們就是要讓學生體會到文言文的作用,，意識到文言文在現(xiàn)代漢語中的存在,。

此外，我們還可以在平時的學習中,，讓學生盡量用最通俗的口語來表達,，就像林漢達先生在寫歷史故事時那樣,，盡量脫離書面語言,，讓學生體會到使用文言的必要性。其實,，更重要的是意識到：我們平時已經(jīng)使用了大量的文言文,，只是沒有深入了解，人云亦云罷了,。

第二,、指導學生合理地去做練習題及高考題。

1.面對文學性不強的文言文,，要學會為其整容,。

所謂整容就是：劃分文章層次，劃分句子結(jié)構(gòu),，用任務代替興趣,，以完成任務為樂趣。進而了解字詞,，掌握文章大意,，有條理地分析內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而快,、準,、穩(wěn)地答題。

2.面對文言文試題中出現(xiàn)的官名,、地名,、人名，要先辨別,，后忽略,。在辨別出官名后，可用長方形符號將其標出,，在答題時,，可以適當忽略，從而排除干擾,，準確理解文章內(nèi)容,，準確無誤答題,。找出地名后，也可以用同樣的方法排除干擾,。找到人名后,，忽略姓氏，將名字用圓圈符號標出來,，再次讀到人名時,，便能快速識別從而讀懂內(nèi)容。

第三,、要想從根本上學好文言文,，還得掌握一種相對合理的學習方法。

在教學過程中,，我使用了“抄讀法”,，當然，這種方法古已有之,。所謂“抄讀”就是：讓學生通過抄寫放慢閱讀速度,，用心思考，真正走入文章,，用心思考,，理解詞句，讀懂大意,，思考內(nèi)容,。

下面，就以平時習題講解為例,，具體談一談“抄讀法”,。

1. 在平時練習或考試結(jié)束之后，學生將題中的文言文“抄讀”在抄讀本上,。抄讀時,，不求速度，但求思考,。學生試著劃出句子的停頓節(jié)奏,，可以在不懂得詞句下面，用自己喜歡的符號做標記,，以便討論時目標明確,。抄讀時，一定要在抄讀本上留下足夠的空間,，以便作注時使用,。

2. 學生查字典、詞典,，給自己“抄讀”的文章作注釋,，把查出來的字詞解釋寫下來,。

3. 小組討論。在自己作注的基礎上,，以小組為單位,，討論疑難問題，翻譯疏通全文,。

4. 師生討論,。在小組討論的基礎上，師生共同討論依然存在的難點,。

在討論之前,，學生集體朗讀文章。只要有一人有疑問,，便可喊停,，大家一起討論,，老師適當引導,。朗讀期間，如果學生在發(fā)音方面,、句間停頓方面有問題,，老師會及時指導糾正。

5. 習題檢測,。文章不變,，重新設計與此前不同的習題，來檢驗學生的“抄讀”效果,。

當然,，使用“抄讀法”之后，學生的成績并沒有快速明顯的提升,。因為文言文學習是需要過程的,，而且有的學生還沒有完全科學地使用“抄讀法”。但是,，我一直在耐心地引導他們親近文言文,，感受文言文的無限魅力。

面對我們的學生,，我們的文言文教學可以說是任重而道遠,。我會繼續(xù)努力，不斷反思,，為提高學生文言文學習能力及考試成績而堅持不懈,。