人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

泊船瓜洲教學(xué)反思優(yōu)缺點篇一

一、培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力

教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解,，整體把握詩意,；然后根據(jù)查找的資料，小組內(nèi)交流,，用現(xiàn)在的話說說意思,；詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學(xué)生閱讀詩歌的障礙,，如果單單讓學(xué)生死記硬背,，只能是“授之以魚”；通過古今詞語的類比來解決,，“授之以漁”,，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩歌的能力，讓學(xué)生收集,、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩歌,。

二、引入情境,，感悟詩情

情感總是伴隨著認(rèn)識過程而產(chǎn)生,，情感體驗同樣對認(rèn)識過程起著很大作用。在本課教學(xué)中,，我通過圖畫示意,、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪,，創(chuàng)設(shè)多種場景,，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地

領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感,。如：辨別京口,、瓜洲、鐘山方位時用簡筆畫的形式,；講解春風(fēng)又綠江南岸,，江南是什么樣的時，出示江南春景圖片,，展現(xiàn)花紅柳綠,，鶯歌燕舞，一派生機勃勃,、春意盎然的景象,，讓學(xué)生形象感受；教學(xué)完古詩,，在學(xué)生充分理解的基礎(chǔ)上,，讓學(xué)生一邊欣賞情境圖，一邊跟唱歌曲。

三,、讀中求解,，讀中求悟：

“讀中求解，讀中求悟”,，顧名思義,，讀是解與悟的方法和前提。在教學(xué)設(shè)計上,，我安排了很多的讀：一開始讓學(xué)生自由讀,、同桌互讀，講解詩句時,，又指名讀,、小組讀、男女比賽讀,、全班齊讀,。但仍然無法實現(xiàn)讀中求解、求悟,，只能從解悟入手促讀,。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想,，確實有些牽強,。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字，學(xué)生在不解的情況下如何讀,？這樣的讀又如何促解促悟,？ 能為大家展示一節(jié)課，于我來說,，這是不可多得的良機,。而從授課過程來看，反映出的問題,，造成這樣或那樣的缺憾,，確實值得反思了。在學(xué)生感情朗讀的過程中,，我就感慨：農(nóng)村學(xué)生的朗讀能力確實和實小學(xué)生的差距很大,，連我本身都自愧不如；古詩文看是幾句話,，其實蘊含的內(nèi)容豐富,，以至于在初設(shè)計時想用畫畫的方法都無法施行，有些字詞的挖掘也顯得蒼白,；課外延伸-----思鄉(xiāng)詩歌的收集也無法在課堂上交流,。

泊船瓜洲教學(xué)反思優(yōu)缺點篇二

十月十三日上午,，我們?nèi)h的教研活動在我校召開，我的公開課是《泊船瓜洲》,，在接到教學(xué)任務(wù)到公開教學(xué)有10多天的時間,，我在備課的歷程中感受頗多。我總結(jié)為以下幾點：

文學(xué)作品來源于生活,，又高于現(xiàn)實生活,，是現(xiàn)實生活的升華,，它是作者對社會生活現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象,，所以文學(xué)與生活不是簡單的對應(yīng)關(guān)系，因此文學(xué)真實不能可以違背生活真實,，否則讀者也難以接受,，只有是“情理之中，意料之外”的文學(xué)真實,，才能帶給讀者審美的享受,。語文教學(xué)中，由于古典詩歌距離現(xiàn)在生活時代久遠(yuǎn),，含義,、語法等都有很大差異，且內(nèi)容簡單,，理解困難,。課堂教學(xué)中常常出現(xiàn)理解錯位，對體會詩歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔,。

在教學(xué)《泊船瓜洲》時,，在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時，我讓學(xué)生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山,，還是許多座山,？有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與京口只隔幾座山；而有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山,。面對這突如其來的分歧,，我先讓學(xué)生各自闡明觀點，展開辯論,，結(jié)果同學(xué)們爭論得面紅耳赤,，勝負(fù)難分。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”,，提出問題引導(dǎo)：為什么寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔,？為什么作者詩中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢,？他們稍作議論,，便爭先恐后地說：“因為作者馬上就要到京城任宰相,，遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng)，此時勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情,?！?/p>

對于文學(xué)真實和生活真實的區(qū)別，經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想,，詩歌的理解便變得迎刃而解了,。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒，順利學(xué)完此詩,，這真是無聲勝有聲?。?/p>

語文課堂是教師的舞臺,，只有課前充分挖掘好教材,，利用好課堂這個舞臺，才能在教育教學(xué)中收到事半功倍的效果,。因此,，課堂教學(xué)的籌劃就像花園里德園丁，只有園丁們精心護(hù)理,，因地制宜的籌劃,，才能有新穎別致的風(fēng)景。而古詩教學(xué)進(jìn)入詩境,、體悟詩情是小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)要求的目標(biāo),。一般的公開教學(xué)很少看到教師們涉足，為什么一些教師畏懼詩詞教學(xué)呢,？教學(xué)名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢,？我想在努力地尋求一個突破口,。

古典詩詞蘊含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情,，融入了作者對于審美的獨特感受,。詩無達(dá)詁,，讀者對于文本的理解會因為不同的人生經(jīng)歷和文化背景,，產(chǎn)生不同的感悟和體驗,，因此在古詩教學(xué)時,，要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,。適時引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌情感,，努力使學(xué)生的理解貼近作者的實際思想。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象,，我抓住這一意象做足文章,，課前導(dǎo)入就播放歌曲《中國的月亮》，石順義作詞：哪里月不圓,，何處月無光,，我卻深深地愛著你,，中國的月亮。自古月是故鄉(xiāng)明,，你深深的愛,，你甜甜的情，總珍藏在我的心上,。然后又選用不同時代的明月詩句：然后又選用不同時代的明月詩句：

明月照高樓,，流光正徘徊?！救龂坎苤?。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng),?！咎拼坷畎?/p>

明月幾時有，把酒問青天,。【宋代】蘇軾

讓學(xué)生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托,，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感,。

另外關(guān)于“綠”字，我采用不同的方式來加深學(xué)生的理解,。首先我讓學(xué)生找一個合適的字來代替“綠”字,，學(xué)生先后找到十多個動詞，可謂五花八門,，令臺下聽課的教師們稱奇,。然后讓大家說說這個“綠”字的好處，是春天勃勃生機的象征,。再請學(xué)生說一說自己腦海中春天的畫面,。你看到了什么？聽到了什么,？想到了什么,？逐步加深理解。接下來讓學(xué)生看課后補充資料,，出示多媒體：

東風(fēng)何時至,，已綠湖上山。湖上春已早,，田家日不閑,。（唐代）丘為《題農(nóng)父廬舍》選自《全唐詩》第129卷46首

東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好,。（唐代）李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》

細(xì)心的學(xué)生會發(fā)現(xiàn)老師出示的詩句和書后的詩句“又綠湖上出”有一點差異,，這是我在備課時發(fā)現(xiàn),，并查閱大量的資料得到的結(jié)果，我乘機告訴學(xué)生學(xué)習(xí)時要多動腦筋,，要敢于懷疑權(quán)威的精神,。

明末教育家王夫之在他的《四書訓(xùn)義》中指出：“教者因人才不齊，而教之多術(shù),?！遍_課教師要預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的各種情況，在駕馭課堂上才可能做到應(yīng)對自如,。的確,，公開教學(xué)任務(wù)可能會影響自己的正常教學(xué)，畢竟需要自己下一番功夫來認(rèn)真對待,，因此有的教師便推辭,，覺得開課己是一種負(fù)擔(dān)，不愿意去啃這根骨頭,。當(dāng)然我也有過這種考慮,，通過這次課堂教學(xué)，原本不太熟悉powerpoint的軟件制作,，后來只有逼迫著自己去做課件,，經(jīng)過多次的請教和修改幻燈內(nèi)容，我基本掌握了powerpoint的軟件制作,，受益匪淺,。

在備課的過程中我不斷地探索、不斷地反思,、不斷地改進(jìn),。在研磨教材教法的經(jīng)歷中，常會有許多的靈感,。通過備課,、開課、研討活動,，在教材和教學(xué)方法上又有新的突破,。特別是和同事與專家的討論，更是一種教學(xué)觀念和理念上的一個洗禮,。我希望能把自己所積累的教學(xué)經(jīng)驗理論化,，做一些課題研究，進(jìn)一步升華,，以達(dá)到教學(xué)的最佳效果,，同時自己的在歷練中也不知不覺地促進(jìn)了專業(yè)成長。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。教學(xué)是一項緩慢而美好的事業(yè),，我將會在這條漫長的路上，爭取去做一名有底蘊,、有情懷,、有思想的語文教師。

泊船瓜洲教學(xué)反思優(yōu)缺點篇三

《泊船瓜洲》是人教版六年級上冊的一首古詩,，短短28個字表達(dá)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情,。在教學(xué)時，我嘗試用讓學(xué)生用畫圖的方法來理解課文,，竟收到了意想不到的效果,。

片斷一：

師：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山,?！闭l來說一說這句話的意思？

生沉默,。

師：再讀這兩句詩,，結(jié)合課下注釋，用簡單的示意圖來標(biāo)明京口,、瓜洲,、鐘山的位置。

生紛紛讀詩,，讀注釋、思考,、畫圖,。

師指名一生上臺板畫、講解,，大部分學(xué)生認(rèn)為他畫得正確,。

師：我們再來讀一讀這兩句詩。

生讀,。

師：誰來解釋一下這兩句詩的意思,。

生爭先恐后舉手。

生：京口瓜洲之間只隔著一條長江,，再翻過幾座山,，就是我的家鄉(xiāng)鐘山。

師：看看你畫的示意圖,，你認(rèn)為作者所在的地方離家鄉(xiāng)遠(yuǎn)嗎,？

生：遠(yuǎn)。

師：但作者認(rèn)為——

生：很近,。

師：你是從哪里看出來的,？

生：我是從“一水間,，只隔”這兩個詞看出來的，盡管作者離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn),，但他看來卻很近,，這說明他特別想家。

片斷二：

學(xué)完了“春風(fēng)又綠江南岸,，明月何時照我還”之后,，我在學(xué)生板畫的示意圖上補充了一艘小船，一輪彎月,。

生：老師,，我認(rèn)為畫成十五的月亮更好。

師：為什么,？

生,；因為圓月代表團(tuán)圓，看到圓月,，詩人就更想家了,。

學(xué)生討論，均認(rèn)為畫成圓月更恰當(dāng),。

反思：

1 ,、教給學(xué)生思維的方法。古人云：“授人以魚只供一餐所需,，授人以漁終身受用不盡,。”在備課時,，我已預(yù)料到學(xué)生可能弄不清京口,、瓜洲、鐘山的位置,，我想,，與其告訴學(xué)生，不如讓他們自己動腦動手找到答案,，板畫設(shè)計的過程就是“授生以漁”的過程,。板畫所畫充分調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在的主動性和積極性。讓學(xué)生不但能學(xué)會,，而且會學(xué),。在學(xué)中體驗，在體驗中提高,。

2 ,、永遠(yuǎn)不要低估學(xué)生的能力。一提到新課程，老師們總會不由自主地想到“自主,、探究,、以學(xué)生為主體”等詞語，但在具體的授課中卻總是不放心,，忍不住包辦代替,。這節(jié)課讓我領(lǐng)悟到，其實在我們課堂教學(xué)中,，有許多值得學(xué)生進(jìn)行自主探究,、研討訓(xùn)練的機會，學(xué)生也完全有這樣的能力,，甚至?xí)壤蠋熇斫獾酶轿?，給我們以啟發(fā)。因此只要我們作為課堂引導(dǎo)者的教師善于發(fā)現(xiàn),，善于思索,，相信學(xué)生的心靈一定會在你的指導(dǎo)下得到放飛。

泊船瓜洲教學(xué)反思優(yōu)缺點篇四

這首詩通過描寫詩人泊船于瓜洲之上,，眺望江南時的所見,、所思、所感,，表達(dá)了作者思鄉(xiāng),、愛鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)鎮(zhèn)的心境。

詩句語言凝煉,，意境優(yōu)美,，同時反映了作者對家鄉(xiāng)的深切懷念和熱愛。由此可見,，本文是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,，審美教育和德育教育的良好教材。

鑒于以上的認(rèn)識,，根據(jù)教材要求，針對學(xué)生的知識水平和心理特點,，結(jié)合古詩教學(xué)的一般規(guī)律,，我確定教學(xué)目標(biāo)如下：

1、啟發(fā)想象,，領(lǐng)會意境,，進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)教育。

2,、動用學(xué)習(xí)古詩的方法,，充分理解詩意，并在此基礎(chǔ)上有感情地朗讀和背誦全詩。

詩歌“只有入境,，才能悟神”因此,，我把想象意境，領(lǐng)會詩情,，確定為教學(xué)的重點和難點,。而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，再現(xiàn)詩歌描繪的情境是教學(xué)的關(guān)鍵,。

根據(jù)以上幾點,，在教學(xué)作如下嘗試：

首先讓學(xué)生回顧描寫春天的詩句。這樣,，復(fù)習(xí)了舊知,，加強了知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時通過有感情的背誦把學(xué)生引入到了學(xué)詩的情境當(dāng)中去,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。

然后,，引導(dǎo)學(xué)生理解詩意,，對于高年級學(xué)生來說，不是第一次學(xué)古詩,。因此,，學(xué)習(xí)課文的開始，我就讓學(xué)生回顧學(xué)古詩的方法,。然后,，進(jìn)行歸納，給出方法,。這樣設(shè)計實際是給出了學(xué)生的學(xué)路,。同時，也滲透了教者的教路,，使教和學(xué)統(tǒng)一起來,。通過學(xué)法的運用，促進(jìn)小學(xué)生知識的遷移和能力的培養(yǎng),。

在理解詩意中,，我采取了“先扶---后放”的辦法。先扶學(xué)前兩句,，“讀詩句----解字詞-----串講詩意----體會兩句話的作用”,。為配合詩意的理解。教師板書,，目的是在學(xué)法上“教”學(xué)生,，使其掌握方法為其智力經(jīng)驗的形成奠定基礎(chǔ)。讓學(xué)生自學(xué)三、四句,，并以匯報形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況（板書）

通過對學(xué)習(xí)方法的運用促進(jìn)了學(xué)生知識的遷移和能力的培養(yǎng),。最后，讓學(xué)生用自己的話說出全詩大意,，為進(jìn)一步體會詩的意境奠定基礎(chǔ),。

整個教學(xué)的.中心環(huán)節(jié)，我放在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩的意境上,。

這一過程,，我主要采用兩種方法來進(jìn)行。

第一種方法：設(shè)境想象法

運用畫面再現(xiàn)情境,，音樂渲染情境,，語言描述情境。為學(xué)生營造了一個良好的氛圍,。美的配樂,，美的解說，美的畫面,，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感官進(jìn)行體驗,，學(xué)生在心境愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到了美的熏陶,。形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展,，讓學(xué)生談自己的感受，從而深刻體會到了詩人所表達(dá)了情感,。

第二種方法：重點字詞剖析法

這樣設(shè)計,，意在突出語文學(xué)科的特點，進(jìn)行扎扎實實的語言文字訓(xùn)練,，讓學(xué)生在詩中體會到祖國語言文字的美,。同進(jìn)，抓住重點詞句進(jìn)行挖掘,，避免傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點,，無深度，無層次的串講串問,，加大了“學(xué)詩”的密度,，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得,。

教學(xué)的第三個步驟是：指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，背誦全詩,。豐富學(xué)生的詞匯,，培養(yǎng)學(xué)生的語感，激發(fā)學(xué)生對祖國語言的熱愛。

最后,，讓學(xué)生動筆,，完成以下的鞏固練習(xí)。避免在古詩教學(xué)中,，只動口不動手的現(xiàn)象,，通過練習(xí)檢查了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，接收信息反饋,。

總體上講,，這節(jié)課的教學(xué)，主要在以下三方面做了一定的努力：

1,、挖掘詩句的內(nèi)涵,，不失時機地進(jìn)行思想教育。

2,、積極創(chuàng)設(shè)情境,，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

3,、抓住重點剖析,，進(jìn)行扎實的訓(xùn)練。

泊船瓜洲教學(xué)反思優(yōu)缺點篇五

6日,，我在實驗小學(xué)參加了“本色的教學(xué),，智慧的課堂”名校名師課堂教學(xué)觀摩活動，聽取了來自深圳的特級教師精彩的授課,，其中全國著名特級教師,、兼任香港中文大學(xué)教授的陳金才老師為我們展示了古詩《泊船瓜洲》的教學(xué)過程，給我留下了深刻的印象,。

古詩作為語文課程內(nèi)容之一,，其豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。古詩是中華民族精神文化的重要載體,，古詩本身也是一種獨特的民族文化,。教者認(rèn)為，古詩教學(xué)應(yīng)該在落實語文基本能力訓(xùn)練的同時,，充分挖掘古詩的人文內(nèi)涵,，引領(lǐng)學(xué)生融入古詩蘊含的文化之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中洗滌心靈,，提高品德修養(yǎng)和審美情趣,，形成良好的個性和健全的人格。

古詩是人類某種寶貴的情緒,、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn),。因此,，在古詩誦讀的教學(xué)中，反復(fù)誦讀,、讀出節(jié)奏,、讀出韻味是基本方法。陳老師在教學(xué)中,，首先給學(xué)生充分的時間讓其自主學(xué)習(xí),、自由朗讀古詩，讀準(zhǔn)詩題,、作者,，讀通每一句詩，在此基礎(chǔ)上老師還提醒學(xué)生容易讀錯的字音,，直至將整首詩讀得正確,、流利。讀也貫穿了整堂課的始終,，使聽者明白熟讀是學(xué)習(xí)語文有效的方法之一,。古詩中蘊含著節(jié)奏、音韻,、意境的美,，學(xué)生只有在反復(fù)的誦讀過程中，才能真正理解詩中作者所要表達(dá)的思想內(nèi)容,，細(xì)細(xì)品味詩文所表現(xiàn)的意境,，欣賞傳統(tǒng)文化的魅力。

新課標(biāo)大力倡導(dǎo)“自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式”。古詩誦讀課也應(yīng)如此,。陳老師在教學(xué)中,，轉(zhuǎn)變了“一言堂”的局面，讓學(xué)生討論本堂課該完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù),？學(xué)生表示應(yīng)從朗讀流利古詩,、理解詩的意思、背誦古詩這三方面來學(xué)習(xí),，這是教師有意識地讓學(xué)生掌握理解古詩的方法,。然后老師指導(dǎo)學(xué)生畫出不懂的字詞，引導(dǎo)學(xué)生明確理解詞語的多種方法,，提出字詞疑問后,，再一起結(jié)合具體的語言環(huán)境理解字詞的意思，最后請兩位小老師上臺講解,，全班討論交流,。教師給了學(xué)生足夠的時間自學(xué),，讓學(xué)生在一種民主、平等的氛圍中大膽質(zhì)疑,，共同釋疑，獲得親身參與探究的體驗,，逐步積累探究經(jīng)驗,，提高探究能力。學(xué)生借助已有的知識和經(jīng)驗學(xué)習(xí),，并通過交流增進(jìn)對古詩的蒙朧理解,。

教學(xué)過程是學(xué)生、教師,、文本之間對話的過程,。學(xué)生作為交流對話的主體，是富有巨大的認(rèn)識潛能的,。學(xué)生在理解詩意后提出了這樣一個問題：王安石離家這么近為什么不能回家,？這是學(xué)生的獨特體驗和課堂生成的需要，老師出示了一段背景資料,，讓學(xué)生讀資料,，并從中找答案。學(xué)生明白了作者這是第二次赴京上任,，寫這首詩是在上任的途中,。這次上任，實行改革的道路坎坷,，自己前途未卜,，此去不一定能回到家鄉(xiāng)。寫“還”字是為了表達(dá)他強烈的回家愿望,?！懊髟潞螘r照我還”是他的憂愁啊,！學(xué)生再讀他寫的《元日》,，聯(lián)系詩歌的背景，從“總是新桃換就符”中學(xué)生看到了一個決心改革的王安石,；讀他寫的《梅花》,，學(xué)生從“凌寒獨自開”中看到了一個堅強的王安石。學(xué)生對教師的預(yù)設(shè)作了富有創(chuàng)意的思考,，從獨特的角度了剖析了詩的中心,，拉近了與文本的距離。

“隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲”的教學(xué),，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語感,，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng),。讀中欣賞,、議中領(lǐng)會、品中創(chuàng)造,，使古詩教學(xué)煥發(fā)出生命的活力,。

泊船瓜洲教學(xué)反思優(yōu)缺點篇六

《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口,，想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京,，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn),。所以我在教學(xué)過程中緊緊抓住詩中悟情,、句中品情、詩中入情等環(huán)節(jié),，尤其是注重加入信息技術(shù),，優(yōu)化了課堂情境，收到了較好的效果,。

一,、第一環(huán)節(jié)，導(dǎo)入入情：

教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解,，整體把握詩意,；然后根據(jù)查找的資料，小組內(nèi)交流,，用現(xiàn)在的話說說意思,；讀詩時，我把ppt詩配畫投放給學(xué)生,，加上音響渲染,、詩人范讀等方法使學(xué)生在自讀、聽讀,、情境中悟情,，學(xué)生很快就進(jìn)入情境。

二,、第二環(huán)節(jié),，句中品情：

通過誦讀，ppt展示詩的韻律使學(xué)生在讀詩時能夠很輕松地結(jié)合詩的意境去體味詩所映射的情感,，也就能把學(xué)生帶進(jìn)詩中,。如讀“間”字品情；讀“綠”字品情（拓展詩人幾次改字的情景）,；(ppt詩人的背景介紹)按詩的節(jié)奏讀出詩人想回家卻又不能回的無奈之情,。此環(huán)節(jié)中學(xué)生開始讀詩時對詩句的情感把握總不到位,，但通過信息技術(shù)的運用，對他們理解詩句的情感把握起到了很好的促進(jìn)引領(lǐng)作用,。

三,、第三環(huán)節(jié)，拓展抒情,。

誦讀拓展古詩文六首(ppt展示思鄉(xiāng)詩句六首),，進(jìn)一步感受詩人用月亮寄托情思的情懷。學(xué)生在讀中繼續(xù)加深了對古詩的情感體驗,。尤其是最后環(huán)節(jié)中學(xué)生對出示的圖畫再配以詩，從而很好地體會出該詩所體現(xiàn)的思想感情,。

泊船瓜洲教學(xué)反思優(yōu)缺點篇七

今天我上了 《泊船瓜洲》 這一課 ,。 這是我第一年帶語文，對于古詩詞我又很多想法,，大多都不是很成熟,。在請教了很多優(yōu)秀的老師之后，我對這首詩有了初步的框架,。但上完課后,，我又覺得有很多地方處理的不是很好。

經(jīng)過聽課老師的指導(dǎo)與評價,，總結(jié)了以下幾點：

教態(tài)大方,，思路清晰，語速掌控較好,。對學(xué)生的引導(dǎo)也很成功,。()課堂氣氛好，學(xué)生發(fā)言踴躍,，有激情,。在詩句的朗讀、節(jié)奏處理上非常突出,。做到了在“讀中自悟”,。對全詩中的“字眼”---“綠”做了較為精彩的分析與領(lǐng)悟。

1.在作者王安石的簡介中停留過多,，政治性的東西給學(xué)生提提就行了,，沒必要說的那么透。只要學(xué)生能感受到作者那淡淡的憂傷就可以了,。

2.押韻未給學(xué)生普及,，有點一筆帶過。古詩詞重在押韻,，學(xué)生應(yīng)細(xì)細(xì)體會,。

3.“間”字的讀音在參考書中有兩個版本,，我提前沒搞清，使該字在學(xué)生中引起了激烈的討論,，最終我雖自己辨識為四聲,，但還是業(yè)務(wù)部熟練，提前沒做好功課,。

今后的工作中要謹(jǐn)記這次的經(jīng)驗教訓(xùn),，爭取做的更好。

泊船瓜洲教學(xué)反思優(yōu)缺點篇八

《泊船瓜洲》是一首表達(dá)思鄉(xiāng)的詩,，膾炙人口,。對于學(xué)生來說，讀詩,、背詩已不是重點和難點,，因為他們早在三年級時就積累過這首詩。教學(xué)的重點應(yīng)放在感受古詩表達(dá)的思想感情上,，這也是我在請教同年組多位教師之后的共同意見,。于是，我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細(xì)揣摩,，探尋方法,。回顧本節(jié)課的教學(xué),，幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計讓我頗有收獲：

“書讀百遍,，其義自現(xiàn)” 。朗讀是體會古詩感情的最好方法,。通過朗讀,，學(xué)生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始,，我先指名讓學(xué)生朗讀古詩,，并指出多音字的準(zhǔn)確讀音。之后,，在學(xué)生討論詩意匯報時,，讓學(xué)生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景,，體會作者的思鄉(xiāng)情后,，又多次朗讀，每讀都有新的要求,。我覺得學(xué)生的感情應(yīng)該是越來越強烈的,，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達(dá)出來了。

真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課，而是能根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀因材施教,。這首古詩學(xué)生早就背誦過了,，所以重點應(yīng)放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上,，初讀古詩,、理解詩意、背誦古詩只用了半節(jié)課,，后半節(jié)課意在品味詩情,，這也充分體現(xiàn)了教學(xué)的重點。

當(dāng)然,，金無足赤,，人無完人，盡管本節(jié)課考慮多多,，還有不足之處：

課上,，同學(xué)們能按著我的思路學(xué)習(xí)，不過在感受詩情的環(huán)節(jié)學(xué)生體會得還不夠,。首先，學(xué)生對于詩人的資料,、詩歌的寫作背景還不是很了解,。雖然課下學(xué)生查找過相關(guān)資料，但不具體,，也不翔實,，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會，也不能理解為什么路途遙遠(yuǎn),，詩人卻只覺得“一水”“只隔” ,。教師應(yīng)該把詩人當(dāng)時的心態(tài)，所處的政治環(huán)境,，屢次的人生遭遇都講解給學(xué)生,，用他們的生活感受去體會作者的感情。

其次,，王安石用字推敲,、準(zhǔn)確也是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的。我想讓學(xué)生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠,，一派生機的景色,。我也感覺學(xué)生對于作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進(jìn)行換字練習(xí)了,。然而我的想法錯了,。學(xué)生的體會不深刻，只有進(jìn)行換字練習(xí)，他們才能體會作者用字的斟酌,。

看來,，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章,，它包含的內(nèi)容越耐人尋味,，道理越深刻，需要教師付出的越多,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,，已成為當(dāng)代教育工作者的共識,。然而，在語文教學(xué)中,，由于古詩距離現(xiàn)在生活時代久遠(yuǎn),，語意、語法等都有很大變革,，且內(nèi)容少而空洞,。常常會出現(xiàn)教師沒動力教，學(xué)生沒興趣學(xué),，教學(xué)過程枯燥乏味,。古詩教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,，是廣的語文教師一直探索的問題,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對高年級閱讀教學(xué)要求中提出：

聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思,，體會其表達(dá)效果,。巧用推想，不失為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩的一種好方法,。

我在教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩時,，在理解第二句“鐘山只隔數(shù)重山”一句時，學(xué)生的意見有了分歧：有的學(xué)生認(rèn)為,，鐘山與京口只隔幾座山,；而有的學(xué)生認(rèn)為，是鐘山與瓜洲隔著數(shù)重山,。而且堅持第二種說法的學(xué)生人數(shù)居多,，這是我備課時萬萬沒有想到的，教參中也未作重點,、難點涉及到,。面對這突如其來的難點,，我先讓學(xué)生各自闡明觀點，展開辯論,，結(jié)果同學(xué)們爭論得面紅耳赤,，勝負(fù)難分。這時,，我抓住機遇巧用推想,，對學(xué)生說：“剛才你們的辯論都很精彩，各有各的道理,，倒讓老師也不知所措了,。這樣吧，讓我們置身于畫面中,，模仿作者,，去推想作者站在什么地方？看到什么,？會想些什么,？弄清鐘山到底與哪兒隔著數(shù)重山?！蓖瑢W(xué)們各個學(xué)著作者背起雙手,，挺起胸脯，翹首遠(yuǎn)望,。教室里鴉雀無聲,，他們都進(jìn)入了詩的意境中，靜靜的進(jìn)行著各自的推想,。突然間，他們驚奇的嚷道：“老師,，老師,，我知道了，是鐘山與京口只隔數(shù)重山,?！蔽页藙僮窊簦澳阍趺大w會出來的,，快告訴告訴老師,？”他們爭先恐后的說：“因為作者站在瓜洲遙望一江之隔的京口，自然想到離京口不遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)鐘山了,，不禁勾起了作者的思鄉(xiāng)之情,。”“太好了,，經(jīng)你們這么一說,，老師也明白了，來，讓我們?yōu)樽约汗恼??！?/p>

總之，在古詩教學(xué)中巧妙運用“推想”不僅能解決一些教學(xué)中的實際問題,，使難點迎刃而解,，還能體會詩歌主旨，升華主題,。而且大大增強了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)古詩的興趣,，提高了自主學(xué)習(xí)古詩的能力。社會在變革,，知識在更新,，時代在前進(jìn)，新世紀(jì)賦予我們教師的任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為自主,、發(fā)展的人,。