無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

楓橋夜泊教后反思篇一

本課無(wú)論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,，感受意象時(shí)的畫面想象方面,，還是在領(lǐng)悟與升華詩(shī)情,，激發(fā)閱讀與積累方面，都進(jìn)行精心構(gòu)思,，巧妙設(shè)計(jì),，力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,。比如,，在課始，我通過(guò)“有一首詩(shī),，讓一位詩(shī)人名垂千古,，讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)乇姸嗝麡蛑?，讓一座寺廟成為中外游人向往的`勝地,，這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》?！边@樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的閱讀興趣,，緊接著又以教師的范讀，把學(xué)生帶入古詩(shī),，讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望,。

“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,，如果我們一字一字地解釋詩(shī)句，詩(shī)意就沒有了,，詩(shī)只剩下枯燥的文字,。因此，我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中要努力挖掘詩(shī)的薏蘊(yùn),。教學(xué)時(shí),，我緊緊地抓住了詩(shī)人張繼看到了什么？聽到了什么,？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中“月落”“烏啼”“寒霜”“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn),，從而自然而然地理解了詩(shī)句的意思，感受詩(shī)人此時(shí)的孤獨(dú),、凄涼,、寂寞。

在進(jìn)一步理解體會(huì)詩(shī)情,，感受魅力時(shí),，我緊扣詩(shī)眼“愁眠”一詞展開教學(xué)，找準(zhǔn)這首古詩(shī)的感情基調(diào),?！霸?shī)人張繼為什么愁眠？引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī),。通過(guò)文字資料的介紹,，讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng),，更是愁國(guó)家的命運(yùn),，愁百姓的疾苦，層次分明,，并且實(shí)現(xiàn)了理解詩(shī)意到感悟詩(shī)歌意境的跨越,。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，理解課文,，培養(yǎng)語(yǔ)感,，最有效的方法是朗讀。學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)朗讀貫穿于課堂的始終,，由讀通讀順,，到讀出感情，再到邊讀邊想象畫面,、感受意境,，學(xué)生們帶著不同的目標(biāo)，一次次充分朗讀詩(shī)文,，層層深入了解詩(shī)意,，也體會(huì)了詩(shī)人的情感,。尤其是多次配樂朗讀，更好的引領(lǐng)學(xué)生融進(jìn)《楓橋夜泊》這首詩(shī)所散發(fā)出來(lái)的愁苦孤寂的意境中去,。

雖然學(xué)習(xí)的是這一首詩(shī),，但教學(xué)時(shí)卻聯(lián)系到了學(xué)生們過(guò)去所學(xué)的很多首古詩(shī)，如王維的《九月九日憶山東兄弟》,，杜甫的《絕句》,，白居易的《憶江南》等,，尤其是將很多通過(guò)“明月”來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句歸納整理,，讓學(xué)生再次感受到了中華古典詩(shī)詞的偉大魅力,。

當(dāng)然,，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這次教學(xué)中,，還有許多不盡滿意的地方,，如,，在一次次的誦讀中,，學(xué)生還是沒有真正觸摸到詩(shī)人那顆憂愁的心，與作者共鳴的目的,，仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力,。

楓橋夜泊教后反思篇二

《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼寫的一首七言絕句。全詩(shī)描繪了詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聞,。月落,、霜天、江楓,、漁火伴著烏啼,、鐘聲，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖,?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑?shī)眼，因?yàn)槌蠲?，?shī)人才看到月落,、江楓、漁火,，感受到霜?dú)鉂M天,，聽到烏啼、鐘聲,。月落后,，天地之間一片昏暗，江邊楓樹影影綽綽,，江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn),，霜?dú)庖u人,、烏啼凄厲，景中無(wú)不帶著作者的愁思,。詩(shī)人與愁思相伴,，難以入眠?；蛟S,，只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲，才能與詩(shī)人相伴,。在教學(xué)時(shí),，我從詩(shī)題入手，引出“愁眠”,，在反復(fù)品讀中感受詩(shī)人內(nèi)心的“愁”,。

在課始，我通過(guò)“一千二百年前,，有一個(gè)叫張繼的人進(jìn)京趕考,，最終卻名落孫山。時(shí)至今日,，當(dāng)年的狀元現(xiàn)在已無(wú)人知曉,，可落榜學(xué)子張繼的一首詩(shī)卻流傳至今。那么這首詩(shī)到底有著怎樣的魅力呢,？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)——《楓橋夜泊》,。”這樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)興趣,。

遵循“一課一得”的教法,，這節(jié)課僅僅圍繞“愁”來(lái)講。我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),，找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào),。初讀古詩(shī)，并讓學(xué)生評(píng)價(jià),。之后學(xué)習(xí)了一個(gè)生字“愁”,。通過(guò)反復(fù)朗讀，在閱讀中理解古詩(shī)詩(shī)意,、體會(huì)詩(shī)情,。又結(jié)合圖畫來(lái)說(shuō)詩(shī)句意思。緊扣詩(shī)眼,，抓住“從哪看出詩(shī)人張繼很愁,？”引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí),，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句字面意思的理解,，月亮落山了,，烏鴉在哇哇地叫著，整個(gè)大地都被大霧籠罩著,。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火,，詩(shī)人張繼獨(dú)自站在船頭，難以入眠,，只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,，感受到詩(shī)人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼,、寂寞,。重點(diǎn)講解了關(guān)于“霜滿天”和“對(duì)愁眠”的幾種說(shuō)法，開拓學(xué)生的思維,，讓他們知道答案不止一種,，面對(duì)同一事物，可以有自己的看法,，只要能夠自圓其說(shuō)就好,，自己的見解來(lái)會(huì)更好。最后體會(huì)詩(shī)人的“借景抒情,、情景交融”的寫作手法,。

通過(guò)課后反思，以及找別的老師評(píng)課,，我感到有許多不足之處,。

1.在給五年級(jí)的學(xué)生上公開課時(shí),，是否還要講解生字,？如果講的話，怎樣來(lái)講,，講到什么程度,，占用多長(zhǎng)時(shí)間才合適？這是令我困惑的地方,，這一方面的問題沒有很好地處理,。

2.在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩(shī)人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞、凌亂,，沒能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁,。沒能利用對(duì)比、移情,，讓學(xué)生深入地體會(huì)詩(shī)人夜泊楓橋時(shí)的心境,。看來(lái),，真的.要教好古詩(shī),，確實(shí)要花一番苦工在上面,。

3.由于對(duì)理解“愁”沒有引導(dǎo)到位，學(xué)生的朗讀也始終沒有出來(lái)感情,。朗讀指導(dǎo)太少,，導(dǎo)致學(xué)生幾乎沒有讀出應(yīng)有的感情。而面對(duì)這一問題,，我也沒有及時(shí)的朗讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,。

4.前后時(shí)間安排不太合理，前面朗讀占用太多時(shí)間,，導(dǎo)致后面講詩(shī)句意思時(shí)沒有太多時(shí)間來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解,，這又回到了前面幾個(gè)問題上，總之就是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟詩(shī)人的愁思愁緒,，這樣學(xué)生才能更加滿懷深情的投入到朗讀之中,。前后朗讀對(duì)比才更會(huì)有層次感。

5.板書也是一大問題,，沒有做到清晰簡(jiǎn)要,。本來(lái)我設(shè)置的是板書完以后，會(huì)變成一首叫做“愁”的五言絕句,，但是我最后沒有點(diǎn)出來(lái),，這就造成板書不清晰簡(jiǎn)要。

6.本課快要結(jié)束時(shí)放的一首歌因?yàn)檫x擇失誤,，太不符合情景,，因?yàn)樘^(guò)歡快，導(dǎo)致把前面營(yíng)造出的“愁”的氛圍給打破了,，反而弄巧成拙,，沒有收到預(yù)期的目的效果。

7.我覺得本節(jié)課最大的問題的,，教學(xué)基本功有待提高,。上課時(shí)只顧講自己的課，完成教學(xué)任務(wù),，沒有照顧到學(xué)生,，沒有很好地處理課堂的生成，感覺和學(xué)生沒有融合在一起,，課堂也很少走下講臺(tái)與學(xué)生互動(dòng),，這可能也直接導(dǎo)致學(xué)生沒有很好地理解體會(huì)到本詩(shī)的感情。

總之,，在這次教學(xué)中,，有收獲，也有許多不盡滿意的地方，但是找出不足和需要提高的地方,，在以后教學(xué)中會(huì)指導(dǎo)我繼續(xù)努力,。

楓橋夜泊教后反思篇三

“到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠回蕩，從而使千百年來(lái)的讀者著迷,。因?yàn)檫@鐘聲回蕩著歷史的回聲,，使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生，人生苦短,，來(lái)去匆匆,，誰(shuí)沒有愁緒呢？

作者為什么會(huì)聽到夜半鐘聲呢,？因?yàn)樗恢?，因?yàn)橛新贸睢⒃谒寄?。所以這首詩(shī)歸根結(jié)底就是在寫詩(shī)人的愁思,，詩(shī)人創(chuàng)造了這樣一個(gè)詩(shī)中有畫、畫中有聲,、朦朧多義的愁境,。

這首詩(shī)的題目很精練?！皸鳌笔羌竟?jié),；“橋”是地點(diǎn)；“夜”是時(shí)間,；“泊”是事件,，四個(gè)字， “吝嗇”到了極點(diǎn),。

首句直接進(jìn)行景物描寫,。“月落烏啼”,，有聲有色有情,。在古詩(shī)詞中,，凡用“月”,、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字，不解人意的霜?dú)馄溆斓?，為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意,。視覺、聽覺,、觸覺三管齊下,，恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對(duì)月獨(dú)處孤舟,，李白,、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了,。但換了失意的人,，不過(guò)是“獨(dú)步漫長(zhǎng)宵，風(fēng)過(guò)花零,，遙望月空鳴”而已,。

因此，作者在第二句中用一個(gè)“愁”字點(diǎn)出全詩(shī)主旨,。寒水微波粼粼,，江中漁火點(diǎn)點(diǎn)，一片片枯敗楓葉劃過(guò)張繼心頭落在水面,，恰恰勾起了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念,，對(duì)前途的迷茫，對(duì)國(guó)家內(nèi)亂的擔(dān)憂,，他的心中僅剩下一種感情——愁,。秋風(fēng)送寒，獨(dú)臥小舟,，輾轉(zhuǎn)反側(cè)無(wú)法入睡,，這“對(duì)愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立，形影相吊”的孤苦伶仃了,。于是,，一個(gè)落第書生形象躍然紙上。

恰在此時(shí),，“姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船?！焙剿旅磕暾鲁跻涣璩盔Q鐘一百零八響,，因?yàn)榉鸱ㄕJ(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂,。一百零八鐘響,，一百零八憂解，開始新的一年,。這誠(chéng)然是美好的祝愿,，可惜張繼秋季到此無(wú)緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”,，但這也讓張繼聯(lián)想起了“鐘聲解憂”的傳說(shuō),。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去,。作者用這樣兩句作尾,，應(yīng)該是激勵(lì)自己重燃生活的希望，使始終壓抑郁結(jié)的詩(shī)境有了個(gè)還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧,！

本課無(wú)論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,，感受意象時(shí)的畫面想象方面，還是在領(lǐng)悟與升華詩(shī)情,，激發(fā)閱讀與積累方面,，都進(jìn)行精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì),，力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程。

語(yǔ)文訓(xùn)練要扎實(shí),。本課教學(xué)注重在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽,、說(shuō)、讀,、寫綜合訓(xùn)練,，體現(xiàn)在：

1，“會(huì)心吟誦得其韻”,。由讀通讀準(zhǔn),，到讀出愁緒，由邊聽錄音誦讀邊想象畫面,、感受意境,，到背誦古詩(shī)、吟唱古詩(shī),，由始至終都把對(duì)古詩(shī)的誦讀融入到教學(xué)的`整個(gè)過(guò)程中去,；

2，“我口說(shuō)我心”,。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程,。因此,，我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后，注重創(chuàng)設(shè)情境,，讓學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心世界,，與文本共鳴,，與作者對(duì)話,，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言與精神的同構(gòu)共生，既有效提高學(xué)生表達(dá)能力，又回歸語(yǔ)文教學(xué)的“人文”之真,。

“授之以魚不如授之以漁”,。在這節(jié)課我和學(xué)生及時(shí)總結(jié)讀書方法：

1，搜集資料法,，讓學(xué)生了解寫作背景,，給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁；

2,，利用偏旁來(lái)記住字形,、揣摩字義的方法；

3,，借助注釋學(xué)古詩(shī)的方法,；

4，解決學(xué)習(xí)中遇到困難的方法,；

5,，不動(dòng)筆墨不讀書的讀書方法；

6,，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì)詩(shī)句法,；

7，想象畫面直觀意象法,，著名的小學(xué)語(yǔ)文教育專家,、特級(jí)教師許漢老師說(shuō)過(guò)：“古詩(shī)詞教學(xué)沒有想象，就沒有情境,，就沒有品味,，就沒有創(chuàng)意?！遍喿x其實(shí)就是“還原”——由抽象的文字,，還原成生動(dòng)的形象，此時(shí),，把詩(shī)中的“畫”,，在學(xué)生頭腦里“畫”出來(lái)，畫的過(guò)程就是理解的過(guò)程,，就是形象思維訓(xùn)練的過(guò)程,，再用嘴巴把整首詩(shī)的畫面描繪出來(lái)，既注重對(duì)詩(shī)文的整體把握,，又強(qiáng)化了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,。

從“泊”字想到《絕句》，從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》,，從《楓橋夜泊》這首詩(shī),，我們仿佛看到相隔千年的張繼,，相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境，這正是古詩(shī)的魅力所在,，借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口,，激勵(lì)和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望，回歸語(yǔ)文教學(xué)的“積累”之本,。

當(dāng)然,，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這次教學(xué)中,，還有許多不盡滿意的地方,，如，在一次次的誦讀中,，學(xué)生沒有真正觸摸到詩(shī)人那顆憂愁的心,，與作者共鳴的目的，仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力

楓橋夜泊教后反思篇四

五年級(jí)的學(xué)生,，已經(jīng)具有初步的根據(jù)注釋理解詩(shī)句意思的能力,，有了一定的獨(dú)立閱讀能力，但對(duì)詩(shī)情,、詩(shī)境的領(lǐng)會(huì)還不夠,。我認(rèn)為到了中高年級(jí)，僅僅限于讀正確和理解是不夠的,，我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境,、意蘊(yùn)的跨越，在后兩者有所著力,。我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中一般停留在意義的解釋,，而詩(shī)的薏蘊(yùn)卻沒被挖掘出來(lái)?！霸?shī)無(wú)達(dá)詁”,，如果我們一字一字地解釋，詩(shī)意就沒有了,，詩(shī)只剩下枯燥的文字,。所以我們要教給學(xué)生抓詩(shī)眼、悟詩(shī)情,、入詩(shī)境的'方法,。

1。能正確有感情地讀古詩(shī),，初步理解詩(shī)句的基本內(nèi)容

2,。想象詩(shī)句描寫的意象，初步感受詩(shī)的意境,，從而體會(huì)詩(shī)人的愁緒,。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩(shī)的詩(shī)眼,，圍繞“愁”來(lái)展開教學(xué)。

本節(jié)課我個(gè)人認(rèn)為最主要兩個(gè)問題：一是未能讀出層次感,。二是師,、生底蘊(yùn)不足,，表詞達(dá)意上及對(duì)詩(shī)情,、詩(shī)境的領(lǐng)會(huì)未能達(dá)到預(yù)想效果。

楓橋夜泊教后反思篇五

《楓橋夜泊》是第三課《古詩(shī)三首》中的第三首古詩(shī),。在教學(xué)時(shí)我先檢查第一首《山行》的掌握情況,。

1、檢查背誦,。

2,、出示填空題，了解重點(diǎn)內(nèi)容的掌握,，特別是“停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花”這一名句是“坐、霜葉,、于”的意思,。

3、檢查默寫,。

從這首詩(shī)引出另一首描寫秋天的詩(shī)——《楓橋夜泊》,。

1、自讀古詩(shī),，讀準(zhǔn)字音,。

2、檢查朗讀,，注重糾正學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)音,，特別是“眠”字的讀音。

3,、圖文對(duì)照,，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的孤獨(dú)寂寞的感情,。

4,、指導(dǎo)朗讀、背誦,。

5,、生字教學(xué)。

1,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,，檢查學(xué)生對(duì)上一首古詩(shī)中的重點(diǎn)內(nèi)容的掌握情況,，夯實(shí)基礎(chǔ)。

2,、圖文對(duì)照,，理解詩(shī)意，把解決問題的權(quán)力交給學(xué)生,。

1,、檢查古詩(shī)的默寫可放在課后，復(fù)習(xí)舊知的時(shí)間應(yīng)控制在5分鐘左右,，把更多的時(shí)間放在新課的教學(xué)上,，突出本節(jié)課的重點(diǎn)。

2,、在學(xué)生圖文對(duì)照理解詩(shī)意時(shí)要放手讓學(xué)生各持己見,，自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,。真正地參與到學(xué)習(xí)中,，成為學(xué)習(xí)的`主人。本課雖然也讓學(xué)生自主探究,，合作交流了,，但“放”的不夠，應(yīng)不怕學(xué)生說(shuō)錯(cuò),、說(shuō)得不到位,，這時(shí)才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用。所有偏差的看法,、說(shuō)法引導(dǎo)到正確的思路中去,。

3、對(duì)“楓橋夜泊”中的“泊”的理解有點(diǎn)淺嘗輒止,，部分學(xué)生仍像霧里一樣,。另外，詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)的背景缺少介紹,，學(xué)生很難真正走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心,、體會(huì)詩(shī)人情感。

在以后的古詩(shī)教學(xué)的備課中,，還應(yīng)多備些學(xué)生,，深挖教材，多方面地搜集些有關(guān)古詩(shī)及作者的資料,，幫助學(xué)生理解詩(shī)的意境,，真正體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

楓橋夜泊教后反思篇六

《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼寫的一首七言絕句,。全詩(shī)描繪了詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聞,。月落,、霜天、江楓,、漁火伴著烏啼,、鐘聲，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖,?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑?shī)眼，因?yàn)槌蠲?，?shī)人才看到月落,、江楓,、漁火,，感受到霜?dú)鉂M天，聽到烏啼,、鐘聲,。月落后，天地之間一片昏暗,，江邊楓樹影影綽綽,，江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，霜?dú)庖u人,、烏啼凄厲,，景中無(wú)不帶著作者的愁思。詩(shī)人與愁思相伴,，難以入眠,。或許,，只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲,，才能與詩(shī)人相伴。在教學(xué)時(shí),，我從詩(shī)題入手,，引出“愁眠”，在反復(fù)品讀中感受詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú),。

“楓橋夜泊”簡(jiǎn)單的四個(gè)字,，交代了地點(diǎn)、時(shí)間,、事件,。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮(zhèn),，詩(shī)人夜間在此停泊,。詩(shī)題不難解讀,，學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，能夠準(zhǔn)確說(shuō)出生字“泊”的意思,。理解詩(shī)題后,，我提出了這樣的問題：“楓橋在蘇州，距離詩(shī)人的家鄉(xiāng)湖北襄陽(yáng)千里之外,。此時(shí),，詩(shī)人不是一個(gè)游客怡然自樂，而是一個(gè)科舉考試的失敗者,。此時(shí),，夜深了，詩(shī)人獨(dú)自一人,，他的心情如何?”愁,，自然引出。

詩(shī)人揮不去幾多愁,，無(wú)法入眠,。正因與愁相伴、睡不著,，詩(shī)人才能看到眼前景,，聽到耳邊聲?！罢?qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀詩(shī)文,，閉上眼睛，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面,。把你看到的景物在詩(shī)中用‘——’畫出來(lái),。”學(xué)生讀完,，我先請(qǐng)學(xué)生用一句話或幾句話說(shuō)說(shuō)詩(shī)人看到了什么,，這是整體的描繪。然后,，我讓學(xué)生按順序說(shuō)出詩(shī)人看到的景物“月落,、江楓、漁火”,，并思考“如果讓你來(lái)畫這些景物,，你會(huì)選擇什么色的畫筆，怎樣畫”,。讓學(xué)生想象作畫的過(guò)程,，也是學(xué)生理解詩(shī)意，感受詩(shī)情的過(guò)程。學(xué)生說(shuō)“月落”在畫面中不好表現(xiàn),，我說(shuō)：“是啊,，月亮落下，可不好畫啊,，那可是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,。可張繼一直守著天邊的月,，一直到月落,。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩(shī)人的情感，那是憂郁,、孤獨(dú),、傷感。受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響,，幾個(gè)學(xué)生在說(shuō)畫“江楓”時(shí)選擇紅色的畫筆,。我沒有急著否定，給出所謂的正確答案,。而是順著學(xué)生的話：“是啊,，‘霜葉紅于二月花’,，楓樹是火紅的,。可是,，此時(shí)月亮已經(jīng)落了,，在沒有月亮的夜晚，沒有燈光,，你能看得很遠(yuǎn),、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭?！笆前?，四周黑洞洞的，借著微弱的漁火,，江邊的楓樹在詩(shī)人眼里也是模模糊糊的.,，會(huì)透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下，江邊的楓樹模模糊糊,，船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn),，一切都不是那么清楚?！按藭r(shí),，在昏暗的夜色中，詩(shī)人會(huì)有什么感受，你能用一個(gè)詞形容嗎?”詩(shī)人很孤獨(dú),，在秋天的深夜,，會(huì)感到瑟瑟寒風(fēng)，詩(shī)人甚至感到了——“霜滿天”,。接著,，我和學(xué)生辨析，“霜能不能滿天,，是不是詩(shī)人寫錯(cuò)了,，用詞不當(dāng)?”學(xué)生各抒己見，最后達(dá)成共識(shí),，詩(shī)人凄凄冷冷,，感覺到霜?dú)鉂M天，實(shí)際上是到處都冷,，沒有一絲溫暖啊,。

“烏啼”、“鐘聲”是詩(shī)人聽到的,。烏啼透著凄涼,，但是鐘聲是復(fù)雜的。我播放了鐘聲的音頻,，讓學(xué)生感受鐘聲的深遠(yuǎn),、悠長(zhǎng)，并補(bǔ)充了寒山寺鐘聲的特殊意義：過(guò)年時(shí),，夜里11點(diǎn)40分寒山寺的鐘聲都會(huì)敲響108下,，最后一聲敲響正好第新年的0點(diǎn)。這108聲鐘聲,，預(yù)示著人的108種煩惱都會(huì)隨鐘聲消除,。“這鐘聲好像在對(duì)張繼說(shuō)：……”,，寫話訓(xùn)練水到渠成,。孩子們說(shuō)出了自己的心里話：“張繼啊，請(qǐng)你不要再發(fā)愁了,，這108聲鐘聲之后,，一切都會(huì)好的?！薄皬埨^啊,，科舉落榜不算什么，你還有機(jī)會(huì),?！薄?/p>

寒山寺的鐘聲響了千年,，你聽，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲,，還在敲打我的無(wú)眠,。塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起,，孩子們沉浸在音樂聲中,，此時(shí)下課鈴已響，可他們堅(jiān)持要聽完這首歌,。我想,，“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會(huì)留在孩子們的心中。

楓橋夜泊教后反思篇七

開放周期間,，我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》,，原本打算上四年級(jí)的語(yǔ)文課《牧場(chǎng)之國(guó)》，用平臺(tái)互動(dòng)課型方式授課,，但由于準(zhǔn)備的不夠充分,，再加之自己對(duì)平臺(tái)互動(dòng)課型方式的理解不深，所以沒敢嘗試,，就又拿出了去年曾經(jīng)上過(guò)的《楓橋夜泊》,，在個(gè)別地方略作改動(dòng)，換了個(gè)班級(jí)授課,，教學(xué)效果卻并不理想,。

首先，為了迎合“有效教育”,，我在原來(lái)教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動(dòng),，還自以為是地稱其為“平臺(tái)”，結(jié)果其中一處費(fèi)盡心思搭建的“平臺(tái)”讓學(xué)生的感情在此中斷,，對(duì)詩(shī)中意境的感悟起到了反作用。

其次,，學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí),，對(duì)古詩(shī)的意境和詩(shī)人的情感缺少基本的了解，再加上以前學(xué)習(xí)的古詩(shī)都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩(shī),，對(duì)于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠,，學(xué)生與作者沒有達(dá)到情感共鳴。

再次,，原計(jì)劃在多媒體上課,，但由于從媒體教室被其他老師占用，課節(jié)又排不開,，為了不影響進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)程,，只好改在教室上課。教室沒有大屏幕，打出來(lái)的字體太小,，學(xué)生看不清楚,，而且音響的效果不是很好，影響了我的情緒,，為學(xué)生配樂范讀時(shí)我自己都沒有進(jìn)入情境,，沒有很好地為學(xué)生示范，也是這節(jié)課的失敗之處,。

反思失敗的原因,，我更多地是在關(guān)注自己的教案，而忽視了學(xué)生對(duì)文本的理解,，忽視了課堂上學(xué)生的生成,。我們?cè)陂_學(xué)聽課時(shí)也在反復(fù)告誡老師，要淡化預(yù)設(shè),，關(guān)注生成,，可是在自己的課堂上也存在著這樣的.問題，都說(shuō)“看花容易繡花難”,，在我的課堂上也是同樣的道理,。

小學(xué)生作為特殊的生命群體，受自身的認(rèn)識(shí)水平,、生活閱歷,、知識(shí)積累的局限，理解判斷能力不會(huì)很全面很深入,。而我們學(xué)校又地處城郊,，學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍，如果單憑學(xué)生自己的知識(shí)積累,，恐怕很難把古詩(shī)理解到一定的程度,。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ)，自以為是地認(rèn)為學(xué)生可以通過(guò)注釋初步地理解詩(shī)意,，把一些最基本的常識(shí)性的東西拋到一邊,，導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)入情境。發(fā)現(xiàn)這一情況之后,，我本應(yīng)該立即改變策略,，可又一想，如果改變了策略,，自己的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)亂了,，想改，又不知該從何下手,，怎樣引導(dǎo),，只能蜻蜓點(diǎn)水一般略作處理,，繼續(xù)下一個(gè)環(huán)節(jié)了。

通過(guò)這節(jié)課,，我進(jìn)行了深刻的反思,，反思自己，自己的知識(shí)儲(chǔ)備太少,，表達(dá)能力弱,，經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)生有意無(wú)意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨(dú)特想法,，往往手足無(wú)措,，沒能給孩子一個(gè)很好的引導(dǎo)。

另外,，我在教學(xué)時(shí)從“愁”字入手展開教學(xué),，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“詩(shī)人在為什么而發(fā)愁？”較為局限,，僅僅體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)自己的愁,，應(yīng)該出示一段介紹詩(shī)人張繼的內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這段內(nèi)容的解讀,，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己,，愁家鄉(xiāng)，更是愁國(guó)家的命運(yùn),，愁百姓的疾苦,。

作為教師，特別是一名語(yǔ)文教師,，面對(duì)學(xué)生的課堂生成,，不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，而應(yīng)該尊重學(xué)情,，當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色,，積極有效地進(jìn)行調(diào)控，促進(jìn)更精彩的生成,。而要想達(dá)到這一目標(biāo),，教師必須具備豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備，要想游刃有余,，就得厚積薄發(fā)。

楓橋夜泊教后反思篇八

今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩(shī)《楓橋夜泊》,?！稐鳂蛞共础肥翘拼?shī)人張繼的詩(shī)作、詩(shī)題意為夜晚停船于楓橋,，全詩(shī)寫的是一位旅途中的游子,，夜泊楓橋時(shí)所領(lǐng)略到的一種凄清,、寂寥的景色，以及由此而產(chǎn)生的愁緒,。

在課始,，我通過(guò)“有一首詩(shī)，讓一位詩(shī)人名垂千古,，讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下,，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嘧麡蛑祝屢蛔聫R成為中外游人向往的勝地,，這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》,。”這樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的閱讀興趣,，緊接著又以教師的范讀,，把學(xué)生帶入古詩(shī)，讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望,。正如徐校說(shuō)的：此處的教師范讀,，為學(xué)生把好了這首古詩(shī)的感情基調(diào)，給學(xué)生起了一個(gè)較好的引領(lǐng),、示范作用,。

在進(jìn)一步理解古詩(shī)詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情時(shí),，我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),，找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào)。緊扣詩(shī)眼,，抓住“從哪看出詩(shī)人張繼很愁,？”“詩(shī)人張繼愁的又是什么？”兩個(gè)問題,，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī),。

在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí)，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句字面意思的理解,，月亮落山了,，烏鴉在哇哇地叫著，整個(gè)大地都被大霧籠罩著,。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火,，詩(shī)人張繼獨(dú)自站在船頭，難以入眠,，只聽的.姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,，感受到詩(shī)人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼,、寂寞,。此時(shí)的愁是為自己而愁,，是思念故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的親人而愁,。然后出示一段介紹詩(shī)人張繼的內(nèi)容,，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這段內(nèi)容的解讀，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己,，愁家鄉(xiāng),，更是愁國(guó)家的命運(yùn)，愁百姓的疾苦,，層次分明,。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩(shī)人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞、凌亂,，沒能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁,，正如徐校說(shuō)的：此處沒能讓學(xué)生明確地知道詩(shī)人張繼看到了什么？聽到了什么,？沒能利用對(duì)比,、移情，讓學(xué)生深入地體會(huì)詩(shī)人夜泊楓橋時(shí)的心境,。若此處教學(xué),，能夠把串講詩(shī)意改成：如果這個(gè)愁是有顏色的，你認(rèn)為應(yīng)該是什么顏色,，你是從哪感受到的,？如果這個(gè)愁是有聲音的，你認(rèn)為應(yīng)該是怎樣的聲音,，你又是從哪感受到的,？這樣，學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解將會(huì)更透徹,，對(duì)愁的體會(huì)也會(huì)更深刻,。

在結(jié)束本課教學(xué)時(shí)，我沒能很好地利用課前談話這一資源,，抓住課前談話畫龍點(diǎn)睛,，使詩(shī)人張繼的人格得以升華，而僅僅是在做一項(xiàng)無(wú)謂的猜測(cè),、揣摩,，浪費(fèi)了整整10分鐘。

楓橋夜泊教后反思篇九

唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠,，這句話,，我們通常會(huì)從歷史課堂上反復(fù)聽到。王崧舟有一堂公開課,，也在大肆渲染這句話,，但不是用歷史的眼光，而是從文學(xué)的角度,。

好的課程,，從來(lái)不用受限于學(xué)科本身。

唐朝詩(shī)歌三千萬(wàn),，這是在計(jì)的數(shù)目,，還有被歷史之流帶走的呢？太多的耀眼,，總?cè)菀鬃屓诉z忘,。假如耀眼眾多，你還能注意到一顆,，那可見它的光華,，已經(jīng)到極致了?！稐鳂蛞共础肪褪沁@樣一顆明珠,。蘇教把它編入三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書里，這就遇到難題,，這樣的璀璨,，你如何能讓黃口小兒體味到？

王崧舟的實(shí)錄課上,，從老歌毛寧的'《濤聲依舊》入手,，再到宋明朝的名詩(shī)，倒入歷史的手段,，切入“鐘聲”這一意向,，給學(xué)生以當(dāng)頭一敲，可以說(shuō)這是非常高明的導(dǎo)入了,。全篇非常關(guān)注“鐘聲”這一意象,，當(dāng)然也不忘點(diǎn)撥詩(shī)眼“愁”。

我在給化蝶班的孩子們上這首詩(shī)時(shí),，特別想借用王老的這個(gè)模式,，因?yàn)橛X得自己再想不出更好的了，課時(shí)轉(zhuǎn)眼一想,，學(xué)情畢竟有別,，王老帶的五年級(jí)的孩子，有一定的詩(shī)境底蘊(yùn),，到我們班的毛毛蟲們,，感悟詩(shī)歌意境上基本零基礎(chǔ)，縱然你有三千恢弘的意境,，放置于他們眼中也是一個(gè)大寫的問號(hào),。所以我還是套用了自己的導(dǎo)入,，拿同樣赫赫有名的秋詩(shī)《山行》做對(duì)比，一個(gè)行山,，一個(gè)泊水,，一個(gè)閑云，一個(gè)愁月,，一個(gè)行,，一個(gè)停，這樣對(duì)比不夠詩(shī)意化,，倒是讓他們更快進(jìn)入主題,。

詩(shī)意的解讀上，全是秉承王老一套,，所見,，所聞，所感,，但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧,。

從科學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，霜成于地面,，水汽凝結(jié)而成,，所以不可能出現(xiàn)“霜滿天”的景象。所以有同仁認(rèn)為張繼此詞是指漫天水霧,，讓張繼以為“霜滿天”,，這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象，但是王老卻將這一意象單獨(dú)拎出來(lái),，讓學(xué)生分析到“霜”并非詩(shī)人肉眼所見,，而是此刻詩(shī)人心灰意冷，滿目瘡痍,，所見所聞都是冰寒徹骨,，正如王國(guó)維所言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，所以詩(shī)人此時(shí)并非真實(shí)見到了漫天霜,，而是倍覺孤獨(dú),，異地欺生，連滿天的霜也如同這異地的陌生,，鋪天蓋地的席卷而來(lái),，讓他感覺被霜的寒氣深深包裹。我把這一意象單獨(dú)拎出來(lái),，讓學(xué)生自己分析,，加上物理學(xué)上的點(diǎn)撥，學(xué)生居然很自覺的把他歸類為詩(shī)人的感覺。

三年級(jí)的孩子對(duì)錯(cuò)分明,，還不能明確道理并非是有對(duì)與錯(cuò),。我在晨讀教他們《垓下歌》時(shí)，告訴他們項(xiàng)羽被劉邦圍困,，死的很凄慘,，后來(lái)繼續(xù)教《大風(fēng)歌》的時(shí)候，他們知道是劉邦的詩(shī)時(shí),，非常生氣，覺得劉邦是個(gè)大壞蛋,，不要學(xué)他的詩(shī),。所以在這里我本來(lái)想補(bǔ)白一句“詩(shī)本千家言”不同的人會(huì)有不同的看法，后來(lái)想想還是作罷,，這種凝聚復(fù)雜的愁緒,，若非歲月的沉淀，是無(wú)法體會(huì)的,。

而我所教,，唯圖異日，他們與異地求學(xué)求生,，偶遇一橋,，偶聞一鐘，偶逢寂寥秋季,，各種感慨涌上心頭時(shí)還能記起年少時(shí)的一首《楓橋夜泊》,，聊勝萬(wàn)般愁緒，無(wú)言可說(shuō),。