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楓橋夜泊教學(xué)反思50字篇一

1、檢查背誦,。

2,、出示填空題，了解重點內(nèi)容的掌握,，特別是“停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花”這一名句是“坐、霜葉,、于”的意思,。

3、檢查默寫,。

從這首詩引出另一首描寫秋天的詩——《楓橋夜泊》,。

1、自讀古詩,，讀準字音,。

2、檢查朗讀,，注重糾正學(xué)生中出現(xiàn)的錯音,，特別是“眠”字的讀音。

3,、圖文對照,，理解詩意，體會詩人抒發(fā)的孤獨寂寞的感情。

4,、指導(dǎo)朗讀,、背誦。

5,、生字教學(xué),。

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,，檢查學(xué)生對上一首古詩中的重點內(nèi)容的掌握情況,，夯實基礎(chǔ)。

2,、圖文對照,，理解詩意，把解決問題的權(quán)力交給學(xué)生,。

1、檢查古詩的默寫可放在課后,，復(fù)習(xí)舊知的時間應(yīng)控制在5分鐘左右,，把更多的時間放在新課的教學(xué)上，突出本節(jié)課的重點,。

2,、在學(xué)生圖文對照理解詩意時要放手讓學(xué)生各持己見，自己發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,。真正地參與到學(xué)習(xí)中，成為學(xué)習(xí)的主人,。本課雖然也讓學(xué)生自主探究,，合作交流了，但“放”的不夠,，應(yīng)不怕學(xué)生說錯,、說得不到位，這時才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用,。所有偏差的看法,、說法引導(dǎo)到正確的思路中去。

3,、對“楓橋夜泊”中的“泊”的理解有點淺嘗輒止,，部分學(xué)生仍像霧里一樣。另外,，詩人寫詩時的背景缺少介紹,，學(xué)生很難真正走進詩人內(nèi)心、體會詩人情感。

在以后的古詩教學(xué)的備課中,，還應(yīng)多備些學(xué)生,，深挖教材，多方面地搜集些有關(guān)古詩及作者的資料,，幫助學(xué)生理解詩的意境,，真正體會詩人的思想感情。

楓橋夜泊教學(xué)反思50字篇二

今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩《楓橋夜泊》,?！稐鳂蛞共础肥翘拼娙藦埨^的詩作、詩題意為夜晚停船于楓橋,，全詩寫的是一位旅途中的游子,，夜泊楓橋時所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色,，以及由此而產(chǎn)生的愁緒,。

在課始，我通過“有一首詩,，讓一位詩人名垂千古,，讓一個城市名揚天下，讓一座橋梁成為當?shù)厝儆嘧麡蛑?，讓一座寺廟成為中外游人向往的勝地,，這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》?！边@樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣,，緊接著又以教師的范讀，把學(xué)生帶入古詩,，讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望,。正如徐校說的：此處的教師范讀，為學(xué)生把好了這首古詩的感情基調(diào),，給學(xué)生起了一個較好的引領(lǐng),、示范作用。

在進一步理解古詩詩意,、體會詩情時,，我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學(xué)，找準了這首古詩的感情基調(diào),。緊扣詩眼,，抓住“從哪看出詩人張繼很愁？”“詩人張繼愁的又是什么,？”兩個問題,，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩,。

在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解,，月亮落山了,，烏鴉在哇哇地叫著，整個大地都被大霧籠罩著,。江邊的楓樹映襯著點點漁火,，詩人張繼獨自站在船頭，難以入眠,，只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,，感受到詩人此時的孤獨、凄涼,、寂寞,。此時的愁是為自己而愁，是思念故鄉(xiāng),、故鄉(xiāng)的親人而愁,。然后出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容，讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀,，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,，愁家鄉(xiāng)，更是愁國家的命運,，愁百姓的疾苦，層次分明,。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞,、凌亂，沒能讓學(xué)生們真正地體會到其中的愁,，正如徐校說的：此處沒能讓學(xué)生明確地知道詩人張繼看到了什么,？聽到了什么？沒能利用對比,、移情,，讓學(xué)生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境。若此處教學(xué),，能夠把串講詩意改成：如果這個愁是有顏色的,，你認為應(yīng)該是什么顏色，你是從哪感受到的,？如果這個愁是有聲音的,，你認為應(yīng)該是怎樣的聲音，你又是從哪感受到的,？這樣,，學(xué)生對詩意的理解將會更透徹，對愁的體會也會更深刻。

在結(jié)束本課教學(xué)時,，我沒能很好地利用課前談話這一資源,，抓住課前談話畫龍點睛，使詩人張繼的人格得以升華,，而僅僅是在做一項無謂的猜測,、揣摩，浪費了整整10分鐘,。

楓橋夜泊教學(xué)反思50字篇三

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句,。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落,、霜天,、江楓、漁火伴著烏啼,、鐘聲,，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑娧?，因為愁眠，詩人才看到月落,、江楓,、漁火，感受到霜氣滿天,，聽到烏啼,、鐘聲。月落后,，天地之間一片昏暗,，江邊楓樹影影綽綽，江中漁火星星點點,，霜氣襲人,、烏啼凄厲，景中無不帶著作者的愁思,。詩人與愁思相伴,，難以入眠?；蛟S,，只有城外寒山寺悠揚回蕩的鐘聲，才能與詩人相伴,。在教學(xué)時,，我從詩題入手,，引出“愁眠”，在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的孤獨,。

“楓橋夜泊”簡單的四個字,，交代了地點、時間,、事件,。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮(zhèn),，詩人夜間在此停泊,。詩題不難解讀，學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準備,，能夠準確說出生字“泊”的意思,。理解詩題后，我提出了這樣的問題：“楓橋在蘇州,，距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外,。此時，詩人不是一個游客怡然自樂,，而是一個科舉考試的失敗者,。此時，夜深了,，詩人獨自一人,，他的心情如何?”愁，自然引出,。

詩人揮不去幾多愁,，無法入眠。正因與愁相伴,、睡不著，詩人才能看到眼前景,，聽到耳邊聲,。“請同學(xué)們輕聲朗讀詩文,，閉上眼睛,，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來,?！睂W(xué)生讀完，我先請學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么,，這是整體的描繪,。然后,，我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓,、漁火”,，并思考“如果讓你來畫這些景物，你會選擇什么色的畫筆,，怎樣畫”,。讓學(xué)生想象作畫的過程，也是學(xué)生理解詩意,，感受詩情的過程,。學(xué)生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn)，我說：“是啊,，月亮落下,，可不好畫啊，那可是一個漫長的過程,?？蓮埨^一直守著天邊的月，一直到月落,。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩人的情感,，那是憂郁、孤獨,、傷感,。受到插圖和現(xiàn)實生活的影響，幾個學(xué)生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆,。我沒有急著否定,，給出所謂的正確答案。而是順著學(xué)生的話：“是啊,，‘霜葉紅于二月花’,，楓樹是火紅的?？墒?，此時月亮已經(jīng)落了，在沒有月亮的夜晚,，沒有燈光,，你能看得很遠、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭,?！笆前。闹芎诙炊吹?，借著微弱的漁火,，江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的,，會透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下，江邊的楓樹模模糊糊,，船上的漁火星星點點,，一切都不是那么清楚?！按藭r,，在昏暗的夜色中，詩人會有什么感受,，你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨,，在秋天的深夜，會感到瑟瑟寒風(fēng),，詩人甚至感到了——“霜滿天”,。接著，我和學(xué)生辨析,，“霜能不能滿天,，是不是詩人寫錯了，用詞不當?”學(xué)生各抒己見,，最后達成共識,，詩人凄凄冷冷，感覺到霜氣滿天,，實際上是到處都冷,，沒有一絲溫暖啊。

“烏啼”,、“鐘聲”是詩人聽到的,。烏啼透著凄涼，但是鐘聲是復(fù)雜的,。我播放了鐘聲的音頻,，讓學(xué)生感受鐘聲的深遠、悠長,，并補充了寒山寺鐘聲的特殊意義：過年時,，夜里11點40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下，最后一聲敲響正好第新年的0點,。這108聲鐘聲，預(yù)示著人的108種煩惱都會隨鐘聲消除,?！斑@鐘聲好像在對張繼說：……”，寫話訓(xùn)練水到渠成,。孩子們說出了自己的心里話：“張繼啊,，請你不要再發(fā)愁了,，這108聲鐘聲之后，一切都會好的,?！薄皬埨^啊，科舉落榜不算什么,，你還有機會,。”……

寒山寺的鐘聲響了千年,，你聽,，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲，還在敲打我的無眠,。塵封的日子,，始終不會是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起，孩子們沉浸在音樂聲中,，此時下課鈴已響,，可他們堅持要聽完這首歌。我想,，“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中,。

楓橋夜泊教學(xué)反思50字篇四

“到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠回蕩，從而使千百年來的讀者著迷,。因為這鐘聲回蕩著歷史的回聲,，使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生，人生苦短,，來去匆匆,，誰沒有愁緒呢？

作者為什么會聽到夜半鐘聲呢,？因為睡不著,，因為有旅愁、在思念,。所以這首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思,，詩人創(chuàng)造了這樣一個詩中有畫、畫中有聲,、朦朧多義的愁境,。

這首詩的題目很精練?！皸鳌笔羌竟?jié),；“橋”是地點；“夜”是時間,；“泊”是事件,，四個字,， “吝嗇”到了極點。

首句直接進行景物描寫,?！霸侣錇跆洹保新曈猩星?。在古詩詞中,，凡用“月”、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字,，不解人意的霜氣偏偏充盈天地,，為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺,、聽覺,、觸覺三管齊下，恰如其分地現(xiàn)出了他的心境,。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺,。同樣是秋夜對月獨處孤舟，李白,、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”,、“把酒問青天”了。但換了失意的人,，不過是“獨步漫長宵,，風(fēng)過花零，遙望月空鳴”而已,。

因此,，作者在第二句中用一個“愁”字點出全詩主旨。寒水微波粼粼,，江中漁火點點,，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉(xiāng)的思念,，對前途的迷茫,，對國家內(nèi)亂的擔憂，他的心中僅剩下一種感情——愁,。秋風(fēng)送寒,，獨臥小舟，輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡,，這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立,，形影相吊”的孤苦伶仃了。于是，一個落第書生形象躍然紙上,。

恰在此時，“姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船,。”寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響,，因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多,，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響,，一百零八憂解,，開始新的一年。這誠然是美好的祝愿,，可惜張繼秋季到此無緣聆聽,，他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”，但這也讓張繼聯(lián)想起了“鐘聲解憂”的傳說,。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上,，撞擊他心中的苦悶，他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去,。作者用這樣兩句作尾,，應(yīng)該是激勵自己重燃生活的希望，使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個還算昂揚的結(jié)尾吧,！

本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,，感受意象時的畫面想象方面，還是在領(lǐng)悟與升華詩情,，激發(fā)閱讀與積累方面,，都進行精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計,，力求符合學(xué)生認知規(guī)律,，最大限度調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。

語文訓(xùn)練要扎實,。本課教學(xué)注重在課堂中對學(xué)生進行聽,、說、讀,、寫綜合訓(xùn)練,，體現(xiàn)在：

1，“會心吟誦得其韻”,。由讀通讀準,，到讀出愁緒，由邊聽錄音誦讀邊想象畫面、感受意境,，到背誦古詩,、吟唱古詩，由始至終都把對古詩的誦讀融入到教學(xué)的整個過程中去,；

2,，“我口說我心”。新課程標準認為：閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師,、文本之間對話的過程。因此,，我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后,，注重創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進作者內(nèi)心世界,，與文本共鳴,，與作者對話，實現(xiàn)學(xué)生語言與精神的同構(gòu)共生,，既有效提高學(xué)生表達能力,，又回歸語文教學(xué)的“人文”之真。

“授之以魚不如授之以漁”,。在這節(jié)課我和學(xué)生及時總結(jié)讀書方法：

1,，搜集資料法，讓學(xué)生了解寫作背景,，給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁,；

2，利用偏旁來記住字形,、揣摩字義的方法,；

3，借助注釋學(xué)古詩的方法,；

4,，解決學(xué)習(xí)中遇到困難的方法；

5,，不動筆墨不讀書的讀書方法,；

6，抓住重點詞句來體會詩句法,；

7,，想象畫面直觀意象法，著名的小學(xué)語文教育專家,、特級教師許漢老師說過：“古詩詞教學(xué)沒有想象,，就沒有情境,，就沒有品味，就沒有創(chuàng)意,?！遍喿x其實就是“還原”——由抽象的文字，還原成生動的形象,，此時,，把詩中的“畫”，在學(xué)生頭腦里“畫”出來,，畫的過程就是理解的過程，就是形象思維訓(xùn)練的過程,，再用嘴巴把整首詩的畫面描繪出來,，既注重對詩文的整體把握，又強化了語言文字的訓(xùn)練,。

從“泊”字想到《絕句》,，從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》，從《楓橋夜泊》這首詩,，我們仿佛看到相隔千年的張繼,，相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境，這正是古詩的魅力所在,，借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口,，激勵和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望，回歸語文教學(xué)的“積累”之本,。

當然,，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這次教學(xué)中,，還有許多不盡滿意的地方,，如，在一次次的誦讀中,，學(xué)生沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心,，與作者共鳴的目的，仍未達到預(yù)期效果……我一直在努力

楓橋夜泊教學(xué)反思50字篇五

五年級的學(xué)生,，已經(jīng)具有初步的根據(jù)注釋理解詩句意思的能力,，有了一定的獨立閱讀能力，但對詩情,、詩境的領(lǐng)會還不夠,。我認為到了中高年級，僅僅限于讀正確和理解是不夠的,，我們要努力實現(xiàn)意義到意境,、意蘊的跨越,，在后兩者有所著力。我們在古詩教學(xué)中一般停留在意義的解釋,，而詩的薏蘊卻沒被挖掘出來,。“詩無達詁”,，如果我們一字一字地解釋,，詩意就沒有了，詩只剩下枯燥的文字,。所以我們要教給學(xué)生抓詩眼,、悟詩情、入詩境的方法,。

1,。能正確有感情地讀古詩，初步理解詩句的基本內(nèi)容

2,。想象詩句描寫的意象,，初步感受詩的意境，從而體會詩人的愁緒,。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼,，圍繞“愁”來展開教學(xué)。

本節(jié)課我個人認為最主要兩個問題：一是未能讀出層次感,。二是師,、生底蘊不足，表詞達意上及對詩情,、詩境的領(lǐng)會未能達到預(yù)想效果,。

楓橋夜泊教學(xué)反思50字篇六

唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠，這句話,，我們通常會從歷史課堂上反復(fù)聽到,。王崧舟有一堂公開課，也在大肆渲染這句話,，但不是用歷史的眼光,，而是從文學(xué)的角度。

好的課程,，從來不用受限于學(xué)科本身,。

唐朝詩歌三千萬，這是在計的數(shù)目,，還有被歷史之流帶走的呢,？太多的耀眼，總?cè)菀鬃屓诉z忘,。假如耀眼眾多,，你還能注意到一顆,，那可見它的光華，已經(jīng)到極致了,?！稐鳂蛞共础肪褪沁@樣一顆明珠。蘇教把它編入三年級上冊語文書里,，這就遇到難題,，這樣的璀璨，你如何能讓黃口小兒體味到,？

王崧舟的實錄課上,，從老歌毛寧的《濤聲依舊》入手，再到宋明朝的名詩,，倒入歷史的手段,，切入“鐘聲”這一意向，給學(xué)生以當頭一敲,，可以說這是非常高明的導(dǎo)入了。全篇非常關(guān)注“鐘聲”這一意象,，當然也不忘點撥詩眼“愁”,。

我在給化蝶班的孩子們上這首詩時，特別想借用王老的這個模式,，因為覺得自己再想不出更好的了,，課時轉(zhuǎn)眼一想，學(xué)情畢竟有別,，王老帶的五年級的孩子,，有一定的詩境底蘊，到我們班的毛毛蟲們,，感悟詩歌意境上基本零基礎(chǔ),，縱然你有三千恢弘的意境，放置于他們眼中也是一個大寫的問號,。所以我還是套用了自己的導(dǎo)入,，拿同樣赫赫有名的秋詩《山行》做對比，一個行山,，一個泊水,，一個閑云，一個愁月,，一個行,，一個停，這樣對比不夠詩意化,，倒是讓他們更快進入主題,。

詩意的.解讀上,，全是秉承王老一套，所見,，所聞,，所感，但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧,。

從科學(xué)的角度上來說,，霜成于地面，水汽凝結(jié)而成,，所以不可能出現(xiàn)“霜滿天”的景象,。所以有同仁認為張繼此詞是指漫天水霧，讓張繼以為“霜滿天”,，這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象,，但是王老卻將這一意象單獨拎出來，讓學(xué)生分析到“霜”并非詩人肉眼所見,，而是此刻詩人心灰意冷,，滿目瘡痍，所見所聞都是冰寒徹骨,，正如王國維所言“一切景語皆情語”,，所以詩人此時并非真實見到了漫天霜，而是倍覺孤獨,，異地欺生,，連滿天的霜也如同這異地的陌生，鋪天蓋地的席卷而來,，讓他感覺被霜的寒氣深深包裹,。我把這一意象單獨拎出來，讓學(xué)生自己分析,，加上物理學(xué)上的點撥,，學(xué)生居然很自覺的把他歸類為詩人的感覺。

三年級的孩子對錯分明,，還不能明確道理并非是有對與錯,。我在晨讀教他們《垓下歌》時，告訴他們項羽被劉邦圍困,，死的很凄慘,，后來繼續(xù)教《大風(fēng)歌》的時候，他們知道是劉邦的詩時,，非常生氣,，覺得劉邦是個大壞蛋，不要學(xué)他的詩,。所以在這里我本來想補白一句“詩本千家言”不同的人會有不同的看法,，后來想想還是作罷,，這種凝聚復(fù)雜的愁緒，若非歲月的沉淀,，是無法體會的,。

而我所教，唯圖異日,，他們與異地求學(xué)求生,，偶遇一橋，偶聞一鐘,，偶逢寂寥秋季,，各種感慨涌上心頭時還能記起年少時的一首《楓橋夜泊》，聊勝萬般愁緒,，無言可說,。

楓橋夜泊教學(xué)反思50字篇七

開放周期間，我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》,，原本打算上四年級的語文課《牧場之國》,，用平臺互動課型方式授課，但由于準備的不夠充分,，再加之自己對平臺互動課型方式的理解不深,，所以沒敢嘗試，就又拿出了去年曾經(jīng)上過的《楓橋夜泊》,，在個別地方略作改動，換了個班級授課,，教學(xué)效果卻并不理想,。

首先，為了迎合“有效教育”,，我在原來教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動,，還自以為是地稱其為“平臺”，結(jié)果其中一處費盡心思搭建的“平臺”讓學(xué)生的感情在此中斷,，對詩中意境的感悟起到了反作用,。

其次，學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí),，對古詩的意境和詩人的情感缺少基本的了解,，再加上以前學(xué)習(xí)的古詩都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩，對于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠,，學(xué)生與作者沒有達到情感共鳴,。

再次，原計劃在多媒體上課,，但由于從媒體教室被其他老師占用,，課節(jié)又排不開,，為了不影響進修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進程，只好改在教室上課,。教室沒有大屏幕,，打出來的字體太小，學(xué)生看不清楚,，而且音響的效果不是很好,，影響了我的情緒，為學(xué)生配樂范讀時我自己都沒有進入情境,，沒有很好地為學(xué)生示范,，也是這節(jié)課的失敗之處。

反思失敗的原因,，我更多地是在關(guān)注自己的教案,，而忽視了學(xué)生對文本的理解，忽視了課堂上學(xué)生的生成,。我們在開學(xué)聽課時也在反復(fù)告誡老師,，要淡化預(yù)設(shè)，關(guān)注生成,，可是在自己的課堂上也存在著這樣的問題,，都說“看花容易繡花難”，在我的課堂上也是同樣的道理,。

小學(xué)生作為特殊的生命群體,，受自身的認識水平、生活閱歷,、知識積累的局限,，理解判斷能力不會很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊,，學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍,，如果單憑學(xué)生自己的知識積累，恐怕很難把古詩理解到一定的程度,。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ),，自以為是地認為學(xué)生可以通過注釋初步地理解詩意，把一些最基本的常識性的東西拋到一邊,，導(dǎo)致學(xué)生很難進入情境,。發(fā)現(xiàn)這一情況之后，我本應(yīng)該立即改變策略,，可又一想,，如果改變了策略，自己的教學(xué)設(shè)計就會亂了，想改,，又不知該從何下手,，怎樣引導(dǎo)，只能蜻蜓點水一般略作處理,，繼續(xù)下一個環(huán)節(jié)了,。

通過這節(jié)課，我進行了深刻的反思,，反思自己,，自己的知識儲備太少，表達能力弱,，經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達意的現(xiàn)象,，面對學(xué)生有意無意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨特想法，往往手足無措,，沒能給孩子一個很好的引導(dǎo),。

另外，我在教學(xué)時從“愁”字入手展開教學(xué),，引導(dǎo)學(xué)生體會“詩人在為什么而發(fā)愁,？”較為局限，僅僅體會到了詩人對自己的愁,，應(yīng)該出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容,，讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國家的命運,，愁百姓的疾苦。

作為教師,，特別是一名語文教師，面對學(xué)生的課堂生成,，不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，而應(yīng)該尊重學(xué)情,，當好一個促進者和引導(dǎo)者的角色,，積極有效地進行調(diào)控，促進更精彩的生成,。而要想達到這一目標,，教師必須具備豐厚的知識儲備，要想游刃有余,，就得厚積薄發(fā),。