學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無(wú)從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕Ｍ軌驇椭酱蠹遥覀円黄饋?lái)看一看吧,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇一

近日在同事中漂流著一本好書，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見(jiàn)未知的自己》,，書的作者是曾為中國(guó)臺(tái)灣知名女主播的張德芬,。這本書很特別，它是“都市身心靈修行課”,，它帶給我的是心靈的凈化,，它值得我們每個(gè)人反復(fù)的閱讀、品味和吸收,。

這本書讓我明白了愛(ài),，喜悅,，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā),，而不是靠外物來(lái)獲得;讓我明白了我們喜歡某個(gè)人或某件事情,，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物，其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要;它教會(huì)我健康的呼吸方式;它教會(huì)當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時(shí),，要往內(nèi)看,，看看自己是否是沒(méi)有去接納臣服或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因,，讓自己在困境中不再糾結(jié),。它告訴我“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看,，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼,。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難,，也可以是一個(gè)禮物,。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間,，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物,。所以,，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩,，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì),，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”

這本書,，值得我們細(xì)細(xì)品味。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇二

這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類書籍,。它在身,、心、靈的某些層面,，給了讀者很多具體可行的建議,。這和我之前看的時(shí)間管理入門書《小強(qiáng)升職記》，如出一轍,。整本書,，都是一個(gè)主人公去詢問(wèn)，去實(shí)踐,，去思考,，去獲得,。。,。

這幾個(gè)問(wèn)題,，很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理,。在明朝著作《西游記》中,，描寫唐僧就很明顯?！柏毶畯臇|土大唐而來(lái),，要前往西天取經(jīng)，路過(guò)此地,，想借宿一晚,?！边@句話,，就寫出，我是誰(shuí),，我從哪兒來(lái),，要到哪兒去。

書中寫到謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹,。事實(shí)中,，唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩,。

書中拋出一個(gè)問(wèn)題,，“我們追求的到底是什么？什么才是世界上所有人都想要的東西”,。

我相信會(huì)有很多人回答道：財(cái)富,、權(quán)利、健康,、愛(ài)和快樂(lè),。

其實(shí)，我們每個(gè)人追求的最終目的,，就是追求喜悅與內(nèi)心的和平,。喜悅，是自身由內(nèi)向外的感覺(jué),。而快樂(lè),，是某個(gè)特定的情節(jié)，是由外部因素產(chǎn)生的,。所以,，喜悅比快樂(lè)更值得,。

現(xiàn)代社會(huì)的戀愛(ài)，結(jié)婚,。已經(jīng)不那么單純了,。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛(ài),。but,，很多人都沒(méi)理解到，沒(méi)結(jié)婚,，只有一個(gè)家,；結(jié)了婚，卻一下子有了三個(gè)家：你家,，我家,，我們家。

或許還是相同的一些人,，當(dāng)上父母之后,，以愛(ài)之名，讓孩子為他們而活,，而不是尊重孩子自己的生命歷程,。很多父母管教小孩，督促小孩要守規(guī)矩,、用功讀書,，有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng)）的成分，或是希望,、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮,，甚至是將自己對(duì)未來(lái)無(wú)名、未知的恐懼投射在孩子身上,。最后,，痛苦的還是孩子。

書中的若菱就像是我們的一個(gè)影子,，透過(guò)她,，我們的很多行為都被投射了出來(lái)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，就是普遍的社會(huì)?。郝殘?chǎng)的欺騙、金錢的墮落,、疾病的擔(dān)憂,、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等,。

我們完全可以說(shuō),，生活中的我們就是書中的若菱,。與之不同的是，若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人,。而在當(dāng)下,，又有多少人清楚地明白，自己想要的是什么,。

智慧老人告訴若菱一個(gè)概念,，世上只有三件事：你的事，我的事,，老天的事,。

我們要做的，就是臣服于現(xiàn)在,，好好接受這一切,。然后盡自己的可能，去改變自己能改變的,！

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇三

從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處,，并解決生活中所遇到的問(wèn)題。本書開始講女主人由于生活中遇到的困難,，開車到山谷中,，由于車沒(méi)有油無(wú)法行走,，不得不尋找住宿的地方,，就這樣和老人相遇，從而展開了奇怪的對(duì)話了,。兩個(gè)人經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的了解,，老人知道了女主角。并和女主角展開了簡(jiǎn)單的交流,，并問(wèn)女主角一個(gè)問(wèn)題思考自己是誰(shuí),，就是思考我是誰(shuí)。

我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵?lái)源于不清楚自己是誰(shuí),，還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西,，就像如果月亮代表我們真正的自己，而且他是無(wú)法用言語(yǔ)具體描述清楚的東西,，那么我們所有用語(yǔ)言去描述它嘗試它,，指著月亮的手指不是真正的月亮。

為什么會(huì)覺(jué)得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁?，什么是世界上所有人都想要的東西,，有些人一直生活的很忙碌，卻到底都不知道自己為什么,，為了什么,、追求的是什么,。

是快樂(lè)嗎？既然快樂(lè)取決于外在的東西,，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的事物,，事物不存在了，你的快樂(lè)也就消失了,，而喜悅不同,，它有內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處有然而生的,，所以你一旦擁有了它,，外界是奪不走的，只有我們的內(nèi)心真正的快樂(lè)才會(huì)快樂(lè),。

人的生命是短暫的,，當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,，也不會(huì)隨著死亡而消失,，他可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落云起云滅,，而歲月的流轉(zhuǎn),，環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它。

如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率,，那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上,，如果你不能重復(fù)做某件事，從而從生理角度來(lái)說(shuō),，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,，比方說(shuō)，如果你每天生氣感到挫折,，每天都很悲慘痛苦,，那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣，將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,，這就變成那你的一個(gè)情緒模式,。

我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇,，但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,，很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù)，因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o(wú)公的,，凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù),，我們不知道一切問(wèn)題都是出在自己身上，只改變自己改變自己的心境，所有的外境包括人,、事,、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇四

前些年,，我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,，朋友給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽(tīng)到《遇見(jiàn)未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候,，內(nèi)心頓感新奇,，單是書名就深深吸引了我。在閱讀之前朋友告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊,，這本書可以找到答案,。于是，我在學(xué)習(xí)閑暇間,，迫不及待的打開了這份神奇的禮物,，開始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。

從小到大,，我們產(chǎn)生了很多的信念,、價(jià)值觀、態(tài)度,、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,，也來(lái)衡量、批判他人,。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ),，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為特別有意見(jiàn)的時(shí)候,，就是一種自我的投射行為,，也是一種逃避策略,，所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒(méi)有別人,，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果?！睕](méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦,。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,。多年來(lái),，我都被一種叫強(qiáng)迫癥的心理疾病困擾，失去了快樂(lè),，失去了陽(yáng)光,，在我心理身體幾乎崩潰，感覺(jué)前途茫茫之時(shí)，我在圖書館看到了一些心理書籍,，通過(guò)閱讀,，我懂得了許多快樂(lè)幸福的方法，身心靈得到了極大的提升,，感覺(jué)有了脫胎換骨的感覺(jué),。雖然現(xiàn)在還有時(shí)病發(fā)，但是總體上還是處于可以調(diào)節(jié)的狀態(tài),?？鞓?lè)就是一種選擇，是天堂還是地獄,，全在自己的掌握之中,，自我的認(rèn)知有幾大的力量。來(lái)看一個(gè)邏輯推理公式：a(事件)—b(信念,、想法)—c(結(jié)果),，a永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腶,，發(fā)生在不同人的身上會(huì)有不同的c出現(xiàn),。所以讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對(duì)事情的想法,，和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已,。這就是著名的abc認(rèn)知理論。

《遇見(jiàn)未知的自己》,，還讓我知道世上只有三件事：老人的事,，他人的事，自己的事,。

所謂的三件事,，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角,。老人的事指的是老天爺安排好的,、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,，我們只能順應(yīng)自然,、遵其規(guī)律，不與之抗衡,，內(nèi)心平和,，要淡然悅納。他人的事,，不是發(fā)生在自己身上的事情,，即使是自己的家人,，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,，覺(jué)察自己的心聲,，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我,。

管好自己的事情,，看似是自私的，實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的,。管好自己,，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言,、行動(dòng),、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩,，就是愛(ài)別人,，更是愛(ài)自己。管好自己的事情,，才有能力去管別人的事,。

張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上,，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,，我用什么方法做到最好。能夠這樣,，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量,，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開心的人,?！弊屛覀冺槒纳囊?guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng),，汲取心靈內(nèi)在的力量,，活出一個(gè)身心靈合一的真我!

寫的這些，其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角,。一開始,，以為它只是空講道理的。

勵(lì)志,。

書，然而翻開書,，卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界,。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇,，實(shí)在是一種美好的緣分,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇五

怎么說(shuō)呢，其實(shí)讀了《遇見(jiàn)未知的自己》這本書,，讓我的思想觀念有了很大的變化,。書中的女主角因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了一位“老人”，在老人一次次的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己,，學(xué)會(huì)向自己的負(fù)面情緒臣服,，從而以更好的方式對(duì)待自己的人生。

我以前沒(méi)想過(guò),，原來(lái)我們經(jīng)歷過(guò)的苦難,，創(chuàng)傷，會(huì)藏有心中的深處,，我們需要困境的時(shí)候,，這種曾經(jīng)受傷的負(fù)面情緒會(huì)不自覺(jué)得體現(xiàn)出來(lái)，這是因?yàn)檫@種負(fù)面情緒的勝肽需要存活,，這種勝肽的存活會(huì)讓你一次次地體驗(yàn)這種情緒,，受到拆磨，讓你習(xí)慣扮演成受害者的角色,。

所以我們要正確認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)過(guò)程留下的傷害,，當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn)時(shí)，不要排斥,，要臣服,，學(xué)著和自己和解，然后找辦法解決問(wèn)題,。

人的一生中會(huì)經(jīng)歷不同的苦難,，但是我們要相信這是老天安排給我們學(xué)習(xí)的課題，多留意自己的內(nèi)心變化,，反思自己的言行,。每個(gè)人生模式跟出生，后天接受教育,，經(jīng)歷,，前世業(yè)力都有關(guān)系，我們怪不了老天,，只能夠讓自己學(xué)會(huì)臣服,，守住內(nèi)心的喜悅，為自己的人生負(fù)責(zé),，包括下決心去改變自己,，認(rèn)識(shí)到自己的“毛病”,，而不是習(xí)慣性回避自我反思，把所有問(wèn)題都推到別人身上,，想以此扮演受害人的角色,，讓自己得到同情。說(shuō)到底影響我們的對(duì)人事物看法的,，是我們的內(nèi)心,，何不換種想法，正確認(rèn)識(shí)自己的思考模式,，如果你一直拒絕反思自己,，或困在某一個(gè)觀念里，你就會(huì)很容易把所有問(wèn)題指向別人,，那么你只會(huì)花更多時(shí)間去思考怎么與別人抗?fàn)庍@種問(wèn)題上,，你只會(huì)沉浸在痛苦中。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇六

大概做了小一年的心理咨詢,，這是心理老師送給我的一本書,，想要我看看。也是因?yàn)樽约簳?huì)過(guò)分附和外界,，苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀,。當(dāng)然也是想要了解自己，找到真實(shí)的自己,。

講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對(duì)世事和人生看的很透徹的老人,，老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事,。

主角怎么找到自己的,？

循序漸進(jìn)，通過(guò)自己的生活經(jīng)歷+老人的提問(wèn)引導(dǎo),，自己思考,，再去見(jiàn)各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星,，從這些人身上學(xué)到一些人生道理,。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”，暢想了一下十年后的生活狀態(tài),，以終為始,，喚起動(dòng)力，點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試,。

有,，給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分，她提出了一種處理怒氣的方式,，即,，拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí),。書里女人的老公外遇想要和她離婚,。老人引導(dǎo)她想起這件事,，并要她觀察身體不舒服的身體位置，并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去,，女人邊打邊回憶那些生氣的場(chǎng)景,，把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體,，此時(shí)就舒服多了,。

老人說(shuō)，事實(shí)最大,，人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí),，就好像是一直用頭在墻上撞。

當(dāng)然,，不要一上來(lái)就去關(guān)注事實(shí),，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后,，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí),。

最大的收獲。

看過(guò)后,，來(lái)總結(jié)一下吧：要接受真實(shí),，并把想要的變成真的。因?yàn)槭聦?shí)最大,。

我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實(shí),。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說(shuō)過(guò)：工作即修行。當(dāng)然說(shuō)生活即修行也對(duì),，其實(shí)很多事情都可以以小見(jiàn)大,，每成就一件事都是通過(guò)一件一件的小事堆積而成，知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事,，當(dāng)然,，偶像的力量也不容忽視，比如方大同自己成立公司以及他對(duì)待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣,。

以上,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇七

《遇見(jiàn)未知的自己》，這本暢銷過(guò)百萬(wàn),，華語(yǔ)世界第一部影響了數(shù)千萬(wàn)人的身心靈成長(zhǎng)小說(shuō),。在出版5年后，即將以全新的姿態(tài)面世,。更多心靈成長(zhǎng)智慧和力量,，幫助我們完美活出自己想要的人生,！

本書借由我們每天都可能遭遇到的種種事情，幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的,，又如何在操控我們的身心,。并以故事的形式來(lái)分享張德芬多年的'心靈成長(zhǎng)感悟，來(lái)幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式,，幫助我們從思想,、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，從而活出自己想要的人生,，找回原本真實(shí),、快樂(lè)的自己！

張德芬,，被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷書作家,。著有身心靈三部曲《遇見(jiàn)未知的自己》《活出全新的自己》《遇見(jiàn)心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：愛(ài)上生命中的不完美》,，其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列,，同時(shí)，翻譯了德國(guó)心靈導(dǎo)師艾克哈特,？托爾的作品《新世界：靈性的覺(jué)醒》和加拿大知見(jiàn)心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福,？孟的《找回你的生命禮物》等。

人為什么總是感覺(jué)自己很累,？我們追求的到底是什么,？我為什么常常不快樂(lè)？我們又怎樣才能讓自己快樂(lè)起來(lái),？怎樣經(jīng)營(yíng)自己的婚姻,？如何看待自己的人生？這些問(wèn)題,，通過(guò)這本書,，你都能找到自己心中的那個(gè)答案，生活無(wú)常,，只有當(dāng)你真正融入了這個(gè)社會(huì)圈子,，你才能感覺(jué)到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見(jiàn)未知的自己》,，除了印刷更加精美外,，還加入了插畫家范薇的絕美作品。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇八

我是在20××年11月看的這本書,，而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期,，情緒一直失落了幾個(gè)月，但是很恰巧地選擇讀了這本書（其實(shí)這本書我早就買了，就一直擱著沒(méi)看）,，然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著,，然后我的情緒也慢慢樂(lè)觀起來(lái)，對(duì)情感的事情也慢慢看開,，而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式,。因此這本書在我心中占著不可取代的位置：它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書，也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),，因?yàn)閺倪@次改變讓我明白：可能有些書你現(xiàn)在買回來(lái)了,，或是別人推薦給你了,，你并沒(méi)有去讀,，但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變，出現(xiàn)困惑,，出現(xiàn)迷茫時(shí),，它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前，然后給你啟發(fā),，給你希望,，并陪伴你走過(guò)一次次的蛻變，這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,，你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書,，但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角，下一次閱讀中遇到適合你的書,，而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已,。

至今一年多時(shí)間里，我一共讀了三遍這本書,，每次都會(huì)有不同的理解和收獲,，但是每次這本書給我的感覺(jué)是：溫暖、熟悉,、親切,，仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣，感覺(jué)像是回到了家,。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂,、有心靈的書，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們,，希望這本書能夠幫到他們,。另外現(xiàn)在張德芬老師時(shí)隔兩年將在今年9月份推出新書《舍得讓你愛(ài)的人受苦》，現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售（廣告宣傳一下,，呵呵）,。

整本書的內(nèi)容我把它分為三個(gè)部分：提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑,。在書中一開始老人便提出了以下幾個(gè)疑惑：

1）我是誰(shuí),？

2）我們到底要什么,？我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求的是什么？

3）什么是”真我“,？

4）我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的聯(lián)接,，不斷的遠(yuǎn)離自己？

整本書的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個(gè)問(wèn)題開展的,，不過(guò)后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個(gè)問(wèn)題,，可能是因?yàn)榍懊嫒齻€(gè)問(wèn)題偏哲學(xué)方向，回答起來(lái)比較難,，容易給讀者的感覺(jué)晦澀難懂,，而且這本書重在實(shí)踐操作，可以說(shuō)是心靈修行的”入門手冊(cè)“,。

在分析疑惑部分中,，老人畫出了一張圖圖，概括了我們失去自我,，遠(yuǎn)離自我的四個(gè)原因：身體,、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙,。

在我們出生的那一刻,，一種無(wú)以名之的不安全感和分離感，就變成了一種存在性的焦慮,，成為了我們與自己的身體以及意識(shí)上的阻礙,。因?yàn)樵趮寢尩亩亲永铮覀兏杏X(jué)和周圍的一切都是合一的,，而從出生開始,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，肚子餓了會(huì)得不到東西吃,，得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物,，慢慢地我們的意識(shí)開始誕生，開始意識(shí)到：自己與這個(gè)世界不再是一體的了,。

隨著我們的發(fā)育成長(zhǎng),，慢慢地會(huì)認(rèn)為身體是自己的一部分，是自己擁有的物品,，是由自己的意識(shí)支配,，同時(shí)大多數(shù)人在年輕時(shí)期由于身體機(jī)能和恢復(fù)力良好，很少能感受到身體的不適和損耗,，因此很少人會(huì)關(guān)注自己的身體,，很少注意一些負(fù)面情緒的積累對(duì)身體的影響，除非當(dāng)我們生病難受時(shí)才會(huì)去關(guān)注照顧自己，否則平時(shí)很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號(hào)和感受,。

我們每個(gè)人的情緒都是一種能量,，會(huì)來(lái)也會(huì)走。那些被否定,、被壓抑的情緒,，像悲傷和恐懼，就滯留在我們的身體里,，這些能力,，就稱為”痛苦之身“。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里,，是自成一格的一個(gè)能量場(chǎng),，有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物,，如果你不喂養(yǎng)它,，它就會(huì)自己制造一些事端來(lái)產(chǎn)生它所需要的情緒來(lái)維生，長(zhǎng)期喂養(yǎng)下來(lái)就形成一種”情緒模式“,。回想一下,，你在生活常感受到的情緒是什么呢,？而且情緒，這種東西,，你越排斥它,，它就越不走，而且還會(huì)更強(qiáng),，畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗,。

思想阻礙的形成比較，首先與家庭環(huán)境,、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān),。比如，父母教育我們要勇敢,、獨(dú)立,、聰明、能干,、誠(chéng)實(shí),、溫柔等等，一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì),，父母和身邊的人便會(huì)指責(zé)和批評(píng)我們,，使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感，為了獲得他們的贊揚(yáng)和逃避這些情緒的困擾，我們會(huì)壓抑這些特質(zhì),，不讓它們表現(xiàn)出來(lái),，并使自己變得更完美。但是這樣只會(huì)讓我們離真實(shí)的自己更遠(yuǎn),，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是完美的,，那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì)，長(zhǎng)期的壓抑它們只會(huì)使自己更加痛苦,。（關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》,，可通過(guò)查詢歷史消息查看）。

其次思想的阻礙也與個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān),。比如,，結(jié)束一段戀愛(ài)時(shí)，對(duì)方提出分手的理由是”性格不合“,，”我配不上你“等等,，這些理由在你眼里只能是對(duì)方的借口（實(shí)際上可能也是真正的理由，只是你沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)）,，只是真正的理由對(duì)方?jīng)]有說(shuō)出,，于是你可能就會(huì)覺(jué)得是自身的原因---可能是自己不夠好，才造成這段感情的結(jié)束,，因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽,，然后在以后的戀愛(ài)當(dāng)中不斷去迎合對(duì)方的需求，不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面,，卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來(lái),。

再者，思想也與個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān),?！币磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“說(shuō)的也是這個(gè)道理---由于每個(gè)人的經(jīng)歷的不同，對(duì)同一件事,，不同的人會(huì)有不同的解讀和看法,，但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面，大多帶有片面性,，這是偏見(jiàn)和誤解的來(lái)源,。比如，今天遇見(jiàn)一位同事,，跟他說(shuō)話就繃著一張臉,，感覺(jué)對(duì)你很厭惡，恨不得你趕緊離開他,。如果碰到這種情況,，有人會(huì)認(rèn)為是自己的.原因,，是不是自己說(shuō)錯(cuò)話了，有人則會(huì)認(rèn)為是不是對(duì)方遇上了什么事,，可能是家里出了問(wèn)題,，可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了，也可能是感情出現(xiàn)問(wèn)題了,。

在這個(gè)世界上,，每一個(gè)人在生活中都扮演的不同的角色，而且每個(gè)人為了演好自己的角色都帶著面具去生活,，這是因?yàn)樯鐣?huì)觀念,，傳統(tǒng)觀念要求我們這么做：面對(duì)父母，要做孝順的兒女,；面對(duì)領(lǐng)導(dǎo),，要做順從的下屬；面對(duì)子女,，要做耐心和寬容的父母......這并不是說(shuō)這些要求不好,，只是我們沒(méi)有必要迎合這些要求，迎合對(duì)方,，因?yàn)槲覀儾皇峭耆?，我們只是我們自己?/p>

其次對(duì)于財(cái)富、地位,、榮耀,、職務(wù)，許多人會(huì)把它們作為自己的身份,，代表自己。如果你問(wèn)”你是誰(shuí),？“,，他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同。比如有人說(shuō),，”我是xxxx公司的ceo“,，“我是一個(gè)千萬(wàn)富翁，有5套房,，2套別墅,、4輛跑車”，”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會(huì)在我們離開這個(gè)世界時(shí),，會(huì)從我們身上消失,，所以它們只是我們活在這個(gè)世界的附屬物，只是一個(gè)證明,，并不是我們真正的自己,。

為了沖破這四個(gè)方面的阻礙,，書中的老人分別給出了行動(dòng)措施：

關(guān)注你的身體情況，觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的,，是緊張焦慮,，坐立不安，還是興奮,，難以靜下心來(lái),，或是平靜安詳，看著我的文章想睡覺(jué)了,？觀察一下你身體的哪個(gè)部位比較難受,，隱隱作痛？觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的,，還是局促的,？.......只要你關(guān)注你的身體，它就會(huì)回應(yīng)你,。而與自己身體聯(lián)接的方法,，可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來(lái)》（可通過(guò)查詢歷史消息查看）。

負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn),，并且是由事情激發(fā),。當(dāng)你因?yàn)橐患虑榈某霈F(xiàn)，而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時(shí),，最好的方法就是不去批判,、不去評(píng)價(jià)、不去壓抑,，這個(gè)是比較難做到的,。因?yàn)槲覀兂３１磺榫w帶走，然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評(píng)價(jià)和思想,，作用于自己活他人,，產(chǎn)生級(jí)聯(lián)效應(yīng)，不斷擴(kuò)大,。怎么做到不批判,，不評(píng)價(jià)、不壓抑呢,？就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒,，然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時(shí)，不去順從它們,，延伸它們,，就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人，然后讓它們?cè)谀愕男闹袦粢欢螘r(shí)間,，到時(shí)候它們自己就會(huì)走了,。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有,，”看到“它們，就請(qǐng)他們到內(nèi)心里坐坐,，喝茶,，然后就把它們涼在哪里，自己該干什么就去干什么去了,，毫不受影響,。

而臣服事實(shí)，也是比較難做到的,。所謂臣服就是接納事情的本來(lái)模樣,，不管它多么不是你想要的，和你預(yù)期多么不符合,，不管你多么不甘心,，它是怎樣就是怎樣?；蛟S你會(huì)想著通過(guò)某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面,，但是你越是這么想，就越是無(wú)法接納事實(shí),，到時(shí)候即使有辦法,，也會(huì)被你糟糕的狀態(tài)，負(fù)面的情緒而搞砸的,。

思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn),，也是最難解決的。因?yàn)橐粋€(gè)人很難對(duì)自己的思想繼續(xù)觀察,，除非你學(xué)會(huì)反思自己,，學(xué)會(huì)定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里,，而且也與童年記憶有關(guān),。比如我是一個(gè)完美主義者，做事要求完美,，并且要做到底，如果發(fā)現(xiàn)我做的不好,，我就會(huì)失落和痛苦,，覺(jué)得自己是一個(gè)loser，而且一旦一件事無(wú)法完成或是看不到希望,，我就會(huì)放棄,。這樣的模式來(lái)源于父母對(duì)我的嚴(yán)格要求，在小時(shí)候我只有把一件事做好了,，他們才會(huì)表?yè)P(yáng)我,，若是我做得不好,，它們就會(huì)批評(píng)我，而如果我做得一般般,，不好不壞,，他們不會(huì)表?yè)P(yáng)我，只會(huì)要求我下次做得更好,。所以為了獲得他們的關(guān)注和表?yè)P(yáng),，我只能做得更好才可以。這樣的思想長(zhǎng)期下來(lái)就形成的思維和行為的模式,。

發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中,，回想一下，讓你最痛苦的事情有哪些,？它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn),？為什么在面對(duì)這件事時(shí)，你會(huì)采取這種應(yīng)對(duì)方式,，而不是采取其他辦法呢,？然后在日常生活中，觀察你的思維方式,，看看自己的應(yīng)對(duì)模式和習(xí)慣,，或許你就能找得到了。如果你實(shí)在找不到,，那么可以求助心理咨詢師或相關(guān)專業(yè)人士,。

身份的認(rèn)同比較好找，可以從“你是誰(shuí),？“這個(gè)問(wèn)題入手,。在紙上寫下這個(gè)問(wèn)題，然后回答,，或是自問(wèn)自答,，看看自己怎么回答，也可以在給別人介紹自己時(shí),，你是怎么說(shuō)的,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇九

空閑之余，隨手拿了一本書籍,，看完幾篇文章,，合起書時(shí)才看到了書的名字《遇見(jiàn)未知的自己》。這個(gè)名字起的很有意義,，單單一個(gè)書名,，竟能夠引起我們無(wú)限的遐思。

著名藝人凌峰：“我們反求諸己,，修心,、正心,、養(yǎng)心，才能有好的心態(tài),?！边@是一本有趣的小說(shuō)，以每篇深入淺出的方式,，表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,，摸索人生的階段。書能正己,，看這本書的時(shí)候就像在照一面鏡子,，在讀的過(guò)程中，就可以看到自己,。

老人一點(diǎn)也不在意若凌的防備,，笑著問(wèn)：“你是誰(shuí)？”

“我叫李若凌......”

“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理,。”

“我是一個(gè)苦命的`人,，從小父母離異,，為了脫離家庭，我早早結(jié)婚,，卻久婚不孕,。工作上老遇到小人，知心的朋友也沒(méi)有幾個(gè)......”

“我天生聰明伶俐,、才華橫溢,、相貌清秀、追求者眾,！我是清華大學(xué)的高材生,，收入豐厚，我老公......”

“我是一個(gè)身心靈的集合體,！”

一場(chǎng)奇怪的對(duì)話,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十

看完《遇見(jiàn)未知的自己》，很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想,，心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來(lái)了,，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，遇見(jiàn)未知的自己讀后感,。看完后深有啟發(fā),。

書中指出快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的，這樣一來(lái),，就有了一個(gè)問(wèn)題啦：既然快樂(lè)是取決于外在的東西,，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了,。而喜悅不同,，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的,。所以一旦你援用了它,，外界是奪不走的《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī),。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩,，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己,，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。

而大部分的人碰到困境時(shí),，都有很多的埋怨,、躲避、壓抑,，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī),。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡,，取而代之的是消極和抱怨,。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公,，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上,、祥和快樂(lè)的我,。

于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量,，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,。所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣,，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人,。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的,，事業(yè)有成，才華橫溢的人,。

這一切都和看待自己的角度有關(guān),。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢,。是的,，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力,，沒(méi)有自信心,，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí),，善良,，在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書，衣食無(wú)憂,，身體健康,，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我并不差,。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情,，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了,。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度,，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十一

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見(jiàn)未知的自己》,。在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生,，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,，老者就像一位智者,，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài),，進(jìn)而改變了外在的世界,。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng),。

在書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書的,，應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍，人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué),。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué),，思緒不再是剪不斷，理還亂,。

在讀這本書前,，我就明白了這樣的一個(gè)道理：生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,，都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè),，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理,。

讀了這本書后,，我知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭，知道了我們要什么,，我覺(jué)得書里說(shuō)的很正確,，人類所追求的東西，像權(quán)利啦,，財(cái)富啦,，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平,。書里展開了很多人生的課題和智慧,，在這里我們見(jiàn)證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。

令我印象深刻的一點(diǎn)是,，書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,，確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上，我也是這樣認(rèn)為的,，我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,。

正如書中所說(shuō)那有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,，人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西,。在我讀書的城市,，那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會(huì)被落下,，那里交通格外擁擠,，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中,，是一個(gè)躁動(dòng)的城市,，真的是：忙碌，忙碌,，每個(gè)人都忙碌,；追求，追求,，每個(gè)人都追求,。

為了生活，為了夢(mèng)想,，我們每個(gè)人天天都在演戲,，扮演好員工，好朋友,，好妻子,，好媳婦，好父母,，甚至是好人,！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂(lè),，然而在不愿意的時(shí)候,，為了演好這些戲份，我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具,，正是這些面具遮住了真實(shí)的自我,。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說(shuō)生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了,，書中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南,，我們可以通過(guò)觀察我們周圍朋友,，同事來(lái)初步認(rèn)識(shí)自我，因?yàn)槲覀冎車齺?lái)的人和事物,，他們的思想和情感帶著一定的能量震動(dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近,。

雖然這本書我只看了兩遍，還沒(méi)完全融會(huì)貫通,，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁,，悲觀和欲望,，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中,，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解,。他教會(huì)我,，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出,。

心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作,、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒,。

從現(xiàn)在做起,，從小事做起，改掉惰性與私心,，珍惜時(shí)間和理想,，告別庸俗、浮躁,，堅(jiān)持信念,，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休,。經(jīng)常審視自己,，自己給自己上課，自己給自己打分,，尋求真我,，解放自我,。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書,，修心,，養(yǎng)心，正心,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十二

有人說(shuō)讀書能改變自己,，如何改變自己呢？自己也再反復(fù)的追問(wèn)過(guò),，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在改變,，改變的過(guò)程是潛移默化的，就像吃飯一樣,，一天吃不成一個(gè)胖子,，每天一日三餐，慢慢小孩子就長(zhǎng)大了,！

有人說(shuō)讀書不在多,，也就是僅有的幾本書打開了自己心靈不開竅東西，使自己突然開竅了,，自己就會(huì)沿著一條自己人生道路走下去,。有人說(shuō)那些書是好書？有價(jià)值的書,？我只能說(shuō)人找書不好找,，書找書很容易，這本遇到未知的自己,，重讀的時(shí)候我自己不自然的融入到了書中,，有種身臨其境的感覺(jué)，讓我心靈得到了充實(shí),，我不能評(píng)價(jià)這本書到底好是壞,，只能說(shuō)如何融入到書中自己才可以評(píng)價(jià)。同時(shí)心靈的書要和現(xiàn)實(shí)書配套著去讀,，我就是在讀這本書的時(shí)候和路遙先生w平凡的世界》一起讀的,，生活就是一部磨難史，像牛一樣勞作,，像大地一樣奉獻(xiàn),，在磨難中感受生活的充實(shí)和心靈凈化。同時(shí)劉和平先生說(shuō)過(guò),，在人生遇到困難的時(shí)候,，就去歷史人物到過(guò)的地方，還原歷史的再現(xiàn),，倍感生活的美好,！

張德芬女士這本著作,，如何領(lǐng)會(huì)這本書的內(nèi)涵，從老人在地上畫的圈圈中,，中心是真我,，如何找到真我展開的論述和方法的運(yùn)用，從封閉到開放,，從開放到破解,，準(zhǔn)時(shí)、具體了解自己想要的東西,，通過(guò)物質(zhì)理論實(shí)現(xiàn)真我,。