學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無(wú)從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起?lái)看一看吧。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一

近日在同事中漂流著一本好書(shū),，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見(jiàn)未知的自己》,，書(shū)的作者是曾為中國(guó)臺(tái)灣知名女主播的張德芬。這本書(shū)很特別,，它是“都市身心靈修行課”,，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個(gè)人反復(fù)的閱讀,、品味和吸收,。

這本書(shū)讓我明白了愛(ài)，喜悅,，和平是從內(nèi)心,，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得;讓我明白了我們喜歡某個(gè)人或某件事情,，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物,，其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要;它教會(huì)我健康的呼吸方式;它教會(huì)當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內(nèi)看,，看看自己是否是沒(méi)有去接納臣服或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心,，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié),。它告訴我“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看,，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼,。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難,，也可以是一個(gè)禮物,。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間,，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物,。所以,，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩,，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了,，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì),，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”

這本書(shū),，值得我們細(xì)細(xì)品味。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二

這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類書(shū)籍,。它在身,、心,、靈的某些層面，給了讀者很多具體可行的建議,。這和我之前看的時(shí)間管理入門書(shū)《小強(qiáng)升職記》,，如出一轍。整本書(shū),，都是一個(gè)主人公去詢問(wèn),，去實(shí)踐，去思考,，去獲得,。。,。

這幾個(gè)問(wèn)題,，很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理,。在明朝著作《西游記》中,，描寫唐僧就很明顯?！柏毶畯臇|土大唐而來(lái),，要前往西天取經(jīng)，路過(guò)此地,，想借宿一晚,。”這句話,，就寫出,，我是誰(shuí)，我從哪兒來(lái),，要到哪兒去,。

書(shū)中寫到謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹。事實(shí)中,，唐僧做得也很好,。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。

書(shū)中拋出一個(gè)問(wèn)題,，“我們追求的到底是什么,？什么才是世界上所有人都想要的東西”。

我相信會(huì)有很多人回答道：財(cái)富,、權(quán)利,、健康、愛(ài)和快樂(lè)。

其實(shí),，我們每個(gè)人追求的最終目的,，就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅,，是自身由內(nèi)向外的感覺(jué),。而快樂(lè)，是某個(gè)特定的情節(jié),，是由外部因素產(chǎn)生的,。所以，喜悅比快樂(lè)更值得,。

現(xiàn)代社會(huì)的戀愛(ài),，結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了,。各種相親節(jié)目層出不窮,、花式秀恩愛(ài)。but,，很多人都沒(méi)理解到,，沒(méi)結(jié)婚，只有一個(gè)家,；結(jié)了婚,，卻一下子有了三個(gè)家：你家，我家,，我們家,。

或許還是相同的一些人，當(dāng)上父母之后,，以愛(ài)之名,，讓孩子為他們而活,，而不是尊重孩子自己的生命歷程,。很多父母管教小孩，督促小孩要守規(guī)矩,、用功讀書(shū),，有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng)）的成分，或是希望,、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮,，甚至是將自己對(duì)未來(lái)無(wú)名、未知的恐懼投射在孩子身上,。最后,，痛苦的還是孩子。

書(shū)中的若菱就像是我們的一個(gè)影子，透過(guò)她,，我們的很多行為都被投射了出來(lái),。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是普遍的社會(huì)?。郝殘?chǎng)的欺騙,、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂,、婚姻的背叛,、朋友的冷漠等等。

我們完全可以說(shuō),，生活中的我們就是書(shū)中的若菱,。與之不同的是，若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人,。而在當(dāng)下,，又有多少人清楚地明白，自己想要的是什么,。

智慧老人告訴若菱一個(gè)概念,，世上只有三件事：你的事，我的事,，老天的事,。

我們要做的，就是臣服于現(xiàn)在,，好好接受這一切,。然后盡自己的可能，去改變自己能改變的,！

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三

從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處,，并解決生活中所遇到的問(wèn)題。本書(shū)開(kāi)始講女主人由于生活中遇到的困難,，開(kāi)車到山谷中,，由于車沒(méi)有油無(wú)法行走，不得不尋找住宿的地方,，就這樣和老人相遇,，從而展開(kāi)了奇怪的對(duì)話了。兩個(gè)人經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的了解,，老人知道了女主角,。并和女主角展開(kāi)了簡(jiǎn)單的交流，并問(wèn)女主角一個(gè)問(wèn)題思考自己是誰(shuí),，就是思考我是誰(shuí),。

我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵?lái)源于不清楚自己是誰(shuí),，還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西，就像如果月亮代表我們真正的自己,，而且他是無(wú)法用言語(yǔ)具體描述清楚的東西,，那么我們所有用語(yǔ)言去描述它嘗試它，指著月亮的手指不是真正的月亮,。

為什么會(huì)覺(jué)得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁?，什么是世界上所有人都想要的東西，有些人一直生活的很忙碌,，卻到底都不知道自己為什么,，為了什么、追求的是什么,。

是快樂(lè)嗎,？既然快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的事物,，事物不存在了,，你的快樂(lè)也就消失了，而喜悅不同,，它有內(nèi)向外的綻放,，從你內(nèi)心深處有然而生的，所以你一旦擁有了它,，外界是奪不走的,，只有我們的內(nèi)心真正的快樂(lè)才會(huì)快樂(lè)。

人的生命是短暫的,，當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失,，他可以觀察人世百態(tài),，欣賞日出月落云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn),，環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它,。

如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率，那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上,，如果你不能重復(fù)做某件事,，從而從生理角度來(lái)說(shuō),，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,，比方說(shuō)，如果你每天生氣感到挫折,，每天都很悲慘痛苦,，那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣,，將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合，這就變成那你的一個(gè)情緒模式,。

我們自以為可以操控我們的生活,，做出自由的選擇，但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,，很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù),，因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o(wú)公的，凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù),，我們不知道一切問(wèn)題都是出在自己身上,，只改變自己改變自己的心境，所有的外境包括人,、事,、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四

前些年,，我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,，朋友給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書(shū)籍。當(dāng)聽(tīng)到《遇見(jiàn)未知的自己》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候,，內(nèi)心頓感新奇,，單是書(shū)名就深深吸引了我。在閱讀之前朋友告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊,，這本書(shū)可以找到答案,。于是，我在學(xué)習(xí)閑暇間,，迫不及待的打開(kāi)了這份神奇的禮物,，開(kāi)始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。

從小到大,，我們產(chǎn)生了很多的信念,、價(jià)值觀、態(tài)度,、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,，也來(lái)衡量、批判他人,。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ),，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為特別有意見(jiàn)的時(shí)候,，就是一種自我的投射行為,，也是一種逃避策略，所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒(méi)有別人,，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果,?！睕](méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋,，痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,。多年來(lái)，我都被一種叫強(qiáng)迫癥的心理疾病困擾,，失去了快樂(lè),，失去了陽(yáng)光，在我心理身體幾乎崩潰,，感覺(jué)前途茫茫之時(shí),，我在圖書(shū)館看到了一些心理書(shū)籍，通過(guò)閱讀,，我懂得了許多快樂(lè)幸福的方法,，身心靈得到了極大的提升，感覺(jué)有了脫胎換骨的感覺(jué),。雖然現(xiàn)在還有時(shí)病發(fā),，但是總體上還是處于可以調(diào)節(jié)的狀態(tài)?？鞓?lè)就是一種選擇,，是天堂還是地獄，全在自己的掌握之中,，自我的認(rèn)知有幾大的力量,。來(lái)看一個(gè)邏輯推理公式：a(事件)—b(信念、想法)—c(結(jié)果),，a永遠(yuǎn)是中立的,，因?yàn)橥瑯拥腶，發(fā)生在不同人的身上會(huì)有不同的c出現(xiàn),。所以讓我們心理上受苦的不是事情本身,，而是我們對(duì)事情的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已,。這就是著名的abc認(rèn)知理論,。

《遇見(jiàn)未知的自己》，還讓我知道世上只有三件事：老人的事,，他人的事,，自己的事。

所謂的三件事,，不只是單純的三件事,，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的,、人力無(wú)法改變的事實(shí),。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然,、遵其規(guī)律,，不與之抗衡，內(nèi)心平和,，要淡然悅納,。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情,，即使是自己的家人,，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,，覺(jué)察自己的心聲,，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我,。

管好自己的事情,，看似是自私的，實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的,。管好自己,，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言,、行動(dòng),、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩,，就是愛(ài)別人,，更是愛(ài)自己。管好自己的事情,，才有能力去管別人的事,。

張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上,，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,，我用什么方法做到最好。能夠這樣,，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量,，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人,?！弊屛覀冺槒纳囊?guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng),，汲取心靈內(nèi)在的力量,，活出一個(gè)身心靈合一的真我!

寫的這些,，其實(shí)只是書(shū)中內(nèi)涵的冰山一角。一開(kāi)始,，以為它只是空講道理的,。

勵(lì)志。

書(shū),，然而翻開(kāi)書(shū),，卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開(kāi)了我的很多困惑,，讓我相信,，與它的相遇，實(shí)在是一種美好的緣分,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五

怎么說(shuō)呢,，其實(shí)讀了《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，讓我的思想觀念有了很大的變化,。書(shū)中的女主角因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了一位“老人”,，在老人一次次的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)向自己的負(fù)面情緒臣服,，從而以更好的方式對(duì)待自己的人生,。

我以前沒(méi)想過(guò)，原來(lái)我們經(jīng)歷過(guò)的苦難,，創(chuàng)傷,，會(huì)藏有心中的深處，我們需要困境的時(shí)候,，這種曾經(jīng)受傷的負(fù)面情緒會(huì)不自覺(jué)得體現(xiàn)出來(lái),，這是因?yàn)檫@種負(fù)面情緒的勝肽需要存活，這種勝肽的存活會(huì)讓你一次次地體驗(yàn)這種情緒,，受到拆磨,，讓你習(xí)慣扮演成受害者的角色。

所以我們要正確認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)過(guò)程留下的傷害,，當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn)時(shí),，不要排斥，要臣服,，學(xué)著和自己和解,，然后找辦法解決問(wèn)題。

人的一生中會(huì)經(jīng)歷不同的苦難,，但是我們要相信這是老天安排給我們學(xué)習(xí)的課題,，多留意自己的內(nèi)心變化，反思自己的言行。每個(gè)人生模式跟出生,，后天接受教育,，經(jīng)歷，前世業(yè)力都有關(guān)系,，我們怪不了老天,，只能夠讓自己學(xué)會(huì)臣服，守住內(nèi)心的喜悅,，為自己的人生負(fù)責(zé),，包括下決心去改變自己,，認(rèn)識(shí)到自己的“毛病”,，而不是習(xí)慣性回避自我反思，把所有問(wèn)題都推到別人身上,，想以此扮演受害人的角色,，讓自己得到同情。說(shuō)到底影響我們的對(duì)人事物看法的,，是我們的內(nèi)心,，何不換種想法，正確認(rèn)識(shí)自己的思考模式,，如果你一直拒絕反思自己,，或困在某一個(gè)觀念里，你就會(huì)很容易把所有問(wèn)題指向別人,，那么你只會(huì)花更多時(shí)間去思考怎么與別人抗?fàn)庍@種問(wèn)題上,，你只會(huì)沉浸在痛苦中。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六

大概做了小一年的心理咨詢,，這是心理老師送給我的一本書(shū),，想要我看看。也是因?yàn)樽约簳?huì)過(guò)分附和外界,，苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀,。當(dāng)然也是想要了解自己，找到真實(shí)的自己,。

講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對(duì)世事和人生看的很透徹的老人,，老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事,。

主角怎么找到自己的,？

循序漸進(jìn)，通過(guò)自己的生活經(jīng)歷+老人的提問(wèn)引導(dǎo),，自己思考,，再去見(jiàn)各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星，從這些人身上學(xué)到一些人生道理,。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”,，暢想了一下十年后的生活狀態(tài)，以終為始,，喚起動(dòng)力,，點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試。

有,，給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分,，她提出了一種處理怒氣的方式，即,，拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí),。書(shū)里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事,，并要她觀察身體不舒服的身體位置,，并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去，女人邊打邊回憶那些生氣的場(chǎng)景,，把怒氣全部釋放掉了,。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體，此時(shí)就舒服多了,。

老人說(shuō),，事實(shí)最大，人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí),，就好像是一直用頭在墻上撞,。

當(dāng)然，不要一上來(lái)就去關(guān)注事實(shí),，往往忽略情緒是不可取的,，要有先有后，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí),。

最大的收獲,。

看過(guò)后，來(lái)總結(jié)一下吧：要接受真實(shí),，并把想要的變成真的,。因?yàn)槭聦?shí)最大。

我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實(shí),。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說(shuō)過(guò)：工作即修行,。當(dāng)然說(shuō)生活即修行也對(duì)，其實(shí)很多事情都可以以小見(jiàn)大,，每成就一件事都是通過(guò)一件一件的小事堆積而成,，知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事，當(dāng)然，偶像的力量也不容忽視,，比如方大同自己成立公司以及他對(duì)待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣,。

以上。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七

《遇見(jiàn)未知的自己》,，這本暢銷過(guò)百萬(wàn),，華語(yǔ)世界第一部影響了數(shù)千萬(wàn)人的身心靈成長(zhǎng)小說(shuō)。在出版5年后,，即將以全新的姿態(tài)面世,。更多心靈成長(zhǎng)智慧和力量，幫助我們完美活出自己想要的人生,！

本書(shū)借由我們每天都可能遭遇到的種種事情,，幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心,。并以故事的形式來(lái)分享張德芬多年的'心靈成長(zhǎng)感悟,，來(lái)幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式,，幫助我們從思想,、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，從而活出自己想要的人生,，找回原本真實(shí),、快樂(lè)的自己！

張德芬,，被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷書(shū)作家,。著有身心靈三部曲《遇見(jiàn)未知的自己》《活出全新的自己》《遇見(jiàn)心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：愛(ài)上生命中的不完美》,，其作品一上市便躋身各大暢銷書(shū)排行榜前列,，同時(shí)，翻譯了德國(guó)心靈導(dǎo)師艾克哈特,？托爾的作品《新世界：靈性的覺(jué)醒》和加拿大知見(jiàn)心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福,？孟的《找回你的生命禮物》等。

人為什么總是感覺(jué)自己很累,？我們追求的到底是什么,？我為什么常常不快樂(lè)？我們又怎樣才能讓自己快樂(lè)起來(lái),？怎樣經(jīng)營(yíng)自己的婚姻,？如何看待自己的人生？這些問(wèn)題,，通過(guò)這本書(shū),，你都能找到自己心中的那個(gè)答案，生活無(wú)常，只有當(dāng)你真正融入了這個(gè)社會(huì)圈子,，你才能感覺(jué)到生命的可貴與精彩,。這本新版的《遇見(jiàn)未知的自己》，除了印刷更加精美外,，還加入了插畫家范薇的絕美作品,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八

我是在20××年11月看的這本書(shū)，而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期,，情緒一直失落了幾個(gè)月,，但是很恰巧地選擇讀了這本書(shū)（其實(shí)這本書(shū)我早就買了，就一直擱著沒(méi)看）,，然后將信將疑地按照書(shū)上的方法一步一步做著,，然后我的情緒也慢慢樂(lè)觀起來(lái)，對(duì)情感的事情也慢慢看開(kāi),，而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式,。因此這本書(shū)在我心中占著不可取代的位置：它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書(shū)，也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),，因?yàn)閺倪@次改變讓我明白：可能有些書(shū)你現(xiàn)在買回來(lái)了,，或是別人推薦給你了，你并沒(méi)有去讀,，但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變,，出現(xiàn)困惑，出現(xiàn)迷茫時(shí),，它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前,，然后給你啟發(fā)，給你希望,，并陪伴你走過(guò)一次次的蛻變,，這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣，你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書(shū),，但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角,，下一次閱讀中遇到適合你的書(shū)，而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已,。

至今一年多時(shí)間里,，我一共讀了三遍這本書(shū)，每次都會(huì)有不同的理解和收獲,，但是每次這本書(shū)給我的感覺(jué)是：溫暖,、熟悉、親切,，仿佛和書(shū)中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,，感覺(jué)像是回到了家,。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書(shū),，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們,，希望這本書(shū)能夠幫到他們。另外現(xiàn)在張德芬老師時(shí)隔兩年將在今年9月份推出新書(shū)《舍得讓你愛(ài)的人受苦》,，現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售（廣告宣傳一下,，呵呵）。

整本書(shū)的內(nèi)容我把它分為三個(gè)部分：提出疑惑,、分析疑惑和解決疑惑,。在書(shū)中一開(kāi)始老人便提出了以下幾個(gè)疑惑：

1）我是誰(shuí)？

2）我們到底要什么,？我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求的是什么,？

3）什么是”真我“？

4）我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的聯(lián)接,，不斷的遠(yuǎn)離自己,？

整本書(shū)的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個(gè)問(wèn)題開(kāi)展的，不過(guò)后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個(gè)問(wèn)題,，可能是因?yàn)榍懊嫒齻€(gè)問(wèn)題偏哲學(xué)方向,，回答起來(lái)比較難，容易給讀者的感覺(jué)晦澀難懂,，而且這本書(shū)重在實(shí)踐操作,，可以說(shuō)是心靈修行的”入門手冊(cè)“,。

在分析疑惑部分中,，老人畫出了一張圖圖，概括了我們失去自我,，遠(yuǎn)離自我的四個(gè)原因：身體,、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙,。

在我們出生的那一刻,，一種無(wú)以名之的不安全感和分離感，就變成了一種存在性的焦慮,，成為了我們與自己的身體以及意識(shí)上的阻礙,。因?yàn)樵趮寢尩亩亲永铮覀兏杏X(jué)和周圍的一切都是合一的,，而從出生開(kāi)始,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，肚子餓了會(huì)得不到東西吃,，得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物,，慢慢地我們的意識(shí)開(kāi)始誕生,，開(kāi)始意識(shí)到：自己與這個(gè)世界不再是一體的了。

隨著我們的發(fā)育成長(zhǎng),，慢慢地會(huì)認(rèn)為身體是自己的一部分,，是自己擁有的物品，是由自己的意識(shí)支配,，同時(shí)大多數(shù)人在年輕時(shí)期由于身體機(jī)能和恢復(fù)力良好,，很少能感受到身體的不適和損耗，因此很少人會(huì)關(guān)注自己的身體,，很少注意一些負(fù)面情緒的積累對(duì)身體的影響,，除非當(dāng)我們生病難受時(shí)才會(huì)去關(guān)注照顧自己，否則平時(shí)很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號(hào)和感受,。

我們每個(gè)人的情緒都是一種能量,，會(huì)來(lái)也會(huì)走。那些被否定,、被壓抑的情緒,，像悲傷和恐懼，就滯留在我們的身體里,，這些能力,，就稱為”痛苦之身“。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里,，是自成一格的一個(gè)能量場(chǎng),，有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物,，如果你不喂養(yǎng)它,，它就會(huì)自己制造一些事端來(lái)產(chǎn)生它所需要的情緒來(lái)維生，長(zhǎng)期喂養(yǎng)下來(lái)就形成一種”情緒模式“,?；叵胍幌拢阍谏畛８惺艿降那榫w是什么呢,？而且情緒,，這種東西，你越排斥它,，它就越不走,，而且還會(huì)更強(qiáng)，畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗,。

思想阻礙的形成比較,，首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān),。比如,，父母教育我們要勇敢,、獨(dú)立、聰明,、能干,、誠(chéng)實(shí)、溫柔等等,，一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì),，父母和身邊的人便會(huì)指責(zé)和批評(píng)我們，使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感,，為了獲得他們的贊揚(yáng)和逃避這些情緒的困擾,，我們會(huì)壓抑這些特質(zhì),，不讓它們表現(xiàn)出來(lái),，并使自己變得更完美,。但是這樣只會(huì)讓我們離真實(shí)的自己更遠(yuǎn),，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是完美的，那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì),，長(zhǎng)期的壓抑它們只會(huì)使自己更加痛苦,。（關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》,，可通過(guò)查詢歷史消息查看）,。

其次思想的阻礙也與個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān),。比如，結(jié)束一段戀愛(ài)時(shí),，對(duì)方提出分手的理由是”性格不合“,，”我配不上你“等等，這些理由在你眼里只能是對(duì)方的借口（實(shí)際上可能也是真正的理由,，只是你沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)）,，只是真正的理由對(duì)方?jīng)]有說(shuō)出，于是你可能就會(huì)覺(jué)得是自身的原因---可能是自己不夠好,，才造成這段感情的結(jié)束,，因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽，然后在以后的戀愛(ài)當(dāng)中不斷去迎合對(duì)方的需求,，不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面，卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來(lái),。

再者,，思想也與個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)?！币磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“說(shuō)的也是這個(gè)道理---由于每個(gè)人的經(jīng)歷的不同,，對(duì)同一件事，不同的人會(huì)有不同的解讀和看法,，但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面,，大多帶有片面性,，這是偏見(jiàn)和誤解的來(lái)源。比如,，今天遇見(jiàn)一位同事,，跟他說(shuō)話就繃著一張臉，感覺(jué)對(duì)你很厭惡,，恨不得你趕緊離開(kāi)他,。如果碰到這種情況，有人會(huì)認(rèn)為是自己的.原因,，是不是自己說(shuō)錯(cuò)話了,，有人則會(huì)認(rèn)為是不是對(duì)方遇上了什么事，可能是家里出了問(wèn)題,，可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了,，也可能是感情出現(xiàn)問(wèn)題了。

在這個(gè)世界上,，每一個(gè)人在生活中都扮演的不同的角色,，而且每個(gè)人為了演好自己的角色都帶著面具去生活，這是因?yàn)樯鐣?huì)觀念,，傳統(tǒng)觀念要求我們這么做：面對(duì)父母,，要做孝順的兒女；面對(duì)領(lǐng)導(dǎo),，要做順從的下屬,；面對(duì)子女，要做耐心和寬容的父母......這并不是說(shuō)這些要求不好,，只是我們沒(méi)有必要迎合這些要求,，迎合對(duì)方，因?yàn)槲覀儾皇峭耆?，我們只是我們自己?/p>

其次對(duì)于財(cái)富,、地位、榮耀,、職務(wù),，許多人會(huì)把它們作為自己的身份，代表自己,。如果你問(wèn)”你是誰(shuí),？“，他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同,。比如有人說(shuō),，”我是xxxx公司的ceo“，“我是一個(gè)千萬(wàn)富翁,，有5套房,，2套別墅,、4輛跑車”，”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會(huì)在我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),，會(huì)從我們身上消失,，所以它們只是我們活在這個(gè)世界的附屬物，只是一個(gè)證明,，并不是我們真正的自己,。

為了沖破這四個(gè)方面的阻礙，書(shū)中的老人分別給出了行動(dòng)措施：

關(guān)注你的身體情況,，觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的,，是緊張焦慮，坐立不安,，還是興奮,，難以靜下心來(lái)，或是平靜安詳,，看著我的文章想睡覺(jué)了,？觀察一下你身體的哪個(gè)部位比較難受，隱隱作痛,？觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的,，還是局促的？.......只要你關(guān)注你的身體,，它就會(huì)回應(yīng)你,。而與自己身體聯(lián)接的方法，可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來(lái)》（可通過(guò)查詢歷史消息查看）,。

負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn),，并且是由事情激發(fā)。當(dāng)你因?yàn)橐患虑榈某霈F(xiàn),，而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時(shí),，最好的方法就是不去批判、不去評(píng)價(jià),、不去壓抑,，這個(gè)是比較難做到的。因?yàn)槲覀兂３１磺榫w帶走,，然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評(píng)價(jià)和思想,，作用于自己活他人，產(chǎn)生級(jí)聯(lián)效應(yīng),，不斷擴(kuò)大。怎么做到不批判,，不評(píng)價(jià),、不壓抑呢,？就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒，然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時(shí),，不去順從它們,，延伸它們，就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人,，然后讓它們?cè)谀愕男闹袦粢欢螘r(shí)間,，到時(shí)候它們自己就會(huì)走了。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有,，”看到“它們,，就請(qǐng)他們到內(nèi)心里坐坐，喝茶,，然后就把它們涼在哪里,，自己該干什么就去干什么去了，毫不受影響,。

而臣服事實(shí),，也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來(lái)模樣,，不管它多么不是你想要的,，和你預(yù)期多么不符合，不管你多么不甘心,，它是怎樣就是怎樣,。或許你會(huì)想著通過(guò)某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面,，但是你越是這么想,，就越是無(wú)法接納事實(shí)，到時(shí)候即使有辦法,，也會(huì)被你糟糕的狀態(tài),，負(fù)面的情緒而搞砸的。

思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn),，也是最難解決的,。因?yàn)橐粋€(gè)人很難對(duì)自己的思想繼續(xù)觀察，除非你學(xué)會(huì)反思自己,，學(xué)會(huì)定靜觀察自己,。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里，而且也與童年記憶有關(guān),。比如我是一個(gè)完美主義者,，做事要求完美，并且要做到底，如果發(fā)現(xiàn)我做的不好,，我就會(huì)失落和痛苦,，覺(jué)得自己是一個(gè)loser，而且一旦一件事無(wú)法完成或是看不到希望,，我就會(huì)放棄,。這樣的模式來(lái)源于父母對(duì)我的嚴(yán)格要求，在小時(shí)候我只有把一件事做好了,，他們才會(huì)表?yè)P(yáng)我,，若是我做得不好，它們就會(huì)批評(píng)我,，而如果我做得一般般,，不好不壞，他們不會(huì)表?yè)P(yáng)我,，只會(huì)要求我下次做得更好,。所以為了獲得他們的關(guān)注和表?yè)P(yáng)，我只能做得更好才可以,。這樣的思想長(zhǎng)期下來(lái)就形成的思維和行為的模式,。

發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中，回想一下,，讓你最痛苦的事情有哪些,？它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn)？為什么在面對(duì)這件事時(shí),，你會(huì)采取這種應(yīng)對(duì)方式,，而不是采取其他辦法呢？然后在日常生活中,，觀察你的思維方式,，看看自己的應(yīng)對(duì)模式和習(xí)慣，或許你就能找得到了,。如果你實(shí)在找不到,，那么可以求助心理咨詢師或相關(guān)專業(yè)人士。

身份的認(rèn)同比較好找,，可以從“你是誰(shuí),？“這個(gè)問(wèn)題入手。在紙上寫下這個(gè)問(wèn)題,，然后回答,，或是自問(wèn)自答，看看自己怎么回答,，也可以在給別人介紹自己時(shí),，你是怎么說(shuō)的,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九

空閑之余，隨手拿了一本書(shū)籍,，看完幾篇文章,，合起書(shū)時(shí)才看到了書(shū)的名字《遇見(jiàn)未知的自己》,。這個(gè)名字起的很有意義,，單單一個(gè)書(shū)名，竟能夠引起我們無(wú)限的遐思,。

著名藝人凌峰：“我們反求諸己,，修心、正心,、養(yǎng)心,，才能有好的心態(tài)?！边@是一本有趣的小說(shuō),，以每篇深入淺出的方式，表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,，摸索人生的階段,。書(shū)能正己，看這本書(shū)的時(shí)候就像在照一面鏡子,，在讀的過(guò)程中,，就可以看到自己。

老人一點(diǎn)也不在意若凌的防備,，笑著問(wèn)：“你是誰(shuí),？”

“我叫李若凌......”

“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理,?！?/p>

“我是一個(gè)苦命的`人，從小父母離異,，為了脫離家庭,，我早早結(jié)婚，卻久婚不孕,。工作上老遇到小人,，知心的朋友也沒(méi)有幾個(gè)......”

“我天生聰明伶俐、才華橫溢,、相貌清秀,、追求者眾！我是清華大學(xué)的高材生,，收入豐厚,，我老公......”

“我是一個(gè)身心靈的集合體！”

一場(chǎng)奇怪的對(duì)話。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十

看完《遇見(jiàn)未知的自己》,，很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想,，心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書(shū)一一地表現(xiàn)出來(lái)了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書(shū),，遇見(jiàn)未知的自己讀后感,。看完后深有啟發(fā),。

書(shū)中指出快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的,，這樣一來(lái),，就有了一個(gè)問(wèn)題啦：既然快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,，你的快樂(lè)也隨之消失了,。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放,，從你內(nèi)心深處油然而生的,。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們,，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī),。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你,，幫助你找到你自己,，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人,。

而大部分的人碰到困境時(shí),，都有很多的埋怨、躲避,、壓抑,，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),，內(nèi)心的能量被消耗殆盡,，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉,，社會(huì)不公,，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我,，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上,、祥和快樂(lè)的我,。

于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量,，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,。所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣,，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人,。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成,，才華橫溢的人。

這一切都和看待自己的角度有關(guān),。即然這樣,，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小,，無(wú)力，沒(méi)有自信心,，但是想想也有許多可取之處啊,。誠(chéng)實(shí)，善良,，在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書(shū),，衣食無(wú)憂，身體健康,，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我,，和許多人比起來(lái)我并不差。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情,，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度,，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),，那樣才是行之有效的解決辦法。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一

最近看了張德芬的暢銷書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》,。在看這本書(shū)之前,，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸,。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下,，改善內(nèi)在的狀態(tài),，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,，就像春繭破繭而出,，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

在書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),，我挺喜歡這本書(shū)的，應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類書(shū)——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書(shū)籍,，人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想,、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷,，理還亂,。

在讀這本書(shū)前，我就明白了這樣的一個(gè)道理：生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,，都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒,，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理,。

讀了這本書(shū)后，我知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭,，知道了我們要什么,，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確，人類所追求的東西,，像權(quán)利啦,，財(cái)富啦，健康啦,，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平,。書(shū)里展開(kāi)了很多人生的課題和智慧,，在這里我們見(jiàn)證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。

令我印象深刻的一點(diǎn)是,，書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,，確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上，我也是這樣認(rèn)為的,，我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,。

正如書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,，人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目的去攀附,、追求那些不能代表我們的東西,。在我讀書(shū)的城市，那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市,，稍不留神就會(huì)被落下，那里交通格外擁擠,，速食店到處都是,，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中，是一個(gè)躁動(dòng)的城市,，真的是：忙碌,，忙碌，每個(gè)人都忙碌,；追求,，追求，每個(gè)人都追求,。

為了生活,，為了夢(mèng)想，我們每個(gè)人天天都在演戲,，扮演好員工,，好朋友，好妻子,，好媳婦,，好父母，甚至是好人,！有些是心甘情愿的,，能夠從中獲得快樂(lè),，然而在不愿意的時(shí)候，為了演好這些戲份,，我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具,，正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我,。然而也不是說(shuō)生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了,，書(shū)中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南，我們可以通過(guò)觀察我們周圍朋友,，同事來(lái)初步認(rèn)識(shí)自我,，因?yàn)槲覀冎車齺?lái)的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動(dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近,。

雖然這本書(shū)我只看了兩遍,，還沒(méi)完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈,，安撫浮躁，悲觀和欲望,，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述,，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺,，但更好讓人感悟理解,。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí),，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。

心境決定人生,，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能,、找最賺錢的工作,、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒,。

從現(xiàn)在做起，從小事做起,，改掉惰性與私心,，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗,、浮躁,，堅(jiān)持信念,，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休,。經(jīng)常審視自己,，自己給自己上課，自己給自己打分,，尋求真我,，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū),，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū),，修心，養(yǎng)心,，正心,。

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十二

有人說(shuō)讀書(shū)能改變自己，如何改變自己呢,？自己也再反復(fù)的追問(wèn)過(guò),，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在改變，改變的過(guò)程是潛移默化的,，就像吃飯一樣,，一天吃不成一個(gè)胖子，每天一日三餐,，慢慢小孩子就長(zhǎng)大了,！

有人說(shuō)讀書(shū)不在多，也就是僅有的幾本書(shū)打開(kāi)了自己心靈不開(kāi)竅東西,，使自己突然開(kāi)竅了，自己就會(huì)沿著一條自己人生道路走下去,。有人說(shuō)那些書(shū)是好書(shū),？有價(jià)值的書(shū)？我只能說(shuō)人找書(shū)不好找,，書(shū)找書(shū)很容易,，這本遇到未知的自己，重讀的時(shí)候我自己不自然的融入到了書(shū)中,，有種身臨其境的感覺(jué),，讓我心靈得到了充實(shí)，我不能評(píng)價(jià)這本書(shū)到底好是壞,，只能說(shuō)如何融入到書(shū)中自己才可以評(píng)價(jià),。同時(shí)心靈的書(shū)要和現(xiàn)實(shí)書(shū)配套著去讀，我就是在讀這本書(shū)的時(shí)候和路遙先生w平凡的世界》一起讀的,，生活就是一部磨難史,，像牛一樣勞作,，像大地一樣奉獻(xiàn)，在磨難中感受生活的充實(shí)和心靈凈化,。同時(shí)劉和平先生說(shuō)過(guò),，在人生遇到困難的時(shí)候，就去歷史人物到過(guò)的地方,，還原歷史的再現(xiàn),，倍感生活的美好！

張德芬女士這本著作,，如何領(lǐng)會(huì)這本書(shū)的內(nèi)涵,，從老人在地上畫的圈圈中，中心是真我,，如何找到真我展開(kāi)的論述和方法的運(yùn)用,，從封閉到開(kāi)放，從開(kāi)放到破解,，準(zhǔn)時(shí),、具體了解自己想要的東西，通過(guò)物質(zhì)理論實(shí)現(xiàn)真我,。