“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,,當然也感得不深,。只有讀得認真,,才能有所感,,并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
南渡北歸讀后感500字 南渡北歸讀后感1000字篇一
全書開始于淪陷后的北平,,屈辱與尊嚴,,征服與抗爭。每一個人,,都是毫無杜撰有血有肉的人,。這批人,,他們護送中國文物和大學圖書在烽火下南渡。在軍閥混戰(zhàn),,中日戰(zhàn)爭的硝煙中描繪出中國最初的考古,,建筑輪廓。也在山區(qū)的艱難環(huán)境下完成生物科學實驗,。本該在優(yōu)越實驗室中完成的任務,,他們在顛沛流離中仍不放棄。他們,,讓“自由之精神,,獨立之思想”在這古老的大地上生根萌芽。
正因為有這批堅守信念的大師們,,當我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時,才會看到屈辱不堪之外的風骨凜然,,這是中國式的風骨,,是對家國情懷的深刻詮釋。
在逃亡路上,,為了不丟棄人才培養(yǎng),,由國立北京大學、國立清華大學,、私立南開大學組成的西南聯(lián)大,。在艱難的日子里講課聲常伴隨敵機的轟炸,師生們卻把躲防空洞的事兒風趣地寫成對聯(lián)“人生幾何,,戀愛三角,。見機而作,入土為安,?!蓖砩贤k姇r,劉文典就一襲長衫,,對月講《月賦》,。但卻這么艱難的日子里,它為祖國培養(yǎng)了多少人才,。
解放戰(zhàn)爭時,,梁思成焦灼地在樓上轉(zhuǎn)圈,一看到有飛機在北平上空飛旋,,就喃喃道:“完了完了,,這些古建筑要全完了?!绷_哲文回憶,,梁思成在二戰(zhàn)末期經(jīng)常抱著日本地圖標注古建筑所在,,并把地圖交給美軍請求他們不要轟炸這些人類共同的遺產(chǎn)。日本知曉后極為感激——梁思成此時卻早已死去多年,。
看過一張梁思成和林徽因的照片——他們坐在檐上,,并肩笑望鏡頭,林穿著合體的旗袍,,腳下踩著一雙平底布鞋,,他們正進行維修測量工作。那時候,,所有的笑容都是發(fā)自內(nèi)心的欣然,。看照片的人關(guān)心的不會是林徽因的臉蛋長得美不美,,也不會是照片拍的模糊而沒有色彩,。它展現(xiàn)的是中國大師們的堅定信念,在一個古國的土地上,,用生命的時間搶記建筑的記印,。
書本仍在讀,它在慢慢展現(xiàn)更完整更浩瀚的中國,,我想,,這就是梁思成和《南渡北歸》的意義吧。
南渡北歸讀后感500字 南渡北歸讀后感1000字篇二
“時止則止,,時行則行,,動靜不失其時,其道光明”
終于將厚厚的一大本書,,《南渡北歸》第一部看完了,。
這是一部寫大家,大師的書,,太應該看了,,而且應該早點看。我看的雖晚了,,但終歸是看了,,并收獲滿滿。
《南渡北歸》一共分三部,,第一部是《南渡》,,第二部是《北歸》,第三部是《離別》,?!赌隙伞窇撌亲铍y的吧?因為后面兩部還沒有看,?!赌隙伞肥且驗槿毡厩致缘脑?,整個政治,經(jīng)濟和教育都向南方轉(zhuǎn)移,,稱為南渡,。
戰(zhàn)爭,本身就很可怕,,在戰(zhàn)爭中逃難,,就更難了。知識分子,,拖家?guī)Э?,前途未卜?作為讀書人,,授課人,,走到哪里都會帶著書。最慘的要數(shù)陳寅恪了,,從日軍鐵蹄下?lián)尵瘸鰜淼臅?,一批在運輸途中被換成磚頭,一批被燒成灰燼,,陳寅恪一次次被打擊,昏厥過去,。這些書,,是陳寅恪經(jīng)過批注的書,傾注了他的心血和智慧,,稍加整理便是一部部驚世駭俗的大作,。
作為世界級的大家,三百年僅此一人的陳寅恪,,被英國皇家學會授予研究員職稱,,還被牛津大學聘為教授,請陳寅恪去牛津大學主講漢學,。這是牛津大學創(chuàng)辦三百年多年第一次聘請中國學者為專職教授,。全歐洲的漢學家聽說陳寅恪要去講課,紛紛跑去準備聽課,。由于二戰(zhàn)的爆發(fā),,陳寅恪未能成行,被困在香港,。
王國維,,趙元任,陳寅恪,,蔡元培,,胡適,,梁啟超,蔣夢麟,,梅貽琦,,朱家驊,葉企孫,,李濟,,陶孟和,傅斯年,,梁思成,,林徽因,金岳霖,,徐志摩,,魯迅,冰心……數(shù)不過來的大師,,大家和名人,。看他們的人生成長經(jīng)歷和學習過程是一種享受,,佩服的同時,,也有對自己的激勵。近朱者赤近墨者黑,,了解和學習這些大師太有必要了,。
過去,對其中的一些大師盲目崇拜,,看了《南渡北歸》知道了很多,,也開始學習甄別了。因為這是一部關(guān)于歷史的書籍,,包含了很多歷史記錄和資料,。歷史,除了記錄,,還是一面鏡子,,形形色色的人留在了里面。
這些被稱為中國最后一批的大師們,,在《南渡》的過程中書寫了新的歷史篇章,,而且都是實實在在的學習,工作和生活中的點點滴滴,,最能看出每個人的本質(zhì)和特點,,非常珍貴。
特別喜歡這本書,,特別是關(guān)于陳寅恪等大師的部分,,還有梁思成,,林徽因,金岳霖和徐志摩,,這些人之間的關(guān)系,,與傳說中的有所不同,是很值得羨慕的那種高尚的品格和關(guān)系,。
接下來的`兩部《北歸》和《離別》也是厚厚的,,慢慢看吧。
這是一本值得推薦的好書,,這樣的書,,看不夠,還想看,。
南渡北歸讀后感500字 南渡北歸讀后感1000字篇三
南渡之人,,未有能北返者:晉人南渡,其例一也,;宋人南渡,,其例二也;明人南渡,,其例三也,。「風景不殊」,,晉人之深悲,;「還我河山」,宋人之虛願,。吾人爲第四次之南渡,乃能於不十年間,,收恢復之全功,。庚信不哀江南,杜甫喜收薊北,。此其可紀念者四也,。
書的封面有個副標題(大師遠去再無大師)吸引著我一本本的讀下去,來探索驗證這個答案,。
此書共有三本,,分別是南渡-北歸-離別,越讀到后面越沉重,,它呈現(xiàn)了從日本侵略中國開始一直到新中國成立之后,,20世紀中國最后一批大師群體命運在劇烈的歷史變遷中的結(jié)局。處處引證,、各處搜羅,,相對真實地還原了梁啟超,、胡適、陳寅恪,、傅斯年,、梁思成等等知識分子的生活、學術(shù),、精神與情操,,全景描繪了抗日戰(zhàn)爭時期流亡西南的大師們感傷的命運。
讀第一本的時候,,印象深刻的是,,中華民國初年學風極盛,海龜眾多,,大師輩出,,辦學恪守學術(shù)之自由獨立之精神,學術(shù)研究蔚然成風,,真可謂人才濟濟,,但隨著1937年“七七盧溝橋事變”爆發(fā),大師們只得嘆聲無奈地踏上那悲壯而浩大的南渡之旅,。在西南聯(lián)大那么艱苦的教學環(huán)境下,,依然激情四射地給學生們講課,連“跑警報”跑的都很浪漫,,苦難讓師生們變得更加堅韌,,讓中華文明的血脈得以延續(xù),并相繼走出了兩位諾貝爾獎獲得者,,楊振寧和李政道,。而對比我們今天的年輕人,這么好的學習條件,,生活衣食無憂,,卻少有大師們的成就,真是要感到慚愧??!
經(jīng)全國軍民與知識分子的共同奮戰(zhàn),終于贏來了抗戰(zhàn)的全面勝利,,南渡之后的北歸,,本可以快慰人心,可誰又想到不出三年,,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),,大師們的命途依舊多厄,又需做出一次無奈地人生抉擇,忍痛別離,,自此天各一方,,海峽兩岸遙遙相望,命運從此不同,。
最后一部離別,,是一個不堪回首的年代,百廢待興需重建,,而在大陸的知識分子則需要迎接一場又一場的運動,,人性的貪婪展現(xiàn)的是和戰(zhàn)爭一樣的殘暴,讓我們在運動中送走一位位大師,;而在臺灣的傅斯年,、梅貽崎、胡適等也紛紛駕鶴西去,,相繼離別,。
大師們雖已遠去,但其卓絕的貢獻和高昂的靈魂是永存的,,面對國難,、國亂,他們所呈現(xiàn)出來的那種勇氣和力量是我們中華民族的脊梁,,堅守信仰,,無問東西。