每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

己亥雜詩的原文及翻譯注釋篇1

九州生氣恃風(fēng)雷,，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。(人材 一作：人才)

己亥雜詩的原文及翻譯注釋篇2

龔自珍所處時代是封建主義腐朽沒落的時代,。他以其才華,，起而議政“醫(yī)國”，宣傳變革，終因“動觸時忌”,，他于公元1839年（道光十九年己亥）辭官南歸,，在途中寫下三百一十五首《己亥雜詩》,。這即是其中一首。

己亥雜詩的原文及翻譯注釋篇3

譯文

只有依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地?zé)òl(fā)勃勃生機,，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀,。

我奉勸上天要重新振作精神,，不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。

注釋

九州：中國的別稱之一,。分別是：冀州,、兗州、青州,、徐州,、揚州、荊州,、梁州,、雍州和豫州。

生氣：生氣勃勃的局面,。

恃（shì）：依靠,。

萬馬齊喑：所有的馬都沉寂無聲。比喻社會政局毫無生氣,。

喑（yīn），沉默，不說話,。

天公：造物主。

抖擻：振作,，奮發(fā)。

降：降生,，降臨,。

己亥雜詩的原文及翻譯注釋篇4

這是一首出色的政治詩。

全詩層次清晰,，共分三個層次：第一層,，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實社會,?！叭f馬齊喑”，比喻在清朝統(tǒng)治下,，人們不敢講話,，到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這里用了一個典故,。蘇軾《三馬圖贊引》：“時（宋元祐初）西域貢馬,，首高八尺，龍顱而風(fēng)骨,，虎背而豹章,，出東華門，入天駟監(jiān),，振鬣長鳴,，萬馬齊喑,。”對于“萬馬齊喑”的局面,，用一“哀”字,，表明詩人痛惜之情與愛國之心。詩人于1810年到北京做官,，滿懷經(jīng)世之志,、治國之略，但是仕途的失意,。政治主張的破滅,，使他清醒地認識到他處在“平生進退兩顛簸”（《十月廿夜大風(fēng)不寐起而書懷》）的境遇中。

第二層,，作者指出了要改變這種沉悶,，腐朽的現(xiàn)狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量,。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃,。

第三層，作者認為這樣的力量來源于人材,，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材,，只有這樣，中國才有希望,?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才,?！边\用移花接木的手法，表現(xiàn)了詩人渴望砸爛黑暗統(tǒng)治,，出現(xiàn)一個嶄新世界的愿望,。“天公”,，即玉皇,，亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時弊,，忽然就勸起老天爺來了,，詩末自注云：“過鎮(zhèn)江，見賽玉皇及風(fēng)神,、雷神者,，禱祠數(shù)萬，道士乞撰青詞,?！边@個自注說明了詩人寫這首詩的具體環(huán)境,，看出了詩人是借“道士乞撰青詞”之機，用民間迷信活動來為自己所要表達的思想感情服務(wù),?！安痪幸桓瘛保浞直憩F(xiàn)了詩人開闊的胸懷,，遠大的目光,，具有戰(zhàn)略性的設(shè)想。當(dāng)時的清政府,，腐朽無能,，內(nèi)憂外患，特別是帝國主義侵略者,，虎視耽耽,，奴役中國民族、滅亡中國國家之心不死,，瓜分風(fēng)潮,，迫在眉睫，要拯救暴風(fēng)中破船似的中國,，非有各方面的大批人才,，是無濟于事的，所以詩人勸天公重新振作精神,，不拘一格而降大批人才,，共挽即倒的狂瀾，將傾的大廈,。“勸”字,，頗具積極意義,。它是奉勸，而不是乞求,，表現(xiàn)了詩人處于踞離臨下的地位,，也顯示出詩人變革的信心。

詩的前兩句用了兩個比喻,，寫出了詩人對當(dāng)時中國形勢的看法,。“萬馬齊喑”比喻在腐朽,、殘酷的反動統(tǒng)治下,，思想被禁錮，人才被扼殺,，到處是昏沉,、庸俗,、愚昧，一片死寂,、令人窒息的現(xiàn)實狀況,。“風(fēng)雷”比喻新興的社會力量,，比喻尖銳猛烈的改革,。從大處著眼、整體著眼,、大氣磅礴,、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句,，“我勸天公重抖擻,，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望,，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn),，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機,，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面,，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實,，更憧憬未來,、充滿理想。它獨辟奇境,，別開生面,，呼喚著變革，呼喚未來,。

己亥雜詩的原文及翻譯注釋篇5

在這首詩中,，詩人對死氣沉沉、缺乏生機的社會現(xiàn)狀,，深表痛心,，急切地希望巨大的社會變革迅速到來。

“九州生氣恃風(fēng)雷,，萬馬齊喑究可哀”：這兩句以比喻修辭格,，表明只有依靠一場急風(fēng)驚雷，才能打破在清朝統(tǒng)治下,，到處呈現(xiàn)著的為時已久的一片死氣沉沉的局面,。“風(fēng)雷”,，比喻革命風(fēng)暴,。魯迅先生“于無聲處聽驚雷”（《無題》）中“驚霄”,、毛澤東“一從大地起風(fēng)雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“風(fēng)雷”，都是這個意思,?！帮L(fēng)雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡,，振興國家,，急風(fēng)驚雷而外，別無他途,，足以見出詩人的敏銳眼光和斗爭梢神,。“萬馬齊喑”,，比喻在清朝統(tǒng)治下,，人們不敢講話，到處是一種令人窒息的沉悶氣氛,。這里用了一個典故,。蘇軾《三馬圖贊引》：“時（宋元祐初）西域貢馬，首高八尺,，龍顱而風(fēng)骨,，虎背而豹章，出東華門,，入天駟監(jiān),，振鬣長鳴，萬馬齊喑,?！睂τ凇叭f馬齊喑”的局面，用一“哀”字,，表明詩人痛惜之情與愛國之心,。詩人于1810年到北京做官，滿懷經(jīng)世之志,、治國之略，但是仕途的失意,。政治主張的破滅,，使他清醒地認識到他處在“平生進退兩顛簸”（《十月廿夜大風(fēng)不寐起而書懷》）的境遇中。像詩人這樣先進的思想家,、政治家,，面對此情此境，必會痛心疾首,。

“我功天公重抖擻,，不拘一格降人才”兩句,，運用移花接木的手法，表現(xiàn)了詩人渴望砸爛黑暗統(tǒng)治,，出現(xiàn)一個嶄新世界的愿望,。“天公”,，即玉皇,，亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時弊,，忽然就勸起老天爺來了,，詩末自注云：“過鎮(zhèn)江，見賽玉皇及風(fēng)神,、雷神者,，禱祠數(shù)萬，道士乞撰青詞,?！边@個自注說明了詩人寫這首詩的具體環(huán)境，看出了詩人是借“道士乞撰青詞”之機,，用民間迷信活動來為自己所要表達的思想感情服務(wù),。“不拘一格”,，充分表現(xiàn)了詩人開闊的胸懷,，遠大的目光，具有戰(zhàn)略性的設(shè)想,。當(dāng)時的清政府,，腐朽無能，內(nèi)憂外患,，特別是帝國主義侵略者,，虎視耽耽，奴役中國民族,、滅亡中國國家之心不死,，瓜分風(fēng)潮，迫在眉睫,，要拯救暴風(fēng)中破船似的中國,，非有各方面的大批人才，是無濟午事的,，所以詩人勸天公重新振作精神,，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂瀾，將傾的大廈,?！皠瘛弊郑H具積極意義,。它是奉勸,，而不是乞求，表現(xiàn)了詩人處于居高臨下的地位,，也顯示出詩人變革的信心,。

整首詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”,、“萬馬”,、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，是詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望,，他期待著杰出人才的涌現(xiàn),，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機,，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面,，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實,，更憧憬未來,、充滿理想。它獨辟奇境,，別開生面,，呼喚著變革，呼喚未來,。寓意深刻,，氣勢不凡。

全詩以一種熱情洋溢的戰(zhàn)斗姿態(tài),，對清朝當(dāng)政者以諷薦,，表達了作者心中對國家未來命途的關(guān)切，和希望當(dāng)政者能夠廣納人才的渴望,，具有很深刻的歷史背景和很強的現(xiàn)實意義,。