演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,，用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么演講稿該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇一

我是來(lái)自,。今天,，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹,，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,，報(bào)效祖國(guó),?！案毁F不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,，肩上的責(zé)任重大,。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,，是青年全面發(fā)展的需要,。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向,。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問(wèn)候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝,?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們,，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,，謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：

大家好!

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),，讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間，他遇到了些中國(guó)同胞,，他們不但主張廢除中醫(yī),，還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。

聽(tīng)了這個(gè),，我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思：什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

當(dāng)然不是!在我看來(lái),，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,，才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō)，國(guó)際公民從家里做起!要成為國(guó)際公民,，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí),，要做些什么,，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重,。比如說(shuō)孔子,，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,，作為一個(gè)中國(guó)的文化大使，之所以被廣受歡迎,，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可?lè)，而是他的中國(guó)功夫,，和他那低調(diào)的微笑!

所以,，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),，全球化不意味,，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!

女士們先生們,，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!

謝謝!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛(ài)唱歇，也特別愛(ài)追星,，當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛(ài)好,。娛樂(lè)節(jié)目多得讓人眠花繚亂，電視上總是會(huì)播著很多娛樂(lè),、音樂(lè)方面的節(jié)目,，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵，追求著時(shí)尚而新穎的娛樂(lè)活動(dòng),。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,，只要自己多才多藝，歌唱得好就可以一舉成名,，但他們或許不知道，在那些成功人士的身后,，又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),，又流過(guò)多少汗水和淚水。有很多音樂(lè)愛(ài)好者被淹沒(méi)在滾滾紅塵中,，不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂?，而是因?yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來(lái)加快發(fā)展,，不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。

我們中國(guó)的漢字有深厚歷史,，它博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,，電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目,，這使人們感到新奇，于是引發(fā)了文化熱潮,。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,，比如一些《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》等等,，都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,，傳統(tǒng)文化并沒(méi)有被遺忘，而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,，這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,，人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了，現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!

我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展,。娛樂(lè)只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的,，傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,，所以,，我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。

我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們,，更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，了解各種文化的內(nèi)涵,，為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),，盡一份力!

傳統(tǒng)文化不能遺棄，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要,。不忘根,，不忘本，是最基礎(chǔ)的做法,。我們要做到文化第一,，娛樂(lè)第二，選擇最佳方式,，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，從身邊的一點(diǎn)一滴開始做起。在娛樂(lè)中發(fā)揚(yáng)文化,，在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂(lè),。

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇四

孔子曰：“人能弘道，非道宏人,?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn),?！比欢谶@所謂的道義背后,，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神,。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神,、長(zhǎng)征精神,、延安精神、抗洪精神,，等等一切為祖國(guó),，為人民勇往直前，艱苦奮斗,，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神,，使國(guó)民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力,。而從小的方面來(lái)說(shuō),，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前,，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn),、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息、清正廉潔,、永不自滿,，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會(huì),，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié),，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神,。而且,，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神,，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇五

學(xué)弟學(xué)妹們：

大家好!

近日,，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比,，對(duì)此，部分學(xué)生提出異議：當(dāng)今時(shí)代,，加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重是否必要?

古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,，先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,，文化，對(duì)個(gè)人,、企業(yè),，乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此,，我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要,。

不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放,。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營(yíng)養(yǎng),，在文化的熏陶下,，茁壯成長(zhǎng)?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折,，對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山,?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣,，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心,。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后,，你就會(huì)感到,，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常,，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊,，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊,，和白居易折過(guò)柳,，這樣的文字，才真正是不朽,?！?/p>

古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧,，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,，讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養(yǎng),，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大,。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰,?？梢?jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,，離不開優(yōu)秀的文化,。中國(guó)千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,，我們的文化,，不是侵略,，不是稱霸,，是和諧共生、與人為善的文化,，也正因如此,，中國(guó)日漸強(qiáng)大的同時(shí)，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng),。反觀美國(guó),，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),，強(qiáng)大卻不深沉,。

傳承傳統(tǒng)文化,，對(duì)個(gè)人、企業(yè),，乃至國(guó)家都很有必要,。愿你我學(xué)好古詩(shī)文,，共同傳承傳統(tǒng)文化,，讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的主題是“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

“人之初,，性本善;性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼,，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,，各種各樣的新事物讓我們目不暇接,。快女快男式的文化快餐，韓國(guó)文化,、日本文化的侵蝕,，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰,，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化,、觀念形態(tài)的總體表征，它具有傳承性,、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力,。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己,。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,，傳承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì),，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,，做一個(gè)大寫的人!

作為二十一世紀(jì)的新青年，我們傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,，不是一味固守傳統(tǒng),，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用,，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,，認(rèn)識(shí)自我,、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我,。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕,、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新,、勇敢競(jìng)爭(zhēng),，積極開拓,，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,，讓我們的人生旅程更加豐富多彩,。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇七

上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今日，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西,。所以,，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而,，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教,。時(shí)值隆冬,，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí),，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師，就恭恭敬敬立在門外,，等候先生醒來(lái),，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái),，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了,。此后,，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,，進(jìn)人是一種規(guī)范,，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,，無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。

東漢黃香僅僅九歲,，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),，就用自我的身體將父母的被子溫暖后,，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,，以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母,，從小事做起,。

近百年來(lái)，由于種.種原因,，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了,，孝敬父母不是有心無(wú)力,，而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀年間,，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,，其中最珍貴的是白天鵝。途中,，白天鵝不謹(jǐn)飛走,，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝,，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),，不辱使命,，從此，“千里送鵝毛,，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái),。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞,，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),，而不能稱其為中國(guó)了,。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,，它是中華民族重要的凝聚力,，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼,。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),，僅有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富，深邃的人文內(nèi)涵,，是它,，讓我們感受到書法那無(wú)與倫比的藝術(shù)美;是它，讓我們體會(huì)到詩(shī)詞的格律美;是它,，讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美,。這些傳統(tǒng)文化，仍流傳在我心中,。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,，他行筆瀟灑飄逸，筆勢(shì)委婉含蓄,，如行云流水,。故有唐太宗贊之曰：“飄若浮云，矯若驚龍,?！泵鞔w涵的《石墨鐫華》，用筆方正,，且能于方正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,，字畫的安排緊湊、勻稱,，間架開闊穩(wěn)健,，堪稱“正書第一?！睎|漢書法家張芝,，用筆放縱,，筆勢(shì)連綿環(huán)繞，字形奇變百出,，不計(jì)一筆一字的工拙,，力求氣勢(shì)暢達(dá)豪放，大起大落,，放任不羈,，有“草圣”之稱。這就是書法那與眾不同的美,。

傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書中,，讓我去領(lǐng)悟詩(shī)詞的奧秘，文言的精華,?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩(shī)圣,，即使面對(duì)自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),，仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才，仍期盼著祖國(guó)能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,，原來(lái)是金英雄，是無(wú)辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,，如此神勇,，如此有志向，定要“踏破賀蘭山缺”,。

“三人行,，必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界，你是否聽(tīng)到三千弟子的吟讀?“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。”走進(jìn)李白的世界,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不會(huì)因朝庭而失落,，面對(duì)奢侈的長(zhǎng)安，他反而“停杯投籌不能食”,。不愿與世人同流合污,，宋愨說(shuō)過(guò)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，這讓李白自信“天生我材必有用”,，因?yàn)槔畎椎氖澜缡切撵`可以自由翱翔,，不受拘束的世界。

我靜靜地走著,，我聆聽(tīng)到了蘇軾因?yàn)橛辛巳碎g真情的美好期盼而唱“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟”,，我聆聽(tīng)到了范仲淹因?yàn)橛辛讼肓⒐w家的期盼而育“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然夫勒歸無(wú)計(jì)”,，更聆聽(tīng)到了魯迅先生救國(guó)救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,，我以我血薦軒轅。

”因?yàn)橛辛诉@些偉大的詩(shī)人,、作家,，中華民族經(jīng)過(guò)五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!

傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留。有這樣一個(gè)傳說(shuō)：在農(nóng)歷五月初五那天,，屈原含冤投江而逝,，有人怕江里的魚去吃屈原的身體，就用粽葉裹著米飯纏成一個(gè)一個(gè)的,，然后用龍舟去喂食,。所以每年端午要吃粽子，劃龍舟,。有一個(gè)傳說(shuō)：春節(jié)那天,，年獸要來(lái)吃人，因?yàn)楹芘录t色和火光,，所以每年春節(jié),，家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮。有一個(gè)傳說(shuō)：嫦娥奔月,，人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅，中秋節(jié)時(shí),，望著明月,，便會(huì)想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗,，讓傳統(tǒng)文化充滿古風(fēng),，古氣。傳統(tǒng)文化,，五千年來(lái)的歷史文明,，仍在流傳、流傳著……

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇九

各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián),、貼“福”字,、剪窗花等等,。

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼,、對(duì)聯(lián),、對(duì)子等,，它以工整、對(duì)偶,、簡(jiǎn)潔,、精巧的文字抒發(fā)完美愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式,。每逢春節(jié),，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,，為節(jié)日添加喜慶氣氛,。

春聯(lián)的種類很多，根據(jù)其使用場(chǎng)所,，可分為門心,、框?qū)ΑM披,、春條等,。“門心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,，貼在相應(yīng)的地方,。

去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“福”字呢,。春節(jié)貼“?！弊郑彩俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗,。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”,、“福運(yùn)”，干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼,，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

“?！弊值官N在民間還有一則傳說(shuō),。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人,。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“福”字,。

馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗,，于是家家門上都貼了“福”字,。其中有戶人家不識(shí)字,，竟把“?！弊仲N倒了。第二天,，皇帝派人上街查看,，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,，還有一家把“?！弊仲N倒了?；实勐?tīng)了稟報(bào)大怒,，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,，忙對(duì)朱元漳說(shuō)：“那家人明白您今日來(lái)訪,，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽(tīng)有道理,，便下令放人,，一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),，一求吉利,，二為紀(jì)念馬皇后。

春節(jié)的習(xí)俗五花八門,，豐富多彩,，我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十

各位同學(xué)：

大家好，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神,，傳承民族文化》,。

文化，是一個(gè)民族的靈魂,，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉,。中華五千年的文化,，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,，浸染著的是中華兒女熾熱的愛(ài)國(guó)情懷,，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量,，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神,。

我們剛剛過(guò)了一個(gè)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的日子,，在這個(gè)日子里一家人,、一族人乃至整個(gè)民族,，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖,，以及緬懷英杰,。我們經(jīng)常說(shuō)，清明到,，兒盡孝,。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng),。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新,。它以一種潛移默化,、寓教于樂(lè)的形式，來(lái)展示中華民族的精神世界,，表達(dá)著對(duì)美好的理想,、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體,。

同學(xué)們,，弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化,，讓我們擁有一座美麗的精神家園,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)光彩,，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧,。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

今天站在這里，我感到既慚愧又興奮,。慚愧的是,，我從十歲開始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)文化也不過(guò)區(qū)區(qū)十年功夫，和真正的大師相比,，是蜉蝣和大鵬鳥的差別,。然而令我興奮的是，年輕的我尚有充足的精力和熱情去恣意遨游,，在傳統(tǒng)文化的精神海洋里乘風(fēng)破浪,。

我非常感謝首都師范大學(xué)給我們這樣的大學(xué)生提供了十分舒適的環(huán)境和便捷的渠道，北一區(qū)的圖書館可能沒(méi)有想象中那么宏偉,，但是你一進(jìn)去,，首先引入眼簾的就是一排排厚厚的《傳世藏書》，滿滿排了三個(gè)柜子。

我認(rèn)為“典籍”便是傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,，走進(jìn)我們大學(xué)生活的第一通道,。我專門了解過(guò)身邊的同學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化的一些看法。有的同學(xué)會(huì)直接將“傳統(tǒng)文化”等同于“文言文”,。其實(shí)這也是我小時(shí)候的想法,。這種理解看似簡(jiǎn)單粗暴，但其實(shí)有一定的道理,。沒(méi)錯(cuò),，進(jìn)入大學(xué)之前的我們，基本上都是從課本教材里面學(xué)習(xí)一些零星的傳統(tǒng)文化文本,，為了應(yīng)付考試也根本無(wú)暇思索背后的精神內(nèi)涵,。而一旦進(jìn)入大學(xué)，也有不少同學(xué)對(duì)“之乎者也”的古文嗤之以鼻,，總想趕緊擺脫,。

面對(duì)這樣的現(xiàn)象，有人痛心,，也有人痛斥,，但我覺(jué)得，時(shí)代的浪潮會(huì)把所有的泥沙都淘洗干凈,，只要是金子總會(huì)發(fā)光,。只要有像在座各位一樣熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的人存在，我相信我們的民族精華就有希望薪火相傳,。我身邊就有一個(gè)非常典型的榜樣,，他是我們文學(xué)院師范班的同學(xué)，熟讀四書五經(jīng),，信手拈來(lái)完全不是問(wèn)題,。

一開始大家會(huì)覺(jué)得他就是個(gè)書呆子，平常也不怎么說(shuō)話,，走路飛快,，人稱“小馬達(dá)”。但是在我和他交流,，或者說(shuō)“辯論”之后,，我就完全被他的修養(yǎng)所折服了，這個(gè)看起來(lái)瘦瘦弱弱的書生完全有“為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開太平”的抱負(fù)和氣魄,。也是因?yàn)樗屛覍?duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)。它不是我們學(xué)習(xí)中的墊腳石,，而是不可或缺的,，值得我們反復(fù)咀嚼的精神食糧。

除了文化典籍之外,，“活動(dòng)”是傳統(tǒng)文化走入大學(xué)校園的另一個(gè)重要的渠道,。相比于高小的學(xué)生而言，大學(xué)生無(wú)疑有更多可以自由利用的時(shí)間,。在這里,，我想和大家分享一下我的一些親身經(jīng)歷。除了參加一些校內(nèi)組織的活動(dòng)之外,，通過(guò)老師的介紹,，我還參加了一些社會(huì)上的有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。比如說(shuō)書院中國(guó)的一些有關(guān)茶文化,、古琴文化的雅集和四維通慧書院的講座和游學(xué)?，F(xiàn)在社會(huì)上傳播傳統(tǒng)文化的法人組織有很多，“四維國(guó)學(xué)”是我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)中做的最得比較成功和有特色的,。

它不僅有聯(lián)合北京高校的支教活動(dòng),，而且還會(huì)資助大學(xué)生組織傳統(tǒng)文化游學(xué)。去年暑假,，我個(gè)人擔(dān)當(dāng)了第五屆“瞻禮圣王”游學(xué)的領(lǐng)隊(duì),，和劉宏毅老師一起去河南游學(xué),，收獲頗豐,。這些社會(huì)活動(dòng)可以幫助大學(xué)生走出校園，去更廣闊的天地,，獲取到更多優(yōu)秀的文化資源和更高維度的能量,。歸根結(jié)底,，其實(shí)這些社會(huì)活動(dòng)是為了幫助我們建設(shè)更美好的精神花園，也有利于傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)校園,，走進(jìn)我們的生活,。就首都師范大學(xué)而言，本身就有非常優(yōu)厚的文化資源,。

文學(xué)院就有鹿鳴演頌社和鶴鳴吟誦社,，兩個(gè)社團(tuán)都已發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神作為自己的宗旨，并在此方向指引下開展了豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng),。作為鹿鳴演頌社的社長(zhǎng),，我十分榮幸接觸到著名演頌家胡樂(lè)民老師，在他的指導(dǎo)下,，我們演頌社蓬勃發(fā)展,，先后出演了二十幾場(chǎng)大大小小的活動(dòng),。比如說(shuō)4月23號(hào)的世界讀書日，東城區(qū)第一圖書館邀請(qǐng)我社參加讀書活動(dòng),，我社社員集體表演了《光的贊歌》,。對(duì)處于這個(gè)階段的我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，老師的帶領(lǐng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,。

胡樂(lè)民老師正是這樣一個(gè)具有強(qiáng)烈責(zé)任心的能給我們很多幫助和指引的老師。胡老師為人十分隨和,，每次他出差回來(lái)都會(huì)和我們同學(xué)交流心得,。最近他去成都參加中國(guó)影視高考培訓(xùn)聯(lián)盟會(huì)議，他將所思所得分享在我們的微信群里,，足足有一個(gè)小冊(cè)子那么長(zhǎng),，我和我的小伙伴們都驚呆了。在鹿鳴演頌社里,，同學(xué)們不僅能原創(chuàng)古詩(shī),，還能將之生動(dòng)地演繹出來(lái)。

此外,，我本人還在鶴鳴吟誦社擔(dān)任骨干,，參演過(guò)一些吟誦節(jié)目，比如說(shuō)《木蘭辭》,、《木瓜》等等,。主要是我個(gè)人比較感興趣，吟誦是古代讀書人學(xué)習(xí)與交往的基本方式,，優(yōu)美而高雅,。古人三五知己，怡然唱和,，旗亭畫壁,，流觴曲水。

以這樣一種真誠(chéng)而高雅姿態(tài)生活怎么能不讓人向往和傾羨?恰好學(xué)校也提供了非常優(yōu)厚的吟誦資源,，比如說(shuō)像楊懿蘭老師的講座,、徐建順老師的吟誦課等這個(gè)暑假我們還將迎來(lái)第三屆“中華吟誦周”，到時(shí)候名師濟(jì)濟(jì)一堂,，場(chǎng)面會(huì)更加盛大,。在這些活動(dòng)中,，我不僅能學(xué)會(huì)各種各樣的朗誦、吟誦的技能，還親身體驗(yàn)到一種更加自然而愜意的生活態(tài)度。所以，我認(rèn)為,，傳統(tǒng)文化離我們大學(xué)生其實(shí)并沒(méi)有想象中那么遙遠(yuǎn),，反而可以說(shuō)是觸手可及的，我們要做的，可能就是用自己更多的身體力行去表現(xiàn)，去感染。但并非刻意地表現(xiàn)，唯有我們自己本人真正了解和受益于傳統(tǒng)文化,，我們才能將之發(fā)揚(yáng)光大。

“一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家,，必須知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的,，要到哪里去,，想明白了、想對(duì)了,，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn),?！痹诒贝髱熒剷?huì)的講話中提到“傳統(tǒng)文化”四個(gè)字多達(dá)五次，所引用的傳統(tǒng)文化文本更是超過(guò)二十余條,。我們是誰(shuí)?從哪里來(lái)?又要到哪里去?這堪稱世界上最難的三個(gè)哲學(xué)問(wèn)題幾乎都可以在我們的傳統(tǒng)文化里找到答案,。

我們本自具足如此優(yōu)厚之文化資源，怎能坐而廢棄?因此最后,，我想根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,，斗膽以鄙人之見(jiàn)闡述我對(duì)“傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園”的四點(diǎn)建議：

第一，沉下來(lái),。我認(rèn)為大學(xué)生首先要具有敏銳的眼光和前遠(yuǎn)的意識(shí),，這就要靠積累和沉淀，一邊從閱讀中積累,，一邊從活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中沉淀,。從下往上打基礎(chǔ)。也就是所說(shuō)的“勤學(xué)”和“明辨”,。

第二,，走進(jìn)去。身處校園之中的我們,，不能兩耳只聞窗外,，一心只讀圣賢，必須先有勇氣走進(jìn)社會(huì)去實(shí)踐,。擴(kuò)大自己的經(jīng)驗(yàn)范圍,。在這個(gè)環(huán)節(jié)，是否能做到“修德”和“篤實(shí)”往往決定了一個(gè)人價(jià)值的高低,。

第三,，選出來(lái)。根據(jù)自己的理解,，從浩浩文獻(xiàn)中挑選出自己認(rèn)為最精華的,，最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化書籍，同時(shí)繼續(xù)進(jìn)行積累性閱讀以達(dá)到效益最大化,。

第四,，升上去。在體驗(yàn)古人的傳統(tǒng)精神,，吸收傳統(tǒng)文化的高維能量之后,，我們大學(xué)生就要借此提高自己的文化精神水平。我始終堅(jiān)持,，傳統(tǒng)文化對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是一塊墊腳石,，而是我們不可缺少的養(yǎng)料。

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好!

有這樣一種火焰,，它不僅燃燒了自己,，還照亮了別人;有這樣一種歌聲，它不僅掠過(guò)耳旁,，還留在了人們心上;更有這樣一種情,，它無(wú)怨無(wú)悔地付出，且從不求回報(bào),，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛(ài)河,，這就是——人情味。

它默默,，它無(wú)私,，它富含著中華民族 “古道熱腸，急人之所難”的精神,，無(wú)論在世界的哪一個(gè)角落,，它總會(huì)讓我們的心靈微顫。

當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),，我們二話不說(shuō),。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛(ài)心來(lái),，大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,，雖然這錢不多，可這愛(ài)的分量卻是沉甸甸的,。然而,，是什么推動(dòng)了我們，才讓我們得以無(wú)怨無(wú)悔地付出卻不求回報(bào)呢?是它,，一種人與人之間的特殊情感,，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。

在我們中國(guó),，恰恰就是這樣一種情,，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,，而“一方有難,，八方支援“這是我們的真實(shí)寫照。

當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí),，我們?nèi)f眾一心,，同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時(shí)，我們眾志成城,，勇斗病魔;當(dāng)無(wú)情的風(fēng)雪降臨時(shí),，我們堅(jiān)強(qiáng)不屈，共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候,，我們都沒(méi)有擯棄,，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯,、氣吞山河的動(dòng)人樂(lè)章，譜寫了一篇篇感人肺腑,、驚天動(dòng)地的壯麗篇章,，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致,。

然而,，我們的舉動(dòng)既沒(méi)有驚天地，也沒(méi)有泣鬼神,，而是這樣的平凡,，只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感，蘊(yùn)育著民族精神,，滲透著我們,，才讓我們13億同胞血肉相連，驗(yàn)血著愛(ài)的里程,。

它,，一種人與人之間不可或缺的情感，一種傳統(tǒng)美德,，一種精神文化,，才讓我們得以肩并肩、手挽手,，共同走向了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,。

人情味是流水，亙古不變地流著,，演繹著情感的真諦,，我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水，讓它淌進(jìn)我的心田,。

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日,。一般指除夕和正月初一,，是一年的第一天，又叫陰歷年,，俗稱“過(guò)年”,。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一向到正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮。

今年，一到農(nóng)歷12月__日,，媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián),。

我們來(lái)到街上，媽媽拉著我走啊,，走啊,。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭,，看見(jiàn)我去年買的幾種對(duì)聯(lián),，我拉拉媽媽的手說(shuō)：“媽媽買?！眿寢尵蛶襾?lái)到那一問(wèn)店中,，我挑了幾種說(shuō)：“媽媽，這些各買一盒,?！眿寢層H切地對(duì)我說(shuō)：“好!”然后我們付了錢，我們拿著東西,，又來(lái)到里面買白菜,、花菜、空心菜,、雞,、鴨、魚,、肉等主食,，我們跑了好幾趟,，最終把年貨全買齊了,。

大年三十午時(shí)，爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了,，我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門下,，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去,。

除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,，我們也不例外，我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,，一齊吃團(tuán)圓飯,，喝團(tuán)圓湯，歡迎新的一年到來(lái),，媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西,，也不能說(shuō)”壞話，呀!

到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,，爸爸媽媽和我來(lái)到爸爸媽媽,、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,，人人都說(shuō)我“長(zhǎng)高了,，懂事了，學(xué)習(xí)提高了,?！?/p>

每個(gè)人都給我紅包，我對(duì)他們說(shuō)：“恭喜發(fā)財(cái),，新年歡樂(lè),。”

正月十五的時(shí)候,，我們那里就不像北方那么熱鬧了,，只是吃“狀元圓”而已，可是,，聽(tīng)說(shuō)世紀(jì)公園,、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去,，都能看見(jiàn)幾百盞燈來(lái),，要是我能親眼一見(jiàn)，那就太好了,。

春節(jié),，每年都僅有那么一次，真是令人回味啊!