我們在一些事情上受到啟發(fā)后,,應該馬上記錄下來,,寫一篇心得感悟,,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,,我們一起來了解一下吧,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇一
《遇見未知的自己》,在看這本書之前,,我先看了作者寫的序——你想要的人生,,文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,,進而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸,。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者,,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,,改善內(nèi)在的狀態(tài),,進而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,,就像春繭破繭而出,,迎風飛揚。
在書中我看到很多熟悉的觀點,,也看到很多耳目一新的觀點,,我挺喜歡著本書的,應該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍,,人帶來一場心靈之旅,,讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想,、情緒和身體的桎梏中解脫出來,,但讀完后就有一種如浴春風的感覺,思緒不再是剪不斷,,理還亂,。在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理:生命來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,,無論身處力爭上游的快跑階段,,或逢人生變故減速慢行的.彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,,都會遇到悲歡離合喜怒哀樂,,但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒,那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理,,讀了這本后,,知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,,我覺得書里說的很正確,,人類所追求的東西,,像權(quán)利啦,財富啦,,健康啦,,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧,,在這里我們見證了這些智慧的正要性和實用性,。
令我印象深刻的一點是,書中一直在強調(diào)尋找真實的自我,,確實我相信大多數(shù)人對于“你是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上,,我也是這樣認為的,我很少去認識真我是怎樣的,,事實上每當我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的,,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認清自我也是一件很難的事,,像書中所說那有一個很長的過程,,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?,人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西,。在我讀書的城市,,那是一個節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會被落下,,那里交通格外擁擠,,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中,。是一個躁動的城市,,真的是:忙碌,忙碌,,每個人都忙碌,;追求,追求,,每個人都追求,。為了生活,為了夢想,,我們每個人天天都在演戲,,扮演好員工,好朋友,好妻子,,好媳婦,,好父母,甚至是好人,!有些是心甘情愿的,,能夠從中獲得快樂,然而在不愿意的時候,,為了演好這些戲份,我們每個人都要因時因地的戴上一些面具,,正是這些面具遮住了真實的自我,。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了,,書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南,,我們可以通過觀察我們周圍朋友,同事來初步認識自我,,因為我們周圍吸引來的人和事物,,他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。
雖然這本書我只讀了兩遍,,還沒完全融會貫通,,也沒進行什么具體的實踐,但我真的體會到了他能凈化心靈,,安撫浮躁,,悲觀和欲望,他將深奧的人生哲理簡單敘述,,將修行理念溶于其中,,比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解,。他教會我,,當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),,一切的真相才會自動還原水落石出,。
心境決定人生,我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析,,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),,我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作,、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想,。但生活永遠不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,,從小事做起,,改掉惰性與私心,珍惜時間和理想,,告別庸俗,、浮躁,堅持信念,,永遠追求,,不達目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己,,自己給自己上課,,自己給自己打分,尋求真我,,解放自我,。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書,讀一些關(guān)乎身心靈成長的書,,修心,,養(yǎng)心,正心,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇二
看完《遇見未知的自己》,,很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想,心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了,,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學的書,,遇見未知的自己讀后感??赐旰笊钣袉l(fā),。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物,,所以它的過程是由外向內(nèi)的,,這樣一來,就有了一個問題啦:既然快樂是取決于外在的東西,,那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,,它是由內(nèi)向外的綻放,,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它,,外界是奪不走的《遇見未知的自己》告訴我們,,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,,幫助你找到你自己,,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人,。
而大部分的人碰到困境時,,都有很多的埋怨、躲避,、壓抑,,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時,,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己,,消極抱恨的我不是真正的我,,真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我,。
于是我卸掉身上背負的消極的東西,,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度,。所以我們可以從很多角度來看待自己,。就像若菱一樣,她可以把自己認同為一個不行的人,,是不幸的命運,,不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都歸咎給別人,。她也可以把自己認同為一個優(yōu)秀的,,事業(yè)有成,才華橫溢的人,。
這一切都和看待自己的角度有關(guān),。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢,。是的,,我經(jīng)常會覺得自己弱小,無力,,沒有自信心,,但是想想也有許多可取之處啊。誠實,善良,,在一所不錯的學校讀書,,衣食無憂,身體健康,,家人們都很關(guān)心和疼愛我,,和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度,,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動,,那樣才是行之有效的解決辦法。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇三
空閑之余,,隨手拿了一本書籍,,看完幾篇文章,合起書時才看到了書的名字《遇見未知的自己》,。這個名字起的很有意義,,單單一個書名,竟能夠引起我們無限的遐思,。
著名藝人凌峰:“我們反求諸己,,修心、正心,、養(yǎng)心,,才能有好的心態(tài)?!边@是一本有趣的小說,,以每篇深入淺出的方式,表達生命成長的藍圖,,摸索人生的階段,。書能正己,看這本書的時候就像在照一面鏡子,,在讀的過程中,,就可以看到自己。
老人一點也不在意若凌的防備,,笑著問:“你是誰,?”
“我叫李若凌......”
“我在一家外企計算機公司上班,我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理,?!?/p>
“我是一個苦命的`人,,從小父母離異,為了脫離家庭,,我早早結(jié)婚,,卻久婚不孕。工作上老遇到小人,,知心的朋友也沒有幾個......”
“我天生聰明伶俐,、才華橫溢、相貌清秀,、追求者眾,!我是清華大學的高材生,收入豐厚,,我老公......”
“我是一個身心靈的集合體,!”
一場奇怪的對話
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇四
大概做了小一年的心理咨詢,這是心理老師送給我的一本書,,想要我看看,。也是因為自己會過分附和外界,苦惱于為何隱藏真實的自己而讀,。當然也是想要了解自己,,找到真實的自己。
講的是一個職場女性遇到了一個對世事和人生看的很透徹的老人,,老人引導她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事,。
主角怎么找到自己的,?
循序漸進,通過自己的生活經(jīng)歷+老人的提問引導,,自己思考,,再去見各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩,有普通人也有明星,,從這些人身上學到一些人生道理,。這個期間去做了“橙子scholl”的“幻游”,暢想了一下十年后的生活狀態(tài),,以終為始,,喚起動力,點“閱讀原文”有興趣可以去試試,。
有,,給我?guī)椭畲蟮膽撌?1小節(jié)情緒的部分,她提出了一種處理怒氣的方式,,即,,拎出感受發(fā)泄臣服于事實,。書里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導她想起這件事,,并要她觀察身體不舒服的身體位置,,并引導她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去,女人邊打邊回憶那些生氣的場景,,把怒氣全部釋放掉了,。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體,此時就舒服多了,。
老人說,,事實最大,人們難受的一個原因往往是抗拒事實,,就好像是一直用頭在墻上撞,。
當然,不要一上來就去關(guān)注事實,,往往忽略情緒是不可取的,,要有先有后,先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實,。
最大的收獲
看過后,,來總結(jié)一下吧:要接受真實,并把想要的變成真的,。因為事實最大,。
我們要做的其實是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實。記得日本著名商業(yè)實業(yè)家稻盛和夫說過:工作即修行,。當然說生活即修行也對,,其實很多事情都可以以小見大,每成就一件事都是通過一件一件的小事堆積而成,,知道這點在理性層面上促使我靜心做事,,當然,偶像的力量也不容忽視,,比如方大同自己成立公司以及他對待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣,。
以上。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇五
前些年,,我對心理學產(chǎn)生了濃厚的興趣,,朋友給我推薦了一些心理學的專業(yè)書籍。當聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候,,內(nèi)心頓感新奇,,單是書名就深深吸引了我。在閱讀之前朋友告訴我想要學會感性的認知周邊,,這本書可以找到答案,。于是,,我在學習閑暇間,迫不及待的打開了這份神奇的禮物,,開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程,。
從小到大,我們產(chǎn)生了很多的信念,、價值觀,、態(tài)度、標準來約束自己,,也來衡量,、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ),,可是我們從來不去檢測我們思想的正確性,。當你對某一類的人或是他們的行為特別有意見的時候,就是一種自我的投射行為,,也是一種逃避策略,,所以又一個觀點產(chǎn)生了:“外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果,?!睕]有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋,,痛苦是你創(chuàng)造出來的,。多年來,我都被一種叫強迫癥的心理疾病困擾,,失去了快樂,,失去了陽光,在我心理身體幾乎崩潰,,感覺前途茫茫之時,我在圖書館看到了一些心理書籍,,通過閱讀,,我懂得了許多快樂幸福的方法,身心靈得到了極大的提升,,感覺有了脫胎換骨的感覺,。雖然現(xiàn)在還有時病發(fā),但是總體上還是處于可以調(diào)節(jié)的狀態(tài),??鞓肪褪且环N選擇,是天堂還是地獄,,全在自己的掌握之中,,自我的認知有幾大的力量,。來看一個邏輯推理公式:a(事件)—b(信念、想法)—c(結(jié)果),,a永遠是中立的,,因為同樣的a,發(fā)生在不同人的身上會有不同的c出現(xiàn),。所以讓我們心理上受苦的不是事情本身,,而是我們對事情的想法,和圍繞著這個事件所編造的故事而已,。這就是著名的abc認知理論,。
《遇見未知的自己》,還讓我知道世上只有三件事:老人的事,,他人的事,,自己的事。
所謂的三件事,,不只是單純的三件事,,而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的,、人力無法改變的事實,。對待這樣的事,我們只能順應自然,、遵其規(guī)律,,不與之抗衡,內(nèi)心平和,,要淡然悅納,。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,,即使是自己的家人,,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,,覺察自己的心聲,,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我,。
管好自己的事情,,看似是自私的,實則是大愛無私的,。管好自己,,包括管理好自己的情緒、語言,、行動,、習慣等等,,管好了自己就不會給別人添麻煩,就是愛別人,,更是愛自己,。管好自己的事情,才有能力去管別人的事,。
張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負起全責,,負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,,我用什么方法做到最好,。能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,,成就所要做的事情,,變成一個更開心的人?!弊屛覀冺槒纳囊?guī)律,,在閱歷中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,,活出一個身心靈合一的真我!
寫的這些,,其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。一開始,,以為它只是空講道理的
勵志
書,,然而翻開書,卻是一個充滿驚喜的精彩世界,。它解開了我的很多困惑,,讓我相信,與它的相遇,,實在是一種美好的緣分,。遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇六
從心里認識自己并學會和自己相處,并解決生活中所遇到的問題,。本書開始講女主人由于生活中遇到的困難,,開車到山谷中,由于車沒有油無法行走,,不得不尋找住宿的地方,,就這樣和老人相遇,,從而展開了奇怪的對話了,。兩個人經(jīng)過簡單的了解,老人知道了女主角,。并和女主角展開了簡單的交流,,并問女主角一個問題思考自己是誰,,就是思考我是誰。
我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵碓从诓磺宄约菏钦l,,還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西,,就像如果月亮代表我們真正的自己,而且他是無法用言語具體描述清楚的東西,,那么我們所有用語言去描述它嘗試它,,指著月亮的手指不是真正的月亮。
為什么會覺得生活很難是因為我們不知道自己追求的到底是什么,,什么是世界上所有人都想要的東西,,有些人一直生活的很忙碌,卻到底都不知道自己為什么,,為了什么,、追求的是什么。
是快樂嗎,?既然快樂取決于外在的東西,,那么一旦那個令你快樂的事物,事物不存在了,,你的快樂也就消失了,,而喜悅不同,它有內(nèi)向外的綻放,,從你內(nèi)心深處有然而生的,,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的,,只有我們的內(nèi)心真正的快樂才會快樂,。
人的生命是短暫的,當死亡來臨的時候,,這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,,也不會隨著死亡而消失,他可以觀察人世百態(tài),,欣賞日出月落云起云滅,,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷都不會改變它,。
如果一個人老帶著悲觀思考頻率,,那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上,如果你不能重復做某件事,,從而從生理角度來說,,我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起長期且固定的聯(lián)系,比方說,如果你每天生氣感到挫折,,每天都很悲慘痛苦,,那么你就會每天都在重復那樣,將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,,這就變成那你的一個情緒模式,。
我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,,但實際上我們是一部自動化制約模式下的機器,,很多時候身不由己對已經(jīng)發(fā)生的事情重復,因為任何程度任何形式的抗拒都是徒勞無公的,,凡是你抗拒的都會持續(xù),,我們不知道一切問題都是出在自己身上,只改變自己改變自己的心境,,所有的外境包括人,、事、物都會由心轉(zhuǎn)地隨之改變,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇七
怎么說呢,,其實讀了《遇見未知的自己》這本書,讓我的思想觀念有了很大的變化,。書中的女主角因為一次偶然的機會認識了一位“老人”,,在老人一次次的引導下認識自己,學會向自己的負面情緒臣服,,從而以更好的方式對待自己的人生,。
我以前沒想過,原來我們經(jīng)歷過的苦難,,創(chuàng)傷,,會藏有心中的深處,我們需要困境的時候,,這種曾經(jīng)受傷的負面情緒會不自覺得體現(xiàn)出來,,這是因為這種負面情緒的勝肽需要存活,這種勝肽的存活會讓你一次次地體驗這種情緒,,受到拆磨,,讓你習慣扮演成受害者的角色。
所以我們要正確認識自己的成長過程留下的傷害,,當負面情緒出現(xiàn)時,,不要排斥,要臣服,,學著和自己和解,,然后找辦法解決問題,。
人的一生中會經(jīng)歷不同的苦難,但是我們要相信這是老天安排給我們學習的課題,,多留意自己的內(nèi)心變化,反思自己的言行,。每個人生模式跟出生,,后天接受教育,經(jīng)歷,,前世業(yè)力都有關(guān)系,,我們怪不了老天,只能夠讓自己學會臣服,,守住內(nèi)心的喜悅,,為自己的人生負責,包括下決心去改變自己,,認識到自己的“毛病”,,而不是習慣性回避自我反思,把所有問題都推到別人身上,,想以此扮演受害人的角色,,讓自己得到同情。說到底影響我們的對人事物看法的,,是我們的內(nèi)心,,何不換種想法,正確認識自己的思考模式,,如果你一直拒絕反思自己,,或困在某一個觀念里,你就會很容易把所有問題指向別人,,那么你只會花更多時間去思考怎么與別人抗爭這種問題上,,你只會沉浸在痛苦中。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇八
這是一本典型的心靈成長類書籍,。它在身,、心、靈的某些層面,,給了讀者很多具體可行的建議,。這和我之前看的時間管理入門書《小強升職記》,如出一轍,。整本書,,都是一個主人公去詢問,去實踐,,去思考,,去獲得。。,。
這幾個問題,,很簡單。但是富含深厚的哲理,。在明朝著作《西游記》中,,描寫唐僧就很明顯?!柏毶畯臇|土大唐而來,,要前往西天取經(jīng),路過此地,,想借宿一晚,。”這句話,,就寫出,,我是誰,我從哪兒來,,要到哪兒去,。
書中寫到謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。事實中,,唐僧做得也很好,。我也在學習如何做到真正意義上的感恩。
書中拋出一個問題,,“我們追求的到底是什么,?什么才是世界上所有人都想要的東西”。
我相信會有很多人回答道:財富,、權(quán)利,、健康、愛和快樂,。
其實,,我們每個人追求的最終目的,就是追求喜悅與內(nèi)心的和平,。喜悅,,是自身由內(nèi)向外的感覺。而快樂,,是某個特定的情節(jié),,是由外部因素產(chǎn)生的。所以,,喜悅比快樂更值得,。
現(xiàn)代社會的戀愛,,結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了,。各種相親節(jié)目層出不窮,、花式秀恩愛。but,,很多人都沒理解到,,沒結(jié)婚,只有一個家,;結(jié)了婚,卻一下子有了三個家:你家,,我家,,我們家。
或許還是相同的一些人,,當上父母之后,,以愛之名,讓孩子為他們而活,,而不是尊重孩子自己的生命歷程,。很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩,、用功讀書,,有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng))的成分,或是希望,、期待孩子能為他們的ego帶來光榮,,甚至是將自己對未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上,。最后,,痛苦的還是孩子。
書中的若菱就像是我們的一個影子,,透過她,,我們的很多行為都被投射了出來。
簡單來說,,就是普遍的社會?。郝殘龅钠垓_、金錢的墮落,、疾病的擔憂,、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等,。
我們完全可以說,,生活中的我們就是書中的若菱,。與之不同的是,若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人,。而在當下,,又有多少人清楚地明白,自己想要的是什么,。
智慧老人告訴若菱一個概念,,世上只有三件事:你的事,我的事,,老天的事,。
我們要做的,就是臣服于現(xiàn)在,,好好接受這一切,。然后盡自己的可能,去改變自己能改變的,!
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇九
上了大學后,,很少有機會坐下來靜靜地看書,不是沒有時間,,只是少了那份心境,,淡淡地,淡淡地,,如同手擎一樽美酒,,細細品味,沁入心脾,。校園里刮起了一陣讀書月的風潮,,于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我,,慢慢地讀著這本書,,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話,,揭示了人身心靈的奧秘,。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述,采用了講故事的方式,,一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里,,進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。
很多時候,,我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,,即使我們擁有了很多財富、金錢,、美色,。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,,以為我們就是財富,、金錢、美色的代表,。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人,,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候,,我們大多數(shù)人尋找的地方,,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費勁地在別人身上,,在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,,結(jié)果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯了方向,,找錯了位置,。
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我是在20××年11月看的這本書,,而當時正值自己情感的低谷期,,情緒一直失落了幾個月,但是很恰巧地選擇讀了這本書(其實這本書我早就買了,,就一直擱著沒看),,然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著,然后我的情緒也慢慢樂觀起來,,對情感的事情也慢慢看開,,而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置:它既是我學習心靈成長的啟蒙書,,也是啟發(fā)我閱讀的起點,,因為從這次改變讓我明白:可能有些書你現(xiàn)在買回來了,或是別人推薦給你了,,你并沒有去讀,,但當你生命中出現(xiàn)改變,出現(xiàn)困惑,,出現(xiàn)迷茫時,,它會恰當?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前,然后給你啟發(fā),,給你希望,,并陪伴你走過一次次的蛻變,這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,,你并不知道你會遇到什么樣的書,,但是你總會在下一個轉(zhuǎn)角,,下一次閱讀中遇到適合你的書,而且不會僅是一次”偶遇“而已,。
至今一年多時間里,,我一共讀了三遍這本書,每次都會有不同的理解和收獲,,但是每次這本書給我的感覺是:溫暖,、熟悉、親切,,仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,,感覺像是回到了家。因此我認為這是一本有靈魂,、有心靈的書,,所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時作為禮物送給他們,希望這本書能夠幫到他們,。另外現(xiàn)在張德芬老師時隔兩年將在今年9月份推出新書《舍得讓你愛的人受苦》,,現(xiàn)在當當和亞馬遜預售(廣告宣傳一下,呵呵)
整本書的內(nèi)容我把它分為三個部分:提出疑惑,、分析疑惑和解決疑惑,。在書中一開始老人便提出了以下幾個疑惑:
1)我是誰?
2)我們到底要什么,?我們在這個世界上到底追求的是什么,?
3)什么是”真我“?
4)我們?yōu)槭裁磿ヅc自我的聯(lián)接,,不斷的遠離自己,?
整本書的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個問題開展的,不過后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個問題,,可能是因為前面三個問題偏哲學方向,,回答起來比較難,容易給讀者的感覺晦澀難懂,,而且這本書重在實踐操作,,可以說是心靈修行的”入門手冊“。
在分析疑惑部分中,,老人畫出了一張圖圖,,概括了我們失去自我,遠離自我的四個原因:身體,、情緒,、思想和身份認同的阻礙。
在我們出生的那一刻,,一種無以名之的不安全感和分離感,,就變成了一種存在性的焦慮,,成為了我們與自己的身體以及意識上的阻礙。因為在媽媽的肚子里,,我們感覺和周圍的一切都是合一的,,而從出生開始,我們會發(fā)現(xiàn),,肚子餓了會得不到東西吃,,得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物,慢慢地我們的意識開始誕生,,開始意識到:自己與這個世界不再是一體的了,。
隨著我們的發(fā)育成長,慢慢地會認為身體是自己的一部分,,是自己擁有的物品,,是由自己的意識支配,同時大多數(shù)人在年輕時期由于身體機能和恢復力良好,,很少能感受到身體的不適和損耗,,因此很少人會關(guān)注自己的身體,很少注意一些負面情緒的積累對身體的影響,,除非當我們生病難受時才會去關(guān)注照顧自己,,否則平時很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號和感受。
我們每個人的情緒都是一種能量,,會來也會走,。那些被否定,、被壓抑的情緒,,像悲傷和恐懼,就滯留在我們的身體里,,這些能力,,就稱為”痛苦之身“。這個痛苦之身在我們的身體里,,是自成一格的一個能量場,,有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負面情緒作為食物,,如果你不喂養(yǎng)它,,它就會自己制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒來維生,長期喂養(yǎng)下來就形成一種”情緒模式“,?;叵胍幌拢阍谏畛8惺艿降那榫w是什么呢,?而且情緒,,這種東西,,你越排斥它,它就越不走,,而且還會更強,,畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。
思想阻礙的形成比較,,首先與家庭環(huán)境,、父母教育以及學校教育有關(guān)。比如,,父母教育我們要勇敢,、獨立、聰明,、能干,、誠實、溫柔等等,,一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì),,父母和身邊的人便會指責和批評我們,使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感,,為了獲得他們的贊揚和逃避這些情緒的困擾,,我們會壓抑這些特質(zhì),不讓它們表現(xiàn)出來,,并使自己變得更完美,。但是這樣只會讓我們離真實的自己更遠,因為沒有一個人是完美的,,那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì),,長期的壓抑它們只會使自己更加痛苦。(關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》,,可通過查詢歷史消息查看)
其次思想的阻礙也與個人的成長經(jīng)歷有關(guān),。比如,結(jié)束一段戀愛時,,對方提出分手的理由是”性格不合“,,”我配不上你“等等,這些理由在你眼里只能是對方的借口(實際上可能也是真正的理由,,只是你沒有覺察出來),,只是真正的理由對方?jīng)]有說出,于是你可能就會覺得是自身的原因---可能是自己不夠好,,才造成這段感情的結(jié)束,,因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標簽,然后在以后的戀愛當中不斷去迎合對方的需求,不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面,,卻把自己的缺點隱藏起來,。
再者,思想也與個人的經(jīng)歷有關(guān),?!币磺€讀者就有一千個哈姆雷特“說的也是這個道理---由于每個人的經(jīng)歷的不同,對同一件事,,不同的人會有不同的解讀和看法,,但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面,大多帶有片面性,,這是偏見和誤解的來源,。比如,今天遇見一位同事,,跟他說話就繃著一張臉,,感覺對你很厭惡,恨不得你趕緊離開他,。如果碰到這種情況,,有人會認為是自己的.原因,是不是自己說錯話了,,有人則會認為是不是對方遇上了什么事,,可能是家里出了問題,可能是被領(lǐng)導批評了,,也可能是感情出現(xiàn)問題了,。
在這個世界上,每一個人在生活中都扮演的不同的角色,,而且每個人為了演好自己的角色都帶著面具去生活,,這是因為社會觀念,傳統(tǒng)觀念要求我們這么做:面對父母,,要做孝順的兒女,;面對領(lǐng)導,,要做順從的下屬,;面對子女,要做耐心和寬容的父母......這并不是說這些要求不好,,只是我們沒有必要迎合這些要求,,迎合對方,因為我們不是完人,,我們只是我們自己,。
其次對于財富、地位、榮耀,、職務,,許多人會把它們作為自己的身份,代表自己,。如果你問”你是誰,?“,他們的回答就反應了他們有多少的身份認同,。比如有人說,,”我是xxxx公司的ceo“,“我是一個千萬富翁,,有5套房,,2套別墅、4輛跑車”,,”我是李剛的兒子“.......這些身份的認同會在我們離開這個世界時,,會從我們身上消失,所以它們只是我們活在這個世界的附屬物,,只是一個證明,,并不是我們真正的自己。
為了沖破這四個方面的阻礙,,書中的老人分別給出了行動措施:
關(guān)注你的身體情況,,觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的,是緊張焦慮,,坐立不安,,還是興奮,難以靜下心來,,或是平靜安詳,,看著我的文章想睡覺了?觀察一下你身體的哪個部位比較難受,,隱隱作痛,?觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的,還是局促的,?.......只要你關(guān)注你的身體,,它就會回應你。而與自己身體聯(lián)接的方法,,可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來》(可通過查詢歷史消息查看),。
負面的情緒往往和事情一同出現(xiàn),并且是由事情激發(fā),。當你因為一件事情的出現(xiàn),,而讓你產(chǎn)生負面的情緒時,,最好的方法就是不去批判、不去評價,、不去壓抑,,這個是比較難做到的。因為我們常常被情緒帶走,,然后不斷產(chǎn)生負面的評價和思想,,作用于自己活他人,產(chǎn)生級聯(lián)效應,,不斷擴大,。怎么做到不批判,不評價,、不壓抑呢,?就是感受并經(jīng)歷那些負面情緒,然后當你心中產(chǎn)生各種負面言論時,,不去順從它們,,延伸它們,就把它們當做是你不想接待但必須接待的人,,然后讓它們在你的心中滯留一段時間,,到時候它們自己就會走了。有的人則把負面情緒當舊有,,”看到“它們,,就請他們到內(nèi)心里坐坐,喝茶,,然后就把它們涼在哪里,,自己該干什么就去干什么去了,毫不受影響,。
而臣服事實,,也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來模樣,,不管它多么不是你想要的,,和你預期多么不符合,不管你多么不甘心,,它是怎樣就是怎樣,。或許你會想著通過某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面,,但是你越是這么想,,就越是無法接納事實,到時候即使有辦法,,也會被你糟糕的狀態(tài),,負面的情緒而搞砸的。
思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn),,也是最難解決的,。因為一個人很難對自己的思想繼續(xù)觀察,除非你學會反思自己,,學會定靜觀察自己,。思想的阻礙常常存在于我們的思維習慣和行為模式里,而且也與童年記憶有關(guān),。比如我是一個完美主義者,,做事要求完美,并且要做到底,,如果發(fā)現(xiàn)我做的不好,,我就會失落和痛苦,覺得自己是一個loser,,而且一旦一件事無法完成或是看不到希望,,我就會放棄。這樣的模式來源于父母對我的嚴格要求,,在小時候我只有把一件事做好了,,他們才會表揚我,若是我做得不好,,它們就會批評我,,而如果我做得一般般,不好不壞,,他們不會表揚我,,只會要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表揚,,我只能做得更好才可以,。這樣的思想長期下來就形成的思維和行為的模式。
發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中,,回想一下,,讓你最痛苦的事情有哪些?它們之間有什么聯(lián)系或共同點,?為什么在面對這件事時,,你會采取這種應對方式,而不是采取其他辦法呢,?然后在日常生活中,,觀察你的思維方式,看看自己的應對模式和習慣,,或許你就能找得到了,。如果你實在找不到,,那么可以求助心理咨詢師或相關(guān)專業(yè)人士。
身份的認同比較好找,,可以從“你是誰,?“這個問題入手。在紙上寫下這個問題,,然后回答,,或是自問自答,看看自己怎么回答,,也可以在給別人介紹自己時,,你是怎么說的。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十一
有人說讀書能改變自己,,如何改變自己呢,?自己也再反復的追問過,慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在改變,,改變的過程是潛移默化的,,就像吃飯一樣,,一天吃不成一個胖子,每天一日三餐,慢慢小孩子就長大了,!
有人說讀書不在多,,也就是僅有的幾本書打開了自己心靈不開竅東西,,使自己突然開竅了,,自己就會沿著一條自己人生道路走下去。有人說那些書是好書,?有價值的書,?我只能說人找書不好找,書找書很容易,,這本遇到未知的自己,,重讀的時候我自己不自然的融入到了書中,有種身臨其境的感覺,,讓我心靈得到了充實,,我不能評價這本書到底好是壞,只能說如何融入到書中自己才可以評價,。同時心靈的書要和現(xiàn)實書配套著去讀,,我就是在讀這本書的時候和路遙先生w平凡的世界》一起讀的,生活就是一部磨難史,,像牛一樣勞作,,像大地一樣奉獻,在磨難中感受生活的充實和心靈凈化,。同時劉和平先生說過,,在人生遇到困難的時候,,就去歷史人物到過的地方,還原歷史的再現(xiàn),,倍感生活的美好,!
張德芬女士這本著作,,如何領(lǐng)會這本書的內(nèi)涵,,從老人在地上畫的圈圈中,中心是真我,,如何找到真我展開的論述和方法的運用,,從封閉到開放,從開放到破解,,準時,、具體了解自己想要的東西,通過物質(zhì)理論實現(xiàn)真我,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十二
《遇見未知的自己》,,這本暢銷過百萬,華語世界第一部影響了數(shù)千萬人的身心靈成長小說,。在出版5年后,,即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長智慧和力量,,幫助我們完美活出自己想要的人生,!
本書借由我們每天都可能遭遇到的種種事情,幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的,,又如何在操控我們的身心,。并以故事的形式來分享張德芬多年的'心靈成長感悟,來幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式,,幫助我們從思想,、情緒和身體的桎梏中解脫出來,從而活出自己想要的人生,,找回原本真實,、快樂的自己!
張德芬,,被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作家,。著有身心靈三部曲《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》,及《重遇未知的自己:愛上生命中的不完美》,,其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列,,同時,翻譯了德國心靈導師艾克哈特,?托爾的作品《新世界:靈性的覺醒》和加拿大知見心理學領(lǐng)袖克里斯多福,?孟的《找回你的生命禮物》等,。
人為什么總是感覺自己很累?我們追求的到底是什么,?我為什么常常不快樂,?我們又怎樣才能讓自己快樂起來?怎樣經(jīng)營自己的婚姻,?如何看待自己的人生,?這些問題,通過這本書,,你都能找到自己心中的那個答案,,生活無常,只有當你真正融入了這個社會圈子,,你才能感覺到生命的可貴與精彩,。這本新版的《遇見未知的自己》,除了印刷更加精美外,,還加入了插畫家范薇的絕美作品,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十三
前些天偶得一本書《遇見未知的自己》
本書以敘述故事為主線,將主人公若菱對生活的種種質(zhì)疑,,在書中一一作解答過程中讓讀者了解了怎樣才能獲得幸福生活,,怎樣才能不因為周圍的人和事而喪失自我,怎樣才能活在當下,,怎樣才能心想事成,。
現(xiàn)代人都追求什么?有的人追求金錢,、有的人追求權(quán)力,,有的人追求健康,有的人追求快樂,。這些追求都是表面現(xiàn)象,,金錢和權(quán)力只是讓他人對自己有身份認同,快樂是由外在事物引發(fā)的,,它的先決條件是一定要有一個使得我們快樂的事物,,它的過程是由外向內(nèi)的,其實我們每個人更深層次的追求是五個字:愛,、喜悅,、和平。愛,,是真正的愛,,無條件的、不求回報的,尊重的愛,。(就像父母對孩子,,有些父母將孩子當做自己的附屬品,當做自己的財產(chǎn),,讓孩子為他們而活,,那不叫真正的愛。)喜悅是由內(nèi)向外散發(fā)的,,由內(nèi)心深處油然而生的,,一旦擁有它,外界是奪不走的,。
在這個世界上,,我們每個人都隨時扮演者種種角色,,這些角色會掩蓋我們的真我,,如何扮演這些角色,也就是如何對待他人,,會影響到和他人的互動,。身體是身,情緒是心,,思想是靈,,文中將真我和這三者比喻成一個同心圓,真我和其追求的愛,、喜悅,、和平在同心圓的中心,被其他幾個圓團團包圍,,接下來的幾個圓分別是身體,、情緒、思想,、身份認同,,任何能丟棄自己不實的身份認同,而且不被自己的思想,、情緒以及身體所限制和障礙的人,,才能展現(xiàn)真我的特質(zhì)。身體的健康不但要有良好的生活習慣和飲食習慣,,還要與身體有連接,,時刻注意身體的感覺,時時安撫它,、照顧它,,很多疾病才不會日積月累產(chǎn)生。情緒往往與幼年時的經(jīng)歷有關(guān),情緒是一種能量,,這種能量會影響到你對人或事的態(tài)度,,在孩子小的時候父母要給孩子情緒上的支持與關(guān)懷,讓他的情緒被認可,、被接受,,成人以后才會擁有良好的情緒,對于已經(jīng)擁有不良情緒,,我們要坦然看見它,、接納它,然后放下對他的需要并懷有一顆感恩的心,。
生活中我們無非有三種事:自己的事,、他人的事、老天的事,,這三者只有第一種是我們自己所能控制的,。其中潛意識控制了我們的思想、感覺,、行為以及對人和物的反應,,還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程,它是個看不見的世界,,我們的意識,、自我了解、思考,、理性,、判斷、情感都是由潛意識來的,。潛意識具有非常強大的.力量,,他對自我有完全的影響,而它的99%是我們不知道的,!文中通過一幅畫形象的比喻了潛意識與真我的關(guān)系:一匹馬的后面是一輛馬車,,加上馬車夫,后面還有乘客,。馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命,,而路程代表我們的運,有時康莊大道,,有時羊腸小道,,所謂命好不怕運來磨,馬車大的時候,,走險坡也不覺得搖晃,。馬的角色是我們的表意識,我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,,但事實上,,充當馬車夫的潛意識卻是真正的引領(lǐng)者,而車上的乘客決定了我們前進的方向,,這個乘客也就是真我,。在尋找真我的過程中我們要努力把潛意識的部分盡量帶到意識層面,這樣才會離真我越來越近,。一個人的人生模式是由性格傾向,、外在環(huán)境、各種教育,、生活事件,、前世業(yè)力(這點我也深信)五者相乘得到的,所以變數(shù)很多,,潛意識里的東西會利用很多方式與我們溝通,,就看你能不能警覺到,并且理解它,。我也在思考自己的潛意識,,我不喜歡生活有大的變動:我的工作可以一做就是七年,我味同嚼蠟的婚姻可以堅持十一年,。。,。也許潛意識當中我是缺乏安全感的,,我害怕生活的變動會帶來無法預知的后果,這些會讓我局促不安,,也許有好的一面也有不好的一面,。有些事情是我們無法抗拒的,因為這些是老天的安排,,我們所要做的只有臣服,,臣服于當下,每天都以喜悅的心情的面對每一件身邊發(fā)生的事,,事情總是會朝著你所強烈希望的那個方向去發(fā)展,,這就是能量的魅力,要想心想事成,,不但需要外在的努力,,還需要強烈堅定的信心。
看過這本書后,,覺得自己還有好多知識要學習,,特別是心理學,有許多行為背后都是因為我們陌生的、自己都不了解的潛意識在作祟,,希望通過自己的努力能創(chuàng)造出自己想要的幸福生活,!
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十四
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,,他人的事,,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的,、人力無法改變的事實,。對待這樣的事,我們只能順應自然,、遵其規(guī)律,,不與之抗衡,內(nèi)心平和,,要淡然悅納,。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,,即使是自己的家人,,那也是別人的事,我們不能掌握,,只能像書中所說“擔心是最差的禮物,,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,,修心養(yǎng)性,,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》,,告訴我“外面沒有別人,,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果,。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事,。我們費力的在別人和外界尋求答案,,結(jié)果卻徒勞無功,因為我們找錯了方向,,答案不在外界,,而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤,,無法臆測也難以捉摸,,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出,。
《遇見未知的自己》,,讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具,失落了真實的自己,,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰,,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當死亡來臨的時候,,會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空,,真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),,欣賞日落日出,,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),,環(huán)境的變遷,,都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物,。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝,,帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話,我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物,。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事,,他們何嘗不是給了我這樣一個禮物,也給了我堅強和成長的契機呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,,飛得更加高遠!