當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧,。
羅生門(mén)讀后感500字篇一
1950年,，《羅生門(mén)》被黑澤明搬到銀幕上。電影《羅生門(mén)》為原著中的《竹林中》,，只不過(guò)將地點(diǎn)竹林換成了羅生門(mén),，小說(shuō)僅寥寥千字，但卻揭示人性利己的本質(zhì),。
看完小說(shuō)不得不使人驚訝：芥川對(duì)人,，對(duì)人性怎么會(huì)有如此的深刻的認(rèn)識(shí)和了解！在細(xì)小瑣碎,、平平常常的事物中,，竟將人性剖析的那樣尖銳而透徹！
小說(shuō)《竹林中》是以樵夫,、行腳僧,、捕快、老嫗,、大盜,、女人、男人亡靈（借巫女之口）七人的供詞寫(xiě)的,。每人的供詞都互相矛盾,，大盜、女人都自供為兇手,，而死者借巫女之口，卻說(shuō)為自殺,。七段口供,，互相矛盾，其中必有人隱瞞真相,，或每人供詞有真有假,。
那么，為什么要說(shuō)謊呢,？可見(jiàn)每人心里都有不可告人的秘密,。小說(shuō)通過(guò)沒(méi)有結(jié)論的案子，讓讀者看到人性丑惡的一面,，耐人尋味,。
芥川的小說(shuō)，一字一句揭露了人性丑惡的一面，結(jié)尾令人深思,。
羅生門(mén)讀后感500字篇二
一間破殿,，陳舊的牌匾，一場(chǎng)大雨,，一個(gè)故事,。人性就如此丑陋的被展現(xiàn)出來(lái)。
《羅生門(mén)》是芥川龍之介的代表作本身來(lái)自于佛教禪經(jīng)中的故事,?！氨∧簳r(shí)分，羅生門(mén)下,，一個(gè)家將正在等待雨的過(guò)去,。”就是如此的簡(jiǎn)潔更能突顯他凌駕于情節(jié)之上,，讀者情緒之上的冷靜敘述,。
《羅生門(mén)》尤其精短，在芥川先生的小說(shuō)里只有故事,，讀來(lái)令人疑惑,。不過(guò)，不可否認(rèn)地,，每次讀《羅生門(mén)》都會(huì)有種壓抑沉悶感：日落黃昏,，陰霾密布，陰雨連綿,，斷壁殘?jiān)?，烏鴉在頭頂盤(pán)旋，腳邊是無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的尸體……一副瘡痍景象,，為后繼危險(xiǎn)的情節(jié)做了鋪墊,。老婦在女子尸體上拔發(fā)被一個(gè)從主人家被趕出的仆人撞見(jiàn)，仆人了解老婦用蛇干充當(dāng)魚(yú)干賣(mài)錢(qián)謀生的故事后恍然大悟：兩人作惡撒謊都是為了生存,，自己成為強(qiáng)盜又何嘗不可呢,？于是搶了老婦的衣服逃走了。
無(wú)論是不積陰德的老婦,，還是由“正義家”變成的強(qiáng)盜其實(shí)都一樣可悲可憐,。天災(zāi)人禍，生活所迫,，這便是一切犯罪的借口,，也是致使人性變得渾黑的原因?！爱?dāng)人的基本生存都得不到滿(mǎn)足時(shí),，做什么都可以原諒,。”這樣的荒謬言論成了理所當(dāng)然,?？煽v觀(guān)中國(guó)歷史，“不受嗟來(lái)之食”,，“不為五斗米折腰”,，“貧賤不能移”這些說(shuō)法正好證明了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事——尊嚴(yán)。
社會(huì)復(fù)雜,，善與惡都不是那么容易定義的,。更何況人心復(fù)雜，善惡觀(guān)更是取決于人們對(duì)社會(huì)認(rèn)知的深度和個(gè)人的理想目標(biāo)而決定的,。作為普通人,，一定會(huì)把自己往“善”考慮。
只有在衣食無(wú)憂(yōu),，風(fēng)氣淳樸的社會(huì)中,，人們才會(huì)有尊嚴(yán)意識(shí)，會(huì)懲惡揚(yáng)善,。在溫飽都得不到保證的社會(huì)中,，罪惡感會(huì)被消解，善良和正義成為借口,。
回過(guò)頭來(lái),，有軟弱的地方就有欺騙固然沒(méi)錯(cuò)，然而軟弱從何而來(lái),？純?nèi)皇怯炀土塑浫?。因?yàn)橄氡Ｗ‖F(xiàn)在自身的地位而軟弱從而欺騙他人。人們就是因?yàn)檫@種的思想而用謊言構(gòu)筑看似光鮮靚麗的海市蜃樓,。
陣陣微風(fēng)拂過(guò)羅生門(mén),，如同欲念難盡。人心中的羅生門(mén),，又要多久才放晴一次呢,？
羅生門(mén)讀后感500字篇三
聽(tīng)說(shuō)過(guò)羅生門(mén)，就是不知道羅生門(mén)是什么意思,，原來(lái)是指虛偽與真實(shí)之間的辯論。羅生門(mén)這本書(shū),，是由短篇散文合成的,，雖然里面的題材很普通，其實(shí)很精彩,，很吸引,，簡(jiǎn)單的題材后面告訴我們一個(gè)個(gè)的道理，真與假，虛與幻,，惡與善,。
《鼻子》寺內(nèi)的高僧長(zhǎng)著一個(gè)垂到下巴的鼻子，也一直為這個(gè)長(zhǎng)鼻子而煩惱不堪,。有次,，無(wú)意得到縮短鼻子的偏方，嘗試之后真的把鼻子縮短了,。高僧并沒(méi)有因此而高興,，反而產(chǎn)生悶悶不樂(lè)，希望鼻子恢復(fù)原狀,，等到恢復(fù)原狀了,，心里的不開(kāi)心也隨之化解。
人是矛盾體,，明明已經(jīng)擺脫了困境,，卻懷念起以前的種種。到底是現(xiàn)實(shí)的殘酷,，還是曾經(jīng)的一切一直值得擁有,，而不想突然被破壞了，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生抱怨？可能是出于內(nèi)心的習(xí)慣,，習(xí)慣之后突然改變了,，反而懷念以前。現(xiàn)實(shí)中的我們也會(huì)產(chǎn)生這樣的矛盾心理,，當(dāng)困境擺脫了，理想實(shí)現(xiàn)了,，以為會(huì)得到滿(mǎn)足,，然而不是的，而是產(chǎn)生一種空虛和寂寞的感覺(jué),，想要回到過(guò)去,。
《山藥粥》一個(gè)下級(jí)武士從來(lái)沒(méi)有喝過(guò)一頓飽飽的山藥粥，因此希望能夠在平生里能夠一次喝個(gè)飽,。有次,，機(jī)會(huì)來(lái)了，真的可以喝上一頓飽飽的山藥粥,，可惜,，在喝了些后，看著一鍋鍋的山藥粥,，反而產(chǎn)生反胃的感覺(jué),，不想再喝了,。
山藥粥是理想，等到讓理想變成現(xiàn)實(shí)之后,，反而覺(jué)得一切都是不真實(shí),，很虛幻。曾經(jīng)一直所期待,，所執(zhí)著的理想,，在實(shí)現(xiàn)之后，原來(lái)不過(guò)是如此,，甚至對(duì)理想產(chǎn)生一種恥笑的態(tài)度,。也曾經(jīng)以為理想是偉大的，永恒不變的,，原來(lái)等實(shí)現(xiàn)之后,，更像是一個(gè)笑話(huà)。
《蜘蛛之絲》書(shū)中主人是一個(gè)殺人放火,，無(wú)惡不作的大盜,，有次不忍心殺死一只正在爬行的蜘蛛，而放它一條生路,。因此在下地獄時(shí),，佛祖見(jiàn)他還帶有一絲善心，打算用蜘蛛絲把正在地獄受苦受難的大盜,，脫離上刀山下油鍋的痛苦,。在沿著蜘蛛絲爬了一段過(guò)程時(shí)，無(wú)意中往下看時(shí),，看到一起跟他下地獄的人群,，也接二連三的沿著蜘蛛絲拼命的往上爬，就生氣了,，然后就阻止下面的人繼續(xù)往上爬,，最后，蜘蛛絲斷了,，大盜再次掉落在地獄里,。
這個(gè)故事告訴我們，惡人永遠(yuǎn)都是惡人,，不會(huì)因?yàn)樽隽艘淮魏檬?，還保留一顆善心，只不過(guò)是做了太多壞事后而出現(xiàn)疲倦感,。惡人的心里始終保持著一顆卑鄙無(wú)恥之心,，只是在等待報(bào)應(yīng)。更不能一時(shí)對(duì)惡人產(chǎn)生憐憫感,，而伸出援助之手,，因?yàn)椋恢裁磿r(shí)候,，惡人會(huì)反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)狠狠一擊,。
《魔術(shù)》“我”去見(jiàn)一位會(huì)變魔術(shù)的朋友，在見(jiàn)識(shí)過(guò)朋友變的魔術(shù)之后,，很想學(xué),，卻抵不過(guò)心里的欲望，最后以失敗告別,。
人,，很容易受到財(cái)富的誘惑，只要接觸到,，就會(huì)一發(fā)不可收拾,。口中所說(shuō)的理想,，更多是來(lái)源于對(duì)財(cái)富的喜愛(ài),。理想實(shí)現(xiàn)了，預(yù)示著財(cái)富就會(huì)離自己越來(lái)越近,。理想跟財(cái)富是掛鉤的,。
《杜子春》杜子春在無(wú)處可去之時(shí)，一位老人突然出現(xiàn)在他面前指點(diǎn)迷津,，之后成為洛陽(yáng)首富,，過(guò)著三年奢侈的生活后，潦倒后無(wú)處可去,。這時(shí),，老人又一次出現(xiàn)指點(diǎn)迷津，杜子春又成為首富,，又過(guò)上三年奢侈的生活后,，又潦倒后無(wú)處可去。感受到人情冷暖的他,，拒絕了老人的指點(diǎn),，反而希望能夠像老人那樣成為神仙。老人多次吩咐他不管遇到什么事都不要說(shuō)話(huà),，一旦說(shuō)話(huà)就成不了神仙,。杜子春經(jīng)過(guò)多次的磨難后，看到地獄的父母變成老馬,，不斷受到鞭打,，于心不忍的他終于受不到父母被鞭打到皮開(kāi)肉綻，奄奄一息而說(shuō)話(huà),。因此杜子春成不了神仙,，這時(shí)的老人反而受到感動(dòng),，讓他到泰山南山的茅屋里，過(guò)上田園生活,。
杜子春成為首富時(shí),，所謂的朋友遍布天下，當(dāng)他貧困潦倒時(shí),，所謂的朋友全部離他而去,，一個(gè)人流落街頭也沒(méi)有人救濟(jì)他。窮在鬧市無(wú)人識(shí),，富在深山有遠(yuǎn)親,。人都是現(xiàn)實(shí)的，不管任何時(shí)候,，有錢(qián)的時(shí)候,，稱(chēng)兄道弟；沒(méi)錢(qián)的時(shí)候,，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí),。朋友都是靠錢(qián)來(lái)維持的，特別是在走投無(wú)路的時(shí)候,，根本就不會(huì)有人伸手拉你一把,。靠得住的,，只有父母,。父母永遠(yuǎn)都在背后默默的支持。
《竹林中》在竹林中發(fā)現(xiàn)一具尸體,，大盜說(shuō)他殺的,，尸體的妻子說(shuō)她殺的，尸體的靈魂說(shuō)他自殺的.,，到底哪個(gè)說(shuō)的話(huà)是真實(shí)的,，只有他們幾個(gè)知道。
每個(gè)人的內(nèi)心都存有兩面,，真實(shí)與虛假并成一體,。在真實(shí)的面前，虛假會(huì)用謊言瞞天過(guò)海,，欺騙所有人的耳朵,，以換取一席之位。而真實(shí)的表現(xiàn),，反而讓所有人產(chǎn)生一中虛幻的構(gòu)想,，在徘徊中來(lái)回確認(rèn)。真真假假，假假真真只有當(dāng)事人所知道,。
《報(bào)恩記》船長(zhǎng)投資的貨船遇到風(fēng)暴沉沒(méi)后,，不但把錢(qián)全部賠光，還欠下債款,。在偶然之下,，小偷闖入到船長(zhǎng)的家中，無(wú)意中得知船長(zhǎng)在二十年前救過(guò)他一命,，現(xiàn)在船長(zhǎng)有難了，打算報(bào)答當(dāng)年的恩情,。后來(lái),，船長(zhǎng)的兒子無(wú)意得知事情后，打算用自己的命換取小偷的命,，算是報(bào)答小偷曾經(jīng)的幫忙,。
惡人有惡報(bào)，好人有好報(bào),，有善良之心的人會(huì)得到好報(bào),。人，無(wú)論如何都要帶著一顆善良之心,，就算是無(wú)心之舉,，別人也會(huì)記得恩情。報(bào)答的恩情從來(lái)都不會(huì)提早或者過(guò)晚 ,，而是剛剛好,。行善積德，總會(huì)有收獲的時(shí)候,。
《小白》名叫小白的小狗,，看到隔壁的小狗小黑被屠戶(hù)設(shè)計(jì)捕殺，而選擇臨陣退縮,，跑了,。后來(lái)，小白得知自己的毛全部變黑了,，主人也認(rèn)不出它來(lái),，只好狼狽的逃跑出去，四周流浪,。感知自己軟弱的行為之后,，打算去做好事，并救了很多人的命,。后來(lái),，小白的毛變白了，也回到主人的家中,。
不管什么時(shí)候,，不能因一時(shí)膽小怕事的行為而遲疑,，該出手就出手，救人一命勝在七級(jí)浮屠,。做了好事總會(huì)得到好報(bào),，只是時(shí)間的問(wèn)題。
挑了好幾個(gè)自己喜歡的故事,，寫(xiě)了感想,。人的一生中，是在現(xiàn)實(shí)與理想中度過(guò),，既有歡樂(lè),，也有憂(yōu)愁，可能也會(huì)在得與失之間徘徊不定,。
羅生門(mén)讀后感500字篇四
《羅生門(mén)》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限,，從而展示了“惡”的無(wú)可回避，展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉,，展示了人之自私本質(zhì)的丑陋,，傳遞出作者對(duì)人的理解，對(duì)人的無(wú)奈與絕望,。
羅生門(mén),，一隅殘破的斷壁頹垣，在瓢潑的雨水中,，邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范理解洗禮的暢快,。然而，在這個(gè)悖逆的時(shí)代,，說(shuō)教顯得如此蒼白,，各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長(zhǎng)，道德瓦解,，價(jià)值崩潰,，連基本的底線(xiàn)在利益面前都不堪一擊。
《羅生門(mén)》中,，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮,。荒涼景象中,，便有狐貍和強(qiáng)盜來(lái)乘機(jī)作窩,。白晝，這些烏鴉成群地在高高的門(mén)樓頂空飛翔啼叫,，異常到夕陽(yáng)通紅時(shí),，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。所以一到夕陽(yáng)西下,，氣象陰森,，誰(shuí)也不上那里來(lái)了。
《羅生門(mén)》從頭至尾堅(jiān)持了沉重而直接的風(fēng)格,，這也是背景部分簡(jiǎn)化的優(yōu)點(diǎn),。家將思維的變化，從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見(jiàn)到老嫗后“對(duì)一切罪惡引起的反感愈來(lái)愈強(qiáng)烈”和最終急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存,，要不然也得餓死”的“惡”的覺(jué)悟,，《羅生門(mén)》是對(duì)人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻,。
總之,，這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時(shí)間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品，作者用冷峻的語(yǔ)氣磨平了世俗思考問(wèn)題時(shí)略帶慣性的棱角,；用簡(jiǎn)潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問(wèn)。
罪惡感的消解,，是社會(huì)的悲哀,。
羅生門(mén)讀后感500字篇五
封面造型一眼認(rèn)出是讀客圖書(shū)，好奇下次讀讀客的書(shū)能不能換個(gè)封面
對(duì)《羅生門(mén)》和芥川龍之介聽(tīng)聞許久,，在其他日本作家的書(shū)中也曾見(jiàn)到,，能有機(jī)會(huì)參加書(shū)友會(huì)共讀是很幸運(yùn)了（雖然我還沒(méi)看完）
一直以為《羅生門(mén)》是個(gè)長(zhǎng)篇，沒(méi)想到整本書(shū)由18篇短篇小說(shuō)集合而成,。
《鼻子》和《羅生門(mén)》兩篇的譯者是魯迅先生,，從名氣來(lái)看魯迅先生名氣確實(shí)大，排在前面也合乎道理,。不過(guò)興許是白話(huà)文興起不久的緣故，讀來(lái)總覺(jué)得有點(diǎn)奇怪,，后來(lái)找了另一個(gè)版本的《羅生門(mén)》才覺(jué)得通順多了,。
看看停停終于把《羅生門(mén)》看完了，短篇小說(shuō)集很好看,，看完感受大師不愧是大師,，芥川龍之介真是厲害。
書(shū)里印象很深的故事是《河童》,，提起河童就想到日本,，神奇動(dòng)物2馬戲團(tuán)里也出現(xiàn)了河童。河童這個(gè)故事有些類(lèi)似桃花源,，“我”誤入河童國(guó),，居住一段時(shí)間后回到人間。與桃花源不同的是河童來(lái)到人間看望了“我”，武陵人卻與桃花源再無(wú)聯(lián)系,。再后來(lái)“我”被當(dāng)做瘋子關(guān)進(jìn)了精神病院,。“瘋子”的故事總是有趣,。
芥川龍之介的小說(shuō)中暗含用意,，有幾篇讀完卻感受不出究竟在表達(dá)什么，云里霧里若有若無(wú),。還有些沒(méi)讀懂,，以后再讀吧，時(shí)讀時(shí)新,。
