讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助。
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇一
學(xué)習(xí)這一課時(shí),，我一直被感動(dòng)著,。感動(dòng)在于飛蛾面對(duì)危險(xiǎn),，不管能否逃生，它都極力去克服和戰(zhàn)勝;感動(dòng)在于小小的香瓜子竟然在沒有陽光,，沒有泥土的磚縫中,，沖破堅(jiān)硬的外殼，不屈向上,，茁壯生長(zhǎng)的那種頑強(qiáng);更感動(dòng)于本文的作者杏林子在被病痛折磨,、行動(dòng)嚴(yán)重受限制下，沒有沮喪,，沒有沉淪,，而是以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服重重困難，自學(xué)成才后把愛回報(bào)給更多的殘疾人,。是啊!她沒有讓短暫的生命白白流失,，她讓自己活得光彩有力。
生命是有限的,，可生命的價(jià)值是無限的,。像杏林子這樣身殘志堅(jiān)，珍惜生命的人還有很多,。像音樂巨人貝多芬：在艱苦惡劣的環(huán)境下,，面對(duì)殘酷的雙耳失聰，他沒有屈服,，反而更加熱愛生命和音樂。他耳朵聽不見,，就用筷子頂著琴鍵,，通過琴鍵的陣發(fā)感覺聲音來作曲，創(chuàng)作了許多舉世聞名的音樂巨作,。他的音樂被譽(yù)為“靈魂的聲響”,。他不屈不撓的精神在他的音樂史中流傳并發(fā)揚(yáng)光大，深深震撼著人們的心靈,。
再說海倫·凱勒,，不到兩歲就因病失去了聽力和視力，但她并沒有放棄,，憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力自強(qiáng)不息,，克服生理缺陷，成為世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的盲聾人,。她接受了生命的挑戰(zhàn),，又將愛心擁抱世界，將自己的一生獻(xiàn)給盲人福利和教育事業(yè),。
他們都是通過自己不懈的努力,，使自己活得充實(shí)有意義,，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。改變了生命的寬度,，生命的內(nèi)涵,。
生命是偉大的，也是渺小的;是發(fā)光的,，也是灰暗的;是奇跡的,，也是平凡的，重要的是你自己怎樣把握!懷著對(duì)他們的無限崇敬,，今后,，我要更加努力學(xué)習(xí)，不浪費(fèi)一分一秒的時(shí)間,，讓生命更有意義,，更有價(jià)值。
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇二
生命,，是人最珍貴的東西,，失去了就不能找回來。作者通過三種不同的生命,，體現(xiàn)出了生命的寶貴,。寫了飛蛾的求生的欲望令作者震驚，香瓜子在磚縫中不屈向上的精神令作者敬佩,，作者靜聽自己的心跳而感到震撼,。
我想生命是非常脆弱的。而這篇課文引發(fā)了我對(duì)生命的思考,。我的感受是：我要樹立生命意識(shí),，生命雖然短暫，但是我們可以讓有限的生命創(chuàng)造出無限的價(jià)值,，我們不能決定生命的長(zhǎng)度,，但我們可以開展它的寬度。我們要珍重生命,、熱愛生命,、欣賞生命、珍惜生命,。不能白白地糟蹋,、浪費(fèi)生命!要努力的體現(xiàn)生命的價(jià)值，要?jiǎng)?chuàng)造豐富多彩的人生!就像奧斯特洛夫斯基說的：“人最寶貴的是生命,。生命屬于人只有一次,。我的整個(gè)生命和全部的精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了為人類的解放而奮斗。”說明我們一定要珍惜,、敬重生命!還有魯迅先生說的：“浪費(fèi)時(shí)間這等于浪費(fèi)生命,。”所以我要從現(xiàn)在做起,，好好地珍惜時(shí)間,，否則就是浪費(fèi)了自己寶貴的生命!生命是非常脆弱的，所以我們一定要好好地去保護(hù)生命!不能讓這寶貴的生命白白地離去!
生命是多么寶貴的啊!生命是多么珍貴的啊!生命是多么脆弱的啊!生命是多么幽遠(yuǎn)的啊!生命是多么熱烈的啊!所以我一定要?jiǎng)?chuàng)造出奇跡的人生!不能糟蹋生命,，要延續(xù)生命,，熱愛生命，珍惜生命!我希望,，我的生命不能白白地流失,，我一定要對(duì)我的生命負(fù)責(zé)!生命對(duì)于我來說是一塊畫布，我的表現(xiàn)就是一枝神奇的筆,，我每天的表現(xiàn)都在畫布上體現(xiàn)絢麗無比的一幅畫,。所以我一定要嚴(yán)格要求自己，從今天做起,，我一定為自己負(fù)責(zé),，讓自己活得更加光彩有力!
我要珍惜生命中的每一分，每一秒,，現(xiàn)在,，我要好好地學(xué)習(xí)，不能讓父母操心!各方面一定要表現(xiàn)地突出,，就這樣才不會(huì)讓我的生命白白流失!
《生命》表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度,，從而作者教育了我要珍愛生命、提升生命的價(jià)值!從而我知道了生命的重要!
如果我是一名醫(yī)生,，我就會(huì)深刻知道生命的重要!如果我是一名科學(xué)家,，我就會(huì)在我生命的歷程上添上累累的科研碩果!如果我是一名老師，我會(huì)教出許多優(yōu)秀的學(xué)生,，讓生命之火熊熊燃燒!
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇三
生命是什么?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待生命?以前，我從沒思考過,。今天,，我們學(xué)了《生命 生命》一課，我才恍然大悟,，對(duì)這問題也有了深刻的思考,。生命脆弱的飛蛾告訴我，掉進(jìn)磚縫的香瓜子告訴我,，身患重病的杏林子告訴我,，我們應(yīng)該珍惜生命。
小飛蛾在生命受到威脅時(shí),，極力鼓動(dòng)雙翅,，來表達(dá)它對(duì)生命的渴望;香瓜子在沒有陽光,，沒有泥土的磚縫中，不屈向上,，茁壯成長(zhǎng),，表達(dá)對(duì)生命的熱愛;杏林子在病痛的折磨下，堅(jiān)持寫作,，不向命運(yùn)屈服,。它們都一對(duì)生命的珍愛，創(chuàng)造了生命的奇跡!
小飛蛾在作者將要把它捏死時(shí),，極力掙扎,，獲得了重生;磚縫中的香瓜子在沒有泥土、沒有陽光的情況下,，茁壯成長(zhǎng),，獲得了僅僅幾天的生命;身患重病的杏林子在殘廢的情況下，依然堅(jiān)持寫作,。
看來,，，只要我們珍愛自己的生命,，不白白糟蹋自己的生命,，就可以讓自己活得光彩有力，不管我們是健康還是殘廢,。
比如：張海迪,。張海迪，5歲時(shí)因患脊髓血管瘤,，高位截癱,。為了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，克服了許多困難;為給鄉(xiāng)親們針灸治病,，受到了人們的贊譽(yù) ,。她不僅得到了別人的贊美，而且,，也學(xué)習(xí)了許多知識(shí),。她在高位截癱的情況下，自學(xué)了小學(xué),、中學(xué)的全部課程,，自學(xué)了英語、日語,、德語和世界語,，當(dāng)過無線電修理工。后來還攻讀了大學(xué)本科和碩士研究生的課程。
然而,，也有一些人,，因?yàn)楣ぷ骰驅(qū)W習(xí)上有一些不如意，就放棄了自己的生命,。
我們來世上只有一回,，所以，我們一定要讓自己活得光彩有力!我們現(xiàn)在是小學(xué)生,，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多,，所以，我們更要珍惜時(shí)間,，愛護(hù)我們自己的生命!
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇四
深夜,，我反復(fù)翻閱著《生命中不能承受之輕》，這本書太過深?yuàn)W,，輕與重的意義,，也在生命的概念里同空氣一樣難覓其形。昆德拉在這本小說中不僅勾畫了西方社會(huì)的人生百態(tài),，更是折射出人生的虛無與空幻,，細(xì)品之下，猶如回響,。
書中外科醫(yī)生托馬斯以六個(gè)巧合的機(jī)遇使他結(jié)識(shí)了后來成為妻子的特麗莎,，并且成為走進(jìn)他內(nèi)心深處的第一個(gè)女人，也融入進(jìn)他剩余的生命中,，但一切并沒有童話中那么美好,，相反，書中的他只感到了憂郁與迷茫.正如“永劫回歸”的人生太過沉重一樣,，充滿巧合機(jī)遇的人生又顯太過輕飄和荒誕,，難以把握的同時(shí)，也難以承受,。而事實(shí)上,，我們?cè)谝贿叢粷M于這偶然性的人生時(shí)，卻一邊不得不承認(rèn),，我們的生命正是由這一個(gè)個(gè)輕浮虛幻的巧合所組成的特殊事件而堆積組成的(或許,，你的夢(mèng)想本當(dāng)一位藝術(shù)家，作家;可最后,，卻因種.種巧合成為了我的閱卷老師。)也許只有死亡,，才是必然的,。而我又想到了金圣嘆批《西廂記》：幾萬萬年月皆如水逝，云卷風(fēng)馳電摯，而疾去也,?！惫P鋒一轉(zhuǎn)，寫道“既然天地偶然生我,?！保敲础拔瓷亚胺俏?，既去已后又非我也,，然則今雖猶尚暫在，實(shí)非我也”,。于是,，“以非我之日月，誤而任我之唐突可也,，以非我者之才情,，而供我之揮霍可也?！笔橇?，人不再是中心，生命不過是宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)幾萬萬年月的偶然產(chǎn)物罷了,，這生命實(shí)質(zhì)之輕溢于言表,。在面對(duì)生命的重大選擇時(shí)，蕓蕓眾生不過是被環(huán)境,、利益等等的外界因素推著向前罷了,，有多少人有著貝多芬式“非如此不可”的信念呢?
我相信這種信念是每個(gè)人來到這個(gè)世界的時(shí)候，就賦予我們的使命,。正如昆德拉在書中這樣寫道：“這就是獨(dú)一無二的‘我’,，”時(shí)刻隱藏在人不可猜想的部分。我們所能想像的,，只是什么是人的共同之處,，這各自的‘我’正是與這種一般估計(jì)不同的地方，也就是說,，它不可猜測(cè)亦不可計(jì)算,，它必須被揭示，被暴露,，被征服,。但在我們這個(gè)逐利又為利所逐的時(shí)代，又有多少人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)僅限于鏡子中的自己呢?急功近利的社會(huì)風(fēng)氣下,，又有多少人想要一歌成名,，“馬上有錢”呢?又有多少人可以停下來,，聽聽自己靈魂深處的吶喊呢?在這媚俗的社會(huì)下，你的生命可以承受么?
書中主人公托馬斯也意識(shí)到了這些,，他知道這性的人生,，決不能隨波逐流，可他卻沒有像居里夫婦一樣找到自己的使命感,，而是以放下負(fù)擔(dān)的方式,，拒絕媚俗的社會(huì)?？蓻]有負(fù)擔(dān)的他變的太過輕飄,，反而難以詩意的棲息在這片大地上。因?yàn)樗θジ惺芊卜蛩鬃铀硎艿妮p松,，而承受著‘輕’的痛苦,。這種輕松的實(shí)質(zhì)卻是人生的虛幻。但事實(shí)上,，這樣的生活也絕非他想要的,，他時(shí)常沉思于一句德國(guó)諺語：“只活一次，等于一次也沒有活過,?！敝挥幸淮蔚娜松糜谙硎芤矡o法通過經(jīng)驗(yàn)對(duì)比得知對(duì)錯(cuò),，畢竟追求不平凡往往是平凡的,，反之，追求平凡就顯得那么不平凡了,。然而這種平凡并非是托馬斯那樣的放縱享受,。如果想要生命不朽，就必須創(chuàng)造自己獨(dú)立的人生價(jià)值,，如果在此同時(shí)又不愿被世間的媚俗所感染,，那就要向尼采說的一樣：“個(gè)體必須始終在社會(huì)中掙扎求生，才能使自己不致幻滅”,。那么這種超脫于媚俗的平凡就是像楊絳先生一樣“無名無位自在”的平凡,，超脫于世俗之外，又有著貝多芬式的非如此不可,。這樣的人往往有著平凡的,，淡然的心態(tài)，也知道什么才是自己所想要的,。相信他們的平凡,，他們的執(zhí)著，他們對(duì)自己的理解,，會(huì)讓他們?cè)谶@宇宙的小小一角奏響生命的凱歌,。
這輕飄的生命,，充滿了偶然與虛幻，回不到過去看不見未來,，剛剛看破滾滾紅塵，卻也難逃歲月的流沙,，想要生命不朽,，只有釋放自己靈魂的真善美，去完成自己的使命,，才能超然于世俗,，點(diǎn)亮自己的人生。這并非是《生命中不可承受之輕》的全部意義,，但卻是我感同身受的哲學(xué)內(nèi)涵,。
窗外，疾行的車流從一個(gè)未知,，駛向另一個(gè)未知……
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇五
一開始就被圖書的書名給喜吸引了——《不能承受的生命之輕》!
很自然變想起了以前課文中的“人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛”,。我沒有鴻鵠之志,，也不喜歡轟轟烈烈。我向往平淡,、靜謐,。所以一看到書名，靜靜的,、淡淡的,，很好奇是什么樣的內(nèi)容會(huì)成為昆德拉的代表作呢?好吧!我沒有看懂，不知道這書到底是要講什么?
文中有一句話我很喜歡且印象很深刻,，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)魉退磉叺摹?，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。
《輕》中還談到了對(duì)愛情,、人的心理,、政治，腦子不夠用,。無法理解,，看不懂。但是這個(gè)書呢,，就會(huì)讓你繼續(xù)看下去,，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象,，記得不清,。所以從網(wǎng)上摘錄了下來,，分享一下。
這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧(他和托馬斯的狗)那里獲取什么,，從未要求他給予愛的回報(bào),。她從未問過自己那種經(jīng)常折磨人類情侶的問題：他愛我么?他是不是更愛別人?他比我愛他愛得多么?也許我媽所有的這些關(guān)于愛情的問題，這些度量,，測(cè)定,，試探，以及對(duì)愛情的挽救,，都有一個(gè)附加的效果,，就是把愛情削弱。也許我們不能愛的原因,，就是我們急切的希望被人愛,，就是說，我們總是要求從對(duì)象哪里得到什么東西(愛),，以此代替了我們對(duì)他的無所限制和無所求取,，除了他的陪伴。
一個(gè)問題就像一把刀,，會(huì)劃破舞臺(tái)上的景幕,，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上,，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言,，底下卻透出神秘莫測(cè)的真理。
……
書沒腫么看懂,，有時(shí)間繼續(xù)看一下!而且里面的很多文字很現(xiàn)實(shí),，很唯美。有想要看一下的可以找我哦!到底選擇是什么呢?是輕還是重?慢慢琢磨吧!
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇六
《生命不能承受之輕》是我最喜歡的書之一,。這本書的名字恰如其分的揭示了書中蘊(yùn)含的哲理：生命不能失去它的重量,，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力影像。負(fù)擔(dān)越重,，我們的生命就越貼近大地,，它就越真切的存在。相反,，當(dāng)重量完全卻失,，人就會(huì)變得比空氣還輕，人也就越是一個(gè)半真的存在,，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒有意義,。
米蘭——昆德拉在《生命中不能承受之輕》中對(duì)生命的最終意義表示出了懷疑，那么我們?cè)撨x擇什么呢?是輕?還是重?
人生離不開“輕”,，“輕”是人留戀的終極原因,，比如：愛情,，友誼，音樂,，欣賞大自然,，藝術(shù)創(chuàng)作等這些對(duì)生命本身的享受。在這方面做的最好的是徐志摩和三毛,，他們喜歡自由,，追求友誼，愛情和童真,。他們是懂的享受生命本身的人。
人生離不開“重,，”重“給人能帶來充實(shí),，在”重“的圈子里，人找到自己存在的價(jià)值,，能從其中感到心靈充實(shí)的幸福,，人會(huì)在人的本質(zhì)力量化過程中發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己,，為自己自豪,。在日常生活中我們有過這樣深刻的體驗(yàn)，比如：當(dāng)我們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,，我們心中洋溢著喜悅之情,，我們會(huì)通過”獎(jiǎng)牌“看到我們的本質(zhì)力量，我們會(huì)體會(huì)到被眾人肯定后那種精神上無限的幸福,。所以”重“在我們?nèi)松惺遣豢扇鄙俚摹?/p>
人生除了”輕“與”重“外,，還有”生命中不能承受之輕“，也可稱為”沉重的輕“,。所謂”沉重的輕“,，是指人在無所事事的情況下，感到無聊,、空虛,、寂寞、孤獨(dú)等難以承受的感緒和糾纏在精神之中解不開的死結(jié)而引起的否定性的痛苦的感受,。在《生命中不能承受之輕》這本書中,，提到托馬斯在開始離開他的妻子特麗莎的幾天里，確實(shí)獲得了自由,，他又回歸到了單身漢的生活,，整天可以呼吸令人心醉的自由氣息。但是不久,，失去責(zé)任的”輕“就讓托馬斯難以承受,，他發(fā)現(xiàn)自己原來更需要承擔(dān)家庭責(zé)任的這份”重“,。”沉重的輕“是人生的一個(gè)困惑,，大多數(shù)無所事事的富人經(jīng)受著難以言表的煩惱,，杰出影星翁美玲因不堪忍受愛情中的”沉重的輕“而自殺身外亡,，精神病患者的精神病來源于想不開的”沉重的輕“。
生命是用來感受的和體驗(yàn)的,，我們每個(gè)人都在這個(gè)紛繁的世界中掙扎，在無數(shù)的困難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),，同時(shí)我們學(xué)會(huì)了包容，在這樣的心態(tài)中我們得到了最大的快樂,，或許逆境中也是一種美麗，在這當(dāng)中我們得到了洗禮,。不管是怎樣的困境我們將勇敢的面對(duì)，直視這些問題,，在每個(gè)人的心中總有那么一塊凈土，它是那么的純真與善良,，它是人性中最寶貴的東西。
”如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì),，那么生命還有什么價(jià)值“昆德拉說的好，正是因?yàn)檫@樣,，生命才總是像一張草圖,，沒有前生也沒有來世,，生命僅此一次,，”在任何情況下，我們只能做一個(gè)決定,，上天不會(huì)賦予我們第二次第三次第四次以供比較不同的決定，因此每一步都是探索,，承擔(dān)著選擇的重任，生命正是在探索和選擇中得以本質(zhì)的延續(xù)“,，此間的重量，是非如此不可,，非選擇不可，沒有人可以預(yù)知下一步將會(huì)是怎樣,，走一路是山窮水盡,，也許是柳暗花明，如此橫亙?cè)谇暗闹亓?，不得不承受。既然生命只能在摸索中前行,，不能承受生命之輕，能做的無非就是將重量扛在肩頭,，在選擇中把僅此一次的生命畫寫完整,。也許,，當(dāng)我們義不容辭的承擔(dān)了責(zé)任，擔(dān)當(dāng)了道義,，負(fù)起了關(guān)懷,，給予了呵護(hù)，生命承受的這些重量會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)勁的聲音和力量,。
生命是什么呢，我說其實(shí)生命就是出生死亡,，當(dāng)我們降臨到這個(gè)世界上的時(shí)候是父母賜予我們最初的生命,，生命就這樣開始了旅程，從孩童的天真到少年的青澀,，從青年的莽撞到中年的穩(wěn)重，最終我們學(xué)會(huì)了包容與寬恕,。在這個(gè)旅程中我們走過平坦的大道也走過崎嶇的山路，在困難面前我們學(xué)會(huì)了面對(duì),，在一個(gè)接一個(gè)的窘境面前我們漸漸成熟，在責(zé)任面前我們能夠從容面對(duì),。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，此生不枉過,。
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇七
生命不能承受之輕,，怎么說,，以前一直以為只有重量才能將一個(gè)人壓垮，從沒有想過輕飄飄的物體也能將你打入萬丈深淵,。尼采和哲學(xué)家所糾纏的神秘的”永劫回歸“或許就是在告訴我們,，沉重不一定是悲慘,，而輕松也不會(huì)就是輝煌。想想我們經(jīng)歷過的事情,，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休止地重演下去,，即便那件事是那樣的微不足道,、不值一提,，但那種癲狂的幻念將會(huì)席卷我們的頭腦，一步步吞噬著我們,，而我們卻是如此無能為力、無能反抗,。生命無法承受的輕，又是那樣真真實(shí)實(shí)地呈現(xiàn)在我們眼前,，你無法拒絕。
然后,，便就開始問自己，”何為輕?何為重?就算知道輕重之分之后,，我們又該如何選擇，是輕還是重?“
生活就是一出舞臺(tái)劇。在這出劇中，我們會(huì)看到許多形形色色的角色。或者你會(huì)遇到特麗莎，或者你會(huì)遇到托馬斯，又或者你遇到的是薩比娜。然后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)特麗莎跟薩比娜就是兩個(gè)不同的對(duì)立面,。愛情是自私的，所以她讓特麗莎成為了一個(gè)生命之重的人物,。對(duì)愛情的專注和責(zé)任、對(duì)丈夫的寬容和忍受,、對(duì)事業(yè)的認(rèn)真和執(zhí)著、對(duì)善惡的愛憎和明斷……在重壓之下艱難地活著,，活得實(shí)在,。以至于在這個(gè)沒有美和真愛的世界,，最后只能在一條狗的身上找到人間的牧歌、找到真愛。而薩比娜就是生命之輕的典型,。就像文中薩比娜自己所說哦的那樣，”美就是被背棄的世界,。“她放縱自己與托馬斯的放縱,，隨心所愿地生活著，就算生活對(duì)此充滿了不屑,，依舊我行我素,。而對(duì)于托馬斯而言,，一切就又不知該從何說起了。托馬斯與特麗莎的相遇就像是一出精彩的劇集,。一切都是那么巧合，卻又巧合得讓你堅(jiān)信就是有這么巧合的事情,。然后兩個(gè)生活在不同世界的人就這樣彼此相互牽制著,，直至終老,。就算生活中，兩個(gè)人無數(shù)次的刺激著對(duì)方,，卻又還是那樣不肯離去。而一直輕浮的托馬斯在俄狄浦事件中展示了他生命之重的一方面,。給人以一種社會(huì)正義感的強(qiáng)烈沖擊。然后我就開始慢慢明白生命不會(huì)在”輕“任意喧囂,。
每個(gè)人都在追求幸福，只是每個(gè)人追求幸福的方式不同,。寂地說：”踮起腳尖，是否我們就離幸福近了一點(diǎn),。“剛開始看到這句話,，充滿了憧憬，想象著頭頂上方的那片天空,，是否真的就有天堂存在，而天堂又是怎樣的一種美好,，如果那幸福的地方是如此的真實(shí),，那么,，踮起腳尖吧，追尋我的幸福,。就像杰斐遜在《獨(dú)立宣言》里告訴我們的，每一個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利,。雖然很多人都理解成每個(gè)人都有幸福的權(quán)利,，但幸福這種東西本身就是一種虛妄,，只存在于追求的過程中,，而在所謂的終點(diǎn)我們是看不到它的。
負(fù)擔(dān)越沉,，我們的生活就越貼近大地,，越趨近真切和實(shí)在。相反,，完全沒有負(fù)擔(dān)，人就會(huì)變得比大氣還輕,，會(huì)高高地飛起,，離開大地，就像離開了真實(shí)的生活,，走向另一種虛無,。一切就開始變得似真非真，似假非假,。生活就是一張沒有什么目的的草圖,，即使給予我們機(jī)會(huì)回到過去重新選擇,，讓我們得到更好的結(jié)果?？稍谶@一過程中,，難道就不會(huì)有什么變質(zhì)了么?每一種經(jīng)歷都有別樣的痛苦別樣的好，都是一種享受,。
我們都在不停的選擇中成長(zhǎng),，在這個(gè)社會(huì)里，我們總該保留著自己的一份正義感,，讓自己的生命有了重量,，讓自己的生活更加貼近大地,，天空總是那么遙不可及，就讓自己更加趨于真實(shí)的存在,。
當(dāng)然,，我也不能說作者就是在抨擊人類的生命之輕，每個(gè)人對(duì)作品的觀察角度不同,，對(duì)作品的思考也就不同。見仁見智,，每個(gè)人都會(huì)有自己的想法。而或許,，每個(gè)人都會(huì)要一個(gè)共同點(diǎn)，都會(huì)有一件事要共同的做,，那就是熱愛生命所賦予我們的形式，然后永不后悔地堅(jiān)定地走下去,，直到遇見自己的幸福。
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇八
《不能承受的生命之輕》是捷克作家米蘭?昆德拉的代表作,。去年第一次讀它的時(shí)候，居然深感不安和迷惑――那是一部意象繁復(fù)的作品,，字里行間閃爍著許多“不解之辭”――我的理解力居然很難渡過它艱深晦澀的語意之河,。懷著自我挑戰(zhàn)的心理，今年暑假又認(rèn)認(rèn)真真地把它重讀了一遍,。重讀此書,，卻給了我完全不同的感受――好像我從來就未曾讀過一樣!那是一座感性與理性縱橫交織起來的神秘幽深的城堡,，看似簡(jiǎn)單的愛情故事，蘊(yùn)含著豐富的哲理思辨,，閃爍著耀眼的思想的光芒。作者用譏諷幽默而冷靜的筆調(diào),，剖開人類生命的外衣,，探索靈魂的秘密,，揭開人性深處隱秘的_,，展示了社會(huì)動(dòng)蕩和命運(yùn)沉浮的人生圖景，揭露了人類“媚俗”的天性,。讀罷掩卷，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅現(xiàn)代主義的三維立體圖畫：破敗的城市,、_的人群,、纏綿的肉體、憂傷的眼神-----這一切雜亂地交織重疊成灰色的夢(mèng)境,，而這一切夢(mèng)境的背后，則隱約可見無比溫馨靜謐的遙遠(yuǎn)的山村圖景,，那里斜陽暖暖，牧歌悠然,。
這的確是一部值得反復(fù)讀的作品,。它就像一株枝繁葉茂的大樹，以我淺陋的理解和愚拙的筆觸,，如果勉強(qiáng)能觸摸到它的三兩片輝煌的樹葉,，也算很僥幸的了!
一,、輕重之間
“如果我們生命的每一秒鐘得以無限重復(fù)，我們就會(huì)像耶穌被釘在十字架上一樣被釘死在永恒上,。這一想法是殘酷的。在永恒輪回的世界里,，一舉一動(dòng)都承受著不能承受的責(zé)任重負(fù),，這就是尼采說永恒輪回的想法是最沉重的負(fù)擔(dān)的緣故吧,。
作家在小說開頭第一章，便以一個(gè)哲學(xué)家高深莫測(cè)的姿態(tài),，拋出了尼采的“永恒輪回”說,，并以大段的哲理思辨使我不得不陷入關(guān)于重和輕的凝重思索,。
“重便真的殘酷，而輕便是真的美麗?”
“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們,，讓我們屈服于它，把我們壓到地上,。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量,，于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同同時(shí)也成了盛的生命力的影像,。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地,，它就越真切實(shí)在。
相反,，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來,，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命。人也就只是一個(gè)半真的存在,，其運(yùn)動(dòng)也就變得自由而沒有任何意義。
那么,，到底該選擇什么?重還是輕?”
是的,，究竟該選擇什么?重還是輕?直到小說結(jié)尾,，這個(gè)問題依然懸而未決……或許這是個(gè)連作家本身也尚未找到答案的人生謎題吧?我只能試圖從作品的主人公身上，尋找作者思想的蛛絲馬跡,。
二人物小像
托馬斯――原為布拉格的外科醫(yī)生,，生性自由，以交往眾多情人為嗜好,，同時(shí)深愛著特蕾沙。蘇聯(lián)占領(lǐng)捷克后,，攜特蕾沙_瑞士。后又為了愛情重返布拉格,。曾因政治_淪為玻璃清洗工，又在環(huán)境重壓下隱居山村,，當(dāng)了一名卡車司機(jī),。他一生漂泊,，不斷地在生命的重與輕的漩渦中掙扎。最后與特雷莎雙雙死于車禍,。
特蕾莎――一個(gè)柔弱，忠誠(chéng)，純真,，善良的女子，一個(gè)不斷審視自己靈魂的愛情信徒,。原為布拉格附近某小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村酒店的女招待,，后為布拉格某新聞圖片社的攝影記者,，托馬斯的妻子。深愛托馬斯,，不堪承受由于托馬斯的不忠?guī)淼募刀屎屯纯啵钤谪瑝?mèng)和眩暈之中,。也是一生漂泊，由小鎮(zhèn)來到托馬斯的城市布拉格,，之后_瑞士，在感情的痛苦折磨中離家出走回到祖國(guó),，然后和托馬斯一道隱居山村，做了一名牧羊女,，最后和托馬斯一起死于車禍。
薩比娜――布拉格年輕的女藝術(shù)家,，托馬斯的最重要的情人。弗蘭次的崇拜對(duì)象,。思想自由獨(dú)立,，生性叛逆,，反對(duì)媚俗。她不斷地背叛原來的位置：背叛家庭,，背叛父母，背叛祖國(guó),，背叛愛情，拋棄了深愛她的弗蘭次;她不斷地叛己所叛,，最后到了無可背叛的地步。她的生命無限輕盈,，了無分量，沒有何牽掛和責(zé)任,，像漂浮在半空中半真的存在,。她不停地流浪,，從布拉格_到日內(nèi)瓦，然后到蘇黎世,，最后到美國(guó)和一對(duì)喜歡她的畫的老年夫婦生活在一起,，而不久那對(duì)老年夫婦也將離開她到自己的女兒那里去,。在無盡的背叛和漂泊中，她感受到不能承受的生命之輕的殘酷重壓,，在無限凄涼孤獨(dú)和憂傷中，渴望著一扇遙遠(yuǎn)的童話中亮著溫馨燈光的窗戶,。她是四個(gè)主人公中存活下來的人，也是最悲慘的命運(yùn)的犧牲者,。
弗蘭茨――日內(nèi)瓦某大學(xué)的教授，夢(mèng)想主義者,，英俊健美，思想單純,，崇拜并深愛著薩比娜,。曾為了追求薩比娜而離開不愛的妻子,，在薩比娜不辭而別之后,，他又把年輕的女大學(xué)生當(dāng)做薩比娜的影子,，最后為了縹緲的愛情幻想投身到支援柬埔寨的國(guó)際醫(yī)療隊(duì)伍的“偉大進(jìn)軍”中。他加入到“偉大進(jìn)軍”的理由也非常富有反諷意味――因?yàn)榧砥艺退_比娜的祖國(guó)都是同樣遭受被侵占的厄運(yùn)的國(guó)家,，他想：如果薩比娜知道他加入到支援柬埔寨的偉大進(jìn)軍，一定會(huì)感受到他對(duì)她的祖國(guó)遙遠(yuǎn)的支持和同情,，她也就會(huì)因此而高興的!當(dāng)他終于從寄托在“偉大進(jìn)軍”上的愛情夢(mèng)想中幡然醒悟的時(shí)候，卻不幸被砸死于偶然的搶劫事件,。
三,、托馬斯-----重與輕博弈中的真實(shí)存在
“托馬斯站在寓所的窗前，茫然地望著對(duì)面樓房的墻”,。-----他在腦海里回憶著和特蕾莎相識(shí)的情景，并反復(fù)思忖著：究竟該選擇什么?是接受特蕾莎來和她一起生活,，背負(fù)起愛情之沉重責(zé)任，還是繼續(xù)享受以往的自由輕盈?這是故事一開始作者為我們描述的場(chǎng)景,。而且這一場(chǎng)景在小說中意味深長(zhǎng)地反復(fù)出現(xiàn)了多次。
“人永遠(yuǎn)不知道自己該要什么,，因?yàn)槿酥荒芑钜淮危炔荒苣盟颓笆老啾?，也不能在來世加以修正”?/p>
所以,，每當(dāng)他面臨生命中重與輕的抉擇的時(shí)候,，他都會(huì)這樣茫然無措,，猶豫不決,。事實(shí)上，托馬斯短暫的一生的確是在重與輕的抉擇和傾軋之中渡過的,。他是布拉格的的外科醫(yī)生，原本活得自由灑脫，自從愛上特蕾莎之后,，身上便背負(fù)起一個(gè)女人全部的愛的重量和責(zé)任，這重量使他不堪重負(fù),，不斷地下墜，下墜,，像一片空中漂浮著的飛絮被雨水打濕,，墜入地面,，和大地融為一體,。他的生命也因此被賦予了意義。在他的觀念里,，靈魂和肉體是截然分開的，他追逐眾多女性的嗜好絲毫不會(huì)損害到他對(duì)特蕾沙獨(dú)特而深刻的愛,。一方面，他深愛著特蕾莎,，認(rèn)為特蕾莎是“漂在涂了油脂的籃子里的孩子，偶然漂到了他的床榻之岸”,，他對(duì)柔弱的特蕾莎有著深刻的同情和“無法表達(dá)的愛”,。另一方面,，他又不肯放棄以往自由不羈交往眾多女友的生活方式，不斷的背著特蕾莎和其他女友約會(huì),。他生活在特蕾莎因嫉妒無助而產(chǎn)生的痛苦的噩夢(mèng)的纏繞中，穿梭在謊言和愛情之間,，對(duì)自己不忠的內(nèi)疚，對(duì)特蕾莎的同情憐憫以及深刻的愛,，交織在一起,，形成一股強(qiáng)大的漩渦,，把托馬斯這葉自由飄蕩的輕舟,，一次次不斷帶入命運(yùn)的深谷。
托馬斯追隨離家出走的特蕾莎從日內(nèi)瓦回到祖國(guó),，應(yīng)該是他繼_瑞士之后命運(yùn)的一次重大轉(zhuǎn)折，也是他在輕與重之間抉擇的最為顯著的例證,。我在想，如果在特蕾莎出走之后,，托馬斯沒有回布拉格找她,，而是留在日內(nèi)瓦繼續(xù)“風(fēng)流”他的“韻事”,，享受自由甜美的生命之輕盈,，那么他的命運(yùn)一定會(huì)是另一番完全不同的圖景。我們也就不會(huì)看到小說結(jié)尾的悲慘結(jié)局了,。事實(shí)上，當(dāng)他又一次徘徊在輕與重的十字路口,，站在寓所的窗口茫然地望著對(duì)面樓房的墻，他內(nèi)心深處卻反復(fù)重復(fù)著一句貝多芬的樂句：非如此不可!為何“非如此不可”?這可能就是他靈魂深處的聲音,。在特蕾莎離開他的最初幾天,，他一個(gè)人流浪街頭享受自由空間的短暫的甜美,，但他無法再去接觸任何一個(gè)女性,，他的腦海里總是浮現(xiàn)出特蕾沙無限悲哀的眼神和痛苦的表情,。他在心里感受并放大著特蕾沙的痛苦，他無法擺脫特蕾莎的柔弱對(duì)他精神和情感的強(qiáng)大控制,，他無法承受離開特蕾莎之后的“生命之輕”。于是,，他放棄了輕盈的生活,，重新回到祖國(guó),，回到了特蕾莎身邊――他選擇了“重”。
特立獨(dú)行的托馬斯在無限自由輕盈的生命狀態(tài)下,，被一次又一次地拖入命運(yùn)“重”的泥潭，而這“重”的泥潭,，除了他的愛情之責(zé)任以外，還有一個(gè)重要的根源,，那就是強(qiáng)大的無法抗拒無處可逃的社會(huì)_和“政治黑暗”,。作者似乎在告訴我們,，平凡的個(gè)人在社會(huì)政治的強(qiáng)大漩渦中無異于一只弱小的螞蟻，個(gè)人的生活在無序癲狂的國(guó)家機(jī)器的碾壓之下會(huì)被輕而易舉地碾成粉碎,。他厄運(yùn)的開始源自一封影射_的信件：希臘神話中的俄狄浦斯在完全無知無覺的情況下，犯下了弒父娶母的大罪,，當(dāng)他知道_后，深感罪孽深重,，無顏面見世人,，于是自挖雙目,，_他鄉(xiāng)，以殘酷的自我懲罰來為無知犯下的罪過懺悔,。難道無知者犯下的罪過就不該承擔(dān)責(zé)任嗎?一些蘇聯(lián)共產(chǎn)黨_以“當(dāng)時(shí)什么也不知道”來搪塞以逃脫罪責(zé)，他認(rèn)為是應(yīng)該受到譴責(zé)的,。就是這樣一封對(duì)他個(gè)人生活看似“無關(guān)緊要”的信件,，徹底改變了他的命運(yùn)。于是,，他由一名外科醫(yī)生變成了街頭的“玻璃清洗工”,。
然而,，使他寫下這封信的動(dòng)機(jī)是什么?是對(duì)政治的單純熱衷嗎?我覺得不是。以托馬斯特立獨(dú)行的個(gè)性來看,，他是“媚俗世界的惡魔”,，他是不會(huì)熱衷于政治的喧囂去參與什么激進(jìn)言論的,。使他寫下這封信的更為隱秘的原因，來自他那“危險(xiǎn)的比喻”,，這同樣關(guān)乎他的愛情,。
他無數(shù)次的深刻地感覺到，特蕾莎是一個(gè)被放在籃子里順?biāo)瘉淼暮⒆?，有一天偶然地漂到了他的床榻之岸。是他收留了她,。這個(gè)危險(xiǎn)的比喻使他對(duì)柔弱的特蕾莎產(chǎn)生了深刻的同情和無法表達(dá)的愛。這難道不是命運(yùn)?而俄狄浦斯這個(gè)希臘神話中的贖罪之神,，不也正是一個(gè)被放在籃子里順?biāo)瘉淼暮⒆訂?這和特蕾莎有著多么致命的相似!所以,，有一天當(dāng)托馬斯偶然在書架上翻到《俄狄浦斯》這本書的時(shí)候,，又聯(lián)想到了那個(gè)致命的比喻。于是,，鬼使神差地寫下了那篇改變他命運(yùn)的關(guān)于俄狄浦斯的文章。我想,，這就是所謂的“命運(yùn)的陰謀”吧?于是，當(dāng)他以知識(shí)分子的率真和孤傲拒絕在脫罪文書上簽字的時(shí)候,，他被政治巨手緊緊攫住的命運(yùn)便不可逃脫了。于是,，他失去了醫(yī)生的優(yōu)裕生活,，成了玻璃清洗工。
那個(gè)時(shí)期,，布拉格正被籠罩在斯大林的“共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)”的_中。大街小巷到處是政治話語的喧囂,，每一個(gè)生活的角落,，似乎都有秘密警察的耳目,，人們說的每一句話做的每一件事，都似乎有被監(jiān)視_錄音作為反動(dòng)證據(jù)的危險(xiǎn),。日復(fù)一日，人們惶惶然生活在這陰云密布的異常沉重的政治高壓下,。然而此時(shí)，托馬斯的生命居然以空前的“輕”的形態(tài)展現(xiàn)出來,。因?yàn)樗K于卸掉了多年來一直鄭重地信奉并身體力行的醫(yī)生的“拯救人類生命”的神圣使命,，一身輕松,，一如繼往甚至更為“狂熱”地投入到探索不同女性的“事業(yè)”中，“用生命的解剖刀剖開不同女性身上的那神秘的百萬分之一的不同”,，樂此不疲。
這真是一支“重”與“輕”合奏的別具意味的的人生回旋曲!
當(dāng)政治的混亂和社會(huì)的黑暗代替了人道和文明,，當(dāng)“政治媚俗”堂而皇之地躋身博愛民主的殿堂，渺小的個(gè)體,，只能掙扎在不能承受的“重”與“輕”交織的漩渦中,。我們很難用道德家的眼光來評(píng)判他,，――——托馬斯，在他身上,，實(shí)在是存在太多的“卑劣”――放浪，好色,，不忠,，欺騙，他有著一切被道德君子所不恥的“無恥之徒”的特性,，然而在他身上，同時(shí)又存在著正義,，善良,，仁慈,，悲憫，率真,，清高，自由等許多可以稱之為“美好”的東西,。他是一個(gè)在生命之“重”和“輕”的博弈中苦苦掙扎的真實(shí)存在。作者對(duì)他未加任何道德的評(píng)判,，――在道德沉淪的世界,，“一切都被預(yù)先諒解了,，一切也都被卑鄙地許可了”。
五生命是一張成不了畫的草圖
“沒有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是正確的,。因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。如果生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身,，那么生命到底會(huì)有什么價(jià)值?正因?yàn)檫@樣生命才總是一張草圖,。但“草圖”這個(gè)詞還不確切,，因?yàn)橐粡埐輬D是某件事物的雛形,，比如一幅畫的草稿，而我們的生命卻不是任何東西的草稿,，它是一張成不了畫的草圖?！?/p>
小說主人公的悲劇,，不僅是他們所屬的那個(gè)時(shí)代的悲劇，同時(shí)也是我們?cè)S多現(xiàn)代人的悲劇,。或許,，作者正是在托馬斯他們的身上,，寄托了自己對(duì)人生無限未知可能性的探索吧,。當(dāng)看到小說結(jié)尾，我已經(jīng)不能輕松地微笑,，一縷深切的悲涼從遙遠(yuǎn)的天際襲來。
正如作家所感慨的那樣,，生命的初次排練便已經(jīng)是生命本身，生命永遠(yuǎn)是一張成不了畫的草圖!生命之畫圖是如此的潦草,，還未來得及修正，也根本沒有機(jī)會(huì)修正,，就畫完了匆匆的那一筆,。也許一切的結(jié)果,，無論暗淡還是輝煌，都不值得追悔或者贊嘆,，一切的抉擇也沒有什么正確和錯(cuò)誤的區(qū)別，那只是一道生命的軌跡,，因?yàn)閷?duì)于我們所選擇的道路,，我們根本沒有機(jī)會(huì)比較其優(yōu)劣!而使我們必須這樣走的理由,，便是無數(shù)偶然表象下的必然，是你命中注定的“非如此不可”,。“這非如此不可”是加載在我們身上的一道命運(yùn)的符咒，那或許就是你最想要而不能得到的部分,，是你內(nèi)心真正的渴望。我們總是會(huì)在一個(gè)地方反復(fù)犯著相同的錯(cuò)誤,，反復(fù)重演著同樣的悲劇，我們正是從這反復(fù)重演的悲劇中,，看到了自己生命的潦草畫圖,，看到了自己的本性,。它無關(guān)道德，只來自人心,。
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇九
我一直將書當(dāng)作我的知心朋友，這個(gè)暑假我結(jié)識(shí)了一位新的朋友《傾聽生命》,，講述了一個(gè)個(gè)關(guān)于生命的小故事,?！皞ゴ蟮钠孥E”感觸最深，他告訴我生命是堅(jiān)強(qiáng)的,，就算遇到再大的困難,，也不要輕易放棄生命,，只要還有一線希望，也要把握住,。
故事講述了主人公采完野菜，坐在地上正準(zhǔn)備吃晚餐的時(shí)候,，飛來了一只蜜蜂打擾到了他，他就用腳把蜜蜂踩到土里,，沒想到,，小蜜蜂重新飛了起來,。主人公又再一次把小蜜蜂踩入土中,，這一次可沒那么幸運(yùn)了，因?yàn)樗囊恢С岚蚴軅?，以為活不了的蜜蜂，沒過一會(huì),，既然又一次奇跡般的爬出泥土,，拖著受傷的翅膀,，吃力的飛走了。
這個(gè)故事讓我聯(lián)想起了我小時(shí)候的一件事：一天,，頑皮的我用一把玩具槍對(duì)著一只小青蟲開了一槍，疼得小青蟲在地上直打滾,，我本以為小青蟲肯定會(huì)死,，但是,，它卻勇敢地活下來了，并開始練習(xí)行走,，一次,、兩次,、三次、一次次的失敗讓它越來越堅(jiān)強(qiáng),，最終，小青蟲爬起來了,。
這篇文章,，另人回味，促人深省,，小動(dòng)物尚且有如此不被困難打敗的精神，我們?nèi)祟惒灰簿哂羞@樣的精神嘛!
在__年的汶川地震,、7.23動(dòng)車事故中,，多少人失去了親人，沒有的胳膊,，沒有的雙腿，失去了自己的家園,，可他們依然選擇堅(jiān)強(qiáng)的活著,。
當(dāng)我們遇到困難,，遭遇挫折時(shí)候，不論是客觀的,，還是主觀的,，首先不要怕,，找到原因，理智的去分析,，然后勇敢的去面對(duì)它,，戰(zhàn)勝它,，就象“不倒翁”那樣，有著一顆不倒的心,，永遠(yuǎn)不向困難低頭,，總會(huì)有奇跡出現(xiàn)的,。
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇十
看似重大的、命中注定的,、必然的事情,，往往緣于不可思議的偶然,。這些微不足道的偶然構(gòu)成的結(jié)局有時(shí)會(huì)讓人感覺很不靠譜。 按佛教解釋,，這些偶然其實(shí)都是前世因果的必然,，這么解釋似乎又很靠譜,。
關(guān)于輪回與直線
但人生卻是一條直線,，不可能彩排不可能回頭不可能試驗(yàn)，一種選擇面臨一種結(jié)局,，《羅拉快跑》的電影不過是一種假設(shè)。
佛家說,，這一切偶然其實(shí)是冥冥中的注定,。
尼采說“相信輪回會(huì)使人備感沉重”,。的確,，因?yàn)樗僭O(shè)生命不是一條直線，而是循環(huán)往復(fù)的回環(huán),，每一個(gè)決定你都將要為之負(fù)責(zé)。
正因?yàn)橐獮槊恳粋€(gè)決定每一件事的后果負(fù)責(zé),，人因此才在六道中輪回不止。
不過我想不明白的是,，如果生命真的是輪回,，那為何不讓人記得前世,，用前世的經(jīng)驗(yàn)來度過今生，如此一來眾生不就不那么執(zhí)迷不悟嗎?
關(guān)于無知
俄狄浦斯最終刺瞎了自己的雙眼,，因?yàn)樗麩o知所范下的罪孽，自己處罰自己,。輪回是一個(gè)回環(huán)，而此生則是一條直線,，在這條直線中，因?yàn)樽约簾o知所范下的罪孽,，有多少人自愿受罰,，改過自新,。大伙做的無非用這樣那樣的理由為自己辯護(hù),，或者說不知者無罪,。不知者真的無罪嗎?嚴(yán)厲懲罰因?yàn)闊o知范罪的人是不是太殘酷呢?從這點(diǎn)來說，俄狄浦斯讓我深深欽佩,。
關(guān)于媚俗
這是一個(gè)媚俗的世界，包括我自己,，亦在媚俗的滾滾洪流中裹挾前進(jìn),。媚俗的定義可窄可泛,，名利追求是媚俗。那么,，宣揚(yáng)自由,、平等,、博愛是不是另一種媚俗呢?
人類將自己定義為高級(jí)動(dòng)物，具有剝奪任何動(dòng)物生命,、自由的權(quán)利，多么的自以為是啊!當(dāng)尼采抱著被鞭打的馬痛哭的那一刻,，他便選擇與人類決裂，與媚俗決裂,，從此他成為人類眼中的精神病人,?！懊娉蠛＃号ㄩ_”多么美好的海子選擇了臥軌,。他們是多么壯烈決絕的決裂。
如果不想媚俗,，不想變成瘋子或自殺,，那么就只有一條路,，便是隱退,，與世隔絕?！半[居”，多么憂傷無奈的愜意生活,。
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇十一
用兩周時(shí)間讀完《不能承受的生命之輕》,，就在犯難這篇讀后感應(yīng)該如何寫，因?yàn)檫@不是一本普通意義上的小說,，不以講故事的技藝取勝，它講的不是翔實(shí)的故事,，而是生活的梗概,，就像塊五仁月餅,，不管面皮是怎樣的故事,，只要能包進(jìn)哲學(xué)、心理學(xué),、政治,、宗教,、音樂等各種餡，那才是精華,，耐得起吸收,，也耐得住時(shí)光的打磨,。但不要就此誤以為這塊五仁月餅外表必定土得掉渣，相反,，它外形同樣姣好,，用語充滿哲思,，又豐富連綿，嘲諷低調(diào)又極盡辛辣;敘事結(jié)構(gòu)有點(diǎn)像電影手法,，略有點(diǎn)松散,，但切放自如。就本質(zhì)而言,，與其說它是一本小說,，倒不如說它是一本哲學(xué)書,。所以書評(píng)并不好寫，只能寫寫讀后感之類的東西,，以聊表本書曾在我心中留下的印跡,。
文中多處引用了尼采,，開篇就提出尼采的“永恒輪回說”的意味所在，即如果世界是無限輪回的,，殘酷和美麗都會(huì)一再重復(fù)出現(xiàn),，人的一舉一動(dòng)都成為無法承受的重負(fù);但如果輪回不存在,，既不能與前世對(duì)照，也不能在來生修正,，人生就成了永遠(yuǎn)成不了畫的草圖,，一切不能被原諒的,，似乎都有了被原諒的理由，沒有重負(fù)的人生就真的輕松嗎?顯然不是,，這就是本書探討的第一個(gè)主題——輕與重,。
在我看來,，四個(gè)男女主人公中薩比娜和托馬斯的抉擇著重點(diǎn)出了這個(gè)主題，上個(gè)世紀(jì)六十年代的捷克是一個(gè)消滅個(gè)性的烏托邦,，薩比娜在父親的管制和社會(huì)的壓制下荒蠻成長(zhǎng)起來的，一生都在叛逃,，她的畫作外表明媚，內(nèi)在晦澀;她能感受到的教堂的“美”，就在于“它是一個(gè)被遺棄的世界”;她酷愛墓地,，認(rèn)為那里才是人間的天堂;她跟不羈的酒鬼結(jié)婚,、離婚,，再做不同人的情婦。她叛逆成癮,，無處安定,，就像一片自由的云,，想走就走，想留就留,。似乎什么都發(fā)生了,，其實(shí)什么都沒發(fā)生,。發(fā)生了固然悲劇，什么也沒發(fā)生卻更加悲劇,。成長(zhǎng)之初背負(fù)得過多,，長(zhǎng)大后就想一古腦甩掉所有,，及至以后看到負(fù)擔(dān)就畏懼,，再無法背負(fù)任何東西。輕飄飄地?zé)o立錐的能量,，像無腳的小鳥，真真是不能承受的輕負(fù),，寧愿能夠重些，把生命留住,。
托馬斯與薩比娜很像,，都處于世俗(媚俗)對(duì)立面,，他與父母、前妻,、兒子斷絕關(guān)系,，從前半生種種牽絆中脫身，成為所謂完全自由的人,。但事情總會(huì)有轉(zhuǎn)折，六個(gè)巧合的橋段就把特蕾莎推到 托馬斯面前,，以愛情的名義,。于是托馬斯在愛情之重與自由之輕之間迂回,，愛人與情人兼得，不愿讓渡兩者的好,，也必受兩者的累,，特蕾莎重復(fù)做著不同的惡夢(mèng),，但主題只有一個(gè)。而另一個(gè)轉(zhuǎn)折是事業(yè)上的,，托馬斯不愿在對(duì)當(dāng)局屈從的道歉信上簽名，從而丟了前途光明的手術(shù)刀的工作,。這個(gè)動(dòng)作背后很難說是基于民族大義或責(zé)任感，更多是基于對(duì)眾人推搡綁架的消極抵抗,?？傊诎胪瓢刖烷g,，他承受著這兩份生命之重，似乎生活變得輕松了,，這就是詭異之處：看似輕巧的實(shí)難承受,，看似沉重卻容易承受,。很難說每個(gè)決擇是該避重就輕，還是相反;也很難說托馬斯夫婦最終被馴服的田園牧歌生活是真美好,，還是真無奈,。如果生命可以重來，或可以與前世今生比較,，但人生只有一次，注定無法衡量?jī)?nèi)心的冷暖,。你能因?yàn)樗俏唇?jīng)排練的生活，而輕視僅此一次的生命體驗(yàn)嗎?非此不可時(shí),，是因?yàn)檎湎?別樣亦可時(shí),，是因?yàn)榛磉_(dá),，有所為有所不為。
“只有一次”的生命體驗(yàn),，卻還要麻煩地分出靈與肉,。動(dòng)物沒有靈與肉的區(qū)分,，人在成其為人之前也沒有靈與肉的區(qū)分。照作者的意思,，人能從鏡中,、水的倒影中辨認(rèn)出自已,，就是人痛苦的開始?？磥?，鏡子的發(fā)明不是為了正衣冠，而是為了讓靈魂辨認(rèn)出屬于自己的肉體,，這個(gè)肉體也通過鏡子來依稀分辨出靈魂的模樣,。造物主這樣發(fā)明,，難道是為了讓人可以隨時(shí)隨地地拆分兩者嗎?女人似乎很難做到，特蕾莎不能,，交付肉體的時(shí)候,，靈魂在哭泣顫動(dòng)，叫囂著屈服,。而男人似乎很容易做到靈與肉的分離，托馬斯為擅長(zhǎng)這種分離苦惱過,，至少他應(yīng)該為此而苦惱過,，于是他找到了一種解釋：他只是為了尋找女人與女人之間那百萬分之一的不同,，似乎女性之“我”的不同就只藏于那百萬分之一的肉體不同之中。
特蕾莎其實(shí)也在尋找那百萬分之一的不同,，不僅是肉體上的,、也是靈魂上的,、能使她區(qū)別于她的母親、能使她區(qū)別于托馬斯的其他情人,。特蕾莎在母親的恨意和嘲弄中長(zhǎng)大，充滿自卑和不安,，需要借助外力來尋找那點(diǎn)自我：小時(shí)候借助于鏡子,，長(zhǎng)大了借助于愛人的目光;當(dāng)在愛人的目光中尋找不到自己時(shí)，她屢做惡夢(mèng),，以夢(mèng)中哭泣的靈魂來提醒自己的不同。如果放棄尋找自我,，讓自我混入人群，不分彼此,，也許就不會(huì)有疼覺，但同時(shí)也放棄了靈魂的識(shí)別,。
本書還單列出一章“不解之詞”,，講的是弗蘭茨與薩比娜這對(duì)情人之間交流的“狹徑”和溝通上的鴻溝,，其實(shí)這又何止是戀人之間，它也是人與人之間“不解之詞”,。他認(rèn)為革命和游行是美是力量,，她認(rèn)為那是媚俗;他喜歡群體的狂歡，她喜歡一個(gè)人的獨(dú)舞;她要個(gè)性和隱私,，他要絕對(duì)的真實(shí)和透明。沒有無緣無故的喜歡,，也沒有無緣無故的憎惡，一切都可追溯到成人之前的經(jīng)歷,。另外,，正如文后附著的短評(píng)所說,，這是兩種牧歌，一種是集體的牧歌,，像一場(chǎng)偉大的進(jìn)軍,，不管向什么地方進(jìn)軍，目的都是為了消滅個(gè)性和界限,，走向大同，帶著理想的浪漫色彩,，但對(duì)生命的絕對(duì)認(rèn)同往往會(huì)導(dǎo)演出荒誕鬧劇;另一種是個(gè)人的牧歌,，是一個(gè)隱士加孤獨(dú)者的世界,。就像如今有些媚俗的正能量，不可否認(rèn),，在群體的狂歡中,，需要的正是可以推波助瀾,、潤(rùn)澤心靈的正能量，負(fù)能量如同大糞,，讓人不敢正視,，盡管它們客觀存在。我們需要?jiǎng)e人注視的目光,，所以媚俗無可避免,。
最愛的小狗“卡列寧”走了,，這個(gè)名子取自小說《安娜卡列寧娜》,，是它主人最愛的一本書。它提醒人們時(shí)間只是循環(huán)往復(fù),，而不是一去不復(fù)返的;它代表人類之初在伊甸園里的幸福生活，可以靈肉合一;它代表一種不求回報(bào),、不想改變對(duì)方的純粹的愛;它代表著人類的悲憫,，它最后投給主人的目光讓人無法承受,，不能言卻說盡一切。最愛卡列寧的臨走前留在人間的微笑,。
最后以文中提到的尼采一個(gè)小故事結(jié)尾：尼采正從都靈的一家旅店出來。他看見門口有一匹馬,，車夫正用鞭子在抽打,。尼采走到馬跟前，不顧眼前的車夫,，一把抱住馬的脖子，大聲哭泣起來,。這是1889年的事，尼采早已離去,，他也一樣,，遠(yuǎn)離了人類,。換言之，他的精神病就是在那一刻發(fā)作的,。而我認(rèn)為，這件事賦予他的行為以深刻的意義,。尼采是去為笛卡爾向馬道歉的。就是他為馬而悲痛的瞬間,，他的精神受到了刺激(他因而與人類徹底決裂),。
后記：這篇文實(shí)在難寫，不屬于筆者感性的風(fēng)格,，因此前前后后花了五六個(gè)小時(shí)來寫,，終于還是寫完了，也算是一個(gè)對(duì)自己的交代,。
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇十二
我喜歡米蘭·昆德拉，雖然他的書看得并不多,?！渡荒艹惺苤p》是一直想要看的書,。適逢考完會(huì)計(jì)基礎(chǔ)跟道德，特想看點(diǎn)什么,，就看了《布拉格之戀》，看完之后接著就看《生命不能承受之輕》,。
大概中午三點(diǎn)開始看,，看完已經(jīng)快十點(diǎn),。洗個(gè)熱水澡，就爬上了床,。
我是應(yīng)該先看書的。
我覺得電影也闡釋得不錯(cuò),。不過,，當(dāng)然,，相對(duì)于原著，就遜色了很多,。
我一邊看電子書，一邊想起電影一邊擴(kuò)展,，我有些理解跟導(dǎo)演是不太一樣的。我應(yīng)該先看書,。無疑,，因?yàn)橄瓤戳穗娪埃欢ǔ潭壬舷拗屏宋业南胂蟆?/p>
我知道我沒看懂,。因?yàn)樗磉_(dá)的太多,，層次太多。很多地方,，只要你細(xì)細(xì)品味，就可以讀出很多深度,。我想沒有人一次全能看懂的。
我沒讀懂托馬斯,，沒讀懂特雷莎,，沒讀懂薩賓娜,，我大概誰也沒讀懂。我沒讀懂性友誼,，沒讀懂自由，沒讀懂個(gè)性,，但或許我讀懂了他們的愛情。
托馬斯對(duì)特雷莎的愛如此之深重,，而他卻企圖輕輕的去愛,。事實(shí)上,，他可以為了她失去一切。特雷莎遇到了生命中一直在等待的男人,，而且幸運(yùn)的得到了他的愛,，他的寵愛,，但卻覺得抓不住他。他們都只是知道對(duì)方在自己心里的絕對(duì)性,，而沒有被告知自己在對(duì)方的高度,。他們于對(duì)方，已不僅僅是愛,。但他們一起的生活， 除了愛之外,，卻隱含著痛。生命不能承受的痛,。
不過結(jié)局很美好,，像個(gè)童話,。他們最后終于完全的走入了對(duì)方，屬于彼此,。 我喜歡這個(gè)結(jié)局。
所有人物中,，我想我最喜歡的是薩賓娜,。但我最讀不懂得也是她,。她愛的是誰，她追求的是什么,，她想要怎要的生活。她一直走,，一直逃，她最后會(huì)停留在哪里,。
我喜歡電影里特雷莎和薩賓娜互拍裸照的那一段。赤裸相對(duì),，很多感情都是可以被理解和諒解的。我覺得那以后特雷莎不會(huì)再對(duì)薩賓娜懷有敵意,。
有點(diǎn)慶幸，這本書不是高中以前看的，不然讀不懂得會(huì)更多,。以后有時(shí)間還可以再看。生命,，生活，很深的藝術(shù),。
《生命生命》讀后感500字 生命生命讀后感300字篇十三
最近，讀捷克作家米蘭·昆德拉的小說《生命中不能承受之輕》,，作者對(duì)人生命運(yùn)與價(jià)值的思考,，使我深受啟發(fā)，像解開了一個(gè)困擾在心中多年的迷團(tuán),，頓開茅塞,。我長(zhǎng)噓了一口氣,，不由地感嘆：人生原來如此美好又是如此無奈!
在米蘭·昆德拉看來，人生是痛苦的,，這種痛苦源于我們對(duì)生活目標(biāo)的錯(cuò)誤把握。世界上許多人都在按自己的方式努力追求,，而生命正是因?yàn)樽非蠖兊糜顾祝祟惓闪吮弧白非蟆彼凼沟呐`,，無論是放浪形骸,，還是循規(guī)蹈矩,，最終都在無休止地重復(fù)著前人,，因此，人類的歷史只剩下兩個(gè)字——“媚俗”,。
書中主人公托馬斯一直在固執(zhí)地拒絕著“媚俗”，對(duì)愛情的追求也是如此,。他不可遏制地愛上了特麗莎，但不愿做家庭責(zé)任的附庸,，更不愿像別人一樣甘于平淡地生活，去愛,。他用很不負(fù)責(zé)任的不得已的方式向情人表明：我愛你，但我不屬于你!他不斷地與別的女人_,，迫使所愛的人不固守自己,，能給自己自由,。可是,，當(dāng)他感到了自由，感到了失去責(zé)任的“輕”的時(shí)候,，很快變得空虛難忍，他發(fā)現(xiàn),，承擔(dān)一份家庭責(zé)任的“重”對(duì)生活本身何等重要!
追求愛情如此，對(duì)物質(zhì)對(duì)事業(yè)的追求也同樣如此,。薩賓娜是一位畫師,，她堅(jiān)決反對(duì)“媚俗”,，認(rèn)為堅(jiān)持人的個(gè)性是最主要的，反對(duì)用不擇手段的方式去追求金錢和名譽(yù),。可是,，當(dāng)國(guó)家_,，她被迫逃亡到異國(guó)他鄉(xiāng)生活沒有著落時(shí),，也只好接受他人的同情,，用高價(jià)賣出她的那些畫得并不出色的畫,，賺取較高的利潤(rùn)。她親眼看到,，人們聚會(huì)、_,，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),，聲援弱者,，這是極端消除了個(gè)性的行為，這是“媚俗”，但這又是愛國(guó),、正義之舉，是難以調(diào)和的矛盾,。
人要是天生就具備了“輕”的一切條件，又會(huì)怎樣呢?弗蘭茨就是這樣一位年輕人,。他出身良好，才華出眾,，有穩(wěn)定的事業(yè)與家庭，頗有名望,。該有的都有,，而且來得很容易,。但是,，他覺得生活太“輕”，他同樣不能忍受，他強(qiáng)烈地向往反抗,，向往在苦難中掙扎奮斗吶喊的那份激情。于是,，他糊里胡涂地參與_,、_,、呼喊，令人難堪的是,，一切努力像堂吉阿德愚蠢地與風(fēng)車搏斗一樣，結(jié)局徒勞無益,，令人啼笑皆非,。
這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾,，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個(gè)人都有生活的目的和理由，但每個(gè)目的都有本身的空虛,，追求愛情時(shí)怨恨多于歡樂，追求名譽(yù)像水中月鏡中花一樣遙不可及,，追求錢財(cái)?shù)筋^來竹籃打水一場(chǎng)空。透過種.種幻覺,，米蘭昆德拉感到，也許這種“追求”本身,，就是一種錯(cuò)誤。
我想起了《紅樓夢(mèng)》中跛足道人唱的《好了歌》：
世人都曉神仙好,，惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒冢一堆草沒了,。
世人都曉神仙好，惟有金銀忘不了,。終身只痕聚無多,，待到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好,，惟有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,，惟有兒孫忘不了,。癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?
這首《好了歌》,，寓意是“世上萬般，好便是了,，了便是好,。若不了,，便不好，若要好,，須是了”,。它暗含了西方悲觀哲學(xué)家們持久的堅(jiān)持：存在即痛苦，若要不痛苦,，須是不存在,。
而世界上有那么多“忘不了”的人們,，意識(shí)不不到生活的荒謬性，“反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”,，
沒有悟透“好”和“了”之間的真諦，到頭來,，都是為他人做嫁衣裳。
我們身邊的人生,，那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命,，為了“功名”，為了“金錢”,，為了“嬌妻”,，為了“兒孫”,，終生忙碌，義無返顧,，到頭來，一切都是虛無,，一切都是空幻,，一切是一場(chǎng)“空”!
恰如《圣經(jīng)》中所描述的：“銀鏈折斷,，金罐破裂，瓶子在泉中損壞,，水輪在井口破爛?！?/p>
這種被動(dòng)的“了”，不是好,，是嘆息,，也是諷刺,，是對(duì)那么多“忘不了”的人們的致命諷刺。人在欲望中掙扎,，永遠(yuǎn)不得解脫，差不多是“把石磨套在脖子上,，丟到海里”，在欲海中持一塊磨盤而活,，可悲，可嘆的人生啊!
可是,，我們?nèi)匀辉诿β?，仍然在追求，永不停止奮斗的腳步,。正如明朝詩人楊慎在《三岔驛》中寫的：
三岔驛，十字路,，北去南來幾朝暮。
朝見揚(yáng)揚(yáng)擁蓋來,，暮看寂寂回車去,。
今古銷沉名利中,，短亭流水長(zhǎng)亭樹。
大街小巷,，長(zhǎng)亭短亭，碌碌紅塵,，人來人往。得意之徒,，失意之人羈絆于名韁利鎖，永遠(yuǎn)在奔波勞碌,，沒有誰能真正停下來。
也許,，這正是人生的悲劇所在。我們的“向上精神”本源于愚昧,，我們的“進(jìn)取心”來自無知,，而盲目的進(jìn)取心又至少給了人生一個(gè)“重量”的感覺,，使人生似乎有了“意義”和“滿足”，正如在“三岔驛,，十字路”上“揚(yáng)揚(yáng)擁蓋來”的得意之人,。但實(shí)際上，盲目的動(dòng)力最終只能造就出一代又一代盲目的自我,，看起來似乎幸福，卻是本質(zhì)上的空洞,。特別是，當(dāng)“追求”本身都值得懷疑時(shí),，人生便會(huì)陷入徹底的空虛中，失去任何“重”壓的人生之“輕”,，使一切的滿足感蕩然無存，自我便無法再支撐了,。人生的命運(yùn)都是如此無奈，如此令人憤怒,。
人生是如此無奈，一心想羨慕神仙,，想擺脫功名、金錢,、嬌妻、兒孫之“重”的困擾,，但生命又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，生生世世在這個(gè)永恒的悲劇中重復(fù),，再重復(fù)。
既然如此,，人到底應(yīng)該怎么面對(duì)這似乎無法擺脫也似乎無法選擇的生存處境呢?
中國(guó)作家林語堂在《中國(guó)人》中認(rèn)為：既然人的“追求”和追求后的“滿足”都是一種空虛，那么,，“回歸自然”是一切美和幸福的永遠(yuǎn)源泉。人的一輩子應(yīng)該考慮如何怎樣真正的活著,，而不是謀劃如何發(fā)展;應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光盡情享受,，而不是去奮發(fā)勞動(dòng);應(yīng)養(yǎng)精蓄銳以備他日之不測(cè),，而不是發(fā)揮自己的精力。
同樣的困惑在法國(guó)散文家蒙田心中也同樣存在,，但他反對(duì)虛無主義，提倡人總是應(yīng)該有點(diǎn)精神的,。他在《蒙田筆記》中認(rèn)為：“糊涂的人一生枯燥無味，躁動(dòng)不安,，卻將全部希望寄托于來世,，這本身違背了生存的意義,。生活樂趣的大小取決于我們對(duì)生活的關(guān)心程度，而不是任何外物的影響,。只有自己才是生命的主宰。我們的生命是自然的恩賜,，它是優(yōu)越無比的,。如果我們覺得不堪生之重壓而虛度此生,，那也只能怪我們自己。人如果沒有一定的目標(biāo)和追求占據(jù),、約束心靈，心靈就會(huì)到處漂流,，入于幻想的空泛境域里,。靈魂沒有目標(biāo),，就會(huì)喪失自己。即使在閑逸時(shí),，也不能讓靈魂喪失目標(biāo),，要不然,，最終會(huì)導(dǎo)致無數(shù)妖魔、怪物,，無次序、無目的,，一個(gè)個(gè)接踵而來?！?/p>
生命的價(jià)值和意義在于過程,，在追求的過程中有了幸福感和滿足感,，也許，這已經(jīng)足夠了,，何必在乎其終極意義上的得與失呢?
看來，還是要勇敢面對(duì)生命之“重”,，而不是避“重”就“輕”,。
