心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字,。那么心得體會怎么寫才恰當呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

美術(shù)新課標解讀心得體會總結(jié)篇一

義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學生都具有學習美術(shù)的潛能,，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展,。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學生,。選擇基礎(chǔ)的、有利于學生發(fā)展的美術(shù)知識和技能,，結(jié)合過程和方法,，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學習方式,，幫助學生逐步體會美術(shù)學習的特征,，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學習奠定基礎(chǔ),。

《美術(shù)課程標準》中指出了一些具體的學習活動建議,，但是同時也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實際情況和條件，選擇和采納這些活動建議,，也可以向?qū)W生提出其他學習活動建議,，從而使教師的教學活動更加靈活，更具主動性和創(chuàng)造性,?！币虼宋覀冊趯嵤┟佬g(shù)教育的時候就應(yīng)該實實在在地站在學生和教師自身的角度精心地去分析,、設(shè)計每一次的教學活動，根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計課堂作業(yè),，從而達到學生發(fā)展的目的,。

興趣是學習美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學特有的魅力,，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學生的情意和認知特征相適應(yīng),，以靈活多樣的教學方法激發(fā)學生的學習興趣。

在美術(shù)各個領(lǐng)域的學習過程中,，《美術(shù)課程標準》明確指出“不僅關(guān)注學生美術(shù)學習的結(jié)果,，還要重視學生在活動重參與和探究的過程”。因此,，我們設(shè)計教學活動時也應(yīng)該把血生的“學”考慮進去,，在教學設(shè)計中要明確地體現(xiàn)出學生在本節(jié)課中將如何學習本節(jié)課的知識，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來,，讓學生很好地參與到課堂中來,，體驗學習、快樂學習,。

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性,，因此，美術(shù)課程特別重視對學生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng),，采取多種方法,，幫助學生學會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果,。新課標緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育,，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識。新課標讓學生們從生活經(jīng)驗和客觀實際出發(fā),，在研究現(xiàn)實問題過程中學習,、理解、發(fā)展,。使學生在情感,、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展,。

總之,，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究,，不僅要研究學生,，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛，我們的美術(shù)教育才能取得成功,！

美術(shù)新課標解讀心得體會總結(jié)篇二

新課程下的課堂教學,，應(yīng)是通過師生互動、學生之間的互動,，共同發(fā)展的課堂,。它既注重了知識的生成過程，又注重了學生的情感體驗和能力的培養(yǎng),。新課標帶給我們許多新的理念,，通過學習我有了如下體會：

傳統(tǒng)的教學是教師怎樣教學生就怎樣學。學生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識,，課堂是教師預設(shè)好的課堂,，教學過程忽略了學生的存在。而新課程標準下的課堂是教師和學生之間,、學生和學生之間互動的過程,。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學生的學習,，保證學生的主體地位,，因為教學的成功，關(guān)鍵在于讓學生主動參與學習的過程,，獲得成功的體驗,。

為了更好地培養(yǎng)學生的主人翁精神和激發(fā)學生的學習興趣與積極性，在教學中注意安排一些選擇性的學習活動,，讓學生自由選擇學習制作方法,。例如，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學習領(lǐng)域的教學中,，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后,，并不限定學生用哪一種方法，而是鼓勵學生根據(jù)自己的需要和興趣,，自主地選擇方法,，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受,。在整個練習中學生還可以和小伙伴合作共同運用不同的方法進行練習,，通過練習調(diào)動了學生學習的主觀能動性,，增強了學生的自信心,、愉悅感和滿足感。

兒童最“喜”的莫過于玩了,，要抓住他們的這一特性,，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。這樣,，學生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題,，并能究其根源，大大豐富了教學內(nèi)容,，拓寬了知識面,。

我們在教學中對教材的處理、教學過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學生的發(fā)展為中心,，以提高學生的全面發(fā)展為宗旨,，這才是課改的最終目標。

美術(shù)新課標解讀心得體會總結(jié)篇三

初中美術(shù)新課程教學的實施的執(zhí)行,，需要我們從教學全體出發(fā),，共同營造這個嶄新的平臺。

美術(shù)課是素質(zhì)教育階學生必修的藝術(shù)課程,，是對學生進行美育教育的重要途徑,，培養(yǎng)學生對美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng),，不僅有利于人的長遠發(fā)展,，同時也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天,，美術(shù)教育以形象的可塑性,、動手操作性、非語言的物質(zhì)造型性和形象表達感情性,，對學生的觀察力,、形象感受力、記憶力,、審美能力,、思維能力、想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高,，發(fā)揮重大的作用,，能充分發(fā)揮學生的主觀能動性，引發(fā)學生的藝術(shù)沖動和最基本的造型的能力,。

(一)學習活動以學生為主體

新課程標準強調(diào)學習過程是師生交往,，共同參與，共同發(fā)展的互動過程,，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系,，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學,，課堂是教師預設(shè)好的課堂,，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的,，學生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學過程忽略了學生的存在,，新課改保證學生的主體地位,。因為教學的成功關(guān)鍵在于讓學生主動參與學習的過程，獲得成功的體驗,。教師應(yīng)該多從學生的角度思考問題,，既要看到學生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈,，充分尊重學生的人格,，鼓勵學生在與教師平等、民主的交往中展示自己的能力,，發(fā)展自己的能力,，提高自己的能力，而傳統(tǒng)的學習模式是傳授-接受式，課堂教學專制、僵化,、始終以教師為中心,，這樣，即便教師付出很多的艱辛也是事倍功半，這種模式無形中限制了學生的思維，所以我們必須改變傳統(tǒng)的教學模式，用發(fā)展的教育觀來擺正教師和學生之間的關(guān)系,。

(二)激發(fā)學生學習興趣

學習興趣是學生接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生的學習興趣,，是提高教學質(zhì)量,，提高學生素質(zhì)的前提。以往,，我們往往偏重于“填鴨式”教育,，忽視從激發(fā)學生學習興趣入手去點燃學生渴求知識的火花。在以往的美術(shù)教學中,，由于學校,、家長過于重視文化課，導致對美術(shù)課的忽視,，使得有些美術(shù)教師在自身文化修養(yǎng)方面不能嚴格要求自己,，課堂上存在糊弄學生的情況。新課改之后,，美術(shù)課地位的提高使得我們美術(shù)老師對自己的要求也嚴格起來,，給教師的個性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊的空間,，使教師思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,。

(三)改變學習方式，發(fā)揮主體作用,，樹立自信心

現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育,，在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”，強調(diào)了學生是發(fā)展中的人,，是學習的主體,，如何在教學中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用?新課標要求學生在美術(shù)學習活動中，要改變過去的被動接受的學習方式,，讓學生主動參與,，要讓他們通過自主合作、探究等學習方式去主動學習,，并要求學生在學習過程中投入情感,，在學習中體驗成功的愉悅，鍛煉克服困難的意志,，從而增強自信心,。而自信心的樹立是培養(yǎng)學生美術(shù)學習情感的一個重要的途徑，它有利于培養(yǎng)學生良好的心理品質(zhì),。

在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中,，教師和學生是最活躍、最基本的因素,。在實施新課程改革的背景下,，教師成了學生成長的引領(lǐng)者，學生潛能的喚醒者,，教學內(nèi)容的研發(fā)者,，教育藝術(shù)的探索者，學生知識構(gòu)建的促進者,。這就要求我們教師不僅要有駕馭知識的能力,，還要有駕馭學生的思維、引導學生思考,、調(diào)動學生情感的能力,。要想調(diào)動學生的情感，我們就要學會分析學生的情感心理,，指導學生情感實踐,，從這些方面看，現(xiàn)代教育對教師的情感提出了較高的要求：

首先,，教師自身要具備豐富的情感

情感教育是建立在現(xiàn)代教育學,、心理學的理論基礎(chǔ)之上。提高個人的情感素質(zhì),，豐富個人的情感是實施情感教育的必要條件,。那么我們怎樣豐富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強理論方面學習,，加強智力、道德與情感的整合,，樹立當代教育觀,，樹立正確的學生觀，融洽師生之間的關(guān)系,，要保持良好的心理氣氛,，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學時,，我們才能利用自己豐富的情感去感染學生,，激發(fā)學生的情感體會。

其次,，教師在教學時要有情感目標及相關(guān)的評價方式

瑞士著名教育家皮亞杰說：“教師不僅要知道他自己的科學,，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細節(jié)?！币虼?，教師在教學時要分析具體的教學內(nèi)容、了解學生,、了解學生的愛好和才能,、了解學生的精神世界、了解他們的歡樂和憂愁,，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標,，使學生在學習美術(shù)知識和技能時接受情感教育。例如在學習《我們的奧運》這一課時,，我根據(jù)教學內(nèi)容,，結(jié)合北京奧運會標，設(shè)置了這樣的情感目標：為什么我們的奧運會標要用中國印?當你看到它時,，有什么感受?學生在討論時紛紛表達了自己奧運情,、中國心，這樣就達到了情感教育目的,。

作為當代教師,，我們應(yīng)該不斷提升自身的價值和品味，為自身積累財富,，我會在以后的教學過程中不斷反思積累更多經(jīng)驗,，不斷改進教育教學方法，不斷提高自己的專業(yè)技能,，成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

美術(shù)新課標解讀心得體會總結(jié)篇四

在推進素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用,。尤其是美育列入教育方針以后,，美術(shù)教育受到了空前的重視,，迎來了新的發(fā)展機遇，進入了重要的發(fā)展時期,。同時我們也應(yīng)該看到,，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過于強調(diào)學科中心,，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學生的學習興趣,。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮,，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此,，必須通過課程改革,，促進美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,，以學習活動方式劃分美術(shù)學習領(lǐng)域,，加強學習活動的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián),，使學生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力,，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責任感,，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力,。

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學校進行美育的主要途徑,，是九年義務(wù)教育階段全體學生必修的藝術(shù)課程,，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。

現(xiàn)代社會科學技術(shù)的高速發(fā)展,，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡,。因為情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學習活動的一個基本特征,，所以美術(shù)課程能陶冶學生的高尚情操,，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責任感,，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力,。

美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為,。在現(xiàn)代社會中,，隨著信息化進程的加快，圖像作為一種有效而生動的信息載體,，越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中,。通過對美術(shù)課程的學習,，有助于學生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運用視覺語言,，更多地介入信息交流,，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承,，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻,。

感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式,。在學校體系中,，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓學生接觸實際事物和具體環(huán)境,，有利于發(fā)展學生的感知能力,，從而向思維提供豐富的營養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學生的形象思維能力,，提高學生的綜合思維水平,。

在知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理品質(zhì)之一,。美術(shù)教學過程的情趣性,、表現(xiàn)活動的自由性和評價標準的多樣性，提供了創(chuàng)造活動最適宜的環(huán)境,。通過美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神,，將會對學生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。 技術(shù)性活動是人類社會的一種最基本的實踐活動,，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動的基本方法,，有助于培養(yǎng)學生勇于實踐和善于實踐的心理品質(zhì)。

尊重和保護人的個性是現(xiàn)代社會的基本特征,。在美術(shù)學習過程中,，對美術(shù)學習內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學生個性的影響,，所以美術(shù)課程是最尊重學生個性的課程之一,。美術(shù)課程在引導學生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護和發(fā)展學生的個性,。 人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想,，美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進這一理想的實現(xiàn)，而且,，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素,、腦力與體力的因素，所以在促進人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的,。

實施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育,，必須堅信每個學生都具有學習美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展,。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,，面向全體學生，以學生發(fā)展為本,，培養(yǎng)學生的人文精神和審美能力,，為促進學生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),。因此,，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學生發(fā)展的美術(shù)知識和技能,，結(jié)合過程和方法,，組成課程的基本內(nèi)容,。同時,，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學生素質(zhì)的差異,，使本《標準》具有普遍的適應(yīng)性,。應(yīng)注意使學生在美術(shù)學習的過程中，逐步體會美術(shù)學習的特征,，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學習能力,，為終身學習奠定基礎(chǔ)。

興趣是學習美術(shù)的基本動力之一,。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學特有的魅力,，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學生的情意和認知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學方式,，激發(fā)學生的學習興趣,，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,，強調(diào)知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用,，使學生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。

美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分,，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,，因此美術(shù)學習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應(yīng)視為一種文化學習,。應(yīng)通過美術(shù)學習,，使學生認識人的'情感、態(tài)度、價值觀的差異性,，人類社會的豐富性,，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術(shù)的特征,、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨獻,。同時，培養(yǎng)學生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,，對世界多元文化的寬容和尊重,。

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此,，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),，采取多種方法，使學生思維的流暢性,、靈活性和獨特性得到發(fā)展,，最大限度地開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，并重視實踐能力的培養(yǎng),，使學生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力,。通過綜合學習和探究學習，引導學生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn),，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián),，發(fā)展綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題,。

在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中,，評價主要是為了促進學生的發(fā)展。因此,，評價標準要體現(xiàn)多維性和多級性,，適應(yīng)不同個性和能力的學生的美術(shù)學習狀況，幫助學生了解自己的學習能力和水平,，鼓勵每個學生根據(jù)自己的特點提高學習美術(shù)的興趣和能力,。

美術(shù)新課標解讀心得體會總結(jié)篇五

通過學習《美術(shù)新課程標準》這本書，我深深地感到我們要隨時成為學生們需要的美術(shù)教師,。如今的美術(shù)教材,，基本是以造型訓練為主，以提高繪畫能力為教學目的,，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式,。在以往的教學中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置,，而將美術(shù)教育過分學科化,、科學化，過分強調(diào)學習過程中的一致性，而忽視了學生個性的發(fā)展,，這只能稱作是單純的技術(shù)教育,，是缺乏人文意識的。

新課標在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),，是學校進行美育的主要途徑……”新課標中人文性的確立,，是對美術(shù)學科特點的一個重要認識，是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學目標的反思,，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認識,，為美術(shù)教育明確了方向。

為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì),，新課標將為學科知識溶于人文主題之中,，在每個學習領(lǐng)域中都對教學內(nèi)容的編排，作品的選擇,，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排,，點點滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學生以強烈的感染力,。

美術(shù)是最具有人性意味的活動之一,，既針對人的理性，又針對人的情感,，決不能以統(tǒng)一的審美標準來代替學生的認識,、體驗和情感,；用千篇一律的規(guī)律去扼殺學生探究的愿望,，應(yīng)努力引導學生自己用心去體會，去感受,，激發(fā)起學生獨特的審美體驗,，力求在學習過程中更多地呈現(xiàn)個人的情感傾向，開發(fā)學生的視覺創(chuàng)造潛能,?！耙磺袨榱藢W生的發(fā)展”，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中,，學生在參與各種美術(shù)活動的同時,，獲得獨特的情感體驗，以此增強學生對社會的責任感,，對生活對大自然的熱愛之情,。

美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向,，新課標結(jié)合美術(shù)教學的特點,，改變以往以學科知識劃分課業(yè)的形式，而從學習方式入手，特別設(shè)置了：“綜合,、探索”這一全新的學習領(lǐng)域,。“綜合,、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學生的生活需要,，融美術(shù)的各個學習領(lǐng)域為一體，同時與其他學科相綜合,，設(shè)計出一系列綜合性的美術(shù)活動,，為學生提供廣闊的體驗空間?！熬C合,、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標確的，關(guān)注的是學生的興趣和生活體驗,，力求在豐富多彩的時間活動中引導學生主動參與,，獨立思考，交流合作喚起學生對未知領(lǐng)域的探索欲望,，開發(fā)創(chuàng)造潛能,，為學生的身心發(fā)展服務(wù)。

研究性學習強調(diào)的是開發(fā)性,、自主性和自我實踐性,，它的課程內(nèi)容不是由專家預先規(guī)劃設(shè)定的知識體系，而是以學生為主,，由師生共同完成學習內(nèi)容的選擇,，組織與發(fā)展，探索新知識的過程,。結(jié)合實踐活動,，在學生中開展研究性學習，將會大大拓展學生的學習空間,，使學生更多地關(guān)注社會,，融入社會，增強對綜合知識的運用能力,，為開發(fā)學生各方面的潛能,，提供更多的可能性。

由于新課程功能的轉(zhuǎn)變,，評價的功能也從檢查,、反饋學生對知識技能的掌握情況，而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學生掌握知識技能的過程和方法,，注重對知識的探究,，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法,，評價不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學生的發(fā)展服務(wù),，評定的應(yīng)是促進學生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì),。在這種全新評價理念的指向下，新的課程標準從以往評價學生學到什么,，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價學生是否學會學習,、學會做人學會合作等諸多方面進行綜合評價。具體而言,，主要包括：學生的道德品質(zhì),、學習能力、交流合作,、個性與情感等幾個方面,。

總之，新的課程標準賦予了我們教師更大的操作空間,，同時指導教師從人文角度出發(fā),，更多地關(guān)注學生的體驗和感受，并根據(jù)學生的不同層次,，分別制定不同的評價標準,，使學生消除了膽怯，人人參與其中,，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學生發(fā)展為本的教育價值,。

美術(shù)新課標解讀心得體會總結(jié)篇六

隨著課改的深入，美術(shù)課標也進行了修訂,，以往美術(shù)課在教學中經(jīng)常被視為小科目,，在此次的課標修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學校安排的美術(shù)新課標培訓《美術(shù)新課程標準解讀》這本書,，我更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀定位與具體內(nèi)容?，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W習的一些心得體會：

修訂后的課標指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知,、理解和創(chuàng)造為特征,。”寥寥幾筆就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象,，揭示了美術(shù)學科獨有的特征屬性,，也填補了過去的大綱、課標實驗稿對學科特性描述的空白,。感知,、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐,，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”,，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的,。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐,，審美會更有厚度,。

實驗稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的,，但由于很多學科（語文,、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性,。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性,、實踐性、人文性,、愉悅性,。比實驗稿更全面、更準確一些,。凸顯視覺性這一特征,，更容易實現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學生感知能力、觀察能力,、形象思維能力等教育價值,。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師,，我們不僅要知道“教什么”,，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學生“怎么學”,，“學得快樂”也應(yīng)該是我們教學的追求之一,。作為非應(yīng)試學科的美術(shù)課程，我們靠什么來吸引學生,？國家課程計劃保證了美術(shù)課的開設(shè),，如何讓學生在美術(shù)課上坐得住，學得好,，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學科的特性,，充分調(diào)動學生學習美術(shù)的興趣來實現(xiàn)了。美術(shù)學習的程序和方法是豐富多樣的,，結(jié)果也是多樣的,，難以用簡單的正誤來評價?！泵佬g(shù)活動還具有調(diào)節(jié)身心的功能,，更多的學生期望在美術(shù)課上獲得表達與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ),，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學原則,，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨特魅力,，精選一些學生感興趣的教學內(nèi)容，在課堂上組織開展一些游戲,、表演,、競賽和展示等活動，讓學生在輕松活潑的氛圍中進行美術(shù)學習,，以增強美術(shù)課的吸引力,。

所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念,，理念是針對教師而言的,。新的課程標準包括四個方面的內(nèi)容：

（1）面向全體學生；

（2）激發(fā)學生學習興趣,；

（3）關(guān)注文化與生活,；

（4）注重創(chuàng)新精神。

盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨有的,，但應(yīng)該是在美術(shù)教學中倡導和張揚的,。其中，“面向全體學生”是新的課程標準新增的和反復強調(diào)的,。我是這樣認為的：推進義務(wù)教育均衡發(fā)展,，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標，也是社會關(guān)注的焦點問題,?！白尯⒆觽兪艿焦降牧x務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言,，我們不能只面向少數(shù)特長學生,，而是“必須堅信每個學生都具有學習美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”,。農(nóng)村和民族地區(qū)學校也要開齊,、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利,。

課標中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標準”部分,，它規(guī)定了不同階段學生在三維目標上所應(yīng)達到的基本要求。美術(shù)課標其實就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求,。這個標準是最低的標準（達標要求）,，而不是“一刀切”的標準。與實驗稿相比,，修訂后的課標在內(nèi)容選擇上與課程目標更加融合。內(nèi)容標準的表述更加明確具體,，出現(xiàn)了很多定量的具體要求,，更具有“標準”的性質(zhì),。記住：12,、３,、６，３,，２,、３00。三維目標具體定量要求如下：

1,、知識與技能方面：要求學生能夠辨別12種以上的顏色,。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品,。

2,、過程與方法方面：要求學生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程,。通過觀摩錄像或邀請當?shù)毓に嚸佬g(shù)家,、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點,。

3,、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點以及作品的寓意,。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征,，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學討論,，分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件,。

認真研讀內(nèi)容標準，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標在課程內(nèi)容的選擇上,，既注重了美術(shù)知識,、技能的學科主線，也關(guān)注了情感,、態(tài)度,、價值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學習活動方式所經(jīng)歷的過程,、方法,，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標,，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”,，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課,。把握好尺度,。

由于師資水平與教學條件的差異,，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學校美術(shù)教師感到教材難度較大,，內(nèi)容不適合農(nóng)村學生生活背景,，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從,。針對這一問題,，修訂后的課標在教學建議部分增加了“堅持面向全體學生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠地區(qū)的教師要因地制宜,，靈活選用和創(chuàng)造適合當?shù)孛佬g(shù)教學條件的教學方法和手段,，努力提高教學質(zhì)量”?？梢钥闯鲂碌恼n標的教學建議貼近現(xiàn)狀,，走的是“現(xiàn)實主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學空間,，教師可以根據(jù)情況對教材進行變通處理,，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學活動,。修訂后的課標在評價建議上也較實驗稿更加實際,，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學生美術(shù)學習的評價,，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法,，強調(diào)過程性評價、多元化評價,，以激勵學生為主,。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學質(zhì)量評價,，倒不如多搞幾次對學生發(fā)展有用的作品展示來得實在,。此外，修訂后的課標還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求,。為保障美術(shù)課的基本教學條件,，在課程資源建議中對學校提出了明確的要求：在美術(shù)教學中，必備的美術(shù)教學設(shè)備與器材包括素描,、水彩畫,、中國畫、版畫等繪畫工具,、材料,，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學條件的合理要求提供了依據(jù),。

美術(shù)教師是美術(shù)課標重要的閱讀者和使用者,。與實驗稿相比較,，修訂后的課標不僅與時俱進,，在概念界定上更加準確嚴謹，在行文表述上也更加簡潔精致,、通俗易懂,，具有很強的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛,。修訂后的美術(shù)課標是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀,，凝結(jié)了學科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景,，必將引導美術(shù)課程向縱深發(fā)展,，更好地完成美術(shù)課程的使命。當然,，以一種科學發(fā)展的眼光來看,，任何“完美”的課標也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實踐中進行驗證并進一步改進和完善,?？梢哉f，修訂后的美術(shù)課標是我們中小學美術(shù)課程走進成熟的標志,！