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文言文《陋室銘》翻譯十四篇(大全)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-10 09:45:32
文言文《陋室銘》翻譯十四篇(大全)
時(shí)間:2023-04-10 09:45:32     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧

文言文《陋室銘》翻譯篇一

劉禹錫

山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”

1.解釋下面句中劃線詞的意義。

①山不在高,,有仙則名 ________________

②談笑有鴻儒 ________________

③無案牘之勞形 ________________

④無絲竹之亂耳 ________________

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,。

①斯是陋室,惟吾德馨,。

__________________________________________________

②苔痕上階綠,,草色入簾青,。

__________________________________________________

3.下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是

[ ]

a.本文托物言志,以陋室不陋,,表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。

b.選文在描寫“陋室”時(shí),,重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅,。

c.文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄,。

d.作者在結(jié)尾處引用孔子的話,,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,,“陋室” 就不陋,。

4.“談笑有鴻儒,往來無白丁”,,對(duì)于作者這種交友方式,,你有什么看法?

__________________________________________________

參考答案:

1.①出名

②大儒,,學(xué)識(shí)淵博的人

③使……勞累

④助詞,,主謂之間取消句子獨(dú)立性(意對(duì)即可)

2.①這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是主人我有美好的德行(就不覺得簡(jiǎn)陋了),。

②苔痕碧綠,,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,,映入眼簾,。(意對(duì)即可)

3.d

4.這種人際交往,固然多少帶有文人孤高自賞的意味,,但它強(qiáng)調(diào)的是高層次的文化交往,,精神溝通,是對(duì)庸俗的人際關(guān)系的回避,,同樣具有充實(shí)的精神意義,。(大意對(duì)即可)

文言文《陋室銘》翻譯篇二

陋室銘

山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,,惟吾德馨,。苔痕上階綠,草色入簾青,。談笑有鴻儒,,往來無白丁。可以調(diào)素琴閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:“何陋之有?”

課文下面注釋:

1,、選自《全唐文》,。陋室,簡(jiǎn)陋的屋子,。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,,叫“銘”,后來就成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,。

2、有仙則名:有了仙人就成了名山,。

3,、有龍則靈:有了龍就成為靈異的(水)了。

4,、斯是陋室,,惟吾德馨():這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了),。斯:這,。惟,只,。吾,,我,這里指住屋的人自己,。馨,,香氣,這里指品德高尚,。

5,、苔()痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,,映入眼簾。

6,、鴻儒():博學(xué)的人,。鴻,,大。儒,,舊指讀書人,。

7、白?。浩矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人。

8,、調(diào)素琴:調(diào),調(diào)弄,,這里指彈(琴),。素琴:不加裝飾的琴。

9,、金經(jīng):指佛經(jīng),。

10、絲竹:琴瑟,、簫管等樂器,,這里指奏樂的聲音。

11,、案牘():官府的公文,。

12、勞形:使身體勞累,。形,,形體,身體,。

13,、南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,,西蜀有揚(yáng)子云的亭子,。這句話是說,諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,,但因?yàn)橹魅撕苡忻?,所以受到人們的景仰?/p>

14、何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?

15,、選自《周元公集》,,周敦頤,字茂叔,,北宋哲學(xué)家,。

16,、蕃():多。

17,、晉陶淵明獨(dú)愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花,。

18、染:沾染(污穢),。

19,、濯()清漣()而不妖:在清水里洗滌過,而不顯得妖媚,。濯:洗滌,。清漣,水清而有微波,,這里指清水,。妖,美麗而不端莊,。

20,、不蔓不枝:不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),。

21,、亭亭凈植:筆直的潔凈地立在那里。亭亭,,聳立的樣子,,植,立,。

22,、褻()玩:玩弄。褻,,親近而不莊重,。

23、焉:助詞,。

24,、隱逸:指隱居的人。在封建社會(huì)里,,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,,就隱居避世。

25,、牡丹,,花之富貴者也:牡丹是花中富貴的(花)。

26,、君子:指品德高尚的人,。

27,、噫():嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“唉”,。

28,、菊之愛:對(duì)于菊花的喜愛。

29,、同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?

30,、宜乎眾矣:人該是很多了。宜,,應(yīng)當(dāng),。

文后練習(xí):

下面幾句話都有言外之意,試做分析,。

1,、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。

2、牡丹,,花之富貴者也……牡丹之愛,,宜乎眾矣。

“之”有時(shí)相當(dāng)于“他(她,、它)”“這(那)”,,有時(shí)相當(dāng)于“的”,有時(shí)卻只有表示語氣的作用,,沒有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到,。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法。

1,、水陸草木之花,,可愛者甚蕃。

2,、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

3,、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

4,、孔子云:何陋之有?

5,、漁人甚異之。復(fù)前行,,欲窮其林

《陋室銘》,、《愛蓮說》兩文附加練習(xí)

1.本文開頭用類比方法概括全文主旨的句子是__________________,___________________;描寫環(huán)境清幽寧靜的句子是__________________,,___________________;描寫交往之雅的句子是__________________,,___________________;描寫超凡脫俗的生活情趣的句子是______________________,,____________________;列舉古人實(shí)例,證明“陋”室不陋的句子是____________________,,__________________;引用孔子的話回應(yīng)_________________,,點(diǎn)明全文主旨并含蓄作結(jié)的句子是________________________。

2.“無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”這個(gè)句子的言外之意是什么?

答:

3.作者在本文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義?表現(xiàn)了怎樣的情趣和節(jié)操?

答:

4.閱讀理解,。

①作者稱蓮是花中君子,賦予蓮象征意義,。其中象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污,、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子是________________________,象征君子莊重,、質(zhì)樸,、不嘩眾取寵、不炫耀自己的句子是______________________________,,象征君子特立獨(dú)行,、正直不茍、豁達(dá)大度的句子是______________________,,______________________,。象征君子美好資質(zhì)的句子是______________________,______________________,。

②本文自始至終采用襯托寫法,,用______________、______________襯托___

文言文《陋室銘》翻譯篇三

比較閱讀((12分)

(甲)山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。斯是陋室,,惟吾德馨。苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來無白丁,??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,??鬃釉疲汉温?

(乙)水陸草木之花,可愛者甚蕃,。晉陶淵明獨(dú)愛菊,。自李唐來,世人甚愛牡丹,。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

予謂菊,花之隱逸者也,;牡丹,,花之富貴者也;蓮,,花之君子者也,。噫!菊之愛,陶后鮮有聞,。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,,宜乎眾矣,。

【小題1】.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是( )

例:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(2分)

a.董宣廉潔,死乃知之

b.孔子云:何陋之有

c.將士效力,,飛何功之有,?

d.無案牘之勞形

【小題2】.根據(jù)你對(duì)文段的理解,,完成下列各小題,。(2分)

(1)甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德的語句是:(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是:

【小題3】.甲文先說“斯是陋室”,,結(jié)尾又說“何陋之有”,,是否矛盾?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析,。(2分)答:

【小題4】.下列說法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)。

a.甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣,,乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì),。

b.甲乙兩文都是托物言志的名篇,文字優(yōu)美,,意味深遠(yuǎn),。

c.“銘”和“說”都是古代文體,,“銘”側(cè)重于議論,“說”側(cè)重于敘事,。

d.甲文句式整齊,,對(duì)仗工整;乙文語言精練,,駢散相間,。

【小題5】.翻譯下列句子。(4分)

(1)無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。(2)牡丹之愛,宜乎眾矣,。

答案

【小題1】d

【小題2】⑴斯是陋室,,惟吾德馨。 ⑵襯托蓮之高潔,。(如果答“對(duì)比”或“襯托”也給分)

【小題3】不矛盾,,因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅,生活情趣雅,,主人品德高尚,。

【小題4】c

【小題5】(1) 沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心,。(2) 對(duì)于牡丹的喜愛,,人當(dāng)然是很多了。

文言文《陋室銘》翻譯篇四

閱讀下面兩個(gè)文段,,完成1619題,。(共8分)

(一)山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,,惟吾德馨,。苔痕上階綠,草色入簾青,。談笑有鴻儒,,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

(劉禹錫《陋室銘》)

(二)子曰:賢哉,回也,!一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,,回也不改其樂。賢哉,,回也,!

(選自《論語》)

注:1回:即顏回,孔子的弟子,。 2不堪:無法忍受,。

16.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。(2分)

(1)有仙則名 名:

(2)惟吾德馨 德馨:

17.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,,注意加點(diǎn)的詞,。(2分)

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。

18.用《陋室銘》中的句子填空,。(1分)

空山無人,水流花開二句,,極琴心(寄托心意的琴聲)之妙境,;勝固欣然,敗亦可喜二句,,極手談(下圍棋)之妙境:__________________________,,__________________________二句,,極交友之妙境,。

19.劉禹錫和顏回一居陋室,一在陋巷,,對(duì)此,,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì),?(3分)

答案:

16.(1)出名(或:著名)(1分)

(2)品德高尚(1分)

(共2分)

17.沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,,沒有官府的公文使身體勞累

(答出句子大意1分,兩個(gè)加點(diǎn)詞語解釋正確1分。共2分)

18.談笑有鴻儒 往來無白?。?分)

19.劉禹錫:陋室不陋 顏回:不改其樂(1分) 安貧樂道(意思對(duì)即可,。2分)(共3分)

文言文《陋室銘》翻譯篇五

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí):繼續(xù)掌握文言詞匯,,了解“銘”的特點(diǎn),。

2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,。

3,、情感:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣,。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),,不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。

4,、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,,客觀的評(píng)價(jià)古人。

設(shè)計(jì)理念:張揚(yáng)師生個(gè)性,,強(qiáng)調(diào)朗讀品味,、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論,、滲透時(shí)代觀念——與時(shí)俱進(jìn),。

課時(shí)安排:1課時(shí)。

教學(xué)過程

一,、導(dǎo)入

1,、師:提一個(gè)問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,,須說若干句違背自己良心的話,,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,,那里綠色可人,,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前,。你要哪個(gè),?

生:我選擇后者,因?yàn)椤?/p>

師:恭喜你,,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫,!

還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧,!

2,、簡(jiǎn)介作者、解題,,揭示目標(biāo),。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),,唐代詩人,,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,,洛陽人,。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,,被貶官降職多次,。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》,。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的,。

介紹:表現(xiàn)文體的字有說、記,、序,、銘……。

押韻──追問:立即讓學(xué)生瀏覽課文,,找出韻腳和所押之韻,。

二、初讀課文,,要求大聲朗讀,,讀正確、讀流利,,注意停頓,。

過渡語:我國(guó)古代的詩文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來瑯瑯上口,,極具音樂美,。因此,古文往往需要大聲朗讀,。請(qǐng)同學(xué)自由朗讀本文,,注意──大聲朗讀,。

1,、學(xué)生自由讀。

2、指名讀(注意正音,、句讀),。

3、錄音范讀,。

4,、齊讀。

三,、理解課文內(nèi)容,,能粗譯課文。

1,、自由讀課文或默看注釋,,理解句意,讀懂課文,。遇到疑難,,互相討論。時(shí)間:5分鐘,。(教師巡視,,解決疑難。)

2,、學(xué)生質(zhì)疑,,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3,、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國(guó)語言具有含蓄美,,許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳,所以大家在翻譯時(shí),,不求十分精確,,只求大致理解。)

4,、齊讀課文,,形成完整印象。

四,、出示思考題,,理解中心、寫法,。

1,、陋室,陋室,,陋在何處,?(看圖畫,、看課文:不放過任何一個(gè)詞──咬文嚼字)

(空間小、景致少,、人來少,、擺設(shè)少:從圖畫上看,房子確實(shí)很小,,一個(gè)人坐著彈琴,,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其??;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”,、“草色”,,可見其少;自古讀書的窮人就少,,能成為鴻儒者,,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,,更見來客少,;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然,。)

2,、陋室,陋室,,真的陋嗎,?(換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,,讀出陋室簡(jiǎn)陋,,現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾,,這需要換角度想,。思維角度:主人、環(huán)境,、客人,、生活。)

(討論板書:人品高尚(德馨),、景色清幽,、來人不俗、生活高雅)

文言文《陋室銘》翻譯篇六

[甲]山不在高,,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,,惟吾德馨。苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來無白丁,??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:“何陋之有,?!?p>

[乙]子曰:“吾與回(顏回)言終日,不違,,如愚,。退而省其私,亦足以發(fā),,回也不愚,。”(《論語))

子曰:“賢哉,,回也,!一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人不堪其憂,回也不改其樂,。賢哉,,回也!”(《論語》)

【小題1】解釋下列劃線的詞語,。(2分)

①談笑有鴻儒 鴻儒

②人不堪其憂 不堪

【小題2】翻譯下列句子,。(4分)

①斯是陋室,惟吾德馨,。

②退而省其私,,亦足以發(fā),,回也不愚。

【小題3】[甲〕文在寫法上的特點(diǎn)是 ,;〔乙)文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 ,,課下鞏固、發(fā)揮,;他安心于尊師悟道,,將學(xué)問做好做透。(2分)

【小題4】劉禹錫和顏回一居“陋室”,,一在“陋巷”,,對(duì)此,他們的態(tài)度如何,?體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì),?(4分)

答案

【小題1】①博學(xué)的人。鴻,,大,。儒,舊指讀書人,。②無法忍受,。

【小題1】①這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了),。

②課余(我)考查顏回私下里的言行,,(發(fā)現(xiàn)他)也算得上能夠充分發(fā)揮(我課上講的內(nèi)容),他并不愚鈍,。

【小題1】托物言志 傾聽,、思考、記憶

【小題1】劉禹錫:陋室不陋,;顏回:不改其樂,。安貧樂道。

解析【小題1】此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,,結(jié)合具體語境理解詞義即可,,有時(shí)還要注意詞語的.特殊用法。

【小題1】本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力,。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語的能力,,不能遺漏,同時(shí)要與上下文連貫,,有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語,,同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。

【小題1】本題考查文章的寫法以及內(nèi)容的理解。結(jié)合對(duì)文章的理解來分析寫法即可,。

【小題1】本題考查理解文章的能力,。結(jié)合文中對(duì)這兩個(gè)人的描寫來分析他們的性格特征即可。

文言文《陋室銘》翻譯篇七

陋室銘

山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。斯是陋室,,惟吾德馨。苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

1.解釋下列句中加粗的詞。

(1)有仙則名___________

(2)談笑有鴻儒__________

(3)無絲竹之亂耳_________

(4)無案牘之勞形__________

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子,。

(1)斯是陋室,,惟吾德馨。

________________________________________________

(2)孔子云:何陋之有,?

________________________________________________

3.文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是____________________,,__________________________。

4.下列對(duì)文章內(nèi)容賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[ ]

a.“山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈”表現(xiàn)了作者希望為國(guó)效力,、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向,。 b.“苔痕上階綠,草色入簾青”寫出了環(huán)境的清幽雅致,。

c.“談笑有鴻儒,,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,,閱金經(jīng)”寫出了作者生活情趣的高雅,。

d.文章舉諸葛廬、子云亭的例子,,是為了說明“陋室”不陋的道理,。

參考答案:

1.(1)有名(出名、聞名)

(2)大

(3)干擾(擾亂,、使……亂)

(4)形體(身體)

2.(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子,,只是我(住屋的人)品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。

(2)孔子說:有什么簡(jiǎn)陋的呢,?(意思符合即可)

3.無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。

4.a(chǎn)

文言文《陋室銘》翻譯篇八

《陋室銘》

唐代:劉禹錫

山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。斯是陋室,,惟吾德馨。苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來無白丁,??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:何陋之有,?

譯文

山不在于高,,有了神仙就出名。水不在于深,,有了龍就顯得有了靈氣,。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡(jiǎn)陋了),。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠,;草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者,,交往的沒有知識(shí)淺薄的人,,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng),。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,,西蜀有揚(yáng)子云的亭子,。孔子說:有什么簡(jiǎn)陋的呢,?

注釋

⑴陋室:簡(jiǎn)陋的屋子,。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫“銘”,,后來就成為一種文體,。這種文體一般都是用駢句,句式較為整齊,,朗朗上口,。

⑵在(zài):在于,動(dòng)詞,。

⑶名(míng):出名,著名,,名詞用作動(dòng)詞。

⑷靈(líng):名詞作動(dòng)詞,,顯得有靈氣,。

⑸斯是陋室(lòu shì):這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯:指示代詞,,此,這,。是:表肯定的判斷動(dòng)詞。陋室:簡(jiǎn)陋的屋子,,這里指作者自己的屋子,。

⑹惟吾德馨(xīn):只因?yàn)椋毅懀┑你懳模ň筒桓械胶?jiǎn)陋了),。惟:只,。吾:我,,這里是指(陋室銘)的銘文,。馨:散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指(品德)高尚,。《尚書·君陳》:“黍稷非馨,,明德惟馨?!?。

⑺苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,,映入簾里,。上:長(zhǎng)到,;入:映入。

⑻鴻儒(hóng rú):大儒,,這里指博學(xué)的人,。鴻:同“洪”,,大,。儒,,舊指讀書人,。

⑼白?。浩矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人,。

⑽調(diào)(tiáo)素琴:彈奏不加裝飾的琴,。調(diào):調(diào)弄,,這里指彈(琴),。素琴:不加裝飾的琴,。

⑾金經(jīng):現(xiàn)今學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議,,有學(xué)者認(rèn)為是指佛經(jīng),,也有人認(rèn)為是裝飾精美的經(jīng)典(《四書五經(jīng)》),但就江蘇教育出版社的語文書則指的是佛經(jīng)而安徽考察則是后者,。金:珍貴的。金者貴義,,是珍貴的意思,儒釋道的經(jīng)典都可以說是金經(jīng),。

⑿絲竹:琴瑟、簫管等樂器的總稱,,“絲”指弦樂器,,“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音,。

⒀之:語氣助詞,不譯,。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性,。

⒁亂耳:擾亂雙耳,。亂:形容詞的使動(dòng)用法,,使……亂,,擾亂,。

⒂案牘(dú):(官府的)公文,文書,。

⒃勞形:使身體勞累(“使”動(dòng)用法)。勞:形容詞的使動(dòng)用法,,使……勞累,。形:形體、身體,。

⒄南陽:地名,,今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前,,曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕,。

⒅南陽諸葛廬,,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,,西蜀有揚(yáng)子云的亭子,。這兩句是說,,諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?,所以受到人們的景仰。諸葛亮,,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,,著名的政治家和軍事家,,出仕前曾隱居南陽臥龍崗中,。揚(yáng)雄,,字子云,西漢時(shí)文學(xué)家,,蜀郡成都人,。廬:簡(jiǎn)陋的小屋子,。

⒆孔子云:孔子說,,云在文言文中一般都指說,。選自《論語·子罕》篇:“君子居之,何陋之有,?”作者在此去掉君子居之,,體現(xiàn)他謙虛的品格,。

⒇何陋之有:即“有何之陋”,,屬于賓語前置,。之,,助詞,表示強(qiáng)烈的反問,,賓語前置的標(biāo)志,不譯,。全句譯為:有什么簡(jiǎn)陋的呢,?孔子說的這句話見于《論語·子罕》篇:“君子居之,,何陋之有,?”這里以孔子之言,亦喻自己為“君子”,,點(diǎn)明全文,,這句話也是點(diǎn)睛之筆,,全文的文眼,。

(21)談笑有鴻儒:談笑間都是學(xué)識(shí)淵博的人。鴻:大

鑒賞

銘是古代一種刻于金石上的押韻文體,,多用于歌功頌德與警戒自己。明白了銘的意思,,也就明白了題意,,作者托物言志,,通過對(duì)居室的描繪,,極力形容陋室的不陋,,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,,實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),,表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。

《陋室銘》即開篇以山水起興,水可以不在深,,只要有了仙龍就可以出名,,那么居處雖然簡(jiǎn)陋,卻因主人的有“德”而“馨”,,也就是說陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名,,聲名遠(yuǎn)播,,刻金石以記之,。山水的平凡因仙龍而生靈秀,,那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳,。此種借力打力之技,,實(shí)為絕妙,,也可謂作者匠心獨(dú)具。特別是以仙龍點(diǎn)睛山水,,構(gòu)思奇妙?!八故锹?,唯吾德馨”,,由山水仙龍入題,,作者筆鋒一轉(zhuǎn),直接切入了主題,,看引論鋪下了基礎(chǔ),。也點(diǎn)出了陋室不陋的原因,,其原因是德馨二字,。

在此點(diǎn)看出,,作者寫此隨筆是經(jīng)過反復(fù)思考的,,絕對(duì)不是一時(shí)的靈感沖動(dòng),。絕句可以是靈光乍現(xiàn),,而連接無暇卻是平時(shí)的功底積累與反復(fù)推敲了,。4—7句刁難下祭出此文,,并將其刻于石上,具有很強(qiáng)烈的針鋒相對(duì)的性質(zhì),。從全文的寫作手法來看,,通篇以“比”的手法一氣呵成,,而不是烘托,。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢?青苔在石階上(照樣)綠意盎然,,野草在荒地里(依然)郁郁青青,。言下之意是什么呢,?我劉禹錫在哪里都不改本色,,我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士,,沒有(你們這些)無學(xué)之輩,。作者以青苔和野草來比喻自己獨(dú)立的人格,,這是氣節(jié)的寫照,,是不屈的宣言。

如果說本文的1~3句是一種鋪墊,,那么4~7句則進(jìn)入了真正的對(duì)抗,。作者以詩一般優(yōu)美的語言展示了自己的錚錚傲骨,,同時(shí),,也對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行了無情的鞭撻,。

“南陽諸葛廬,,西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬,,西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比,,引出自己的陋室,,及人為自己的楷模,,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操,,反映自己以古代賢人自況的思想,,同時(shí)暗示了陋室不陋,。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意,即諸葛亮是閑居臥龍草廬以待明主出山,。而揚(yáng)雄呢?卻是淡薄于功名富貴,,潛心修學(xué)之士,,雖官至上品,,然他對(duì)于官職的起起落落與金錢的淡泊,,卻是后世的典范,。作者引用此二人之意,,他想表達(dá)的意思是:處變不驚,、處危不屈,、堅(jiān)守節(jié)操、榮辱從容的意思,。既不愿與世俗同流合污,又想逢明主一展抱負(fù),,若無明主,也甘于平淡的那種志向吧,。這結(jié)合作者官場(chǎng)的起起落落,,是比較符合實(shí)際情況的,。

結(jié)句引用“孔子云:何陋之有,?”,,引古人之言,收束全篇,,說明陋室“不陋”。表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求,。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己,,也許就是劉禹錫對(duì)自己的道德品質(zhì)的最高要求,。這樣的結(jié)句,,不說其中的內(nèi)容是何種意思,,但結(jié)合題意,,卻是妙手天成,。因?yàn)榉饨ǘY教是以儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)為最高道德標(biāo)準(zhǔn)的,,孔圣人的肯定,也就為他道德品質(zhì)的論注下了最好的定論,,論文當(dāng)有論據(jù),而引孔圣人言作為論據(jù),,無疑在當(dāng)時(shí)是最好的論據(jù),充分而不可辯駁,。

文言文《陋室銘》翻譯篇九

[甲]山不在高,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。斯是陋窒,,惟吾德馨。苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來無白丁,??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温? (劉禹錫《陋室銘》)

[乙]孔子曰:“吾死之后,則商①也日益②,,賜也日損③,?!痹尤眨骸昂沃^也?”子曰:“商好與賢己者處,,賜好說④不若己者,。不知其子,視⑤其父,;不知其人,,視其友。故曰:與善人居,,如入芝蘭之室,,久而不聞其香,即與之化⑥矣,;與不善人居,,如入鮑魚之肆⑦,久而不聞其臭,,亦與之化矣。丹之所藏者赤,,漆之所藏者黑,,是以君子必慎其所與處者焉。”

(選自王肅<孔子家語>)

[注釋]:①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子,。 ②益:長(zhǎng)進(jìn),。 ③損:減損。 ④說:談?wù)摗?⑤視:看,,比照,。 ⑥化:融和,。 ⑦鮑魚之肆:賣咸魚的店鋪。

8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語:(3分)

(1)是以君子必慎其所與處者焉

(2)談笑有鴻儒

(3)無案牘之勞形

9.在古漢語詞典中,,“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng),,請(qǐng)根據(jù)語境判斷哪一個(gè)義項(xiàng)最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字。( )(1分)

a.每天,,一天天也 b.白天 c.日子 d.太陽

10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,。(2分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨,。

(2)不知其人,視其友,。

《陋室銘》《孔子家語》比較閱讀答案

11.簡(jiǎn)答題,。(4分)

(1)[乙]段中的“芝蘭之室”,,后人常用來喻指賢士居所,。[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都稱得上是“芝蘭之室”,。(2分)

(2)[甲]段“談笑有鴻儒,往來無自丁”,,[乙]段“不知其人,,視其友”、“丹之所藏者赤,,漆之所藏者黑”等,,涉及的都是“交朋友”的話題。在交朋友方面,,你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?2分)

參考答案:

8.(3分)(1)所以,,因此 (2)博學(xué)的人 (3)使身體勞累

9.(1分)a

10.(2分,每句1分,,酌情給分)

(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子,,只是我(住屋的人)品德高尚,也就不顯得簡(jiǎn)陋了,。

(2)不了解一個(gè)人,可以看他所交往的朋友,。

11.(共4分)

(1)(2分,,每空1分,出現(xiàn)錯(cuò)別字不得分)諸葛廬(南陽諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)

(2)(2分)答題要求:內(nèi)容上扣住交朋友的話題,,從正反面談皆可,要結(jié)合文段內(nèi)容:

語言表達(dá)清楚流暢,。內(nèi)容1分,語言1分,,脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分,。

例一:我認(rèn)為朋友的選擇是需要慎之又慎的,,所謂近朱者赤,,近墨者黑,,我們要

選擇那些可以給予我們幫助的朋友,,在潛移默化中,,達(dá)到人格的自我完善,。

例二:交朋友應(yīng)交有品位有追求的人,,與這樣的人相處自己便能不斷受到的影響而不斷提高,這就是所謂的近朱者赤,,就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下

成長(zhǎng)一樣,。

例三:要保持君子本色,,除了自身修養(yǎng)之外,,朋友的影響也是很重要的,,所謂丹

之所藏者赤,,漆之所藏者黑,,多與善人鴻儒交往,,有助于修身養(yǎng)性,。

文言文《陋室銘》翻譯篇十

《陋室銘》加點(diǎn)字解釋卷a卷

1,、有仙則名( )

2,、有龍則靈( )

3、斯是陋室,,惟吾德馨( ) ( )( )

4、苔痕上階綠,,草色入簾青( ) ( )

5、談笑有鴻儒,,往來無白丁( ) ( )

6,、可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)( ) ( )

7,、無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形( ) ( ) ( )( )

8,、孔子云( )

9,、何陋之有( )( )

《陋室銘》句子翻譯測(cè)試卷(a卷)

1、山不在高,,有仙則名,。

2、水不在深,,有龍則靈,。

3、斯是陋室,,惟吾德馨,。

4,、苔痕上階綠,,草色入簾青。

5,、談笑有鴻儒,,往來無白丁,。

6、可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。

7,、無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。

8,、南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,孔子云:“何陋之有?”

《陋室銘》閱讀理解卷

山不在高,,有仙則名;水不在深,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。苔痕上階綠,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來無白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,孔子云:“何陋之有?”

1,、《陋室銘》的作者是_____朝的___________?!般憽弊鳛橐环N文體一般都是用韻的,如本文中的“____”,、“____”、“_____”等字就屬同韻,。

2、本文先以“山”,、“水”喻_______,,以“仙”、“龍”喻________,,運(yùn)用類比手法點(diǎn)明主旨:“______________________”。

3,、本文通過對(duì)居室周圍環(huán)境和____________,、_________________的描寫,,揭示了“德馨”的內(nèi)涵,,表現(xiàn)了作者_(dá)__________的生活情趣和對(duì)___________的厭棄,。

4、作者把自己的陋室與“諸葛廬”“子云亭”相比,,并以孔子的話結(jié)束全文,含蓄的表達(dá)了_______________________的高雅情趣,與開頭的__________遙相呼應(yīng),。

5、本文作者采用___________的寫作手法,,借對(duì)陋室的描寫和贊頌抒發(fā)自己的高尚節(jié)操。

文言文《陋室銘》翻譯篇十一

句式

從句式看,,《陋室銘》以駢句為主,句式整齊,、節(jié)奏分明、音韻和諧,,給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中"何陋之有"又是散句,。所以句式上《陋室銘》是駢散結(jié)合,使文章節(jié)奏明快,、語言錯(cuò)落有致,讀來抑揚(yáng)頓挫,,和諧悅耳,,在聽覺上給人音樂的美感,。同時(shí),,文章又重在五言,間以四言,、六言,因而句式參差,,文章一韻到底。

比興

最突出的藝術(shù)手法的比興,。文章開頭運(yùn)用“山”“水”類比,,引出陋室具有名和靈的性質(zhì),點(diǎn)明主旨,,暗示陋室不陋(以山水比陋室,以仙龍比德,,以名靈比馨),。

反向立意

從立意看,《陋室銘》以襯托手法托物言志,。并以反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,,只寫陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因?yàn)?德馨",,從而自然地達(dá)到了抒懷的目的。表達(dá)了作者潔身自好,、不慕富貴的節(jié)操和安貧樂道的情趣,以及不與世俗同流合污的情感,。

線索

從線索看,,《陋室銘》以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終:開頭引出"惟吾德馨",而后又以居室環(huán)境,、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨",最后又以"諸葛廬",,"子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。這都是作者的主觀感受,。

托物言志

作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”,,“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。

從表達(dá)方式看,,《陋室銘》聚描寫,、抒情,、議論于一體,。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷,。

作者把自己的感情寄托與某一具體的事物中,,通過對(duì)事物的描寫更好的表達(dá)自己的思想感情。

抒情

文章借助陋室說理,以抒情的筆調(diào)表明作者高潔的品格,,事中見理,,景中顯情,誠可謂“情因景而顯,,景因情而生”。這樣就把作者的閑情逸事,,居室美景寫得含蓄生動(dòng)而意韻悠遠(yuǎn)。

文章巧于用典,。如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況,,且引孔子之語——“何陋之有?” 說明陋室“不陋”,,從而增強(qiáng)了文章說理的可信性和說服力。

總之,,作者在文中不是以“君子”自我標(biāo)榜,而是以君子的敬德修業(yè)律已,,表現(xiàn)為一種對(duì)人生失意與仕途坎坷的超然豁達(dá)和樂觀開朗的人生態(tài)度。惟其如此,,我們與其視其為一篇闡述陋室“不陋”的散文,倒不如說這是一首贊頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩,。

主題

從主題看,,《陋室銘》通過對(duì)居室交往人物生活情趣的描繪,極力形容陋室不陋,,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,,潔身自好,、不追求聲色娛樂的生活態(tài)度,。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操,,流露出作者安貧樂道的情懷?!般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后來發(fā)展成為一種文體,,這種文體有用韻的特點(diǎn)。

從題目看,,作者是在贊美陋室,為陋室作銘,,其實(shí)不然,作者是借物抒情,,托物言志,。本文運(yùn)用借物抒情、托物言志,,通過對(duì)陋室的描寫,,表達(dá)了作者甘居陋室,、安貧樂道的思想感情,,表現(xiàn)了作者不慕富貴,不與世俗同流合污的高尚節(jié)操,。全文81字,可說是字字寫陋,,又字字透著不陋。開篇16字,,為全文寫不陋奠定了基調(diào)?!吧讲辉诟?,有仙則名。水不在深,,有龍則靈?!睆谋砻婵磥恚跋伞迸c“龍”是為山,、水增色彩,實(shí)則是喻陋室之主,。陋室主人身居陋室,而精神思想?yún)s那般富有充實(shí):“鴻儒”,、“金經(jīng)”、“素琴”,,不單從交往、學(xué)習(xí),、愉悅幾方面描寫出陋室之主追求之不陋,就是“鴻,、金,、素”三字內(nèi)涵之豐富,也是與陋無緣的,。正如他自己所言“斯是陋室,惟吾德馨”,,用芬芳四溢的香氣形容其高尚的思想品德,,這就突出了陋室之主追求的不是榮華富貴(無絲竹之亂耳),,也不是功名利祿(無案牘之勞形),而是心之潔,,趣之雅,德之馨,。作者將其陋室比作“諸葛廬”、“子云亭”,,樹立榜樣,,意在自勉,,更表現(xiàn)出了作者安貧樂道之心,所以說“何陋之有”,。

這篇銘文運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)方法,通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,,表達(dá)了作者不慕榮利,,不愿與世俗同流合污的生活態(tài)度,,保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),、安貧樂道的生活情趣,。

從這篇文章,,我們可以看出作者追求之高雅,,精神之富有,,使人感受的是陋室不陋,就是直接描寫陋室的詞句“苔痕上階綠,,草色入簾青”,也讓人體會(huì)不到一點(diǎn)“陋”意,,給人更多的則是郁郁蔥蔥的青草掩映下的小屋,充滿了勃勃生機(jī),。真是陋室不陋,。

全文僅81字,,有三層意思。第一層(第1~3句),,運(yùn)用類比點(diǎn)明主旨:“斯是陋室,惟吾德馨,。”點(diǎn)明文章主旨“惟吾德馨”,,陋室不陋,。第二層(第4~7句),,描寫居室環(huán)境、來往客人,、日常生活,揭示“德馨”的內(nèi)涵:幽美清雅的環(huán)境,,反映室主人寧靜淡泊的心境;學(xué)問淵博的來客,,表明室主人高雅脫俗的情懷,;恬然自適的生活,,則表現(xiàn)主人安貧樂道的情趣和對(duì)世俗生活的厭棄,,從而點(diǎn)明了“德馨”是“陋室不陋”的原因,。第三層(第8~9句),把自己的陋室與“諸葛廬”,、“子云亭”相比,并以孔子的話結(jié)束全文,,含蓄的表達(dá)了作者以君子自況的高雅情趣,,與開頭“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。

修辭

⑴托物言志的寫法

⑵反向立意的構(gòu)思

⑶對(duì)仗工整,押韻

⑷采用類比與起興的手法

⑸運(yùn)用互文的修辭手法

文言文《陋室銘》翻譯篇十二

文言文閱讀(15分)

山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,,惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,無案牘這勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:“何陋之有,?”

小題1:解釋下列句中劃線的詞,。(4分)

(1)有仙則名 (2)談笑有鴻儒

(3)無絲竹之亂耳 (4)無案牘這勞形

小題2:用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

(1)斯是陋室,,惟吾德馨。

(2)孔子云:“何陋之有,?!?/p>

小題3:根據(jù)本文內(nèi)容,,恰當(dāng)選用文中的語句填空。 (2分)

文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是 ______________________,,_____________________。

小題4:下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分) a.本文托物言志,,以陋室不陋,表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求,。

b.選文在描寫“陋室”時(shí),,重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情

趣之高雅,。

c.文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄,。

d.作者在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,,生活閑適,“陋室”就不

陋,。

小題5:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,, 對(duì)于作者這種交友方式,,你有什么看法? (3分)

參考答案:

小題1:(4分)(1)出名2)大 (3)使……擾亂 (4)身體

小題1:(4分)(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了),。(2)孔子說:有什么簡(jiǎn)陋的呢?

小題1:(2分)無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形

小題1:(2分)d(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚)

小題1:(3分)開放性試題,,言之成理即可,。示例①:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往,,這樣才能不斷進(jìn)步。示例②:這種交友方式不可取,,他自命清高,看不起平民百姓,。

小題1:試題分析:“名”古今義,這里應(yīng)是動(dòng)詞,,出名,;“亂”詞類活用,,應(yīng)是“使動(dòng)用法,,使……擾亂”

小題1:試題分析:翻譯時(shí),應(yīng)注意(1)中“斯”“馨的解釋,,斯的意思是這,馨的意思是指人品德美好高尚(2)中“何陋之有”是賓語前置,,需要做句式的調(diào)整,。

小題1:試題分析:這里“絲竹”嚴(yán)格來說,是指“嘈雜的樂音”“案牘”指“繁雜的公務(wù)”,,能準(zhǔn)確表明作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情。

小題1:試題分析:學(xué)生從肯定和否定角度來發(fā)表觀點(diǎn)均可,,要做到觀點(diǎn)明確。示例①:這種交友方式可取,,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往,,這樣才能不斷進(jìn)步,。示例②:這種交友方式不可取,,他自命清高,看不起平民百姓,。

文言文《陋室銘》翻譯篇十三

閱讀下面《陋室銘》,,完成問題。

山不在高,,有仙則名;水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,,惟吾德馨,。苔痕上階綠,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來無白丁,。可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,。孔子云:“何陋之有,?”

1.用“/”為文中劃線句斷句(斷三處,不要求加標(biāo)點(diǎn)),。

可 以 調(diào) 素 琴 閱 金 經(jīng) 無 絲 竹 之 亂 耳 無 案 牘 之 勞 形,。

2.解釋下面句中的劃線詞,。

(1)有仙則名____________________

(2)斯是陋室____________________

(3)惟吾德馨____________________

(4)談笑有鴻儒__________________

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

(1)苔痕上階綠,,草色入簾青。

___________________________________________________

(2)孔子云:“何陋之有,?”

___________________________________________________

4.用原文的語句回答下面問題。

(1)點(diǎn)明文章主旨的句子是:________________________

(2)描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是:____________________

(3)文中的點(diǎn)睛之筆是:____________________________

5.古往今來,,有許多像“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,。”一樣的典型事例,,請(qǐng)你仿造該句再寫一例,。

___________________________________________________

參考答案:

1.可以調(diào)素琴/閱金經(jīng)/無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。

2.(1)出名

(2)這

(3)我

(4)博學(xué)的人

3.(1)苔痕碧綠,,長(zhǎng)到階上:草色青蔥,,映入簾里,。

(2)孔子說:有什么簡(jiǎn)陋的呢?

4.(1)惟吾德馨,。(或:斯是陋室,惟吾德馨,。)

(2)苔痕上階綠,草色入簾青,。

(3)何陋之有,?(或:孔子云:何陋之有,?)

5.示例:成都子美屋 蒲引蹲松齡齋 貴州大禹穴 延安潤(rùn)之洞

文言文《陋室銘》翻譯篇十四

《陋室銘》

山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,, 惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹⑾之亂耳,,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:“何陋之有,?”

1.解釋下面句中的加粗詞。

①談笑有鴻儒____________________

②以我酌油知之____________________

③宜乎眾矣____________________

④后遂無問津者_(dá)___________________

⑤其兩膝相比者_(dá)___________________

⑥島具對(duì)所得詩句云云____________________

2.下列沒有通假字的一項(xiàng)是( )

a.便要還家,,設(shè)酒殺雞作食。

b.臥右膝,,詘右臂支船,,而豎起左膝,。

c.翁曰:“無他,但手熟爾,?!?/p>

d.昌以牦懸虱于牖,,南面而望之,。

3.下列“之”字用法不同類的一項(xiàng)是( )

a.無絲竹之亂耳

b.無案牘之勞形

c.漁人甚異之

d.獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

4.翻譯下列句子。

①孔子云,,何陋之有,?

_________________________________________

②阡陌交通,,雞犬相聞。

_________________________________________

③濯清漣而不妖,。

_________________________________________

5.“苔痕上階綠,草色入簾青”一句中“上”與“入”兩字用得好,,請(qǐng)寫出理由。

_________________________________________________

6.“無絲竹之亂耳,,無案牘之勞神”一句的言外之意是什么?

_________________________________________________

參考答案:

1.①大 ②憑借 ③應(yīng)該,,應(yīng)當(dāng) ④渡口 ⑤靠近,挨著 ⑥回答,、對(duì)答

2.d

3.c

4.①孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋的呢,?”

②田間小路交錯(cuò)相通,,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。

③在清水里洗滌過,,而不顯得妖媚。各1分,,意對(duì)即可,。

5.化靜為動(dòng),使景物人格化,,有生氣而活躍的動(dòng)感,,表達(dá)了作者的喜愛之情,。

6.表達(dá)了他對(duì)某些人燈紅酒綠生活的鄙視。意對(duì)即可,。

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