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幼兒園社會調(diào)查報告 幼兒園社會調(diào)查報告字篇一

一,、城市空巢老人的概念

空巢老人是指無子女,，喪子女或雖有子女但不與子女居住在一起的，身邊沒人照顧的 60周歲以上的老年人,，或者是指沒有子女照顧,、單居或夫妻雙居的老人。主要分為三種情況:一是無兒無女無老伴的孤寡老人,，二是有子女但與其分開單住的老人,，三是兒女遠(yuǎn)在外地，不得已寂守空巢的老人,。城市空巢老人則是指生活在城市區(qū)域范圍內(nèi)的無子女,，喪子女或雖有子女但不與子女居住在一起的，身邊沒人照顧的 60周歲以上的老年人,。

二,、城市空巢老人的成因

城市空巢老人的產(chǎn)生是諸多因素共同作用的結(jié)果，既有來自人口內(nèi)部結(jié)構(gòu)的因素,，也有來自個人主觀觀念,、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面的原因。對城市空巢老人的的成因可以歸納為以下五點(diǎn)：

1.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

“家庭養(yǎng)老是農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物,，以家庭代際關(guān)系為基礎(chǔ),。伴隨著工業(yè)化的到來，社會生產(chǎn)力快速發(fā)展,，社會財富迅速增長,，家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)逐漸被打破，家庭養(yǎng)老的功能被大大削弱,?！?由于教育,、醫(yī)療、住房等諸方面的支出,，導(dǎo)致人們的家庭經(jīng)濟(jì)壓力較大,，平時家庭收入大多用于撫養(yǎng)下一代，等到中年又要為孩子的成家而大量投入,，老年時期則沒有了一定的經(jīng)濟(jì)積累來實現(xiàn)自助養(yǎng)老,。而隨著改革開放以來，新的一代越來越重視物質(zhì)追求,，追求高品質(zhì)的生活質(zhì)量,，導(dǎo)致自己入不敷出，使得新的反哺代際關(guān)系難以形成,。物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的原因主要存在兩方面：其一是部分城市家庭收入水平增高,，居住條件的改善，使得子女紛紛離巢自居,。其二是很多城市空巢老人的經(jīng)濟(jì)來源比較單一,，收入較少，滿足自己的生活都已經(jīng)很是困難,，子女不得不出外打工用來維持生活和贍養(yǎng)老人,，原來他們在城市生活卻只能住在一起，他們的經(jīng)濟(jì)條件不允許他們另購住房,，子女出外打工以后在新的城市生活,，從而導(dǎo)致他們隔城生活，長時間的分離,。這些經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)原因,，從根本上導(dǎo)致了核心家庭的強(qiáng)化，客觀上造成了家庭空巢化的發(fā)展趨勢,，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)原因是城市空巢老人產(chǎn)生的根本原因,。

2.年輕人外出就業(yè)或求學(xué)

隨著現(xiàn)代化社會的快速發(fā)展和工業(yè)化的進(jìn)一步推進(jìn)，傳統(tǒng)封建社會中的子承父業(yè),、守家待業(yè)已經(jīng)不能再滿足當(dāng)前年輕一代的就業(yè)需求,。社會的發(fā)展使很多人不在害怕遠(yuǎn)行，人們的生活也從單一地域向多區(qū)域發(fā)展延伸,。背井離鄉(xiāng)的求學(xué)或就業(yè)不再只是一種無奈的選擇,，它同時也包含了年輕對實現(xiàn)夢想的渴望，包含了老人對兒女有更好發(fā)展的期盼,。同時傳統(tǒng)家庭的教育功能逐漸弱化,，很多原來由家庭承擔(dān)的責(zé)任改由學(xué)校代為承擔(dān)，很多年青一代很早就開始在學(xué)校寄宿,，家庭的空巢階段就這樣被提前了,。

3.代際觀念的沖突

隨著西學(xué)東漸,、中國某些傳統(tǒng)觀念的瓦解，使得年輕一代的觀念日益與老年人拉大差距,，致使青老之間得隔閡與矛盾日益加深,。他們不再僅僅依靠家庭來滿足自己的物質(zhì)和精神需求，他們特立獨(dú)行追求自我,，即使有的仍與父母長輩同居,，但他們對自己的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對父母，隨著他們經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,，他們會更加專注于自己夢想的實現(xiàn),。有些老年人在心里是想和兒女住在一起的，但由于雙方價值理念,、生活習(xí)慣均存在差異，很容易產(chǎn)生代際矛盾,，為了避免矛盾激化,，這些老年人只能無奈選擇獨(dú)居：有的老年人故土難離對自己居住得社區(qū)有了依賴，從心理上并不愿意離開常年生活的區(qū)域;有的老年人選擇獨(dú)居是因為心疼自己的兒女生活不易,，不愿意加重子女的負(fù)擔(dān);有些城市空巢老人多年為家庭,、子女奔波，在子女離開后,，渴望自由選擇自己的生活方式,。由此可見，老年人與青年人之間代際觀念的差異也是城市空巢老人的重要的成因之一,。

4.傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的瓦解

在中國傳統(tǒng)文化中,，孝道文化占據(jù)了極其重要的位置。而“百善孝為先”,、“父母在不遠(yuǎn)游”為內(nèi)核的孝道文化為傳統(tǒng)的養(yǎng)老形式奠定了一定基礎(chǔ),。然而改革開放以來，中國共產(chǎn)黨掀起了文化意識大解放的浪潮,，使東西方文化重新交織在一起,，人們對社會形態(tài)的認(rèn)識和思維方式都發(fā)生了巨大的變化。它加快了社會的前進(jìn)步伐,，改變了社會的主流價值觀,，大大增強(qiáng)了社會對物質(zhì)的期望，大批的年輕人為了事業(yè),、為了成功不惜拋棄傳統(tǒng)家庭的牽絆,，紛紛踏上追夢的旅程當(dāng)年輕人全力追求事業(yè)，奮力邁向成功的時候,，家中老人在年輕一代心中的地位也被大大降低了,，對老人關(guān)心與關(guān)懷的缺失,，也導(dǎo)致了空巢老人問題的大量產(chǎn)生。

5.國家推行計劃生育政策和法律保障不足是法律政策原因

我國多年來持續(xù)推行計劃生育政策,，城市家庭一般只有一個子女,，這使得我國的傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化，家庭空巢化逐漸成為一種趨勢,。計劃生育政策使得在家庭中的年青一代不斷減少,，年輕子女長大后紛紛脫離家庭獨(dú)自生活，直接導(dǎo)致了空巢家庭和城市空巢老人的增多,。同時,，國家政策的推行和法律制度的保障力不足則是城市空巢老人產(chǎn)生的法律政策原因。以家庭傳統(tǒng)代際關(guān)系為代表的傳統(tǒng)力量是受傳統(tǒng)家庭秩序的影響而建立起來的,，這種傳統(tǒng)的觀念以固守的方式和國家法律體系發(fā)生這你攻我守的角力,，導(dǎo)致法律的強(qiáng)制性很難發(fā)揮他的正確功能，反而使老人在行使法律武器保護(hù)自身合法權(quán)益的同時失去了親情的慰藉,。

三,、城市空巢老人面臨的問題

1.物質(zhì)生活困難

根據(jù)城市空巢老人物質(zhì)方面的成因可知，有一部分城市空巢老人由于子女外出打工以及自身經(jīng)濟(jì)收入單一,，所以這部分城市空巢老人的物質(zhì)方面生活是十分艱苦的,。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，目前我國的空巢老人中有 1/4 以上是單身老人,，其中有一定數(shù)量的老人是經(jīng)濟(jì)困難者,，屬于生理性社會弱者和社會性社會弱者。隨著獨(dú)生子女家庭迅速增長,，社會將面臨一對夫婦贍養(yǎng)四位老人,、撫養(yǎng)一位子女的艱巨情況。如何向老人提供更具保障性,、更具品質(zhì)行的生活照料,，對于他們的子女來說，這將是一個非常艱巨的生活負(fù)擔(dān),。因此,，對于子女外出打工的這部分城市空巢老人來說，物質(zhì)生活方面是屬于困難群體的,。

2.缺乏必要的生活照料

由城市空巢老人的定義可知,，城市空巢老人是與子女分開居住的老人，而隨著老人的年齡逐年增長,，身體機(jī)能越來越弱,，因此老人的生活需要一些必要的生活照料。當(dāng)老人身體依舊健康時,，生活方面尚能自理;一旦生病,，以及子女不在身邊時,，就會有產(chǎn)生諸多不便，如若家中無人或搶救不及時,，空巢老人的生命就會受到嚴(yán)重威脅,。隨著老年人的生理功能逐漸衰退，對家人的依賴性越來越高,、自身脆弱性越來越強(qiáng),。如果老年人身邊缺少照料人和監(jiān)護(hù)人，他們與家人及社會之間的信息發(fā)生了斷層,，將導(dǎo)致老年安全帶出現(xiàn)松弛甚至斷裂,。近年來我國城市空巢老人病死在家中的事件多次發(fā)生，正是缺乏生活照料的體現(xiàn),。

3.缺乏精神慰藉

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),，城市空巢老人經(jīng)常會出現(xiàn)心情郁悶、沮喪,、孤寂,，食欲減低，睡眠失調(diào),，平時愁容不展，長吁短嘆,，甚至流淚哭泣等精神狀態(tài),。老年人的性格及精神生活質(zhì)量與老年人健康有很大的關(guān)系，與病痛等肉體上的傷害相比,，缺乏精神慰藉對許多空巢老人來說則是一種更巨大的傷害,。空巢老人無法享受大家庭的天倫之樂,，與鄰居和朋友的交往能力減弱,，部分老人不能啟發(fā)自己的興趣愛好，容易產(chǎn)生孤獨(dú)感,。心里話沒處敘說,、有時間沒事可打發(fā)，這樣老人很可能出現(xiàn)抑郁癥狀,。經(jīng)常獨(dú)處,、很少與人交流的老人往往更容易產(chǎn)生悲觀情緒，從而導(dǎo)致他們的生活品質(zhì)降低了一定程度,。

四,、對策

如何切實解決城市空巢老人所面臨的諸多方面的問題，使他們的生活更加幸福,，是應(yīng)對“銀色浪潮”和“空巢現(xiàn)象”挑戰(zhàn)的艱巨任務(wù),，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容,。從根本上說，解決城市空巢老人所面臨的一系列問題,，需要政府各部門,、社會各界的長期協(xié)調(diào)和配合。

1.加快推進(jìn)社會養(yǎng)老保險,，逐步健全社會養(yǎng)老體系,。社會化的養(yǎng)老方式，是與現(xiàn)代化社會相適應(yīng)而有效分散風(fēng)險的制度,。目前,，城市空巢老人還在一定程度上依賴家庭贍養(yǎng)，而子女的外出務(wù)工并不能帶來良好的經(jīng)濟(jì)援助,，這就意味著留守的城市空巢老人如果依舊保持單純依賴家庭養(yǎng)老模式則有著較大的風(fēng)險和不可預(yù)見性,。社會養(yǎng)老保險推進(jìn)的過程中，盡管目前還有不少困難,，同時在實際運(yùn)行中也遇到了許多挑戰(zhàn),，但只要在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、結(jié)合城市空巢老人實際情況的基礎(chǔ)上加以不斷調(diào)整和完善,，城市空巢老人就會逐漸從中受益,。

2.加強(qiáng)各大社區(qū)引導(dǎo)作用，發(fā)揮社區(qū)為空巢老人提供生活照料和精神慰藉的作用,。積極發(fā)揮社區(qū)的作用,，使得鄰里交往頻繁，社區(qū)人際關(guān)系親密,，從而形成較強(qiáng)凝聚力的社區(qū),。社區(qū)成員能較好地被動員起來實行養(yǎng)老互助，實現(xiàn)養(yǎng)老資源的優(yōu)化配置和合理利用,，可以在城市空巢老人問題的解決上發(fā)揮巨大的積極作用,。例如，為不能出門的老人提供鐘點(diǎn)工,、保潔,、送飯、洗澡等日常生活照顧和生活護(hù)理方面的服務(wù);建立社區(qū)家政服務(wù)站,，幫助他們進(jìn)行心理調(diào)適,，維護(hù)身心健康，擺脫空巢綜合癥的陰影;可以采取大眾傳媒手段如廣播,、電視,、報刊雜志或舉辦娛樂活動等豐富空巢老人的精神生活，以減少他們的孤獨(dú)感，幫助他們建立健康行為,。通過這一系列的舉措來積極發(fā)揮各大社區(qū)的作用,，從而使社區(qū)為城市空巢老人問題的解決貢獻(xiàn)一定的力量。

3.通過“兩微一端”加大宣傳中國傳統(tǒng)孝道文化,，弘揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng),，倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)尚。家庭是我國的解決老齡化和城市空巢老人問題的基石性載體,，今后在中國社會仍占主要地位,。各級政府要大力倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老之風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,，表彰敬老養(yǎng)老先進(jìn),，譴責(zé)不盡孝道行為。讓“家家有老人,，人人都要老”的理念深人人心,，使子女應(yīng)承擔(dān)的贍養(yǎng)和照料老人的義務(wù)落到實處。當(dāng)然,，我們強(qiáng)調(diào)家庭養(yǎng)老,，其主體內(nèi)涵是子女盡到贍養(yǎng)的義務(wù)，而在養(yǎng)老形式上正日趨多元化,，不能簡單地將“居家養(yǎng)老”看作是家庭養(yǎng)老,，或?qū)ⅰ熬蠢显吼B(yǎng)老”看作是社會養(yǎng)老，因為兩者只是養(yǎng)老地點(diǎn)的形式問題,，而并沒有說明養(yǎng)老的支持來源,。在子女格盡贍養(yǎng)義務(wù)的前提下，“分而不離”也是一種值得重視的家庭養(yǎng)老模式,，但要教育分住的子女“?；丶铱纯础?，幫助父母做點(diǎn)家務(wù),，溝通情感，照料生活,。此外,，要在各中、小學(xué)中開展孝敬主題教育活動,，從小培養(yǎng)孝敬父母以及尊老,、敬老傳統(tǒng)美德。

4.提高城市空巢老人的社會適應(yīng)能力,，擴(kuò)充他們的社交領(lǐng)域,，鼓勵他們積極參與社會活動。許多老人沒有自己的愛好,，不愿意參加社會活動和公益活動,，這只能增加自己的寂寞和孤獨(dú)感,，這對自己的身心健康也沒有任何好處，所以晚年培養(yǎng)自己的愛好,、豐富自己的文化生活很重要,。城市空巢老人閑暇的時間較多，可以鼓勵他們從事自己感興趣的社會活動,，增設(shè)適合老人的活動場所和設(shè)施,，還可以大力組織青年人群體和低齡老人群體為高齡老人群體服務(wù)以實現(xiàn)互動，這對于保持不同年齡空巢老人的身心健康愉快有著積極作用,。

5.政府加大財政投人,，制定扶持規(guī)劃。一是財政要加大對老齡工作經(jīng)費(fèi)的投入,，大力發(fā)展老齡事業(yè),，努力為老人安享晚年生活創(chuàng)造條件。二是加大對城市社區(qū)財政支持力度,，切實改善工作條件,，不斷完善服務(wù)功能，大力提高服務(wù)質(zhì)量,。三是要進(jìn)一步提高城市社區(qū)干部,、工作人員待遇，確保各項工作有人做,、愿意做,，提高工作積極性，激發(fā)工作熱情,。城市空巢老人問題是一個涉及家庭,、社區(qū)、社會,、政府以及個人多方面的綜合性問題,，需要家庭、社區(qū),、社會,、政府以及個人共同的努力。面對迅速發(fā)展的老齡化趨勢,，僅依靠家庭養(yǎng)老也是不夠的,，還應(yīng)該在積極推廣家庭贍養(yǎng)老人的基礎(chǔ)上，適當(dāng)發(fā)展福利設(shè)施,，建立老人活動設(shè)施,，來滿足老人的不同需求。此外，政府還需要進(jìn)一步完善社會保障制度,，使城市空巢老人也能享受到良好的照顧和關(guān)愛,。

6.建立各類社區(qū)民間組織，為城市空巢老人營造溫暖的家庭氛圍,。對城市空巢老人來說,，物質(zhì)生活的困難是一個方面，而精神空虛和孤獨(dú)感的問題也是值得重視的另一個方面,。所以,，一方面，要發(fā)揮老人協(xié)會作用,，利用這一平臺,，組織老人開展鄰里互助、互相結(jié)對等活動,，讓一些談得來,、相互信任的老人結(jié)成互幫伙伴，彼此交流,，增進(jìn)感情,，減少精神空虛和孤獨(dú)感;同時更應(yīng)整合社會資源，組織發(fā)動青年志愿者,，為空巢老人開展聯(lián)誼幫扶,，解決他們?nèi)粘Ｉ钪械碾y題，減輕他們的孤獨(dú)感,。另一方面,，要充分發(fā)揮社區(qū)公共服務(wù)功能，利用社區(qū)老年活動中心可以建立老年聊天茶吧,、老年真情關(guān)愛熱線,、老人健康教育基地，對一些社區(qū)還未建立老年秧歌隊,、老年健身公園的應(yīng)積極向上爭取資金盡快建立起來,，以滿足他們多樣化的精神文化需求，為空巢老人安度晚年創(chuàng)造良好的人居環(huán)境,。

城市空巢老人大多數(shù)都經(jīng)歷了中國改革開放時期的奮斗歷史,，他們見證了社會天翻地覆的變化,，社會的發(fā)展繁榮,，同時，他們也為我們國家的發(fā)展奉獻(xiàn)了自己的青春和一切,，所以,，我們不能忘了那些城市空巢老人，讓他們也能享受到社會發(fā)展的成果。全社會都應(yīng)一起努力,，幫助,、關(guān)心他們，使他們能幸福,、快樂,、健康地度過晚年，真真切切感到社會,、家庭,、兒女給予他們的親情和溫暖。

幼兒園社會調(diào)查報告 幼兒園社會調(diào)查報告字篇二

經(jīng)過幾天的休整,，當(dāng)剛回到家時的興奮與愜意漸漸淡去,，我回想了一下自我這半年的學(xué)習(xí)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂,，可我卻看到了“危機(jī)”———就業(yè)危機(jī),。在大學(xué)這個相對自由的天地里，同學(xué)們都在努力的透過各種機(jī)會來磨礪和充實自我,，期望能多學(xué)習(xí)一些東西對自我將來走進(jìn)社會有所幫忙,。然而，大學(xué)只是一個溝通校園與社會的橋梁,，是我們步入社會前繼續(xù)充實自我知識的“深加工廠”,。zui終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的,。于是,，我開始思考：怎樣才能讓自我在寒假這個短暫的時光里學(xué)到一些校園里學(xué)不到的東西，從而度過一個有好處的寒假,。

經(jīng)過了一番思考后,，我把自我的想法告訴了父母：獨(dú)自到附近的裝飾裝修公司去應(yīng)聘。由于思考到自我各方面的實際狀況(一沒經(jīng)驗;二沒學(xué)歷;三時光有限),，決定進(jìn)行為期10天無償?shù)牧x務(wù)勞動,，主要目的是體驗和學(xué)習(xí)，以便盡早適應(yīng)社會的工作環(huán)境,。在得到父母的認(rèn)同后,，我決定第二天就出去找單位應(yīng)聘。

實踐前———行動

15日一大早和父親在外面吃過早飯后,，我揣著自我僅有的身份證和學(xué)生證,，開始了我人生中的第一次求職。雖然在電視上看過人家應(yīng)聘,，心里也作好了被打擊的準(zhǔn)備,，可畢竟是第一次,，站在應(yīng)聘單位的門外還是緊張的打起了退膛鼓。一向在一旁的父親看出了我的心思,，說道：“要不我去幫你問問,，看看人家要不要人，你再進(jìn)去,?！薄安弧挥昧耍易晕胰?，不行我再換一家,，你……你還是先回家吧?！蔽揖芙^了父親的“幫忙”,，因為我明白，從小到大我一向都生活在父母的扶助中,，此刻的我如果不邁出這獨(dú)立的第一步,，那么這次應(yīng)聘將失去好處，即使得到這份工作,，對我來說也沒什么實質(zhì)性的收獲,，因為我已輸在了起跑線上。待父親轉(zhuǎn)身離開后,，我穩(wěn)了穩(wěn)自我的心緒,，深呼吸，帶著忐忑不安的情緒走進(jìn)了艾帝爾裝飾公司的大門……

半個多小時過后,?！俺晒α?”我?guī)еy以掩飾的欣喜走了出來，因為急著想把這個好消息告訴家人,，回家的腳步也顯得輕快了許多,，可沒想到一抬頭，發(fā)現(xiàn)父親就在不遠(yuǎn)處的拐角處等著我,。原先,，他這既是監(jiān)督我(怕我半路落跑)又是關(guān)心我(怕我遭受打擊)，頓時體會了父親的一片良苦用心,。在確定我這次單獨(dú)應(yīng)聘成功后,，他也只淡淡的對我說了一句：“看來真的是長大了?！笔茄?，就在這一刻我發(fā)現(xiàn)自我真的長大了，不再是那個什么事情都要等父母安排妥當(dāng)了再去做的小孩子了,。這又不禁有讓我想起剛才臨離開公司,，經(jīng)理退還我學(xué)生證時對我說的話：“我之所以錄用你，是因為我欣賞你的就業(yè)危機(jī)意識和這種敢于單獨(dú)到社會里推銷自我的勇氣,，對于你這樣一個剛上大一的女孩子來說,，能做到這兩點(diǎn)是很不容易的?！毕氲侥抢?，再一次慶幸自我之前沒讓父親為自我去打探，否則,，這份工作說不定就丟了,，而我也少了一次考驗自我信心和勇氣的機(jī)會。

當(dāng)天下午2：00我準(zhǔn)時來到公司,，和辦公室的同事打過招呼后,，見大家都在忙自我的事情，我就找了兩本書關(guān)于家居專修基本常識的書看,，因為上午和經(jīng)理商量過,，由于我的潛力和時光有限，一些復(fù)雜和長期的工作我也不能做,，于是就安排我每一天早上做一下辦公室(包括衛(wèi)生間)的清潔工作,，以及簡單的客戶接待工作，其它時光就自我看書學(xué)習(xí)或看別的同事如何制作電腦效果圖,。而要作到接待客戶時能應(yīng)付一般的提問就務(wù)必先增加自我這方面的知識,，于是決定先看看書熟悉一下。我拿著書翻翻看看,，不知不覺已經(jīng)快5：00了,，這時一向在外面忙的經(jīng)理回來了，見我書快看完了就說到：“快看完了啊,，速度挺快的嘛,，看的怎樣樣了?看完了我要檢查的，你要能復(fù)述出來才行,?！薄鞍??”我心里不禁一驚：怎樣辦呀，我翻的太馬虎了,，復(fù)述恐怕……經(jīng)理沒理會我的驚訝去忙自我的事情了,。這時我才明白，經(jīng)理這么說一方面是要考驗我的學(xué)習(xí)吸收潛力,，一方面是要求我不管做什么事情都必須要認(rèn)真仔細(xì),，看書同樣如此，決不能走馬觀花,，要對自我負(fù)責(zé),。尤其是一些看上去不起眼的小事,，更是不能馬虎的，正所謂：細(xì)節(jié)決定成敗,。而讓我深切體會這一道理的是第二天的清掃工作,。

一向都認(rèn)為打掃衛(wèi)生是個再簡單但是的工作，家里的清潔工作我也只是偶爾做做,，覺得沒什么大不了的,。可這次的清潔工作,，讓我改變了對清潔的看法,。把辦公室的衛(wèi)生做完之后，我開始了衛(wèi)生間的清潔工作,，把地板上的水漬掃干凈以后,，擦了墻壁與鏡子，看看沒什么要弄的了,，準(zhǔn)備出去看書了,，忽然想起了“細(xì)節(jié)決定成敗”：既然我是出來鍛煉的，就要得到老板的認(rèn)同才行,，而像我這樣的清潔工作誰能做,，怎樣才能讓我的工作更出色?就是更細(xì)致的清潔!從新審視了整個衛(wèi)生間，我發(fā)現(xiàn)自我之前的工作的確是不夠徹底的：墻上的瓷磚上還有星星點(diǎn)點(diǎn)的小水漬和污垢,，洗漱臺下方也有不少灰塵,，而問題zui嚴(yán)重的還是便池上的污垢?？吹健叭蝿?wù)”還如此“艱巨”,，我就脫去外套準(zhǔn)備來大干一場，說句實話,，在自我家里我還沒這么勤快過呢,，但為了工作我決定“犧牲”了，還好沒有什么異味,，但心里還是有點(diǎn)不舒服,，應(yīng)對一些頑固的污漬，我也顧不上衣服會濺到污水,，拿著刷子就使勁的刷,，不覺間時光就已經(jīng)過去了兩個小時，看著被自我打掃的整潔一新的衛(wèi)生間,，忘記了酸痛的胳膊和鞋子上的水漬,。雖然這件是并沒有被經(jīng)理注意到，但我自我卻有了收獲,，那就是對“細(xì)節(jié)決定成敗”更深層的理解：人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那

么大,，很多小事,，一個人能做，另外一個人也能做,，只是做出來的效果不一樣,，往往是一些細(xì)節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量,。

實踐中———體會：

1)檢查《家居忠告》的學(xué)習(xí)狀況;(因為那天經(jīng)理說要檢查,，第二天我就準(zhǔn)備了一個筆記本,，把書又從頭認(rèn)真的看了一遍并做了筆記,，可經(jīng)理卻要求我不能只講書本上的知識，還要結(jié)合自我的看法來談,，這樣才能有所提高和收獲,。)

2)談?wù)劯髯缘娜秉c(diǎn)和不足，共同找出相應(yīng)的解決方法;(與同一個辦公室的小王和小鄒相處了一段時光,，大家互相也有了必須的了解,，透過談自我的缺點(diǎn)來更加清楚的認(rèn)識自我，改正缺點(diǎn)彌補(bǔ)不足,，共同進(jìn)步,。)

3)學(xué)習(xí)《基本營銷禮儀》;(接人待物處處都是學(xué)問，與人的溝通除了語言的表達(dá)外,，zui重要的就是肢體語言即禮儀,，為了能給客戶留下較好的服務(wù)印象，順利開展接下來的工作,，基本的營銷禮儀是務(wù)必掌握的,。)

4)列舉分析哲理小故事;(很多搞笑的哲理小故事是啟迪人生的金鑰匙，工作中的不明白的很多事理都能夠在這樣的小故事中找到答案,。)

5)對自我近期學(xué)習(xí)狀況的總結(jié),。(雖然從表面上看我似乎就是看了一些書，作了一些讀書筆記,，可我覺得我所收獲到的遠(yuǎn)不只這些,。首先，有規(guī)律的工作時光,，讓我在寒假依然能有正常的作息時光,，而不是一味的睡懶覺。其次,，家居的一些小常識也幫忙我養(yǎng)成了更健康的生活習(xí)慣,。再者，讓我更清醒的認(rèn)識到了自我在應(yīng)對就業(yè)這一方面還欠缺哪些東西,，以便我能在今后的學(xué)習(xí)生活中做到有的放矢的去彌補(bǔ),。)

我短暫的實踐生活就這樣結(jié)束了,，除了收獲以外留下的是更多的思考。

實踐后———感悟

第一次參加社會實踐,，讓我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,，走向社會，接觸社會,，了解社會,，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑,。透過參加社會實踐活動,，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識,。這次的社會實踐,，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,，而這些東西將讓我終生受用,。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離,，也讓自我在社會實踐中開拓了視野,，增長了才干，進(jìn)一步明確了自我的奮斗目標(biāo),。社會是另一個學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價值得到體現(xiàn),，更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ),。陶淵明說過“盛年不再來，一日難再晨,，及時宜自勉,，歲月不待人?！逼谕院筮€有這樣的機(jī)會,，讓我從實踐中得到鍛煉。

幼兒園社會調(diào)查報告 幼兒園社會調(diào)查報告字篇三

光陰似箭,，不知不覺我們已經(jīng)度過了學(xué)生時代,，在不久的將來，我們要走進(jìn)社會，進(jìn)入人生的另一個階段—我們的工作生活,。但是,，現(xiàn)如今的職場都要求你有一份他人沒有的經(jīng)驗與能力，所以抱著貼近社會,，了解社會,，服務(wù)社會的愿望，在結(jié)合自己學(xué)習(xí)教育專業(yè)的前提下,，選擇了幼兒園老師這份職業(yè),。在實踐過程中，我學(xué)會了如何與別人溝通,，如何與別人交流,，如何與別人合作等等，并在實踐中初步了解到關(guān)于自己學(xué)習(xí)這個專業(yè)在就業(yè)工作方面會遇到的一系列問題,。在實踐之前,，我本以為幼兒教師這份工作是一份很快活,。輕松的工作,，但是，在實踐結(jié)束后,，我感受到了育人工作的艱辛,，但同時我也覺得育人工作是一份偉大而又光榮的職業(yè)!

正文

懷著興奮而又激動的心情，我在今年的寒假里邁出了進(jìn)入社會的第一步,，開始了我的工作生涯,，當(dāng)初選擇這個幼兒教師的行業(yè)正式因為自己喜歡小孩子，終于開始面臨接觸的時候難免有些按捺不住的興奮和些許的緊張,，真正的社會實踐與我們所學(xué)的還是有些小小的出入,，正因為我們從書中學(xué)不到特別實用而真實的東西，所以這次的實踐活動才讓我能如此的用心,。

放假的第三天我來到了海倫國際幼兒園,，這是一所位于長安區(qū)郭杜鎮(zhèn)的民辦幼兒園，有八百多名幼兒和近百位老師,，相信在這個硬件設(shè)施與師資力量雄厚的幼兒園里我能學(xué)到自己想學(xué)的東西,。從而親身體驗了一個月的幼師這一光榮而神圣的職業(yè)。當(dāng)我邁入幼兒園的大門時映入我眼簾的是孩子們的小作品吸引人眼球的裝飾品以及幼兒一天的活動教室,，然后就是幼兒大型的游樂場地,，看到眼前的一切，我感覺頓時回到了童年時光,，進(jìn)入了童話的王國,，孩子們的世界。

實習(xí)第一天的早晨七點(diǎn)半左右，我和很多班主任老師一起在幼兒園門口接待孩子,，每一個孩子都在家長的幫助下簡單的介紹了自己的姓名,、年齡。別看這簡單的幾句話,，老師們就可以對每個孩子的性格略知一二,，有的孩子大大方方，很配合;而有的孩子就有些膽怯,，害羞,，躲在家長后面不敢說話。我被分配到大二班,，所以班里的孩子不像托小班的孩子那樣哭哭啼啼,，但是進(jìn)入班級后就能感覺到明顯的吵雜。但是在班主任王老師的引導(dǎo)下他們卻能夠迅速的安靜下來,，做自己該做的事情,。在這剛剛開始的第一周由于沒有什么社會經(jīng)驗我只是輔佐王老師的工作。幼兒上課前幫老師準(zhǔn)備與課堂內(nèi)容有關(guān)的教具,。幼兒上課時我和他們一起聽老師講課,，在課堂上，若這節(jié)課的內(nèi)容需要情境表演來引導(dǎo)幼兒,，我會和老師一起完成表演,。有時想維持秩序，卻發(fā)現(xiàn)孩子們不是很聽我的話,，雖然第一周只是單純的見習(xí),，但是我卻獲益匪淺，通過一周的見習(xí)我深刻的感受到幼師這份工作的重要性和必要性,，更重要的是想要勝任這份工作,，就得有足夠的耐心，信心和恒心,。接下來的三周,，在班主任王老師的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下我開始了正式的實習(xí)，也開始了我的教學(xué)任務(wù),，當(dāng)我真正和孩子們零距離接觸時,，面對他們那一張張純真的笑臉和一雙雙充滿好奇的眼睛，我感覺到了肩上的重?fù)?dān),，這一刻我才真正的體會到作為幼兒教師的責(zé)任之重,。第一天給孩子們上課是我見習(xí)以來最難忘的一天。上課前,，我不斷的回想著見習(xí)時老師上課的情景：老師那始終帶著笑容的臉和豐富的肢體語言,。我告訴自己要笑著上好人生中的第一堂課。開始上課了，我懷著萬分激動的心情,，揣著老師幫我修改的教案邁上了人生中的第一次"講臺",。雖然很緊張，但是我不段的提醒自己,，只有笑才能讓孩子們喜歡你,，才能和孩子們拉近距離，那一節(jié)課雖然不是很成功但是我明白了我的經(jīng)驗和知識是那么的不足,。首先我的肢體語言不夠豐富,，語言在老師的指導(dǎo)下能抑揚(yáng)頓挫的吸引幼兒，但是由于經(jīng)驗的不足,，我在控制課堂紀(jì)律上還是不夠好,，一節(jié)課下來雖然感覺不輕松，但是我從中學(xué)到了知識,，讓我又倍感欣慰,。第一節(jié)課雖然缺點(diǎn)多于優(yōu)點(diǎn)，但是這些不足給我以后的學(xué)習(xí)增添了不少的動力,。

接下來的實習(xí),，隨著和幼兒園的老師的不斷交流，我也有了點(diǎn)兒經(jīng)驗,，慢慢的我也進(jìn)步了不少,。也懂得了如何和孩子們交流,，怎樣照顧孩子的生活起居,。四周的實習(xí)是短暫的，我非常感謝幼兒園老師給我這次機(jī)會,，也感謝幼兒園的孩子們,，是他們給了我一個"舞臺"。

通過這四周的實習(xí),，豐富了我的社會經(jīng)驗,，給我以后的經(jīng)驗也帶來了不少基礎(chǔ)。我也深刻的體會到作為一名幼兒教師責(zé)任是多么的重大,，幼兒是將來社會的棟梁,，作為教師的我們，肩上的擔(dān)子是艱巨的,，要為幼兒上好一節(jié)成功的課,，除了豐富的知識還要有足夠的社會經(jīng)驗，足夠的耐心和愛心,，要讓孩子們在"玩中學(xué),，學(xué)中玩"