心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),,寫一篇心得體會,,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會,,可是卻無從下手嗎,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,,希望對大家能夠有所幫助,。
弟子規(guī)傳統(tǒng)文化心得體會500字 中華傳統(tǒng)文化弟子規(guī)心得體會篇一
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,,改名為《弟子規(guī)》,,是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍?!兜茏右?guī)》一書內(nèi)容簡明通俗,,不談空洞理論和教條,而是教導基本的品德修養(yǎng),、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié),。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡,、不忠不孝,、不仁不義、不知書不達禮,、沒有責任感和事業(yè)心,,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶,?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓導我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,,應(yīng)勿緩;父母命,,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求,。“兄道友,,弟道恭;兄弟睦,,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,,勿顯能”,。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范,。另外,,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象,進而訓導我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習慣,、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等,。本書中的每一章,、每一句,、列舉的都是生活當中最為普遍,、最基本性的習慣和現(xiàn)象,而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,,而是不去做,。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的,。
二,、自己的幾點做法。
①以自己先學,,帶學生跟著學,,不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會課與學生交流討論,,各抒己見,,說說自己對哪些句子、段子印象深刻,,哪些平常沒做到或沒意識到,,現(xiàn)在怎樣做等,,對照《弟子規(guī)》一書,哪些沒做到位,,或還需改進的學生的不良言行,,要求及時發(fā)現(xiàn),及時糾正,。
②學懂了要求會背誦,,可以在跑操時一邊跑一背,既培養(yǎng),、鍛煉學生的注意力,,又能使學生跑出節(jié)奏,增強學生的集體意識,,團隊意識和主人翁精神,。
三、自己的幾點感受,。
通過學習《弟子規(guī)》一書,,使我受益匪淺。
①認識提高了,。每天應(yīng)該做哪些事,,不應(yīng)該做哪些事,什么時候應(yīng)該做哪些事,,不應(yīng)該做哪些事,,怎么做好,人人都清楚,。也許有人認為這是一本兒童讀物,,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,我們每個人都沒有理由去拋棄的,。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,,但中國國學博大精深,,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義,。我們通過中國古典文化的熏陶,,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的,。
②心靈凈化了。通過此次學習,我感到對自已是一場深刻的思想革命,、一次心靈的洗滌,,克服平時自己的一些惰性,要求學生做到的,,必須自己身體力行,,率先垂范,處處走在學生的前面,,為學生做好表率,。
③覺悟增強了。學校發(fā)起《弟子規(guī)》教學活動就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,,通過學習來提高每同學的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學以致用,,樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,,從而在學習中增強自身的責任心,嚴格遵守學校的規(guī)章制度,,充分保證執(zhí)行能力,,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級,、和諧校園乃至和諧社會做出我們應(yīng)有的貢獻,。
弟子規(guī)傳統(tǒng)文化心得體會500字 中華傳統(tǒng)文化弟子規(guī)心得體會篇二
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是童蒙養(yǎng)正的最佳教材,,教育學生的一劑良方,。這次有機會去南京學習傳統(tǒng)文化,我受益匪淺,。我的體會是:《弟子規(guī)》能治社會百病,,能給千家萬戶帶來幸福,真學真干真受益,,誰學誰受益,,早學早受益。
20__年9月,,我校正式推行學習《弟子規(guī)》,學習《弟子規(guī)》的活動雖然開展起來了,,但是,,如何學?真學真干,還是學不干;教師先學,,從我做起,,還是只叫學生學,自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病,,能給千家萬戶來幸福,,這是真的嗎?是真的,千真萬確,。這關(guān)鍵是看你想不想治,,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害,。如果真想而且又想得厲害,,那就必須真學真干。所謂真學,,就是放下自己原有的陋知陋習,,恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,,真實踐,。只有這樣學,這樣干,,才能真受益,。
在學習期間,來自北京的一位年輕小伙,,由于父母不和,,導致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,,以致使他做了一些嚴重傷害父母的事,。通過學習傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,,要養(yǎng)父母之心,,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,,對他觸動很大,,在大會分享上,他痛哭流涕,,三跪三扣頭表達他對父母的.懺悔,,場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,,他拯救了一個家庭,,這也是學傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教,,真讓人發(fā)愁,。尤其是學校老師面對開學的壓力,,往往只注重對學生智育的培養(yǎng),而忽視對學生品行道德的教育,?!抖Y記、學記》指出:“建國君民,,教學為先,。”這是治國的根本,。中國偉大的教育家,、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,,德育為先,,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學習《弟子規(guī)》老師和學生都發(fā)生了明顯的變化,,但在真學真干上還力行不夠,。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學習,我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學習,,我想抱著這種心態(tài)學習,,肯定收獲不大,甚至沒有收獲,。學習《弟子規(guī)》重在踐行,,要求學生做到的,我們老師必須先做到,,用我們的實際行動為學生做榜樣,,因為身教勝于言教。所以,,我們在今后的學習中一定要以身作則,,真抓實干,從我做起,,從點滴做起,,真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規(guī)》的活動推向高潮,。