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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿 弘揚傳統(tǒng)文化演講稿(模板8篇)

弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿 弘揚傳統(tǒng)文化演講稿(模板8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-18 05:59:07
弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿 弘揚傳統(tǒng)文化演講稿(模板8篇)
時間:2023-09-18 05:59:07     小編:筆舞

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧。

弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿篇一

同學(xué)們,、老師們:

早上好!

孔子曰:“人能弘道,,非道宏人,。”曾子說:“士不可以弘毅,,任重而道遠(yuǎn),。”然而,,在這所謂的道義背后,,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,,這便是—民族精神,。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,,形成自己特有語言,,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,,高尚品格和堅定志向,。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神,,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,,后有井岡山精神、長征精神,、延安精神,、抗洪精神,等等一切為祖國,,為人民勇往直前,,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

當(dāng)前,,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是,、與時俱進、開拓創(chuàng)新,、知難而進,、艱苦奮斗、自強不息,、清正廉潔,、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實踐,,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,,反復(fù)提煉,,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,,不畏艱難的偉大精神,。而且,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國從落魄中重新崛起,,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國,。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!

弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿篇二

尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,,下面列舉的這些節(jié)日,,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,,慢慢滲入到社會生活的過程,。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,,我國古代的這些節(jié)日,,大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),,以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,,已基本齊備,,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。

到漢代,,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來,,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,,節(jié)日變得歡快喜慶,,豐富多采,許多體育,、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),,并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,,經(jīng)久不衰,。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,,歷代的文人雅士、詩人墨客,,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,,精彩浪漫,大俗中透著大雅,,雅俗共賞,。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),,舉國同慶,,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

我的演講完畢,,謝謝大家!

演講人:xxx

20xx年xx月xx日

弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿篇三

同學(xué)們:

早上好,!今天我演講的題目是“弘揚傳統(tǒng)文化,,煉就xx品格”。

我的話題從校訓(xùn)講起,。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,,它是一個學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映,。清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強不息,,厚德載物”,取自《周易》,,意在激勵清華學(xué)子當(dāng)如天體之運行剛健不息,,不避艱險,自強不息,;同時,,也應(yīng)如大地的氣勢厚實和順,容載萬物,責(zé)己嚴(yán),,責(zé)人輕,,以博大之襟懷,吸收新文明,,擔(dān)負(fù)起歷史的重任,。

再如,長郡中學(xué)的校訓(xùn)是“樸實·沉毅”,,取自《老子》,、《宋書》以及朱熹的名言,意在教育學(xué)生要保住本真,,不為外界物欲所動搖,,且做到深沉、果敢,。

我們xx的校訓(xùn)是“以社會進步為己任”,,取自成語“以天下事為己任”和顧炎武的名句“天下興亡,匹夫有責(zé)”,,這句校訓(xùn)充分彰顯了我們xx人的家國情懷,。

大家沒有想到吧,我們學(xué)校的校訓(xùn)還有如此深厚的文化底蘊,?

我還要跟大家科普一下我們學(xué)校的校名,。鳳凰,其實是一種神鳥,,是古代傳說中的百鳥之王,,常用來象征祥瑞。鳳凰齊飛,,是吉祥和諧的象征,,自古就是中國文化的重要元素。據(jù)《韓詩外傳》記載,,鳳凰非梧桐不棲,,非竹實不食,非醴泉不飲,。說明鳳凰品性高潔,,對吃、喝,、住都是很有講究的,,絕對不吃垃圾食品,不喝有色素的飲料,,不住低矮,、骯臟的地方,。《說文》中講鳳凰出于東方君子之國,,翱翔四海之外,,足可見其品德高尚、志向高遠(yuǎn),。鳳凰是中華民族的圖騰,,中國人賦予了鳳凰很多美好的特征:美麗、吉祥,、善良,、寧靜、有德,。漢語中有鳳毛麟角,、人中龍鳳等成語,寓意鳳凰為“杰出人才”,,我們學(xué)校投資人將學(xué)校取名為xx中學(xué),可見其拳拳辦學(xué)初心與育人才德俱備的愿望,。

總書記在中央黨校xx周年校慶時說,,“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,,對樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀很有益處,?!蓖瑢W(xué)們,你們生活在一個無比幸福的時代,,但同時是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代,。雖然國泰民安,但國家統(tǒng)一尚未完成,;雖國力強盛,,但強敵依然虎視眈眈。通過從傳統(tǒng)文化的角度對校訓(xùn),、校名的解讀,,我想,我們xx學(xué)子當(dāng)以社會進步為己任,,為民族振興而擔(dān)當(dāng),。求學(xué)于xx,希望同學(xué)們從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),,孜孜以求,,砥礪人格,。

首先做一個有才學(xué)的人。天才生而知之,,人才學(xué)而知之,。一個人的才華和學(xué)問不是與生俱來的,惟有勤奮,,腳踏實地,,用知識武裝頭腦,用智慧裝扮行為,,如鳳凰般神采飛揚,,展翅翱翔。

也應(yīng)做一個有遠(yuǎn)見的人,。頭腦清醒,、思維敏捷、目光長遠(yuǎn),。著眼于未來,,不斷提高自己辨別是非的能力,提高決斷能力,,努力把自己鍛造成出類拔萃的卓越人才,,如鳳凰般奮力騰飛,志在四海,。

也做一個有格局的人,,鳳凰來儀,大方有度,,卓爾不凡,。大家切不可斤斤計較,也不可爭強斗狠,。有格局的人能包容,,有愛心,懂團結(jié),,樂奉獻,。

還要做一個有品位的人,志趣高雅,,志向遠(yuǎn)大,,能涅槃重生,追求卓越品質(zhì),。鳳凰之所以能清音高鳴,,光彩照人,是因為它歷萬重考驗,,經(jīng)烈火洗禮,。

最后,,愿同學(xué)們煉就鳳凰品格,擁抱美好人生,!

謝謝大家,!

弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿篇四

尊敬的老師們同學(xué)們:

你們好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,,下面列舉的這些節(jié)日,,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程,。它和社會的發(fā)展一樣,,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,,我國古代的這些節(jié)日,,大多和天文,、歷法、數(shù)學(xué),,以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,,已基本齊備,,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

到漢代,,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來,,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,,許多體育,、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,,在漫長的歷史長河中,,歷代的文人雅士、詩人墨客,,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,,精彩浪漫,大俗中透著大雅,,雅俗共賞,。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),,舉國同慶,,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿篇五

尊敬的老師們同學(xué)們:

你們好,!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程,。它和社會的發(fā)展一樣,,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,,大多和天文,、歷法、數(shù)學(xué),,以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,,到戰(zhàn)國時期,,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,,大部分節(jié)日在先秦時期,,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,,還需要有一個漫長的發(fā)展過程,。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān),;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響,;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來,,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,,許多體育,、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,,在漫長的歷史長河中,,歷代的文人雅士、詩人墨客,,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,,精彩浪漫,大俗中透著大雅,,雅俗共賞,。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),,舉國同慶,,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿篇六

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

大家好,,我叫孫xx,,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,,擇鄰處,,子不學(xué),斷機杼,,竇燕山,,有義方,教五子,,名俱揚”,。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園,吹進我們的課堂,,吹進我們的心靈,,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),,弘揚傳統(tǒng)文化,,美麗情滿中華。

神州大地,,國家傳承千年,,何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水,,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,,從中受益的精神財富,文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,,父之過,,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,,意深刻,。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,,“三人行,,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎”,。第一句意為幾個人走在一起,,其中必有可以做我老師的人,,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,,這些話雖出自二千年的孔子之口,,但至理名言,意義深刻,,正所謂:“海納百川容乃大”,,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點滴,。

“會當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,,用之不竭的人生智慧,,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,,就是要以史為鑒,,以古為鏡,建立正確的人生觀,、世界觀,,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢,!

詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,,說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

謝謝大家,!

弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿篇七

尊敬的老師們同學(xué)們:

你們好,!

天高水闊,萬眾一心書一段傳奇,,描中華精粹,,匯九州奇葩。

馳騁蒼茫,,一脈血氣組一方山水,,承天地之靈,秉江山之韻,。

首吞滄海,,尾銜大漠,東方臥龍跌宕關(guān)山,,閱千秋烽火,。曾經(jīng)的中國,,一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,一脈血氣支持著中國人,,烙下千年血與淚的執(zhí)著,!

一澗飛瀑,碎瓊亂玉,,造就此勝景的不只是水,,中國人海納百川,并非柔若無骨,,是一旦遇到了艱難寒冬,,就齊結(jié)凍徹三千里的冰,棱角分明,,不要分散,,只是團結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血氣,,有了它才有了一個民族的新生,,不畏艱險,眾志成城,。

歲月的腳步橫越向歷史,,野草般橫飛的思緒,卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔,。一望壯士別易水,,秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長眠的時空,,只留一聲絕響:明明注定了了無結(jié)果,,明明知曉霸業(yè)圖空,明明青山依舊在,,明明等待的只是歷史的剎那,,卻帶走了誰的永恒!中國人的執(zhí)著古而有之,,道之所在,,雖千萬人吾往矣,義之所當(dāng),,千金散盡不后悔,,不會以為前方的黑暗就止步不前,于是,,代代華夏人青絲約白首,,不問重重苦難后悲淚幾行,只想履履奮爭中豪情萬丈,。

依稀記得零八年的那一聲巨響,,隆隆的一座四川城負(fù)了重傷,。五月十二日的汶川,是灰色的,,卻有生命的綠,成為了震中的脊梁,,支持著廢墟中點點生存的光亮,,時間的河,淌過悲憫如血的上,,一雙雙手捧起了塵埃,,找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣,,電閃雷鳴,,爾后的四川,爾后的中國,,一片悲壯,。一分的希望就有十分的拼搏,四面物資,,八方同濟,。向來溫文爾雅的華夏古國,一剎那銅皮鐵骨,,無堅不摧,,無人可擋。讓萬眾一心,,百折不撓走出了史冊,,新生代看到了中國的魂,是一種發(fā)自心底的力量,。這樣的民族,,即使災(zāi)難,也有從容不迫的抵抗,。

睜開探求的眼,,看清眼前一個民族的新生。機器隆隆,,霓彩分明,。億萬人民在九曲黃河身旁默默耕耘,換得五谷豐登,,萬里飄香,。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,“神舟七號”用它的雄姿補完了千百年來華夏兒女的夢想,,一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章,。

在倉皇的歲月里揚鞭,,看中華民族將一個個歷史的復(fù)句寫下,不畏艱險,,眾志成城,,用自己的靈魂,為這一方時空,,涂上顯目的色澤,!

弘揚傳統(tǒng)文化百善孝為先演講稿篇八

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,,改造世界,,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,,“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”,,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神、抗洪精神,,等等一切為祖國,,為人民勇往直前,艱苦奮斗,,無私奉獻的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,,無疑更具有現(xiàn)實意義,。

當(dāng)前,培育和弘揚民族精神,,首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是,、與時俱進、開拓創(chuàng)新,、知難而進,、艱苦奮斗、自強不息,、清正廉潔,、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,,不落于時代而不斷發(fā)展,;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新,;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實踐,,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,,反復(fù)提煉,,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,,不畏艱難的偉大精神,。而且,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國從落魄中重新崛起,,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國,。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧,!

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