為了確保事情或工作有序有效開展,，通常需要提前準備好一份方案,，方案屬于計劃類文書的一種,。那么我們該如何寫一篇較為完美的方案呢？以下是我給大家收集整理的方案策劃范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

小學道德與法治課程實施方案篇一

本班多數(shù)學生養(yǎng)成良好的學習和生活習慣,，對道德與法治這一學科很感興趣,。由于本班留守兒童較多,，缺乏家庭教育，導致了少部分的學困生,，這就要求教師加強對學困生的教育和引導,，讓他們盡快養(yǎng)成良好的學習習慣。二,、教材分析部編版《道德與法治》六年級下冊教材是從2020年春季正式實行,，全冊共四個單元，分別是第一單元（完善自我健康成長）,，第二單元（愛護地球共同責任）,，第三單元（多樣文明多彩生活），第四單元（讓世界更美好）,。

1,、通過第一單元《完善自我健康成長》的教學，使學生懂得每個人都應得到尊重,，學會如何尊重自己,、他人。懂得寬容的意義,，養(yǎng)成友愛寬容的品質(zhì),，進一步完善自我，促進健康成長,。學會思考過去的事并從中得到經(jīng)驗和教訓,，從而完善自我，讓自己做得更好,。

2,、通過第二單元《愛護地球共同責任》的教學，使學生認識到地球的健康關系到人類的安危,，從而增強環(huán)境保護意識,，懂得環(huán)境保護的方法，并激發(fā)學生保護環(huán)境的責任感,，自覺從身邊小事做起,，養(yǎng)成“舉手之勞做環(huán)保”的自覺性并從自己的身體力行中感受到幸福和自豪之感,。

3.通過第三單元《多樣文明多彩生活》的教學,，了解文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展,。我們要加強世界上不同國家,、不同民族、不同

文化的交流互鑒,，夯實共建亞洲命運共同體,、人類命運共同體的人文基礎?！蔽拿魇嵌嗖实?，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。不同文明只有交流互鑒,、取長補短,、共同進步，才能為人類文明進步,、世界和平發(fā)展提供強大動力,。

4.通過學習第四單元《讓世界更美好》的教學，使學生認識到世界上各個國家只有團結(jié)起來,，形成共識,，達成共通，互惠互利協(xié)同發(fā)展,，才能為人類世界創(chuàng)造出更加美好的未來,。對于學生們認識我們自己身邊的生活環(huán)境也有一定的引導意義。和平的友善的生存環(huán)境,，需要我們?nèi)巳伺橹瞰I力量,。世界是多邊的不是單邊的，只有熱愛和平,，用科技發(fā)展造福人類文明,，才是地球家園上每一個成員共同的責任。

1.懂得每個人都應得到尊重,，進一步完善自我,，促進健康成長。

2懂得寬容的意義,，養(yǎng)成友愛寬容的品質(zhì),，進一步完善自我,，促進健康成長

3.?懂得反思的意義,，養(yǎng)成反思的行為習慣，進一步完善自我,，促進健康成長,。

4.初步了解全球環(huán)境惡化、人口急劇增長、資源匱乏等狀況,，以及各個國家和地區(qū)采取的相關對策,，體會“人類只有一個地球”的含義。初步了解自己擁有的基本權(quán)利和義務,，樹立有權(quán)利也有義務的觀念,。

5.?了解我國曾經(jīng)發(fā)生過的地震、洪水等重大自然災害,，知道大自然有不可抗拒的一面,。感受人們在災害中團結(jié)互助的可貴精神，學習在自然災害中自護與互助,。

6.養(yǎng)成通過自主查閱資料學習歷史的習慣：了解環(huán)境與人類文明發(fā)展之間的依存關系,，能夠注重對自然環(huán)境的保護。

7.?初步感知身邊可觸可感的資源對人們的重要性,，爭做環(huán)保小衛(wèi)士,。

備注：按時間隨時調(diào)整，只往前提,，不往后拖,。

小學道德與法治課程實施方案篇二

以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內(nèi)心,，使法治原則為更多兒童所了解和遵守,，引導兒童熱愛生活、學習做人,，懂法守法,，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣,、樂于探究,、熱愛生活的兒童。結(jié)合學校的實際情況,，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作,，提高教學效率，同時加大學科科研力度,，以社會主義核心價值觀引領學科建設,。

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好,、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性,。力求體現(xiàn)思想性原則,、科學性原則,、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則,。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想,，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征:

1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內(nèi)容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內(nèi)容,，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性,，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中,，有機整合為學習主題,。

2.強化教材的生活指導職能

教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào),，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷,、選擇、適應,、超越的能力,，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題,，突出教材的生活指導意識,，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。

(1)通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造,，讓兒童感受生活的美好和快樂,，激發(fā)熱愛生活的情感;

(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中,，參與生活,、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧,，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度,。

(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路,，消解以“預成的學習結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結(jié)構(gòu),，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。

因此,，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元,，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中,，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要,，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣,、知識技能,、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。

3.讓教師和學生走進教材,，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的,、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導,，從而將各地具體而微的自然,、人文資源和經(jīng)濟、文化背景,，以及師生的經(jīng)驗和興趣等等都納入課程資源體系,，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。

1.通過第一單元《我們一家人》的教學,，引導學生懂得用心體會家人的愛,，理性面對問題，主動與家人交流溝通,；懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商,，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神,，懂得家風對個人成長,、國家發(fā)展、民族進步,、社會和諧的重要意義并借助各種形式,，宣傳優(yōu)秀的家風。

2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學,，主要是引導學生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止,，展示良好的形象：認識到愛護公共設施，維護公共利益,，才能共享公共生活,。“建立良好的公共秩序”主要讓學生懂得自覺遵守公共秩序,，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.“我參與我奉獻”引導學生認識到在參與公共生活的過程中,，平等相待、文明有禮,、服務社區(qū),、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學生的責任意識,，激發(fā)學生的親社會情感,。

3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程,，探究不同階段不同人物的不同追夢之路,，學習先輩們不怕犧牲,，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷,。

孩子們基本懂得了學校生活規(guī)則,，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌,，能遵守課堂學習規(guī)定,，能積極學習，能安全健康地學習生活,。還有少數(shù)學生比較頑皮,，自我控制能力差，在課堂上,、集體活動中不能很好地約束自己,，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學,，用不同的方法開展教學,，激勵所有孩子努力學習。

1.激發(fā)學生的學習興趣,，寓道德概念和行為要求于生動,、活潑的具體形象之中。

2.利用插圖,，圖文對照,，邊看邊說邊想，幫助學生理解,。

3.開展豐富多彩的課堂教學活動,。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托,，突出正面引導,，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。

4.結(jié)合大隊部的各項活動進行相關主題的教育,。

5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中,。

6.領略大自然的美，了解社會的繁榮,，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng),。

7.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗,，采取由淺入深,、由近及遠、循環(huán)往復,、螺旋上升,、形式多樣等方式,，引導孩子們通過學習，從不同角度,、側(cè)面感悟和踐行核心價值觀,。

8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用,，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式,，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則,、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域,，做到實實在在的知行合一,。

第一單元---我們一家人---6課時

第1課---讀懂彼此的心---2課時

第2課---讓我們的家更美好---2課時

第3課---弘揚優(yōu)秀家風---2課時

第二單元---公共生活靠大家---6課時

第4課---我們的公共生活---2課時

第5課---建立良好的公共秩序---2課時

第6課---我參與我奉獻---2課時

第三單元---百年追夢復興中華---12課時

第7課---不甘屈辱奮勇抗爭---2課時

第8課---推翻帝制民族覺醒---2課時

第9課---中國有了共產(chǎn)黨---2課時

第10課---爭奪抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利---2課時

第11課---屹立在世界的東方---2課時

第12課---富起來到強起來---2課時

小學道德與法治課程實施方案篇三

1.本班共有學生xx人，其中男生xx人,，女生xx人,。

2.學生能在以前所學知識的基礎上，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗,、情感,、能力、知識,，加深對自我,、對他人、對社會的理解,，養(yǎng)成良好的行為習慣,。

3.學生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解,，所以重視不夠,，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，也影響了一些實踐活動的開展,，學生對本課程的學習也會受到了影響,。

部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從2020

年春季正式實行，是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎,，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程,。《道德與法治》四年級下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,，注重促進學生的情感,、態(tài)度、價值觀,、能力,、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,，以較好地落實了“三維目標”。教材采用單元編排,、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系,。以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面,，突出一個鮮明的教育主題,，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。

分別是第一單元：同伴與交往;

第二單元：做聰明的消費者;

第三單元：美好生活哪里來;

第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展,。單元主題下設課文主題,，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題,，下面又生成多個小話題,。

本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:

1、教育性,。道德與法治課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務,。在本冊教材中，以多種形式促進兒童中兩個我的對話,，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;

向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系,，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;

通過歷史與文化的啟蒙,，對學生進行熱愛祖國的教育,，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等,。

2,、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德,、歷史,、地理、社會等多方面的內(nèi)容,。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,，使之形成一個完整的教學線索。

3,、參與性,。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點,，就需要為學生提供自己親自參與,、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例,，讓學生參與,，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭,、學生與學校,、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己,。

4,、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,，力圖通過各種精選的圖畫,、照片、示意圖,、地圖和表格等,，來最大程度地闡述教材所要反映的思想,、意圖,。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據(jù)四年級學生的年齡特點,，在文字的基礎上,，安排了大量的插圖，這些插圖,，已不再僅僅是一些圖畫,，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖,，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性,。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的,。

第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā),，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人,。

第二單元通過觀察包裝,，引導其辨別商品質(zhì)量，引導學生進一步展開聯(lián)想,，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學生正確理財觀,，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者,。

第三單元主要通過教學,，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地,、客觀地,、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性,。使學生能從生活的角度，

知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關系,，從小體驗勞動者的辛勞與智慧,。

第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河,，閃耀著勤勞,、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”,。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌,，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),，更要堅決抵觸陋習陋俗,，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳,。

在教學中,，我將會根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導學生進行探究性學習,，給學生提供一些具有活動性的問題,，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗,。

1.改變陳舊的觀念,，樹立新觀念。

(1)轉(zhuǎn)變教材觀,。我在備課過程中,，要注意理清教材的思路，把握教材的教學主題,。在教學過程中,，要以教材提供的教育主題為基礎，引導學生去學習,，去探究,。

(2)轉(zhuǎn)變教學觀。我在教學過程中,，要更新觀念,，關注每一位學生情感、態(tài)度、價值觀,、能力的形成,。同時，在教學過程,，要指導學生怎樣學,，通過什么方法學，不把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學生,，而是讓學生用自己的眼光,、方式來看待世界，允許學生有自己的看法,。

2.遵循道德與法治課的教學理念,。

(1)幫助學生參與社會、學習做人,。道德與法治課程教學的核心是幫助學生參與社會,、學習做人。我在教學過程中,，要關注每一個兒童的成長,，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向,。培養(yǎng)學生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,，使學生成為具有愛心,、責任心,、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的人。

(2)以兒童的生活為基礎,。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導,，用經(jīng)過生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童,。我在教學過程中,，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學生的生活,，反映兒童的需要,，引導他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會,，用自己的心靈感受社會,，用自己的方式研究社會。

3.要追求教育的基礎性和有效性,。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段,，我在教學過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式,，幫助,、引導他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎,。

4.改革教學方式,。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學理念，采取以客觀社會為基礎與學生為主體的靈活多樣的教學形式,。廣泛采用活動型教學模式,，引導學生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓練技能,，養(yǎng)成習慣,。

5.重視學生學業(yè)評價。要從每個學生原有基礎出發(fā),，尊重學生的個性特點,，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。

4.結(jié)合教材內(nèi)容對學生進行法制教育,。

小學道德與法治課程實施方案篇四

本學期我繼續(xù)承擔四年級《道德與法治》學科的教學工作任務,，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業(yè)道德,，掌握教育規(guī)律,，拓展學科知識，強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程,。根據(jù)學生實際情況,，結(jié)合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：

孩子們經(jīng)過幾年的學習,基本懂得了學校生活規(guī)則,，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣,，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定,，能積極學習,，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮,，自我控制能力差,，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己,，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象,。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學，用不同的方法開展教學,，激勵所有孩子努力學習,。

最新部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行,，全冊共四個單元，分別是第一單元：同伴與交往;第二單元：做聰明的消費者;第三單元：美好生活哪里來;第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展,。單元主題下設課文主題,，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題,。第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā),，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人,。

第二單元通過觀察包裝,，百度引導其辨別商品質(zhì)量，引導學生進一步展開聯(lián)想,，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學生正確理財觀,，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者,。第三單元主要通過教學,，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地,、客觀地,、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學生能從生活的角度,，知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關系,，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。第四單元通過教學,，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河,，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明,。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”,。時至今日,，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,，我們作為新世紀的接班人,，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習陋俗,，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳,，萬世流芳。

1,、教育性,。道德與法治課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務,。在本冊教材中，以多種形式促進兒童中兩個我的對話,，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系,，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,，對學生進行熱愛祖國的教育,，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等,。

2,、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德,、歷史,、地理、社會等多方面的內(nèi)容,。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,，使之形成一個完整的教學線索。

3,、參與性,。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點,，就需要為學生提供自己親自參與,、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題,、案例,，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中,，通過學生與家庭,、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己,，完善自己,。

4、直觀性,。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,，力圖通過各種精選的圖畫、照片,、示意圖,、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想,、意圖,。例如第一單元《同伴與交往》,，根據(jù)四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上,，安排了大量的插圖,，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫,，還有示意圖和大量的照片,，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性,。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容,。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。

1,、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,，注重促進學生的情感、態(tài)度,、價值觀,、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,，以較好地落實了“三維”目標,。

2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā),，提高教育的針對性,、實效性。

3.通過書面,、口頭調(diào)查的方式,，了解學生的內(nèi)心世界。4,、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標,，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會,。

第一單元同伴與交往

1我們的好朋友

2說話要算數(shù)

3當沖突發(fā)生

第二單元做聰明的消費者

4買東西的學問

5合理消費

6有多少浪費本可以避免

第三單元美好生活哪里來

7我們的衣食之源

8這些東西哪里來

9生活離不開他們

第四單元感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展

10我們當?shù)氐娘L俗

11多姿多彩的民間藝術

12家鄉(xiāng)的喜與憂