每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。
給教師的一百條建議讀書筆記篇一
教育必須尊重學(xué)生的差異性,，日常的教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,，就會(huì)多出一批好學(xué)生”,，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí),。以下是小編整理的關(guān)于給教師的一百條建議,。
讀后感,。
歡迎您供大家參閱,。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要,，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界,，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,，全書有一百條,，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》,。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái).書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教.會(huì)存在那些不足,，那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬(wàn)千,，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分,，同時(shí),，為自己過去的想法而慚愧,。
第一個(gè)感受：愛學(xué)生。
面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí),，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,，明兒王五不寫作業(yè),，后天家長(zhǎng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日,，一年又一年，沒有一天消停過,。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退,，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè),。當(dāng)我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺?；裟妨炙够槍?duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣,，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界,。世界上沒有不可救藥的兒童,、少年,。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的,、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺,。因此，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn),，甚至不良的嗜好,。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子,，而且心靈去認(rèn)識(shí)它們,，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),，你會(huì)為自己生氣,、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人,。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱,。參與學(xué)生的活動(dòng),，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子,。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去,，前途不再迷茫,，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性,。
這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”,，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工,，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。
其實(shí),，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,，總會(huì)遇到這樣類的學(xué)生,。如我班的陳瑤同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法,，都是“瞎子點(diǎn)燈,，白費(fèi)蠟”,。很是懊惱,，但是那次的運(yùn)動(dòng)會(huì)，我差點(diǎn)丟了她,，卻讓我感受發(fā)生了改變,，我覺得她不是那么討厭，相反,，我每天看見她有一中親切感,，不是她有何變化,。而是我要尊重孩子的差異,，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，她是我班最會(huì)掃地的學(xué)生,，學(xué)習(xí)上她沒有什么造就,，但她將來(lái)準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員,。還有603班的李珊，她現(xiàn)在本來(lái)讀初中,，就因剛轉(zhuǎn)到我們學(xué)校時(shí)成績(jī)太差,，本該讀六年級(jí),，給她留在四年級(jí)，在這后來(lái)的三年學(xué)習(xí),，她成績(jī)沒有多大改觀,。同家長(zhǎng)交談,，家長(zhǎng)說(shuō)：一個(gè)讀數(shù)題我親自叫了十遍,，讓她重讀,，她還是不會(huì)，沒辦法,。但是，她在家很會(huì)做家務(wù)事,，不要小看,，她可是的家里的能手,。還有王望，成績(jī)也是很不理想,，我聽俞老師說(shuō),，王望自己會(huì)砌房子,，他家的院墻和廚房都是他自己砌的，我很是大吃一驚,，。如果用分?jǐn)?shù)衡量他,，他肯定要被淘汰,，我們可能埋沒了一個(gè)無(wú)師自通的建筑師。與此同時(shí),，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論,，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人,。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí),、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái),。傳統(tǒng)的考試,，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量,，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定?？荚嚨男Яκ怯邢薜?，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。
教育必須尊重學(xué)生的差異性,，日常的教育活動(dòng)中,，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”,，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí),。
第三點(diǎn)：多讀書。
我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),，當(dāng)老師的我很忙，沒有時(shí)間干家務(wù)活,。對(duì)朋友說(shuō),，當(dāng)老師很累，沒有意思,。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,，天天是上課,、改作業(yè)、備課輔導(dǎo),、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有,。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事,，心累,，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”,，而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,，時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了,。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽課,。課上的非常出色,，聽課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄,，可是他們聽的入了迷,，竟然連記錄都忘記了,，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來(lái)說(shuō),，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，我只用了大約15分鐘,。”一輩子都在備課,，這是一件多么不容易的事啊,。教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí),。確實(shí)，做教師的每天必須備課,、上課,、改作業(yè),、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研.帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書,，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海,。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1,，那么到他有了20xx年至20xx年教齡的時(shí)候,，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1,，50：1,。這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源,。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書,，讀好書,，讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),使全書鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。這本書不是只讀一遍就可以的,，它如酒,，需要一遍遍細(xì)細(xì)品讀。
有人說(shuō)：“書籍就像你的朋友,?！焙玫臅軌驇椭悖膭?lì)你?！督o教師的一百條建議》就是這樣一本書,。自從學(xué)校發(fā)下這本書后我仔細(xì)的讀一部分，雖然沒有讀完但已經(jīng)是獲益匪淺了,。中給教師提出了一百條建議,，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，我現(xiàn)在只讀了期中的一多半,。期中有許多度我?guī)椭艽蟮挠幸韵聨讞l：
一〃時(shí)間,。
我覺得第二條教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)和第三條建議：教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性對(duì)我現(xiàn)階段的幫助是最大的。現(xiàn)在我最深刻的感觸就是時(shí)間不夠用,，每天就是備課,、改作業(yè)、看孩子,?？傆X得時(shí)間就像口袋里的錢一樣不夠用。一直覺得備課就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)坐在那里,、看教材,、做練習(xí)、備學(xué)生,、備課堂,。可是蘇霍姆林斯基的教學(xué)實(shí)踐告訴我時(shí)間不取決于它的長(zhǎng)度取決于它的寬度,，就像哪位歷史老師說(shuō)的那樣“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子。而且,，總的來(lái)說(shuō),。對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課,?！蔽业臅r(shí)間從哪里來(lái)?不能只依靠上班那一點(diǎn)時(shí)間來(lái)備課，要把備課滲透到生活的任意空閑,。用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課,。每天都讀書、做題尤其是高考題,，而且要在這些的基礎(chǔ)上多思考怎么樣把這些都教給學(xué)生,。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“敬愛的小學(xué)教師們,，你們的工作做得怎么樣，這直接影響著中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表,?！钡菍?duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)他們的小學(xué)時(shí)代已經(jīng)過去，我們無(wú)法改變已經(jīng)成立的事實(shí),，只能盡自己最大的努力去彌補(bǔ),。我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是在小學(xué)時(shí)沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),。初中甚至小學(xué)的最基本的知識(shí)都沒有把握能夠掌握住,，比如我曾經(jīng)帶的一個(gè)學(xué)生，讓他計(jì)算三分之一加四分之一等于都少的時(shí)候,，他是這樣算的,。因?yàn)榉帜赶嗤欠肿酉嗉樱史肿酉嗤欠帜赶嗉拥闷叻种?。而且不知道這樣做錯(cuò)在哪里了,。而且學(xué)生的讀寫能力也有很大問題。以前我只是抱怨想改變學(xué)生的這種現(xiàn)象但又不知從何做起總是出力不討好,，給學(xué)生叫得越來(lái)越多越來(lái)越細(xì),，可就是不出成績(jī)。心里著急,，總是覺得學(xué)生知己不知道學(xué)沒有想過重新培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)在通過閱讀《給教師的一百條建議》一書我認(rèn)識(shí)到一定要讓學(xué)生在讀寫的同時(shí)會(huì)思考、會(huì)學(xué)習(xí),、會(huì)表達(dá),。不要只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，要看到他們的每一次進(jìn)步,，表?yè)P(yáng)他們的每一次成功,，鼓勵(lì)他們的每一次嘗試。
二〃學(xué)困生如何教育,。
如果說(shuō)時(shí)間是現(xiàn)階段對(duì)我?guī)徒M最大的那么第十九條建議：閱讀是多“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行治愈的重要手段和第五十一條要使知識(shí)“活起來(lái)”就是對(duì)我影響最深遠(yuǎn)的,。在以往包括現(xiàn)在的教學(xué)過程中我最感覺難辦的，也是最想辦到的就是怎么樣讓學(xué)困生能夠進(jìn)步以前沒有看這本書的時(shí)候?qū)@個(gè)問題總感覺束手無(wú)策,，心有余而力不足,。不知道該從哪里入手。學(xué)生記不住知識(shí)總是抱怨學(xué)生不努力,，懶惰，沒有進(jìn)取心?，F(xiàn)在我有些理解學(xué)生啦,，每個(gè)人都有每個(gè)人的特點(diǎn),，也有自己擅長(zhǎng)的內(nèi)容。雖然學(xué)生們小學(xué)的時(shí)候有缺失但不代表就一直缺失,。學(xué)困生的產(chǎn)生不在于學(xué)生本身,，而在于他們的腦力勞動(dòng)不夠豐富，只有閱讀才能提高,。這里的閱讀并不是說(shuō)單純意義上的看課外是,，理科的閱讀應(yīng)該來(lái)源于習(xí)題和科普書籍。就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣：“正是這一點(diǎn)(閱讀)在”學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用,。閱讀不僅能挽救某些學(xué)生免于考試不及格,，而且可以借助閱讀發(fā)展學(xué)生的治理?！睂W(xué)習(xí)困難的“學(xué)生讀書越多,，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍,。在學(xué)校生活實(shí)踐中多后進(jìn)生個(gè)別施教的工作,，其要點(diǎn)就在于經(jīng)過周密考慮的、有見地的,、有組織的讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物,。
這本書的影響，正如作者自己所說(shuō)的：“認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)的產(chǎn)生的,，尤其是我們當(dāng)老師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上,、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后，在難得的清閑之中,，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),，會(huì)覺得是那么珍貴?！?/p>
一,、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求,，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同,，有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓,。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的唯一目的時(shí),，人將會(huì)迷失自己,。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障,，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題,，而是做教師的工作壓力問題?，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng),、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱,。這是作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”,，可以將音樂、美術(shù),、小說(shuō),、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,，精神生活是沙漠中的一片綠洲,，使人永保年輕之心。
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想,。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人,，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教導(dǎo)人的問題,，思考我們?yōu)槭裁炊獭⒃鯓咏痰膯栴},，而且我們要不斷探索,，進(jìn)而形成自己的教育思想，這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓,。
作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,，告訴了我們一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,，讓我對(duì)照自己,，我要努力登上第三層樓。
二,、讀“順乎人性是最美”
在這條建議中作者想表達(dá)的思想是在教育民主平民化的今天,，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個(gè)教師都是普普通通有血有肉的人,，而不是神,。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)擺正自己的位置：“當(dāng)老師,，首先是當(dāng)回自己,，不要刻意扮演,，更不要老想著證明自己像個(gè)老師。其實(shí)你無(wú)須證明,，你就是老師。如果你真實(shí),，如果你善良,，如果你有學(xué)問，那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧,。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時(shí)候,，在學(xué)生心中，盡管你不高大,，也不漂亮瀟灑,，但是你最美?！?/p>
這使我想起了愛因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后,，剩下的就是教育?！坝哪笔且环N優(yōu)美,、健康的品質(zhì)，一個(gè)老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問,，我留給了學(xué)生什么?我又為學(xué)生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后,，我深受啟發(fā)。
三,、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感。
作為校長(zhǎng)，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力,，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。人生是由童年,、少年,、青年、中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成,，童年和少年是人生的重要部分,，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害,。作為一名小學(xué)教師,，我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時(shí)代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授,，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉,。對(duì)那些樂于學(xué)習(xí),、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識(shí)的機(jī)會(huì),，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來(lái)的幸福感和自信心;對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度;是學(xué)習(xí)能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外,，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路,。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪,，也讓我深思,，我想這書中的每一條建議都帶給了我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,，努力成為一名成功而幸福的教師,。
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給教師的一百條建議讀書筆記篇二
炎炎夏日,，手捧《給教師的一百條建議》細(xì)細(xì)品讀,，文中先進(jìn)教育的理念，善意的提醒與建議,，讀來(lái)倍感親切,。這親切的文字，深邃的思想,，如涓涓細(xì)流淌入我的心底,，感到特別的舒爽。我邊讀邊思考,，并將好的觀點(diǎn)和建議及時(shí)摘錄下來(lái),。
我感到看書的過程就是享受的過程，用心聆聽大師的教會(huì)和指導(dǎo),，讀后覺得深受啟發(fā)和教益,，鄭杰老師是全國(guó)名校長(zhǎng)，他的思想深邃,、見解深遠(yuǎn),。他不僅站在教育角度思考問題，而是站在社會(huì)發(fā)展的大背景下,，對(duì)新出現(xiàn)的一些教育現(xiàn)象,，教育問題進(jìn)行分析，還對(duì)教師思想觀念的轉(zhuǎn)變，專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展方面都提出了寶貴建議,?？赐赀@本書后，在這幾個(gè)方面對(duì)我的觸動(dòng)很大：一是教師角色轉(zhuǎn)變,，樹立服務(wù)意識(shí),。二是為自己專業(yè)發(fā)展進(jìn)行投資，樹立終身學(xué)習(xí)觀念,。三是讓我們現(xiàn)代起來(lái),，做自己命運(yùn)的主人。四是教師個(gè)人修養(yǎng),，要寬容、要有靜氣,、勤奮執(zhí)著等,。五是學(xué)會(huì)規(guī)劃自己。這些觀點(diǎn)都是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的,，對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí),，專業(yè)化成長(zhǎng)、自我修養(yǎng)的提高都有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,。
下面我就將感觸較深的這幾個(gè)方面談?wù)勛约旱母形蚝驼J(rèn)識(shí),。
一、更新觀念,，積極,、主動(dòng)地進(jìn)行教師角色轉(zhuǎn)變，樹立服務(wù)意識(shí),。
教師要由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,，這句話說(shuō)明了現(xiàn)在的教育形勢(shì)，實(shí)則也是教師的一場(chǎng)思想革命,。就是讓我們老師放下架子,、放下師道尊嚴(yán)、放下自命不凡,。不要高高在上對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令,，而要做一個(gè)服務(wù)者，服務(wù)于學(xué)生,、服務(wù)于學(xué)校,、服務(wù)于家庭和社會(huì)。
過去的傳統(tǒng)觀念在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中逐漸瓦解,，教師的勞動(dòng)正在商品化,。如果教師能夠提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，學(xué)生喜歡，讓學(xué)生家長(zhǎng),、學(xué)校都滿意,，你就會(huì)增值。雖然現(xiàn)在濟(jì)南的教育還未打破計(jì)劃模式,。但是改革正在逐漸深入,，我們已由終身制變成合同制和聘任制。這只是改革的前奏,，再等幾年,，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們就會(huì)像九十年代下崗工人一樣面臨人生的又一次抉擇,，重新去找新的工作崗位,。如果現(xiàn)在不練好技能，當(dāng)改革大潮來(lái)臨的時(shí)候就會(huì)被吞沒,，就會(huì)被時(shí)代所淘汰,。
我深刻的意識(shí)到這一點(diǎn)，也開始努力調(diào)整,，逐漸擺正自己的位置,，由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，只要你的角色轉(zhuǎn)變了,，工作態(tài)度都會(huì)隨著改變,。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的工作技能,，提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),。改善自己的服務(wù)態(tài)度，成為讓學(xué)生喜歡,、家長(zhǎng)放心,、領(lǐng)導(dǎo)省心的老師。我認(rèn)為做到這些還不夠,，在工作中還要提高自己的認(rèn)識(shí),，不僅將現(xiàn)在的工作當(dāng)做一種謀生的職業(yè)，更應(yīng)該把它當(dāng)做自己畢生的事業(yè),，將自己的熱情,、信心和執(zhí)著的恒心融于工作之中，就會(huì)奉獻(xiàn)出更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),。
有付出就有回報(bào),，任何服務(wù)都是有回報(bào)的，這一點(diǎn)我深有體會(huì)：如：我現(xiàn)在在工作中也取得了一點(diǎn)成績(jī),，先后評(píng)為市區(qū)優(yōu)秀教師,，這是為學(xué)生服務(wù)的好，學(xué)生喜歡我，聽我的話,，都取得進(jìn)步,，成績(jī)優(yōu)異。學(xué)生的成績(jī)就是我的成績(jī),，于是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就把這些榮譽(yù)給我了,，實(shí)際上這些榮譽(yù)也是學(xué)生給我的。能取得這點(diǎn)成績(jī),，源于當(dāng)時(shí)我正確的思想觀念,，一種自己還未認(rèn)識(shí)到的服務(wù)意識(shí)。剛開始工作時(shí),，我自認(rèn)為不夠聰明,，基礎(chǔ)也很薄弱，于是開始埋頭苦干,，踏實(shí)的工作和學(xué)習(xí),。
當(dāng)時(shí)就是這么一種單純的想法，只想把課上好,，把學(xué)生帶好就行了。也沒有去想得什么榮譽(yù),，這都是意外收獲,，我也不圖這個(gè)，只圖能夠開開心心的工作就行了?，F(xiàn)在我也是這么想的,，不圖虛名，只求真實(shí)的生活,，快樂的的工作,，好好工作是我的事，至于其他的,，就不用去管了,。今后我將一如既往的把工作當(dāng)做一種樂趣，堅(jiān)持在這條路上走下去,，去追求自己的快樂的理想人生,。
二、終身學(xué)習(xí),，不斷為自己增值：
我很欣賞這句話,，作為一個(gè)教師，從事教書育人的工作,，怎樣去培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。作為一個(gè)教師的我,，應(yīng)該從多方面去努力,，全面提升自己的綜合素質(zhì)，,。如做人修養(yǎng),、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面,。每一個(gè)方面都需要學(xué)習(xí),，每一個(gè)方面的發(fā)展都是無(wú)止境的。因此要樹立終身學(xué)習(xí)理念,，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)及做一個(gè)優(yōu)秀教師,。從道德修養(yǎng)、專業(yè)技能,、文化素養(yǎng)等方面,，好好規(guī)劃一下，統(tǒng)籌兼顧,，共同發(fā)展,。圍繞教師專業(yè)這一個(gè)目標(biāo)，選擇有關(guān)書籍,、網(wǎng)站,、論文、專家講座等進(jìn)行學(xué)習(xí),，有計(jì)劃,、有目的、有條不紊地展開學(xué)習(xí),，要靜下心來(lái),、沉潛下來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)積累,、一步一步前進(jìn),，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就一定能夠成功,。
現(xiàn)在我也想明白了,，我從事教師工作，我不僅把這份工作當(dāng)做謀生的職業(yè),，而且把它當(dāng)做終生奮斗的事業(yè),。因?yàn)槲蚁矚g這個(gè)工作，喜歡校園安靜的環(huán)境,，喜歡天真,、可愛的學(xué)生,。和他們?cè)谝黄穑矣X得自己也年輕起來(lái),。當(dāng)前,，我認(rèn)為，我所做的一切都是為了做好這件工作,，我現(xiàn)在努力的學(xué)習(xí),，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，就是為了做一個(gè)有愛心,、責(zé)任心,、事業(yè)心的優(yōu)秀教師。
只有好想法不行,，還要有具體的行動(dòng)和舉措,。首先是對(duì)自己的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，制定自己認(rèn)為的優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn),，然后積極行動(dòng)起來(lái),，通過努力逐漸達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。過去還對(duì)自己不夠自信,，暑假看過一篇文章,，韓國(guó)一位留美研究生寫的一篇論文《成功并不像你想象的那么難》，文中有這么一句話：“只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣,，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功,，因?yàn)樯系圪x予我們的時(shí)間和智慧夠我們圓滿地做完一件事情。這使我深受鼓舞,，逐漸堅(jiān)定了自己的信念,，我將秉承這一信念,，用自己的熱情,、信心和恒心。去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,、做一個(gè)優(yōu)秀教師或教育家,。
三、讓自己現(xiàn)代起來(lái),，做自己命運(yùn)的主人,。
一個(gè)現(xiàn)代的人應(yīng)該是理性的，理性的人克服了無(wú)知,、愚昧,、輕信和偏見，他們?nèi)俗非蟋F(xiàn)實(shí)的,、現(xiàn)世的幸福,，追求幸福是人的自然本性,。我應(yīng)該以開放的心態(tài)去積極迎接新知識(shí)、新觀念,、新思想去完成自我的覺醒,。我不僅要現(xiàn)代起來(lái)，還要做自己的主人,，自己的主人就是從自我認(rèn)識(shí)到自我選擇到自我設(shè)計(jì)到自我評(píng)價(jià)的完整過程,。自己十分了解自己，也能及時(shí)修正自己,，始終向著正確的方向前進(jìn),。
四、在寬容,、有靜氣,、勤奮執(zhí)著等方面，加強(qiáng)自身修養(yǎng)：
一個(gè)真正受人尊重,，受人喜愛的人,，首先是一個(gè)有德之人，道德修養(yǎng)不到位,，是不可能真正成為優(yōu)秀教師的,，我分析了一下，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)一步加強(qiáng)自己的修養(yǎng),。
1,、要有寬容之心，心有多大,，世界就有多大,，心胸大小是決定一個(gè)人取得成就大小的前提。只有心胸寬廣才有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),，也才會(huì)博采眾長(zhǎng)不斷發(fā)展,。當(dāng)前，我感到自己的視野不夠開闊,，心胸也不夠?qū)拸V,。還有許多狹隘、自私的小思想,，還有浮躁,、拖拉等壞習(xí)慣。今后我將努力克制自己,，不讓自己的思想停留在小事上,，目光要始終盯著遠(yuǎn)方的目標(biāo)。不計(jì)較小事了,，心胸就會(huì)寬廣起來(lái),。
2,、解放思想，挖掘自己的潛能,。
過去我曾一度比較自卑,，現(xiàn)在，雖然我自認(rèn)為不聰明,，但是我不再小瞧自己,。我認(rèn)為自己能吃苦，也比較勤奮,，我的能力并不比別人差,，我和別人的差距只是暫時(shí)的。只要自己堅(jiān)持努力,，終有一天會(huì)趕上或超過他們,，我相信自己有這個(gè)能力，也有這個(gè)毅力做到這一點(diǎn),。過去反思很多,，對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)挖掘不夠，今后要多挖掘自己的優(yōu)勢(shì),，人是靠?jī)?yōu)勢(shì)來(lái)取得成功的,。只有思想解放了，自己的潛能才會(huì)釋放出來(lái),。
3,、調(diào)整心態(tài)、穩(wěn)定情緒,，積極樂觀的生活,。
在生活中，每天都會(huì)發(fā)生許多事情,，任何事情都有正反兩面,，既有積極的一面，也有消極的一面,。過去的煩惱就是關(guān)注消極面太多了,，這無(wú)形中給自己帶來(lái)許多的煩惱,。今后要學(xué)會(huì)控制自己,，永遠(yuǎn)讓積極思想占據(jù)自己的心靈空間，那樣自己的情緒就會(huì)穩(wěn)定下來(lái),，保持一顆平常心,，從而積極樂觀的生活。
五,、學(xué)會(huì)規(guī)劃自己,。
凡事預(yù)則立,，不預(yù)則廢。如果規(guī)劃得好,，就會(huì)少走許多彎路,，也能減少許多猶豫的時(shí)間，使你更有效率,，更快的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),，如果學(xué)會(huì)規(guī)劃設(shè)計(jì)自己的生活，你就學(xué)會(huì)了做自己命運(yùn)的主人,。
以上是我讀《《給教師一百條建議》感受和心得,，讀書貴有所得，只有用心去讀,，邊瀆邊思考,，才會(huì)學(xué)為所用。好書要多讀,，這次讀得還不夠透徹,，今后還要細(xì)細(xì)品讀，讓大師的思想指引自己前進(jìn)的方向,，循著大師的足跡,，瑀瑀前行，就能找到了做一個(gè)優(yōu)秀教師的道路,，就能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,。
給教師的一百條建議讀書筆記篇三
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要,，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界,，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》,。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái).書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教.會(huì)存在那些不足,，那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬(wàn)千,，久久不能平靜,，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分，同時(shí),，為自己過去的想法而慚愧,。
第一個(gè)感受：愛學(xué)生。
面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí),，煩心的事就接踵而至,。今兒張三和李四打架,，明兒王五不寫作業(yè)，后天家長(zhǎng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日,，一年又一年,，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退,，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè),。當(dāng)我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺?；裟妨炙够槍?duì)教師的困惑和不解,，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人,，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界,。世界上沒有不可救藥的兒童、少年,。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的,、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺,。因此,，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),，缺點(diǎn),，甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索,，不僅用腦子,，而且心靈去認(rèn)識(shí)它們，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),，你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑,。我們要理解兒童的行為,，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣,，做到把自己的心分給每一學(xué)生,，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng),，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子,。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā),，我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去,，前途不再迷茫,，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性,。
這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”,，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子,。
其實(shí),，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)遇到這樣類的學(xué)生,。如我班的陳瑤同學(xué),，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法，都是“瞎子點(diǎn)燈,，白費(fèi)蠟”,。很是懊惱，但是那次的運(yùn)動(dòng)會(huì),，我差點(diǎn)丟了她,，卻讓我感受發(fā)生了改變，我覺得她不是那么討厭,，相反,，我每天看見她有一中親切感，不是她有何變化,。而是我要尊重孩子的差異,，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，她是我班最會(huì)掃地的學(xué)生,，學(xué)習(xí)上她沒有什么造就,，但她將來(lái)準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。還有603班的李珊,，她現(xiàn)在本來(lái)讀初中,，就因剛轉(zhuǎn)到我們學(xué)校時(shí)成績(jī)太差，本該讀六年級(jí),，給她留在四年級(jí),，在這后來(lái)的三年學(xué)習(xí)，她成績(jī)沒有多大改觀,。同家長(zhǎng)交談,，家長(zhǎng)說(shuō)：一個(gè)讀數(shù)題我親自叫了十遍，讓她重讀,，她還是不會(huì),，沒辦法。但是，她在家很會(huì)做家務(wù)事,，不要小看,，她可是的家里的能手。還有王望,，成績(jī)也是很不理想,，我聽俞老師說(shuō)，王望自己會(huì)砌房子,，他家的院墻和廚房都是他自己砌的,，我很是大吃一驚，,。如果用分?jǐn)?shù)衡量他,，他肯定要被淘汰，我們可能埋沒了一個(gè)無(wú)師自通的建筑師,。與此同時(shí),，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人,。因?yàn)樯险n,、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái),。傳統(tǒng)的考試,，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定,。考試的效力是有限的,，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平,。
教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中,，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí),。
第三點(diǎn)：多讀書,。
我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙,，沒有時(shí)間干家務(wù)活,。對(duì)朋友說(shuō),，當(dāng)老師很累，沒有意思,。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,，天天是上課、改作業(yè),、備課輔導(dǎo),、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有,。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事,，心累,，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己,，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動(dòng)去做,。教師的任務(wù)比較繁重,，時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了,。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽課,。課上的非常出色,，聽課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷,，竟然連記錄都忘記了,，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n,，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí),。確實(shí),，做教師的每天必須備課,、上課、改作業(yè),、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研.帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書,，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海,。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1,，那么到他有了20xx年至20xx年教齡的時(shí)候,，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1,，50：1,。這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源,。在今后的日子里加大閱讀量,，多讀書，讀好書,，讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),使全書鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去,。這本書不是只讀一遍就可以的，它如酒,，需要一遍遍細(xì)細(xì)品讀,。
給教師的一百條建議讀書筆記篇四
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。下面是小編搜集整理的教師,。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
本書有一百條給老師的建議,，內(nèi)容充實(shí)，全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐,。書中的一百條建議,，每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例,，又有精辟的理論分析,。文字深入淺出，通順流暢,，極便閱讀,。是本教育經(jīng)典書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》,。
讀書心得：
《給教師的一百條建議》,，書中每條建議談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例,，又有精辟的理論分析,，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,，娓娓道來(lái),。它不晦澀，通俗易懂,，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念,。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),，仍具有重要的指導(dǎo)意義,。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言,，如同一場(chǎng)及時(shí)雨,，滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。
文章中有談如何教書育人的,，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻,?！敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語(yǔ)文教育教學(xué)工作,，那么我必須能夠分辨清楚語(yǔ)文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題,，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如：我應(yīng)對(duì)語(yǔ)文教育理論的發(fā)展有所了解,，熟悉目前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài),。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩(shī)人,。”的確是這樣,，只有當(dāng)我的知識(shí)視野無(wú)比寬廣時(shí),，在語(yǔ)文教育教學(xué)時(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚,、才能改革創(chuàng)新,、才能成為語(yǔ)文教育教學(xué)的真正能手,。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng),，就是要讀書,，讀書，再讀書,?！耙炎x書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣,，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來(lái),，深入地思考,。”蘇霍姆林斯基說(shuō)過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，那就是喜歡讀書的精神,。
在認(rèn)真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后,內(nèi)心禁不住波濤洶涌,《給教師的100條建議》讀后感.提起筆來(lái),有些感慨,也有點(diǎn)激動(dòng),我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺(tái)上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過半,我的手和腿才停止了抖動(dòng).
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己,在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,我凝煉出了這樣幾個(gè)等式.
第一個(gè)等式：教師等于一個(gè)農(nóng)夫.一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤(rùn),、悉心養(yǎng)護(hù).秋天來(lái)到的時(shí)候,總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí),這就如同老師,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望.
第二個(gè)等式：教師等于一個(gè)廚師.廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰(shuí)來(lái)品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色,、香、味俱全,于是就會(huì)有人慕名而來(lái),爭(zhēng)相品味,這就是老師.不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,而是要把課講得有聲有色,有點(diǎn)有面,有張有馳;調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,傳授對(duì)他們最有用的,、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的.
第三個(gè)等式：教師等于一個(gè)舵手.學(xué)海無(wú)涯,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不只是獲得最有用的知識(shí),面對(duì)成長(zhǎng),老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀,、人生觀與價(jià)值觀.于是在這條載著無(wú)數(shù)希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學(xué)子的理想,指引他們不畏艱難風(fēng)浪,堅(jiān)定信仰,迎向收獲的彼岸.
最后一個(gè)等式：教師等于工程師.這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞,從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開始這樣說(shuō)起.作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋€(gè)設(shè)計(jì)呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨(dú)到的品位,他們要求獨(dú)立和個(gè)性,有屬于自己的鮮明特點(diǎn),讀后感《《給教師的100條建議》讀后感》.所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新,、要與時(shí)俱進(jìn);這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過時(shí),、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn),在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì).
七年的工作經(jīng)歷,四個(gè)與教師有關(guān)的等式,我用它們對(duì)照言行,總結(jié)自己.
——職業(yè)的幸福.
職業(yè)生涯的第一堂課,看著孩子們稚嫩的小臉,我問自己,為什么我會(huì)選擇教育這個(gè)專業(yè)?我是否會(huì)將它作為我的終身職業(yè)?我要怎樣做,才能擔(dān)得起“師”這樣一個(gè)神圣地稱謂.
作為教師隊(duì)伍中的一名新兵,我是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谇胺竭@條彌漫著書香的路徑上,已有許許多多勤勤懇懇、無(wú)私忘我的教育先行者,他們用溫婉,、含蓄的方式,深刻的詮釋了“學(xué)高為師,、身正為范、以行立教,、以德立身”之精髓.讓我懂得了作為“老師”,我們不僅僅是獲得他人的尊重,、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心,、責(zé)任心來(lái)回報(bào)這一份情誼.
如先行者般愛學(xué)生,要像母親一樣無(wú)私和不求索取;愛我們的學(xué)生,要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學(xué)生,要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟;愛我們的學(xué)生,不溺愛不袒護(hù),在他們跌倒時(shí),鼓勵(lì)他們勇敢的站起來(lái)!“人民教師”這光榮而神圣的稱謂,它總能讓我擁有無(wú)窮的力量,將一份希望與責(zé)任扛在肩上,傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些,、更近一些!
親愛的同事們,今天我們不說(shuō)辛苦,因?yàn)槲覀冋斋@著幸福;今天我們不言付出,因?yàn)槲覀円勋@得了最多的財(cái)富;桃李不言,下自成蹊,我們無(wú)需表白.
耕耘知識(shí)的沃野,兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠;三尺講臺(tái),、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”,再多的委屈我們都無(wú)憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé),我會(huì)謹(jǐn)記這份囑托,淡泊名利,安貧樂道.
我的三尺講臺(tái)啊,是我人生最絢麗的舞臺(tái),我要與你,、與你們一道.在這育人的大路上堅(jiān)定地走下去!親愛的老師們,讓我們獻(xiàn)身這陽(yáng)光的事業(yè)吧,為花兒縱情綻放,為桃李處處芬芳,讓教師的生命在奉獻(xiàn)與耕耘中——熠熠閃光!
給教師的一百條建議讀書筆記篇五
利用暑假的一段時(shí)間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，讀后感受頗多,。它給了我們更多的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和中肯的勸告,。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個(gè)人思想動(dòng)態(tài),、指導(dǎo)教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)能力,、業(yè)務(wù)水平,、以及提高教師的指導(dǎo)能力和青年教師應(yīng)該如何去做等等?！爸挥挟?dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人”,。我認(rèn)為只有教師永不間斷的學(xué)習(xí),，他才能具有不斷的源泉。因此說(shuō)教師的學(xué)習(xí),、讀書,，對(duì)他所從事的特殊職業(yè)說(shuō)有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材,，所講述的東西就越是鮮明,，學(xué)生聽課以后需要花在書本上的知識(shí)時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感,。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師,，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì),，人為地夸夸其談,，企圖以此一影響學(xué)生的意識(shí)。但是這樣做的結(jié)果往往是可悲的,。大家知道,，任何一種動(dòng)植物，要生存下去,，都必須靠自身機(jī)體內(nèi)不斷吸取外界的營(yíng)養(yǎng)而生存,。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師,，他要想永不落伍,，時(shí)刻充滿朝氣，充滿活力,，做一名適應(yīng)于時(shí)代的發(fā)展需要的教師,，只有不間斷的學(xué)習(xí)。
教育是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作,，教育工作不是一項(xiàng)用力去做就能夠做好的事,，它需要我們用心去做。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者,、參與者和促進(jìn)者,。尤其是實(shí)施新課改以來(lái),，教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材,，而是要以教材為載體,，創(chuàng)造性地使用教材，要帶著學(xué)生走進(jìn)教材,。這不僅是教學(xué)方式的改變,，而是教師的地位和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué),，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位,，“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂園”，“是學(xué)生們的天堂”,，把學(xué)生快樂健康的成長(zhǎng)作為工作的重中之重,，他們真實(shí)悟出了教育的目的——培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題,，作為老師,，無(wú)論學(xué)生成績(jī)?cè)鯓樱覀兌紤?yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)：不是他的智力不如人,，而是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因,，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心,，給他以鼓勵(lì),，增強(qiáng)他的'勇氣。我們要做得是揚(yáng)長(zhǎng)避短,，而不是取長(zhǎng)補(bǔ)短,。我們的世界如此絢麗多彩，不正是因?yàn)椴煌娜?，干著不同的事,，就是因?yàn)檫@種千差萬(wàn)別才構(gòu)成了美妙的世界。而我們的教育就是要發(fā)現(xiàn),、利用,、發(fā)展這一多樣性，而不是用簡(jiǎn)單、劃一、僵化的標(biāo)準(zhǔn),，將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品,。事實(shí)上，這樣的結(jié)果不是人為造成很多“廢品”，就是產(chǎn)生一大堆無(wú)用的下腳料唯有平易近人的老師,，學(xué)生才會(huì)喜歡你——“愛人者,，人恒愛之”；唯有“其師親”,，才會(huì)有“其道信”,，學(xué)生才能學(xué)好，才會(huì)愿意學(xué),，樂于學(xué),，才會(huì)真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒有愛心,，就沒有教育,。師愛是偉大的，神圣的,。它是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,，它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這是一種沒有血緣和親情,，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛,。帕夫什雷中學(xué)的教師們?cè)谶@一點(diǎn)上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長(zhǎng),，在這上面也傾注了大量的愛心,，對(duì)每個(gè)學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對(duì)每位學(xué)生都要做到不偏不倚,，這就是他們的愛心的一個(gè)集中體現(xiàn),，因?yàn)槊课唤處煻济靼滓粋€(gè)淺顯的道理：對(duì)學(xué)生的一個(gè)啟示，點(diǎn)撥以及一個(gè)鼓勵(lì),，都可能對(duì)他產(chǎn)生不可估量的影響,。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個(gè)塵封的心靈。愛是一種了解,，關(guān)懷，責(zé)任,。蘇霍姆林斯基說(shuō)過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護(hù)學(xué)生,。”“愛”是教育中重要的因素,，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情,，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力,。古今中外許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德,，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅(jiān)信了這一點(diǎn),。用愛心去培育學(xué)生,，這是一種對(duì)他人,，對(duì)社會(huì)的責(zé)任。當(dāng)然,，我所說(shuō)的“愛”是一種理智的愛,，要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣,，不溺愛,，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容,，不放任,。
其實(shí)，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切,，而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非?。我們究竟?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)怎樣的人？這值得我們思考,。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡,，但總有一些東西讓人感動(dòng)，要改變一個(gè)學(xué)生,，我們需要“用心”塑造他們,。
給教師的一百條建議讀書筆記篇六
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b,。a,。蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯,，教育科學(xué)出版社出版,。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,，全書仍有一百條,，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),，絲毫不過時(shí),，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),，也引起了我的許多思考,。
作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,，而到二,、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說(shuō)起其中的原因,，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,，家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”,。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,，教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣,、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,，這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花,?！?/p>
當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談,。
在閱讀過程中,，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái),。他不喜歡大而空的說(shuō)教,，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),，把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué),、心理學(xué)知識(shí)的建議,。整本書讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā),。那些關(guān)于教育的真知灼見,，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味,。
給教師的一百條建議讀書筆記篇七
近來(lái),，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,，深有感觸,。明確了很多道理。作為教師,，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋,，博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,，用書來(lái)凈化心靈,，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,，作為一種職業(yè),，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,。隨著新課程改革的實(shí)施,，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,，教師要成為研究者、專家和名師,。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我,，向我訴說(shuō)煩惱,，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè),。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度,。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈,、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,、自然的感情、善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美,，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”,。做個(gè)很單純,、很簡(jiǎn)單、很好奇,、很幼稚,，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,，讓我經(jīng)常思考教育問題,，思考人的問題，思考我為什么而教,，怎樣教,，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,，在新的教育理念引導(dǎo)下,，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,，是需要灌輸精神理想的,，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,，與學(xué)生和諧相處,；另一方面,，教師在尊重學(xué)生時(shí),，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”,，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固,。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：
1,、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；
2,、尊重學(xué)生人格,；
3、懲戒應(yīng)合理并公正,；
4,、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子,。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是,，在這個(gè)多元化,、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,，而那些當(dāng)初的乖孩子,，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍,。
總之,，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升,，思路更明確了,，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺,。
給教師的一百條建議讀書筆記篇八
作為一名教師，發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,，每天總是備課,、上課、批改作業(yè),、寫反思等,，可說(shuō)到收獲卻不大,。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間,。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng),，就必須要讀書,、讀書、再讀書,。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,，要博覽群書，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考,。
“教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水?！币煌八绮惶砑?，也有用盡的時(shí)候。作為一名新時(shí)期的教師,，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,，贏得自身的發(fā)展,。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí),，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短，才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力,。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加,，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),，要想自己成為一名真正合格的教師,，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng),。因此,，教師必須不斷讀書學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn),，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷探索新的知識(shí),、教學(xué)方法和教學(xué)手段,，提高教學(xué)質(zhì)量,，取得更好成績(jī)。
一,、讀書提高內(nèi)在素質(zhì),。
學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路,。"嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),，與時(shí)俱進(jìn)，活到老,，學(xué)到老"是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。同時(shí)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成的,，我們必須動(dòng)用社會(huì)各方面的力量,，整合各方面的優(yōu)勢(shì)，讓人們切實(shí)感到學(xué)習(xí)的必要性和重要性,，主動(dòng)提高自己的內(nèi)在素質(zhì),，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
二,、讀書提高教學(xué)水平,。
知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的,。教師肩負(fù)著教書育人的重任,，如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,，教師就有可能被學(xué)生看不起,，在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信,，而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈,。知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,、海闊天空,，教師的魅力在于通過活化了的知識(shí)的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性,、修養(yǎng),、風(fēng)度、氣質(zhì),、幽默感,，對(duì)人的尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏,。
給教師的一百條建議讀書筆記篇九
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓全體教師閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書,。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng),、明白，讀后令人倍感親切,、深受啟發(fā),。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平,，它可以作為一面如何做人的鏡子,，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,，給人以借鑒,。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味,、反思。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：
一,、心存博愛,，永不言棄。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,，“差生”卻各有各的“差法”,。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六,，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題,，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng),、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo),。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離,。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友,，關(guān)心孩子的快樂和悲傷,，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子,?！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待,，他們就會(huì)充滿希望,。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,，我們不能放棄,，絕不能放棄。
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望,。對(duì)于那些尚未開放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖,，特別的愛給特別的他們,，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生,。但是,，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,，可他們并不領(lǐng)情,，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果,。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心,。作為一名教師,，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育,，就本質(zhì)而言,，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材,，找到了合適的教育方法,，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,，研究教育教學(xué)工作,。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,，而是竭盡全力,、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,，最終讓他們“人盡其才,，物盡其用”。
我想,，蘇霍姆林斯基之所以能這么做,，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的,。而我們呢,，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們,，甚至是放棄他們,，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起,。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生,。兩者相結(jié)合,，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二,、轉(zhuǎn)變角色,、教會(huì)思考。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求,，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者,、研究者、探索者,，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”,。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了,，可學(xué)生還是沒做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),，我們?cè)谥v解時(shí),，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的,。思考的過程是解決問題的過程,，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。
教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程,。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少,，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的,。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難,，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái),。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,，讓“知道的人講給不知道人的聽”,。
愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！币虼?，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚,、很可笑、甚至不完整,，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,，只要教師不時(shí)地矯正、提升,，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的,。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,，才能更加正視“教師的身份”,。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的,?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考,。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉,。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富,?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí),，不是直接給予他答案,，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考,。
三,、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力,。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力,，只有一條途徑,，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲,、智力振奮的狀態(tài),，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感,?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差,。
其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多,，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好,，即使看著他坐得端端正正,，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的,。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感,。
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難,。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,，讓他們的思維處于緊張狀態(tài),，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出,，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,，低起點(diǎn),，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步,。
教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì),，則予以表?yè)P(yáng),，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味,，使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對(duì),，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做,，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任,。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。
四,、加強(qiáng)閱讀,、提升素質(zhì)。
書中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,，閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事,。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀,。閱讀是一切智慧和力量的源泉,。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難,，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激,。書籍和由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段,。學(xué)生思考得越多,，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,，而你,，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了,?！?/p>
聯(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,，而是因人而異,，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,，老師也要堅(jiān)持讀書,，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪,，每日不斷，注入思想的大河,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！?/p>
俗話說(shuō)的好：站得高,，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了,。所以作為教師,，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維,。然后才能教出具有廣博知識(shí),，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,，也為了自己能夠游刃有余,、開心工作，讓我們來(lái)閱讀吧!
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容,，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀,、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn),、在研究探索中深入地感悟,。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,，克服自己以前思想上的不合理觀念,，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我,，勤勤懇懇,、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年,。
給教師的一百條建議讀書筆記篇十
《給教師的一百條建議》,，書中每條建議談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例,，又有精辟的理論分析,，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,，娓娓道來(lái),。它不晦澀，通俗易懂,，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念,。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),，仍具有重要的指導(dǎo)意義,。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,，他閃爍的思想,，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨,，滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,。
文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,，有談如何提升自身素質(zhì)的,。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻?！敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí),。我所從事的工作是語(yǔ)文教育教學(xué)工作，那么我必須能夠分辨清楚語(yǔ)文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題,，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題,。如：我應(yīng)對(duì)語(yǔ)文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài),。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩(shī)人?！钡拇_是這樣,，只有當(dāng)我的知識(shí)視野無(wú)比寬廣時(shí)，在語(yǔ)文教育教學(xué)時(shí),，才能高瞻遠(yuǎn)矚,、才能改革創(chuàng)新、才能成為語(yǔ)文教育教學(xué)的真正能手,。
文中還多次提到,，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書,，讀書,，再讀書?！耙炎x書當(dāng)作第一精神需要,，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,，要喜歡博覽群書,，要能在書本面前靜下心來(lái)，深入地思考,?！碧K霍姆林斯基說(shuō)過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神,?！?/p>
讀了《給教師的一百條建議》書，我收獲頗豐：讀這本書,，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對(duì)我影響很大,，也引起了我的許多思考,。
作為一名老師，只有敞開心懷,，展露內(nèi)心真實(shí)的自我,，孩子才會(huì)慢慢釋放自己，才會(huì)讓你更好的觀察到他的最為真實(shí)的行為,?！盃?zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條，帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生,，那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里,。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài),。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格,，這倒并不可怕,，而可怕的是他冷淡的態(tài)度?！笔前?，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生,，每個(gè)老師都非常頭痛,。書中提到，對(duì)待這樣的學(xué)生,，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”,。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致地了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭,，具有不同的性格,、不同的智力水平、不同的身體狀況,、不同的興趣愛好,。教師面對(duì)這樣的孩子，首先要對(duì)他們的性格脾氣,、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚,，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作,，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái),，在很多時(shí)候,，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求,、要求他們完成同樣的作業(yè),，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們,。對(duì)此一些基礎(chǔ)差,、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,，久而久之,，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí),，也會(huì)影響到他人格的形成,。為此，因材施教多么重要,。
再比如,，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛說(shuō)話,、愛做小動(dòng)作,、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到,，有些原因就在我們自己身上,。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以,，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的,、氣氛熱烈的,、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,。雖然要做到這些不容易,，但是只要堅(jiān)持努力，真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂,，我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺中少了很多,。
當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí),，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥?bào)告”聲打擾正在講課的教師,，影響正在集中注意力聽課的學(xué)生，接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情,。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因,，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人,，在上課時(shí)間內(nèi),，為了問清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失,。課上詢問后無(wú)論是老師、還是沒遲到的學(xué)生,，精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中,。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差,。如果凡是上課遲到的,，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì)收到意想不到的效果,。
當(dāng)讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí),，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師,，我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了,，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方,，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了,。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感,，縮短了師生之間的距離,，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心,。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來(lái)試一試,。
在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師,，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可,。讀了此書，我才知道,，一名深受學(xué)生喜愛的老師,，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，善于贊美學(xué)生,。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇,，我都有一種農(nóng)夫面對(duì)良種般的喜悅，一個(gè)個(gè)孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子,，等待我將土地松弛,，輔助他們陽(yáng)光和養(yǎng)分，給予成長(zhǎng)的一份空間,，靜靜地等待這些蘊(yùn)含生命的種子最終成長(zhǎng)為最好的自己,。
給教師的一百條建議讀書筆記篇十一
“不妨一讀此書，這是一本無(wú)害的書”,。這是鄭杰在《給教師的一百條新建議》中的第一句話,，它深深地吸引著我。俗話說(shuō)：“讀一本好書就是和許多高尚的人在心靈對(duì)話”,。讀著這本書,，我感受到了“另類校長(zhǎng)”鄭杰深邃的教育思想，它讀起來(lái)非常親切,，并不像其他的教育專著那樣處處都是大道理,、空理論，而是從教師的身邊出發(fā),，總結(jié)出問題癥結(jié)的所在,，并提出了切實(shí)可行的解決辦法。所以,，這是一本非常實(shí)際而又具有指導(dǎo)性的參考書,。
鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議中，其中的幾個(gè)部分帶給我這樣的啟示,。
吸引學(xué)生自愿到學(xué)校來(lái),，這只是第一步，我們需要設(shè)法讓學(xué)生到校之后,，能勤奮努力地學(xué)習(xí),。然而實(shí)際情況是，我們往往通過“逼”的手段讓學(xué)生讀書,。這種逼的手段或包括批評(píng),、教育、幫助,、指導(dǎo),、訓(xùn)練、體罰,，或包括表?yè)P(yáng),、獎(jiǎng)勵(lì),、哄騙、引誘等能用上的,、能想到的,。這些手段都只是暫時(shí)的，我們需要的是長(zhǎng)效的手段,。教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無(wú)味的知識(shí),、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己來(lái)找知識(shí),，探究知識(shí)的形成過程,。在探索的過程中，學(xué)生有了對(duì)知識(shí)的親和力,，明白了知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科,，而且實(shí)現(xiàn)自己幼小的生命價(jià)值。
眼下,，“一級(jí)?！薄ⅰ笆痉缎,！焙芰餍?，很多的學(xué)校紛紛創(chuàng)建，我校也不例外我想,，王校長(zhǎng)在給我們學(xué)校確定這個(gè)辦學(xué)目標(biāo)時(shí),，應(yīng)該思索了很久這只是個(gè)目標(biāo)，其真正用意是“以評(píng)促建,、以評(píng)促改”,，踏踏實(shí)實(shí)干好學(xué)校的工作，使學(xué)校的各項(xiàng)工作走上正軌,。
坦率地講,，海南省農(nóng)墾加來(lái)高級(jí)中學(xué)，在外界心目中的學(xué)校形象并不怎么好,。今天總結(jié)起來(lái),，我想原因在于：學(xué)校教職工并未真正調(diào)整好自己的心態(tài),，老感覺自己低人一等，顯得底氣不足,。這一點(diǎn)在教研活動(dòng)時(shí),，與海南中學(xué)等外校教師接觸中自然會(huì)流露出來(lái)，不敢發(fā)言,，不敢講話,。老朋友或新朋友見面，相互之間往往會(huì)問,，第一句,，最近忙嗎？你回答,，忙呀,，學(xué)生太差，教也教不會(huì),，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不求上進(jìn)不要學(xué)習(xí),，真不知教師怎么當(dāng)好了。這樣一回答,，其實(shí)你是無(wú)心,，人家拿著你的話稍加分析，就知道,，你們學(xué)校學(xué)生很差,，學(xué)生都不行，你們學(xué)校教師很苦很累,，自然對(duì)你的學(xué)校印像不佳,。接著他們第二問，工資待遇怎么樣,？你回答,，好什么？跟你們完全不能比,。這時(shí)你的回答也是無(wú)心,，但別人就想，這學(xué)校創(chuàng)收那么差,，條件很艱苦,，這學(xué)校不行，學(xué)生又差,，收人又低,，不是薄弱學(xué)校是什么呢？學(xué)校品位肯定也差,。第三句問,，學(xué)校還可以嗎,？你回答：就那樣，人那么多,，亂七八糟,。如果你再向別人抱怨幾句領(lǐng)導(dǎo)怎么怎么無(wú)能，同事關(guān)系怎么怎么復(fù)雜,，那行了,，學(xué)校在外人心目中簡(jiǎn)直就一無(wú)是處了。朋友碰面,，僅僅三句話,，你已經(jīng)為海南省農(nóng)墾加來(lái)高級(jí)中學(xué)打好了廣告，一百多人每年碰到十個(gè)朋友,，就是一千多條廣告,，這樣子下去，學(xué)校真的不行了,。
我們中國(guó)人喜歡謙虛,。明明你的衣服很漂亮，總要謙虛一下,，說(shuō)：不行,，便宜貨。我們習(xí)慣于“謙虛”,，殊不知,，如果在外人面前說(shuō)起自己的工作單位時(shí)，這種謙虛卻漸漸地?fù)p毀著學(xué)校形象,。鄭杰校長(zhǎng)認(rèn)為：“謙虛是一種美德，而大謙虛恰恰是一種毛病,。毛病的根子有兩條,，一是習(xí)慣性自嘲，人生態(tài)度不夠積極,，閑聊中十句話有七句是抱怨,，抱怨環(huán)境不好，領(lǐng)導(dǎo)不英明,，懷才不遇,，生不逢時(shí)，二是不知感恩,，對(duì)美好的事物不知掛在心上,。”
“金杯銀杯不如別人的口碑”,，聽到這句話時(shí)總覺得有些荒誕,，我們不是講“事實(shí)勝于雄辯”嗎,？但讀完鄭校長(zhǎng)的一段話，靜心思考,，確實(shí)如此,，一位教師是否優(yōu)秀怎么能夠憑幾節(jié)演練千遍、反復(fù)作秀的公開課或“一把剪刀走天下”的論文來(lái)蓋棺論定呢,！如果你的上司,、你的同事、你的學(xué)生,、你的學(xué)生家長(zhǎng)都口口相傳地贊美你,、敬重你，那么你就有了好的口碑,，你的工作肯定也很出色,。而要想做一個(gè)口碑很好的教師，更有甚者,，想在別人心中樹起一道豐碑的教師,，鄭杰校長(zhǎng)認(rèn)為，辦法有很多,，道理卻只有兩條,，一是要有豐富的知識(shí)，二是要做受人歡迎的人,。那么如何做一個(gè)受人歡迎的人呢,？具備四個(gè)特點(diǎn)：一是熱情，二是真誠(chéng),，三是善良,，四是寬容。一個(gè)熱情的人,、真誠(chéng)的人,、善良的人，寬容的人,，一定是受人歡迎的人,，受學(xué)生歡迎，受同事歡迎,，自然也就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎,。你到處受歡迎，就會(huì)有一身漂亮的羽毛,，就有了好口碑,，也就成了名碑。我覺得,，在教師這個(gè)行業(yè),，也許“金杯銀杯”真就不那么重要,，更重要的是“口碑”?？磥?lái),，今后的生活應(yīng)把學(xué)習(xí)放在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”,，讓自己活的美麗而開心,。
掩卷長(zhǎng)思，這本書充滿了精氣神,，使它充滿了善意,，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣,，到處閃現(xiàn)著鄭杰校長(zhǎng)的深邃思想,，值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在,，指導(dǎo)我們的教育教學(xué),。
