心得體會是我們對自己,、他人,、人生和世界的思考和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會,，可是卻無從下手嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇一
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家托爾斯泰的代表作之一,，也是世界文學史上最有影響力的作品之一,。作品以歷史背景為依托，以多樣的人物形象為切入點,，展現(xiàn)了人性的復雜和社會的善變,。而其中的第章更是引人深思，它給我們展示了戰(zhàn)爭背后的殘酷與人與人之間的和平,、友愛,。通過對這一章節(jié)的深入研讀，我深刻地體會到了戰(zhàn)爭與和平的差異以及對人性的考驗,。
第一段：戰(zhàn)爭的殘酷揭示人性的惡,。
戰(zhàn)爭是一場無情的屠殺，是人性最為丑陋和殘酷的展示,。在第章中,，托爾斯泰用飽含力量的筆觸描繪了戰(zhàn)爭的種種痛苦和慘劇。士兵們的死亡與生路,，戰(zhàn)場上的恐怖與絕望,，無不令人心驚膽戰(zhàn)。作者通過描述戰(zhàn)爭中士兵們各種各樣的舉動,，表現(xiàn)出了他們受到的極大的折磨和摧殘,，以及戰(zhàn)爭對他們人性的摧毀。戰(zhàn)爭是一場讓人感到絕望和恐懼的噩夢,，而這個噩夢不僅僅是對士兵們的摧殘,，更是對整個社會生活的憂慮和不安。
第二段：和平引領人性的善,。
戰(zhàn)爭之后,，托爾斯泰又以放緩的節(jié)奏描述了和平的場景。與戰(zhàn)爭相比,，和平給人們帶來了心靈的寧靜與溫暖,。在和平中，我們可以看到人類本性中的善良和溫情,。作者通過描寫人們和諧相處的情景以及他們之間的關系發(fā)展,，表現(xiàn)出了和平環(huán)境下人性的美好與向上。和平不僅給人們帶去了生活的便利,，更重要的是它給予人們心靈的寧靜和對生活的尊重,。和平讓我們感受到相互關懷、友愛,、尊重和理解的重要性,。
第三段：戰(zhàn)爭與和平的差異與對人性的考驗,。
在戰(zhàn)爭與和平的對比中，我們看到了兩者的巨大差異,，而這種差異同時也經受著人性的考驗,。戰(zhàn)爭中人們?yōu)榱松娌坏貌划a生種種沖突和惡意，而和平則是一種彼此友愛,、相互尊重的社會狀態(tài),。當戰(zhàn)爭來臨時，人性往往會在需要自衛(wèi)時呈現(xiàn)出較為丑陋的一面,；而在和平中,，人性的美好和正面品質才能真正得以表達和展示。和平并不容易,，它需要每個人的堅持和努力,，需要人們以真誠的心去對待自己和他人。因此,，我們必須在和平中保持對自我和他人的眷戀,，努力傳遞友愛，才能使和平真正得以落地生根,。
第四段：從戰(zhàn)爭到和平,，人性的轉變與成長。
戰(zhàn)爭與和平的對比也體現(xiàn)了人性的成長與轉變,。戰(zhàn)爭的殘酷使人們認識到和平的重要性,，促使他們對戰(zhàn)爭產生反思和思考,。戰(zhàn)爭不僅是人們對彼此斗爭的根源,，也是人們彼此之間友愛和共贏的動力。當人們在戰(zhàn)火紛飛中真切感受到生命的脆弱和沒有意義時,，他們開始思考是否可以通過和平的方式解決沖突,。于是，在戰(zhàn)爭的磨難中,，人性的柔軟開始逐漸展現(xiàn)出來,，人們也開始不斷探尋戰(zhàn)爭的根源和和平的可能性，以期實現(xiàn)人性的全面發(fā)展和提升,。
第五段：為和平而奮斗,，回歸人性的真善美。
戰(zhàn)爭與和平的對比使我們深刻認識到了和平的珍貴和重要性,。為了維護和平,，我們每個人都應該從自身做起，以真誠的心對待自己和他人,，傳遞友愛和關懷,。只有通過人與人之間的友愛和理解,，才能真正消弭戰(zhàn)爭的禍害，帶來持久的和平,。同時,，了解戰(zhàn)爭與和平的對比也有助于我們認識到人性的復雜和主動性,。我們必須認識到人性中既有美好的一面,，也有具有傷害性的一面，因此只有通過互相理解和堅持向上的心境,，我們才能真正回歸到人性的真善美,。
在這一章節(jié)里,，托爾斯泰通過對戰(zhàn)爭與和平的深入描繪，展現(xiàn)了人性的復雜和社會的善變,。戰(zhàn)爭和和平的差異以及對人性的考驗,，使我們逐漸認識到了和平的珍貴和重要性。而在戰(zhàn)爭與和平之間,，我們也看到了人性的成長與轉變,。通過戰(zhàn)爭的磨難和和平的探尋，人們開始思考和平的可能性,，回歸到人性的真善美,。只有通過每個人的努力，我們才能實現(xiàn)真正的和平,，讓人與人之間充滿友愛和關懷,，讓人性展現(xiàn)出最美好的一面。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇二
一位舉世聞名的俄國作家列夫·托爾斯泰,；一部被譽為世界上最偉大的小說《戰(zhàn)爭與和平》,；一段驚心動魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾,?？邓够瑒e祖霍夫,，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的,。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭，歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利,。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,，如：性格內向、意志堅定的`安德烈,，有較強的社會活動能力,；心直口快、易動感情的彼埃爾,，缺少實際活動的能力,，側重于道德理想的追求,；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃,，熱愛大自然,，接近人民，具有民族精神的女人,。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,，也被赤裸裸地刻畫出來,，并進行了無情的鞭笞。
其中,，有兩個人物特別耐人尋味,，他們的性格變化得非常快,。彼埃爾———別祖霍夫伯爵的私生子,，在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產后的彼埃爾一開始貪圖享受,，后來獻身于慈善事業(yè),，最后又想當兵打仗。娜塔莎————羅斯托夫公爵的女兒,，她起初喜歡保爾,。康斯基的兒子英勇善戰(zhàn)的安德烈,，后來又愛上了阿那托里,，最后又跟彼埃爾結婚。
《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴,！和平是多么重要,！生活在和平年代的我們是多么得幸福,！
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇三
戰(zhàn)爭與和平是俄國作家托爾斯泰的巨著,，也是世界文學史上的經典之作。該小說以歷史事件為背景,，描繪了一系列的故事情節(jié)和人物形象,，深入探討了人性、戰(zhàn)爭,、和平等永恒主題,。正是第一章，即“AndrozaniForest”這一章,，勾勒出了整個小說的脈絡,。通過本章的閱讀,，我深感戰(zhàn)爭與和平的重要性，同時也意識到了戰(zhàn)爭對個體的影響,，跟隨我一起體驗這段感人至深的閱讀之旅吧,。
第一段：和平的珍貴。
小說一開始就以和平的場景展開,，描繪了主人公尼古拉·羅斯托夫在AndrozaniForest中的寧靜生活,。這里的安逸與和諧，使讀者感受到了和平的珍貴,。以尼古拉為代表的普通人民,，他們對和平生活的向往無疑是普遍的，這為全書后續(xù)的戰(zhàn)爭描寫提供了鮮明的對比,。通過描繪和平的美好,，托爾斯泰向讀者傳遞了人類對和平生活的渴望，引發(fā)了對戰(zhàn)爭的思考,。
第二段：戰(zhàn)爭的殘酷,。
隨著故事的發(fā)展，戰(zhàn)爭的陰影漸漸籠罩著整個小說,。尼古拉參軍后,，戰(zhàn)爭的殘酷面貌通過他的親身經歷得以展現(xiàn)。作者通過細膩的描寫,，將戰(zhàn)爭帶給人們的痛苦和恐懼感真實地展現(xiàn)在讀者面前,。在戰(zhàn)爭中，生命無常和人性的扭曲成為令人悲傷和絕望的顯著特征,。令人心碎的場景以及主人公的內心痛苦使我對戰(zhàn)爭的危害性有了更深刻的了解,。
第三段：個體命運的反思。
而在戰(zhàn)爭中,，個體命運的起伏變化更是讓人深思,。尼古拉在莫斯科戰(zhàn)役中遭受重傷，痛苦的折磨使他對戰(zhàn)爭的動機和價值產生懷疑,。這個角色的轉變充分展示了戰(zhàn)爭對個體的摧毀力,。他在飽受戰(zhàn)爭壓力和傷害之后，開始重新思考自己的人生意義和生活的目標,。這種對戰(zhàn)爭的反思引發(fā)了對人性,、生命的無常以及對和平的向往的思考。
通過對戰(zhàn)爭的描寫,，托爾斯泰揭示了戰(zhàn)爭與和平之間的辯證關系,。和平的珍貴，需要經歷戰(zhàn)爭的苦難才能真正體味到,。戰(zhàn)爭的殘酷和個體命運的反思,，使人們更加渴望和平,。只有經歷戰(zhàn)爭，人們才會更加珍惜和平,，才能感受到戰(zhàn)爭對個體和社會的破壞,。戰(zhàn)爭與和平是對立統(tǒng)一的統(tǒng)一體，彼此相互作用,，相輔相成,。
第五段：對于和平的呼喚。
小說開篇的和平場景,，讓我意識到和平的珍貴,。隨著戰(zhàn)爭的揭開，戰(zhàn)爭的殘酷和個體命運的變化成為我思考的重點,。我深刻體會到戰(zhàn)爭的摧毀力,，明白了戰(zhàn)爭造成的深度傷害。因此,，對和平的呼喚也在我的內心升騰,。戰(zhàn)爭與和平并不是孤立的，而是緊密相連的,。貫穿整個小說的是對和平與戰(zhàn)爭之間關系的思考,，呼喚著人們珍惜和平，追求和平的理念,。
總結：通過閱讀戰(zhàn)爭與和平的第一章,，我深刻地感受到戰(zhàn)爭與和平之間的關系。和平的珍貴,，戰(zhàn)爭的殘酷和個體命運的變化都使我對和平產生了更深層次的思考,。這篇文章通過五段式的結構，從不同角度對戰(zhàn)爭與和平的關系進行了探討,，展示了作品的內在邏輯和主題,。讀完這一章，我對戰(zhàn)爭與和平有了新的認識,，也更加呼吁人們珍惜和平,，追求和平的理念。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇四
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代,。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從他們國家的角度去看這一段歷史是如此不一樣,。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎,、探索,。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢,、冷漠的年輕公爵形象,。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,，不愿意被這種生活所束縛,，因此他用心參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場上建立功勛,，功成名就,，實現(xiàn)自己的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽,、無能,，當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,，使他感到了生命的虛無,。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農村，只想獨善其身,。在皮埃爾的熱情勸說下,，他漸漸振作起來，在自己的領地上實施了一系列改革并取得了成功,，但他仍然決定自己“就應平靜而安穩(wěn)地度過后半生”,。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往,。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中,，加入了當時的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,，然而兩人訂婚后,，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起,，安德烈身負重傷,，最終在娜塔莎的看護下死去。
千百年前,，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索”，直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,，并且在這個追尋過程中成長,、老去、直至死亡?；蛟S,，生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧!
“人類一思考,，上帝就發(fā)笑”,，然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,，老榕樹依然歲歲枯榮,，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇五
其實不大想寫《戰(zhàn)爭與和平》的,，但《宇宙簡史》是科學巨作,，《世界是平的》是經濟學的傷口寫出來一定是一部科研報告或是一份市場分析。所以選了《戰(zhàn)爭與和平》,，最喜歡的作品,。
《戰(zhàn)爭與和平》記敘了俄土戰(zhàn)爭的始末，從黃帝寫到貴族再到平民百姓,，兩本厚厚的大書,，我選幾個片斷來寫。
第一個是安德烈公爵血戰(zhàn)后身負重傷,，倒在血洗的大地上,。是什么讓他活下來?是天空，故土廣闊壯麗的天空,。天空給了安德烈公爵如此強大的力量,，讓一個萬念俱灰的人重拾信心。天空到處都有,，也有很多人抬頭仰望,，不同的人看到不同的天空，伽利略看到的天空是他畢生追求的真理,，“大漠孤煙直,，長河落日圓”;王維看到的天空蒼涼悲壯，六王畢,，四海一;秦始皇看到的天只怕是天下了,。
那么我們看到的天空呢?說實話，我看天的第一反應是“看云識天氣”,，第二反應是“空氣污染嚴重啊!”第三么應是祈禱明天有個好天氣,。偶爾，會有點詩意,，也只是想到“小小的殼有大大的夢想,，總有一天會找到屬于我的天”之類的歌詞,，叫“歌意”也許更貼切些。歸根結底,，第一反應是本能,，第二反應是聯(lián)系實際,，第三反應是基于第一反應的條件反射,。而偶爾——那是心情不好的時候，調節(jié)心情,，音樂使人快樂,。但安德烈他看到的`天空只可能是一種信念，是忠誠是愛是不舍,，我們不得而知,，但是透過作者的筆可以看到作者本人。作者透過安德烈的眼睛,，看到生的力量——不管出于何種信念,。和托爾斯泰比，其實,，我們真的很幸福,，而我們肩上的責任也更重。我們要讓以后的人比我們更幸福,。我們看的天空簡單明快,，是因為我們充滿信心，而托老看到信念,，是因為托老堅持的夢想,。
第二個是戰(zhàn)場寫實，“看到法軍后方的人說俄軍一定能打垮法軍,，而看到俄軍后方的人也這樣說“,。戰(zhàn)爭是人類永遠的主題，從刀劍到飛機坦克再到原子彈,，還有不遠的將來想必會出現(xiàn)的太空戰(zhàn)艦,。從幾百個人到十幾萬大軍再到百萬雄師，誰知道,。小說中上億軍人的戰(zhàn)役會不會成真?一開始幾個氏族,，到村落，再到舉國之一力,，二次世界大戰(zhàn)襲卷全球,，哪一天，人類會用鐵血一統(tǒng)宇宙,。一句話說的好：“戰(zhàn)爭是用牙解開舌頭解不開的結”,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇六
在人類的發(fā)展史上，藝術一直扮演著重要的角色。而美術則是藝術的一種表現(xiàn)形式,，以美的形象和色彩,，傳遞著作者的情感和思想。美術戰(zhàn)爭也早已成為藝術領域的現(xiàn)實,，但盡管戰(zhàn)火紛飛,，和平的力量依然在美術中存在。美術戰(zhàn)爭與和平心得體會,，成為我們思考的問題,。
美術戰(zhàn)爭滿目瘡痍，視覺沖擊無處不在,。戰(zhàn)爭帶來的破壞不僅是人類和環(huán)境的失落,，也深深地傷害了美術作品。戰(zhàn)爭中,，大量的文物和藝術品被焚毀,，名勝古跡遭到摧毀，藝術家們的創(chuàng)作被迫中斷,，美術的發(fā)展進程被阻撓,。而伴隨著戰(zhàn)爭的是一種極度的恐懼和絕望，這種心情也無疑影響了藝術作品的創(chuàng)作和表現(xiàn),。無數(shù)的藝術家們在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下,，不惜壯烈犧牲，用他們的創(chuàng)作為戰(zhàn)爭作證,，為和平呼喚,。而這些作品，則成為了人們心中對戰(zhàn)爭的思考和對和平的渴望,。
在這個充滿戰(zhàn)亂的世界中,，美術扮演著和平的角色。藝術作品中蘊含著對愛與和平的追求,，它們以獨特的方式傳遞著藝術家內心的聲音,。在戰(zhàn)爭中，不少藝術家通過他們的創(chuàng)作表達對暴力的譴責,、對和平的呼喚,。他們選擇和平、愛與和睦的主題,，用自己的藝術語言呼喚世界的和平,。這種對和平的追求，將美術與戰(zhàn)爭完美地結合在一起：戰(zhàn)爭是一種恐怖的破壞,，而和平是人類對美好的追求,，兩者相互影響,，戰(zhàn)爭的殘酷也更凸顯了和平的可貴。
然而,，和平并不意味著對戰(zhàn)爭的否定,，它更多的是對痛苦的反思和人類世界改變的呼吁。藝術作品中關于戰(zhàn)爭的描繪,，讓我們看到戰(zhàn)爭的殘酷和痛苦,，使人們思考如何避免戰(zhàn)爭，如何建立一個和平的世界,。正如畢加索的《格爾尼卡》所描述的那樣,，藝術家通過作品揭露了戰(zhàn)爭的丑惡和人性的扭曲,，引發(fā)了人們對和平的深思,。戰(zhàn)爭與和平是對立的關系，但它們也在相互依存中存在,。戰(zhàn)爭給和平提供了警醒和反思的機會,，只有在和平的環(huán)境下，我們才能真正意識到戰(zhàn)爭的可怕和痛苦,。
對于藝術家來說,，和平是他們表達內心情感和追求理想的源泉。在和平的背景下,，他們能夠更加專注于創(chuàng)作,，更加深入地探索藝術的邊界。和平創(chuàng)造了一種溫暖的環(huán)境,，給予了創(chuàng)作者自由表達的空間,。藝術如同一面鏡子，能夠準確地反映社會的真實和戰(zhàn)爭的不幸,。和平使藝術的發(fā)展受到保護,，藝術家們可以放心大膽地追求他們內心的理想。正是在和平的環(huán)境中,，藝術家們創(chuàng)作出了眾多經典之作,，影響著世界的美術史。
美術戰(zhàn)爭與和平心得的體驗,，教導我們應當珍愛和平,，反對戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭只會帶來痛苦和災難,，而和平才是人類真正渴求的理想境地,。藝術家們通過他們的創(chuàng)作，將美術與戰(zhàn)爭與和平巧妙地結合起來,，讓我們在追尋和平的過程中,，意識到戰(zhàn)爭的可怕和殘酷,。只有在和平的環(huán)境下，藝術家才能真正創(chuàng)作出藝術創(chuàng)作的杰作,。我們應當尊重和維護和平,，用心體會美術戰(zhàn)爭與和平心得，成就一個更加美好的世界,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇七
經過對他們的生活經歷,，一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展此刻我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財產,，有許多人千方百計地想害皮埃爾,。下面小編帶來的讀戰(zhàn)爭與和平心得體會大全，希望大家喜歡,！
對于我們來說,，戰(zhàn)爭只不過是字典上的一個名詞罷了?？墒?，對于生活在十九世紀中葉的歐洲人來說戰(zhàn)爭像是一場極其逼真的電影，他們身臨其境,，痛不欲生,，但又不可思議，因為他們并不知道自己的家庭以及快樂的生活為什么在一夜之間便消失不見了,。在托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》的世界里,，和平生活與不和平的戰(zhàn)爭一覽無余。
戰(zhàn)爭使無數(shù)無辜的人們痛苦不堪,。在占領莫斯科之后,，法軍甚至使這所城市燃起大火讓許多無辜的生命無家可歸或是在孤獨中死去。若是沒有戰(zhàn)爭,，這座城池就不會淪陷,。那么這里會是一個多么富有風韻的小城啊!
和平，讓快樂在心中蕩漾,。在這場殘忍的戰(zhàn)爭結束后,，四大家族的生活又恢復了平靜，一切又像從前一樣,，寧靜,，安詳。大家又生活在一個充滿著快樂的世界中了,。若是沒有這場戰(zhàn)爭,，那一切早就是快樂的了。雖然一切看似平靜了,，可內心的創(chuàng)傷是難以愈合的,。
是戰(zhàn)爭,，還是和平?走在世紀邊緣，我們始終面臨著這樣一個兩難選擇,。
人們多么希望：橄欖樹在大地上自由地生長,，任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個人類世世代代、生生不息的古老星球上,，戰(zhàn)爭,，終會被劃上句號，徹底的結束,，而和平則能永遠繼續(xù)!迎接他們的是人類朝思暮想的兩個字——和平!
回眸,，這是個充滿屠殺戰(zhàn)亂的百年，殘酷的世界大戰(zhàn),，數(shù)以百計的局部戰(zhàn)爭,，一次又一次將人們扔進了災難的地獄。無數(shù)渴望和平的人們,，仰著頭向天空呼喊：“和平,，你究竟在哪里?”、“和平的曙光究竟在何方?”
世界將目光投向了中國,。中國，曾經是一個任人宰割的弱國,。但中國卻以他奠基了幾千年的歷史文化,，雄壯地喊出了他維護世界和平正義的口號。也正是中國,，代表著全世界渴望和平的人們;也正是中國,，背負五十億個生靈奮斗的目標，高呼著“和平萬歲”!
我們只有一個地球,，我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命,。我們與時代同脈搏，我們與地球共呼吸,，我們要維護我們的地球,，不能留給后代一個破爛不堪的地球，也不能留給歷史一個充滿硝煙的一頁,。在未來的世界我們只要和平,，不要戰(zhàn)爭，我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道!
太陽選擇在黎明前升起,，流星選擇在黑夜中閃亮,，而我們選擇在和平中成長!
我們熱愛和平，勇于維護和平,。愿和平鴿自由的在天空中翱翔,，讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個角落!
今天我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經典小說,，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認知感,。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛,，我們可以由愛轉恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它,。它是心靈的本質,。”
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問,?！爱斎弧,！绷硪粋€軍官洋洋得意的說,。“代價是多少?”“不值一提,，倆傷一亡,。”軍官無所謂地聳聳肩,。我看到這里,，不由自主地感到心里很難受，有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭,，死傷肯定是要有的,，但是這樣不痛惜士兵的死傷，也只有沒有素質的軍官階級才做的出來,。
讀完整本書,，我的心情久久不能平靜。閉上眼睛,，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現(xiàn)在我的腦海中,。
我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人。33年前,，1979年2月17日的黎明,，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春,，鐵一樣的軍魂,，唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安寧,，為了捍衛(wèi)國家,、人民的利益，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,，別人也休想侵占我們的領土和人民,。
我的舅公那時候還只有23歲,，是個炮兵班長，告別祖國,，告別親人,，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場，在炮火轟鳴中,、機槍的咆哮中,，他英勇殺敵，涼山,、高平,、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中,，我舅公身負好幾處傷,，最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結束回國后,，部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號,。
每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公,，一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,，看著舅公少了大腳趾的右腳，心疼地問他“現(xiàn)在還疼嗎?”現(xiàn)在的舅公雖然地位不低,，但是為人很低調,，總是教育部下說：“雖然現(xiàn)在是和平年代，但一定不能忘了警惕,，忘了本?！本斯募医桃埠車?，不準賭博、不去娛樂場所,，不住別墅,，不搞特殊。到現(xiàn)在為止,，他家還住在部隊的軍區(qū)大院,。
有時候他會很自責，雖然打了勝仗,，卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來,。三十多年過去了，舅公在每年的清明節(jié),，都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園,，那里埋葬了七千多名烈士,，其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友,。舅公每次去都會淚流滿面,，訴說著對他們的思念，告訴他們今天的祖國有多么的強大,。
我很崇拜我的舅公,，視他為我心目中的偶像。我經常對自己說,，現(xiàn)在我要好好學習,，多學知識，強健身體,，長大了我要去當兵,，像舅公一樣保家衛(wèi)國，做一個合格的軍人后代,。
這,，是一雙充滿血腥，充滿邪惡的手,，又是一雙充滿力量,，充滿勝利的手。它對于一個國家的意義大不相同,，有時,，它能讓一個國家變得充滿力量，有時,，它能讓一個國家漸漸消失,，讓人淡忘。有時,，它讓人期待,，有時，它又讓人懼怕,。
那是,，中日的每一次戰(zhàn)爭都代表著兩國的命運，稍有不慎,，就會掉入敵人的陷阱,。每一次戰(zhàn)爭，可以讓我們更進一步,，可以讓我們摸清,，另一條線索。在烈日炎炎之下，又有多少解放軍犧牲在這殘暴的戰(zhàn)爭,。
戰(zhàn)爭是占領,、保護一個底盤，但同樣是戰(zhàn)爭的手,，他讓多少人都永遠躺在了戰(zhàn)爭的手上,。這是讓我們期待而痛恨的手，這,，也就是戰(zhàn)爭的手,。
這，是一雙十分無味,，平淡的手,，又是一雙，讓人欣慰,，讓人感到溫暖的手,。每一個人，都對它有不一樣的理解,，老人喜愛它,，因為他們同樣也喜歡平靜，年輕人討厭它,，因為,，他們喜歡瘋狂，喜歡那種轟轟烈烈的感覺,，孩子們厭煩而又熱愛它,，因為，他們想擁有那種快樂,，又想去探索,。
現(xiàn)在，我天天為那種和平,，平淡的生活而厭惡,，我，開始抱怨,，我想去“死亡谷”看個究竟，想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在,，想去祖國的大江南北,，來一次徹底的大冒險?？?，和平，對國家領導人，對現(xiàn)在那許許多多的老人來說,，是多么重要啊!和平就代表著他們,，沒有了和平，就有了戰(zhàn)爭,，有了戰(zhàn)爭,，就有失敗，再想想,，有了和平,，家人就至少能團聚了。
和平的手是一雙無味的手,，它沒有那種充滿激情的感覺,，但和平的手，也是一雙幸福的手,，有了這雙手,，就沒有了那么多血腥，有了和平,，就有了更多和家人待在一起的時間,。這雙手，讓我們喜愛,，又讓我們厭惡,，這是一雙和平的手。
有人說,，托爾斯泰畫了一頭大象,，少數(shù)人看到了鼻子，更多人啥都沒有看到,?！稇?zhàn)爭與和平》就是這樣一部偉大的小說，而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物,。隨著年齡的增長,，每次讀這本書，總覺能讀出新的東西,，這也是名著的魅力所在吧,。
在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者展示了十九世紀初葉,，在歐洲所向無敵的拿破侖,，開始把他征服的目標指向俄國，以此背景引發(fā)的歷史事件和社會生活,。
書中以博爾孔斯基,、別祖霍夫,、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復雜的人物命運和歷史場面之余,，詳細刻畫了人物的內心世界的精神追求,。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實了小說的骨架,，讀書筆記.編織成一個個生動逼真的歷史畫面,。他把戰(zhàn)爭與和平，軍隊與社會,，上流與下層結合起來,，展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時代風貌，人性和靈魂也在內外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著,。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,，包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達了更廣闊的精神與永恒,。
他對自己這部作品的評價是：“它不是傳奇,，不是長詩，尤其不是歷史記事,?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?！蔽淖种皇潜憩F(xiàn)思想的一種形式,，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要,。它帶給人的,，往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍,。
所以,，看完了這本書，不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史,，還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,。它傳達了人類探索生命的意義，乃至一次能夠帶來哲學啟示的精神活動,。用生命本來的意義呼喚我們去面對自己內心的真實,，思考而感受人生。
我常泛舟在浩瀚的書的海洋里,，領略到了書的無窮魅力,。
列夫.托爾斯泰是俄國的著名作家，他的每一部作品都富有自己的思考,、感情。他的《戰(zhàn)爭與和平》這一部名著，共分上下兩冊,，主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土,、輸贏的持久戰(zhàn)爭。在這部書中,，托爾斯泰是有愛有恨的,，他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持，他從一個旁觀者的角度,，記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切,，也適時地做了一些批評，稱贊,，或只是一些簡單的個人感受,，但這所表現(xiàn)出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。
為一個國家的最高統(tǒng)治者,，所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴,，但與之相同的是，亞歷山大也受到了他的國民的支持,，這些足以證明,，一個時代的成功或是滅亡，取決于這個時代的最高統(tǒng)治者的影響力,。
記得托爾斯泰這樣說過：“認為蘋果之所以落下是因為細胞組織衰退分解的植物學家和那個認為蘋果落下是因為他想吃而祈禱結果的樹下小孩一樣都是正確的,。”這確實是一段極富寓意的話,，如果將它與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起,，我們不妨可以這樣理解它：說拿破倫去莫斯科是他愿意去，他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅,，這二者同樣無法判定誰對誰錯,。
其實，這歷史上的每一個有名的人物,，并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的,，而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件，所以人們才記住他們的,。從歷史角度來看,，他們都是不能自已的，因為他們的所有行為都與歷史的進程緊密聯(lián)系在一起,，是早就注定的了,，他們的自以為是通過世人允許而表現(xiàn)出來的。
《戰(zhàn)爭與和平》這本書,，給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關系,，展示了人性,，它是本值得賞讀的書!
茶余飯后、空閑之余,，我讀了一本《戰(zhàn)爭與和平》的壓縮版,。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,，更是世界文學罕見的長篇小說,。
本書以十九世紀初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺，以拿破侖入侵和敗退作背景,，將亞歷山大一世,、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種.種情景等人物數(shù)百人,，描寫得栩栩如生,。
書中人物眾多，龐而不雜,、紛而不亂,、巧奪天工，如法軍的暴行,、俄軍的游擊戰(zhàn)等,。同時，對貴族社會的腐敗,、墮落與精神面貌;男女青年在動亂中的緣于愛,、戰(zhàn)斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,，由衰轉盛的變化等都進行了深刻地描述,。
女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭中負傷的安德烈公爵,。他們原是一對戀人,，但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士,，娜塔莎激發(fā)起了愛國熱情,，改過自新，精心照顧,，十分難得,，值得我們青少年學習。
安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中,，處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神,。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破侖未果,，作了俘虜,，依然鎮(zhèn)定自若,。
正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義,。他們英勇頑強,、不怕犧牲、艱苦卓絕,、敢于捐軀的精神是值得宣揚的。俗話說：惡有惡報,，善有善報,，拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭因非正義而宣告失敗，最終被趕出了俄國,，俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平,。
正由于這樣，羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來,，皮埃爾和娜塔莎,、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對。
今天,，世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭,，如伊拉克、阿富汗,、加沙等地區(qū),。那里的國家和人民渴望和平，需要生存,，盼望發(fā)展;每個人都需要尊嚴,，每個孩子都需要和我們一樣上學，每個家庭都期望過上幸福的生活,。我們反對戰(zhàn)爭,，反對恐怖主義，反對以任何借口或形式的國家恐怖行為;熱愛和平,，保障人們的基本生存權利,，這正是我從《戰(zhàn)爭與和平》中所想到的。
《戰(zhàn)爭與和平》真不愧為是一部偉大的,、不朽的作品!
讀《戰(zhàn)爭與和平》,，我最大的感受是震撼。但此作品的深意,，我并未完全讀懂,。
初讀《戰(zhàn)爭與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié),。托爾斯泰-把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭,，和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現(xiàn),，整個故事卻仍井然有序，分毫不亂,。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如,，無論是宴會，舞會,，或是戰(zhàn)爭,，描寫都極其細致入微。每每一讀,，總讓人有親臨其境之感,。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中,，字里行間始終透出質樸之氣卻又與眾不同,，從而造就了他作品的獨特。
再次細讀《和平與戰(zhàn)爭》,，漸漸地,，我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學、政治,、經濟,，軍事和宗教等各方面，共同構成了一個龐大的思想體系,，這也是托爾斯泰的思想結晶所在,。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化,。在和平美好的環(huán)境中,，他追求善和美;在面對殘酷的戰(zhàn)爭時，他的思想又一次經歷著洗禮,，他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實,。然而，始終不變的是,，即使面對戰(zhàn)爭,，他的內心仍在關心那更廣闊的精神與永恒。關于精神與永恒的問題,，他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索,，借以他們的談論來商討。
作為思想家,，托爾斯泰也矛盾與彷徨過,，他的思想的逐漸成熟，也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩，經歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良,、無貴族架子的皮埃爾,，有私生子變成繼承人，由不敢愛變成婚后幸福的丈夫,，也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明,，但欠缺寬容，在經歷愛情失敗后,，他在戰(zhàn)爭中死去,，在死前，他也得到徹底的醒悟,。
其實,，思想的產生與提升，是需要磨練的,。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂,，一生都在追求真理,。他的思想覺悟使他意識到世界的不公，他希望能幫助農民等下層階級,，卻得不到農民的信任,，也得不到世人的理解，連家人也同他產生了隔閡,。托爾斯泰不如意的經歷,，似乎是成就他不平凡的思想的關鍵，也成就了他的多部文學巨著,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇八
美術戰(zhàn)爭與和平,，看似截然相反的概念，然而這兩者之間卻存在著緊密的聯(lián)系,。美術戰(zhàn)爭是指藝術家們在探索創(chuàng)作中遭遇的各種阻礙和挑戰(zhàn),，而和平則是一種無戰(zhàn)爭狀態(tài)下的和諧共處。在我的美術探索中,，我認識到美術戰(zhàn)爭可以引領我走向和平的道路,。通過這一主題的思考和實踐，我從中汲取了寶貴的經驗與體會,。
首先,，美術戰(zhàn)爭教會了我堅持不懈的品質。在我剛開始接觸美術的時候,，經常會遇到自己的不足和困難,，面對這些挫折，我曾經想過放棄,。然而,，當我意識到這就是美術戰(zhàn)爭的一部分,，我開始懂得要堅持下去。正如曾經有藝術家在創(chuàng)作中堅持多年,，最終才能創(chuàng)作出偉大的藝術作品一樣,，我也要相信只有堅持不懈，才能真正實現(xiàn)自我價值,，走向和平的藝術之路,。
其次，美術戰(zhàn)爭讓我學會了敢于挑戰(zhàn)與創(chuàng)新,。在追求藝術的過程中,，時常會遇到傳統(tǒng)與創(chuàng)新的沖突。美術戰(zhàn)爭要求我超越傳統(tǒng)的束縛,，勇敢地表達自己的內心世界,。正如現(xiàn)代藝術家們敢于突破束縛，創(chuàng)造出各種前所未有的藝術形式一樣,，我也要勇敢地去挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,，尋求自己的獨特藝術風格。
第三,，美術戰(zhàn)爭讓我懂得與他人合作與分享,。在創(chuàng)作過程中，藝術家常常需要與他人合作,，互相交流,、學習和分享。正如文藝復興時期的藝術家們彼此啟發(fā),、互相交流一樣,，我們需要與他人共同探討藝術的邊界，共同成長,。通過合作與分享,，我們不僅可以從他人的經驗中汲取養(yǎng)分，也可以通過對他人作品的觀察,、體會來豐富自己的創(chuàng)作,。
第四，美術戰(zhàn)爭教會了我勇于面對失敗與挫折,。每一位藝術家都經歷了無數(shù)次的失敗和挫折,，正是這些坎坷的經歷塑造了他們的藝術品質。美術戰(zhàn)爭告訴我,，失敗并不可怕,，只要學會從失敗中總結經驗教訓，并堅持繼續(xù)前進，我們就能夠戰(zhàn)勝困難,，走向成功,。正如藝術家們在創(chuàng)作過程中不斷反思、試驗和改進一樣,，我們也需要時刻保持對自身創(chuàng)作的高度審視,，勇于面對自己的不足，并不斷提升自己的藝術水平,。
最后,，美術戰(zhàn)爭教會了我欣賞與尊重他人的作品。在藝術世界中,，每一位藝術家都有自己獨特的藝術風格和創(chuàng)作理念,，每一位作品都有其獨特的魅力和價值。美術戰(zhàn)爭提醒我,，即使我不喜歡某個作品,，也應該尊重和欣賞它。在接觸不同藝術作品的過程中,，我學會了從不同的角度去欣賞藝術,，同時也增長了自己的藝術眼光和鑒賞能力。正如藝術家通過對他人作品的欣賞來汲取靈感一樣,，我們也應該善于從他人作品中吸收養(yǎng)分，豐富自己的創(chuàng)作,。
總而言之,，美術戰(zhàn)爭與和平是相互關聯(lián)、相互依存的,。通過面對美術戰(zhàn)爭中的各種挑戰(zhàn)和阻礙,，我學會了堅持不懈、敢于創(chuàng)新,、與他人合作,、勇于面對失敗和欣賞尊重他人作品。這些經驗不僅使我在美術上有所成長,，也讓我懂得了和平溝通與協(xié)作的重要性,。只有在和平的環(huán)境下，藝術才能夠真正發(fā)揮它的力量,，讓我們的心靈得到滋養(yǎng)與升華,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇九
“只有天空是純潔的，沒有虛偽,，沒有欺騙,，沒有什么能夠和它相比，天空之中只有安靜、柔和,?！?/p>
本書的主人公：安德烈一生的心路歷程可謂曲折坎坷，而那片清醇高遠的天空成了他前后兩種截然不同的人生觀的連接點,，影響了他一生,。
安德烈說：“榮譽和地位——這是我最為珍愛和重視的兩種東西?！庇谑窃诨鞈?zhàn)中,，他沒有聽從命令，獨自沖鋒,，為名聲而戰(zhàn),，不幸跌成重傷。當他醒來時,，迎接他的是一整片天空,。只有那無限遙遠的蒼穹和高高漂浮的云朵，無邊無際,。生死邊緣徘徊的安德烈感嘆“為什么我從前沒有注意到它呢,？”是的，游走于各種社交場合,，滿目都是榮耀,、名利又怎容得下博大的天空呢？終于明白“一切是空虛”,。當他被拿破侖救起時,，仍凝望著蒼穹。鄙視寬廣天空下,，戀戰(zhàn)的拿破侖的'渺小,，微不足道。愛國之情被天空激發(fā)起來：“人類在死亡面前是多么無力,。但與莊嚴而偉大的使命相比,，死亡又變得何其渺小?！泵鎸μ炜账匦聦徱暳松谋举|意義,。
廣闊的天空賦予了安德烈比天空更博大的胸懷，教會了安德烈博愛,。
新生的安德烈醒悟了,，走出了虛幻的生活，開始了全新的旅程,。在對人生意義不斷地探索中,，安德烈把愛灑向了自己的奴隸,，實施了農奴解放。他一度因妻子去世而消沉的心,在遇見娜塔莎后,，愛火重燃,，深深被姑娘的天真爛漫所吸引，恢復了對生活的熱情,。戰(zhàn)爭又一次爆發(fā)了,，安德烈?guī)е鴿M腔愛國熱情上了前線，擔任輕騎兵團團長……,。
天空的博愛使安德烈走上了生活的正軌,，走向了成熟。純潔的天空凈化了安德烈的心靈,，帶給他靈魂的安靜,、坦蕩，教給了他包容的廣闊胸襟,。后來,，親密的戀人娜塔沙愛上了花花公子阿納托利,。在生命的最后一刻，他原諒了他們,。因為生命讓他的靈魂得到了超脫,，達到了一個更高的境界,。他學會了上帝之愛,，“用人類的愛去愛,，愛可能變成恨，但上帝之愛是永恒的,，任何事情也不能改變它,，死也不能，它是堅不可摧的,，靈魂的本質就是上帝之愛?！睈塾H人,，也愛敵人，以仁慈的心包容敵人,。安德烈因戰(zhàn)爭而傷,，此后，他一直接受著《福音書》的熏陶,，帶著對生命的醒悟離開了人世,。正如他自己所說：“從面對天空那次死亡體驗后，就再也不害怕死亡了,?！卑驳铝?guī)е鴮ι系鄣膼廴肀瞧炜樟恕?/p>
如果我們每一個人都學會上帝之博愛,，愛親人，也愛敵人,，愛身邊的一切,，那怎么還會有戰(zhàn)爭呢？先哲們早就有了“主張兼愛,，反對兼并戰(zhàn)爭”的墨家思想,，然而后人們都好似忘了。博愛不易做到,，需要我們用一生去學習實踐,，倘若我們努力以慈悲仁愛為懷，心容天下,，則“太平盛世”不遠矣,！戰(zhàn)爭傷害了他人，也傷害了自己,，某些人如果能將戰(zhàn)爭所耗的人力,、財力用來關愛那片貧瘠的土地，那么阿富汗,、伊拉克也能成為“桃花源”,、“烏托邦”。很不幸,，黑色的硝煙還是玷污了純潔的天空,，烏煙瘴氣。
于是,，我們只能期待下一個孔子,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十
第一段：引言（150字）。
美術戰(zhàn)爭與和平之間似乎有著截然不同的特征,，前者充滿競爭和沖突,，而后者追求共同進步和和諧。然而,，當我們深入探究美術戰(zhàn)爭和和平的本質時,，我們會發(fā)現(xiàn)它們并非完全對立。美術戰(zhàn)爭實際上是一場藝術創(chuàng)作的較量,，藝術家在其中通過不斷超越自己和他人,，追求更高的藝術水平。而和平則可以理解為在這種較量中達成的藝術共識,，藝術家在其中發(fā)現(xiàn)共同目標,，進而促進美術創(chuàng)作的持續(xù)發(fā)展。
美術戰(zhàn)爭是一種激烈的競爭形式,，藝術家們?yōu)榱嗽谒囆g領域中脫穎而出,，不斷挑戰(zhàn)自我的潛力和創(chuàng)作能力,。這種競爭鞭策了每一位藝術家不斷學習、不斷創(chuàng)新,，進而產生了許多杰出作品,。然而，美術戰(zhàn)爭也帶來了不少負面影響,。一些藝術家為了爭奪資源和名利,，不擇手段地抄襲、篡改他人作品,，剽竊他人創(chuàng)意,。這種不正當競爭不僅傷害了個體的創(chuàng)作權益，也對整個藝術界的健康發(fā)展構成了威脅,。
第三段：和平在美術戰(zhàn)爭中的作用（300字）,。
和平，在美術戰(zhàn)爭中發(fā)揮著重要的作用,。和平不僅是競爭的對立面,，也可以是競爭的調和力量。和平使得藝術家們可以在競爭中達成共識,，追求共同目標,。通過交流和協(xié)作，藝術家們可以分享彼此的經驗和靈感,，合作完成一些龐大的藝術項目,。他們可以共同討論和解決藝術創(chuàng)作中的難題，在團隊合作中實現(xiàn)互補和創(chuàng)新,。只有在和平的氛圍下,，藝術家們才能夠真正釋放潛力，開展多元化的藝術創(chuàng)作,。
和平心得體會是藝術家通過與他人的合作和對于自我的深思熟慮而得出的結論,。在藝術創(chuàng)作中，和平心得可以在以下幾個方面體現(xiàn),。首先,，藝術家要以平和的態(tài)度對待他人的作品。每個人都有自己獨特的創(chuàng)作方式和風格,，我們應該以欣賞的眼光去評價他人的作品，而不是過度批評和比較,。其次,，藝術家應該尊重他人的創(chuàng)作權益。借鑒和引用他人的作品是正常的藝術創(chuàng)作行為,，但應該遵守版權規(guī)定,，尊重原創(chuàng)者的勞動成果,。最后，藝術家應該保持與他人的良好合作關系,。通過和諧的工作環(huán)境和相互尊重,，藝術家們可以凝聚更多的力量，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品,。
第五段：結尾（200字）,。
美術戰(zhàn)爭與和平在藝術創(chuàng)作領域中相互作用，構成了一個復雜而多樣的藝術生態(tài)系統(tǒng),。美術戰(zhàn)爭推動著藝術家們的成長和創(chuàng)新,，而和平則促進了藝術界的發(fā)展和融合。在藝術創(chuàng)作中,，我們應該珍視這兩種狀態(tài),，并在競爭和調和之間找到平衡。只有以和平的心態(tài)對待美術戰(zhàn)爭,，才能夠在競爭中取得更大的進步,，與他人攜手共同創(chuàng)造美好藝術作品。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十一
這本書全書內容浩大,，前后花了托爾斯泰七八年的時間才完成的,。故事僅出場人物就有五百多個，而且個個人物性格鮮明,；而從血戰(zhàn),、國王會議、貴族生日,、葬禮,、舞會、狩獵到農民生活等種種場面的描寫,，下面小編帶來的戰(zhàn)爭與和平心得體會,，希望大家喜歡！
對于我們來說,，戰(zhàn)爭只不過是字典上的一個名詞罷了,。可是,，對于生活在十九世紀中葉的歐洲人來說戰(zhàn)爭像是一場極其逼真的電影,，他們身臨其境，痛不欲生,，但又不可思議,，因為他們并不知道自己的家庭以及快樂的生活為什么在一夜之間便消失不見了。在托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》的世界里,，和平生活與不和平的戰(zhàn)爭一覽無余,。
戰(zhàn)爭使無數(shù)無辜的人們痛苦不堪,。在占領莫斯科之后，法軍甚至使這所城市燃起大火讓許多無辜的生命無家可歸或是在孤獨中死去,。若是沒有戰(zhàn)爭,，這座城池就不會淪陷。那么這里會是一個多么富有風韻的小城啊!
和平,，讓快樂在心中蕩漾,。在這場殘忍的戰(zhàn)爭結束后，四大家族的生活又恢復了平靜,，一切又像從前一樣,，寧靜，安詳,。大家又生活在一個充滿著快樂的世界中了,。若是沒有這場戰(zhàn)爭，那一切早就是快樂的了,。雖然一切看似平靜了,，可內心的創(chuàng)傷是難以愈合的。
是戰(zhàn)爭,，還是和平?走在世紀邊緣,，我們始終面臨著這樣一個兩難選擇。
人們多么希望：橄欖樹在大地上自由地生長,，任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個人類世世代代,、生生不息的古老星球上，戰(zhàn)爭,，終會被劃上句號,，徹底的結束，而和平則能永遠繼續(xù)!迎接他們的是人類朝思暮想的兩個字——和平!
回眸,，這是個充滿屠殺戰(zhàn)亂的百年,，殘酷的世界大戰(zhàn)，數(shù)以百計的局部戰(zhàn)爭,，一次又一次將人們扔進了災難的地獄,。無數(shù)渴望和平的人們，仰著頭向天空呼喊：“和平,，你究竟在哪里?”,、“和平的曙光究竟在何方?”
世界將目光投向了中國。中國,，曾經是一個任人宰割的弱國,。但中國卻以他奠基了幾千年的歷史文化，雄壯地喊出了他維護世界和平正義的口號。也正是中國,，代表著全世界渴望和平的人們;也正是中國，背負五十億個生靈奮斗的目標,，高呼著“和平萬歲”!
我們只有一個地球,，我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時代同脈搏,，我們與地球共呼吸,，我們要維護我們的地球，不能留給后代一個破爛不堪的地球,，也不能留給歷史一個充滿硝煙的一頁,。在未來的世界我們只要和平，不要戰(zhàn)爭,，我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道!
太陽選擇在黎明前升起,，流星選擇在黑夜中閃亮，而我們選擇在和平中成長!
我們熱愛和平,，勇于維護和平,。愿和平鴿自由的在天空中翱翔，讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個角落!
今天我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經典小說,，雖然不是理解很深刻,，但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛,，我們可以由愛轉恨;但神圣的愛不能改變,。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質,?！?/p>
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?！爱斎?。”另一個軍官洋洋得意的說,?！按鷥r是多少?”“不值一提，倆傷一亡,?！避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到這里,，不由自主地感到心里很難受,，有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭，死傷肯定是要有的，但是這樣不痛惜士兵的死傷,，也只有沒有素質的軍官階級才做的出來,。
讀完整本書，我的心情久久不能平靜,。閉上眼睛,，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現(xiàn)在我的腦海中。
我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人,。33年前,，1979年2月17日的黎明，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了,。中國軍人用火一樣的熱血青春,，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰(zhàn)歌,。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安寧,，為了捍衛(wèi)國家、人民的利益,，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,，別人也休想侵占我們的領土和人民。
我的舅公那時候還只有23歲,，是個炮兵班長,，告別祖國，告別親人,，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場,，在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中,，他英勇殺敵,，涼山、高平,、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡,。在打涼山的戰(zhàn)爭中，我舅公身負好幾處傷,，最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了,。戰(zhàn)爭結束回國后，部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號,。
每次我去南京奶奶家,，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,，看著舅公少了大腳趾的右腳,，心疼地問他“現(xiàn)在還疼嗎?”現(xiàn)在的舅公雖然地位不低，但是為人很低調，總是教育部下說：“雖然現(xiàn)在是和平年代,，但一定不能忘了警惕,，忘了本?！本斯募医桃埠車?，不準賭博、不去娛樂場所,，不住別墅，不搞特殊,。到現(xiàn)在為止,，他家還住在部隊的軍區(qū)大院。
有時候他會很自責,，雖然打了勝仗,，卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了,，舅公在每年的清明節(jié),，都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士,，其中有他的排長,、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面,，訴說著對他們的思念,，告訴他們今天的祖國有多么的強大。
我很崇拜我的舅公,，視他為我心目中的偶像,。我經常對自己說，現(xiàn)在我要好好學習,，多學知識,，強健身體，長大了我要去當兵,，像舅公一樣保家衛(wèi)國,，做一個合格的軍人后代。
和平,，是全世界都想要的一種希望,。但是，這種希望,，好象…很難得到,。因為，不管有多少篇倡議和平的文章出現(xiàn)，要爆發(fā)戰(zhàn)爭的國家,，都好象沒有看見,。
其實不大想寫《戰(zhàn)爭與和平》的，但《宇宙簡史》是科學巨作,，《世界是平的》是經濟學的傷口寫出來一定是一部科研報告或是一份市場分析,。所以選了《戰(zhàn)爭與和平》，最喜歡的作品,。
《戰(zhàn)爭與和平》記敘了俄土戰(zhàn)爭的始末,，從黃帝寫到貴族再到平民百姓，兩本厚厚的大書,，我選幾個片斷來寫,。
第一個是安德烈公爵血戰(zhàn)后身負重傷，倒在血洗的大地上,。是什么讓他活下來?是天空,，故土廣闊壯麗的天空。天空給了安德烈公爵如此強大的力量,，讓一個萬念俱灰的人重拾信心,。天空到處都有，也有很多人抬頭仰望,，不同的人看到不同的天空,，伽利略看到的天空是他畢生追求的真理，“大漠孤煙直,，長河落日圓”;王維看到的天空蒼涼悲壯,，六王畢，四海一;秦始皇看到的天只怕是天下了,。
那么我們看到的天空呢?說實話,，我看天的第一反應是“看云識天氣”，第二反應是“空氣污染嚴重啊!”第三么應是祈禱明天有個好天氣,。偶爾,，會有點詩意，也只是想到“小小的殼有大大的夢想,，總有一天會找到屬于我的天”之類的歌詞,，叫“歌意”也許更貼切些。歸根結底,，第一反應是本能,，第二反應是聯(lián)系實際，第三反應是基于第一反應的條件反射,。而偶爾——那是心情不好的時候,，調節(jié)心情,，音樂使人快樂。但安德烈他看到的天空只可能是一種信念,，是忠誠是愛是不舍,，我們不得而知，但是透過作者的筆可以看到作者本人,。作者透過安德烈的眼睛,，看到生的力量——不管出于何種信念。和托爾斯泰比,，其實,，我們真的很幸福，而我們肩上的責任也更重,。我們要讓以后的人比我們更幸福,。我們看的天空簡單明快，是因為我們充滿信心,，而托老看到信念，是因為托老堅持的夢想,。
第二個是戰(zhàn)場寫實,，“看到法軍后方的人說俄軍一定能打垮法軍，而看到俄軍后方的人也這樣說“,。戰(zhàn)爭是人類永遠的主題,，從刀劍到飛機坦克再到原子彈，還有不遠的將來想必會出現(xiàn)的太空戰(zhàn)艦,。從幾百個人到十幾萬大軍再到百萬雄師,，誰知道。小說中上億軍人的戰(zhàn)役會不會成真?一開始幾個氏族,，到村落,，再到舉國之一力，二次世界大戰(zhàn)襲卷全球,，哪一天,，人類會用鐵血一統(tǒng)宇宙。一句話說的好：“戰(zhàn)爭是用牙解開舌頭解不開的結”,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十二
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家托爾斯泰的代表作之一,，也被譽為世界文學的巔峰之作。這部小說以其宏大的敘事規(guī)模,、深刻的人物刻畫和智慧的哲學思考,，給人們留下了深刻的印象。讀完這部小說,，我深深感受到了戰(zhàn)爭與和平兩個主題的重要性和深遠影響,。以下是我對《戰(zhàn)爭與和平》的心得體會,。
首先，小說交織了人性的光輝與黑暗,。小說中的人物形象是如此生動鮮明,，他們的情感豐富多彩，塑造出了真實的人物形象,。無論是善良的安德烈,、純真的娜塔莎、癡情的皮埃爾,，還是那些險惡的反面人物,，托爾斯泰都將他們描繪得栩栩如生。面對戰(zhàn)爭的殘酷,，有人站在正義的一方,，拿起武器保衛(wèi)家園；有人利用戰(zhàn)爭拉攏權力,，追求私欲,。這些細致入微的描寫表達了人性的復雜性，讓人深思人性的光明與黑暗的較量,。
其次,，小說對戰(zhàn)爭的描寫既寫實又令人深思。托爾斯泰毫不掩飾地揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和無情,。戰(zhàn)爭使人們喪失生命,，破壞家園，給人們帶來深深的痛苦和苦難,。小說中對戰(zhàn)爭場景的描寫令人震撼，讓讀者感受到戰(zhàn)爭的恐怖和荒謬。然而，托爾斯泰又以冷靜客觀的態(tài)度觀察戰(zhàn)爭，他深刻地思考了戰(zhàn)爭的本質和起因,。他指出戰(zhàn)爭并非由個別人物所決定,，而是歷史的結果,，是社會,、政治和經濟力量的交鋒。這個深入的思考讓我意識到戰(zhàn)爭的可悲和可怕,，也讓我重新思考戰(zhàn)爭的根源和解決之道。
第三,，小說以和平為對比凸顯了和平的重要性,。在小說中，和平是人們向往的理想狀態(tài),，是人類的幸福之源。小說中有許多和平的描寫，展現(xiàn)了人們真實而平凡的生活,。在和平中,，人們享受著親情,、友情和愛情,，追求著內心的平靜和自由,。與戰(zhàn)爭相對照,，和平顯得如此珍貴,。通過對戰(zhàn)爭和和平的對比，小說告訴人們只有通過和平而不是戰(zhàn)爭,，才能實現(xiàn)真正的幸福和安寧,。
第四，小說強調了個體的力量和責任,。在《戰(zhàn)爭與和平》中,，每個人都承擔著自己的責任，發(fā)揮著自己的力量,。安德烈拋棄了舒適的家庭生活,，追尋著理想并為國家而戰(zhàn),；皮埃爾從骯臟的現(xiàn)實中覺醒，為民眾的福祉而奮斗,。他們展示了個體的力量和責任,，同時也引導著讀者思考自己的角色和責任。小說通過這種方式呼喚每個人應該關注社會,、關心他人,，發(fā)揮自己的力量，為和平與正義做出貢獻,。
最后,，小說還讓我深刻體驗到了人生的意義和價值,。小說中的人物經歷了種種命運的波折和人生的困惑，他們面對戰(zhàn)爭和和平時,，思考著人生的真諦。他們不斷追問生命的意義、人類的價值、幸福的來源,。這些問題引導著讀者對生命和價值進行思考,，對人生的意義產生深刻的思考,。小說告訴我們,，人生的意義不僅僅在于個人的成就和享受,，更在于對他人的關懷和與社會的聯(lián)系,。
《戰(zhàn)爭與和平》是一部永恒的作品，通過對戰(zhàn)爭和和平的反思,，托爾斯泰給我們留下了寶貴的啟示。戰(zhàn)爭是人類的悲劇,，而和平是人類的希望,。通過思考戰(zhàn)爭與和平的對比以及人性與命運的內在關系，我們能夠深刻領悟到個體的力量和責任,，體驗到生命的意義和價值,。希望每個讀者都能從《戰(zhàn)爭與和平》中汲取智慧，用和平的力量改變世界,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十三
《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫，反映了從18到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活,。
18,，拿破侖集結軍隊繼續(xù)向西挺進。俄國受到了威脅,，遂與奧地利簽訂盟約,，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶,，但人們的生活并沒有被打亂,，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂,。在莫斯科,，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵,。皮埃爾的父親去世了,，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,，公爵夫人為他生了一個胖小子,，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久,，安德烈向娜塔莎求婚,，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,，人們紛紛離開,，逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈,，雙方傷亡慘重,，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲,。拿破侖似乎很有勝算,。18，意想不到的事發(fā)生了,，俄軍勝利了,。從那以后，生活恢復了平靜,。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福,。
從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻,，他們不怕死亡,，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們,，他們哪怕是死也要完成任務,。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡,，他們都很有英雄氣慨,。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活,，每一步都思考得很詳細,、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者,。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多,，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵,、皮埃爾和尼古拉公爵,，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。
安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,，還是人民心目中的勇士,。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他?，F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗,。他們從來沒有想過退縮,，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活,，他們從來沒有為自己想過,。
那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服,，也不出賣國家和人民,，與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較,，他們顯得多么偉大,、多么高尚。雖然他們很平凡,，但是他們所做出的是令人尊重,、敬愛的事，我們要向他們致敬,，也要向英勇的將軍,、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,，感謝他們所付出的一切!
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十四
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家托爾斯泰的代表作之一,，也是世界文學史上的經典之作。通過對歷史的再現(xiàn)和對人物命運的描繪,，小說深入地探討了戰(zhàn)爭與和平的關系,。閱讀這部作品，我深受感動,，也獲得了許多心得體會,。
第一段：戰(zhàn)爭帶來的浩劫和痛苦。
《戰(zhàn)爭與和平》以拿破侖戰(zhàn)爭為背景,，描繪了戰(zhàn)爭給人們的生活帶來的巨大痛苦,。小說中的人物們或被戰(zhàn)爭殃及，或主動參與戰(zhàn)爭,，都經歷了身心的折磨,。例如，安德烈參與了戰(zhàn)爭,，并最終因戰(zhàn)爭而喪生,；娜塔莎在戰(zhàn)爭中失去了親人和幸福的家庭。通過這些形象的描寫,，我深刻地感受到戰(zhàn)爭給人們生活帶來的浩劫和痛苦,。
第二段：戰(zhàn)爭對人性的摧殘與變革,。
隨著戰(zhàn)爭的蔓延，小說中的人物們逐漸失去了他們原本天真善良的本性,。戰(zhàn)爭給人們帶來的傷害和痛苦讓人變得冷酷和無情,。例如，皮埃爾參與了戰(zhàn)爭,，他在戰(zhàn)場上親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷,，從而改變了他的世界觀，并對權力和財富產生了新的追求,。戰(zhàn)爭對人性的摧殘與變革,，使我深思人性的復雜性和脆弱性,。
第三段：和平與真正的幸福,。
《戰(zhàn)爭與和平》不僅描繪了戰(zhàn)爭的痛苦與摧殘，也探討了和平對人們的意義和價值,。小說中的一些人物通過追求和平,，找到了真正的幸福。例如,，尼古拉通過平靜的生活和藝術的追求,，獲得了內心的安寧。同時,，小說也提出了和平的重要性和可貴之處,，它是人們追求幸福的基礎和前提。通過閱讀,，我深切地意識到和平對人們的精神和身體健康有著重要的作用,。
《戰(zhàn)爭與和平》并非簡單地對戰(zhàn)爭與和平進行歌頌或者抨擊，而是揭示了二者之間復雜而又辯證的關系,。戰(zhàn)爭與和平并不是互相對立的,，它們之間存在著相互影響、相互轉化的關系,。順境時期可能會產生和平思維,，而戰(zhàn)亂時期則可能引發(fā)戰(zhàn)爭欲望。這種辯證關系使我反思戰(zhàn)爭與和平的本質,，并意識到只有真正的和平才能帶來人類的進步和幸福,。
盡管《戰(zhàn)爭與和平》是以科赫洛夫家族的故事為主線，但它所揭示的戰(zhàn)爭與和平的問題具有永恒的意義和普世的價值,。戰(zhàn)爭與和平并不限于特定的歷史時期或特定的地理位置,，它們是人類社會的永恒主題。在當今社會,，我們仍然面臨戰(zhàn)爭的威脅,，也需要更多的深思熟慮和智慧來追求和平,。通過閱讀《戰(zhàn)爭與和平》，我認識到戰(zhàn)爭與和平的當代意義,，以及我們每個人都應該為和平做出努力,。
總結：
通過閱讀《戰(zhàn)爭與和平》，我深刻地感受到了戰(zhàn)爭帶來的浩劫和痛苦,，以及戰(zhàn)爭對人性的摧殘與變革,。與此同時，小說也揭示了和平的重要性和真正的幸福,，并闡述了戰(zhàn)爭與和平之間辯證的關系,。盡管小說以拿破侖戰(zhàn)爭為背景，但它所揭示的問題具有永恒的意義和普世的價值,。通過這部作品,，我對戰(zhàn)爭與和平有了更深的理解和認識，并且更加珍視和平的可貴,。我相信,，只有通過追求和平，人類社會才能夠實現(xiàn)真正的幸福與進步,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十五
這恐怕是世界上最偉大的一部小說了,。
十二歲的時候我開始讀它，到現(xiàn)在已經整整七年,，我讀了一遍又一遍,，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的,。
有人說,，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面,。我認為,，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的,，而不僅僅局限于一個小小的目的,。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西,，包括哲學,、歷史學、政治學,、經濟學,、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系,。這個體系既是主觀的,，同時又是客觀的。說它主觀,，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結,，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀,，則是因為他并不強加于人,，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的'個性來,。
另一方面,，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高,、目光之遠,，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,，托爾斯泰所關心的,，應該是更廣闊的精神與永恒,?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾,、安德烈的大腦來探討這個問題,，探討的最終結果，他沒有告訴我們,，這也正是其客觀之處,。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來,。然而,，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解,，所以,，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》,。
應該說,，《戰(zhàn)爭與和平》這部書的成就在于其思想性，那是無與倫比的,。但是,，在其它方面，它的成就也同樣不凡,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十六
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家托爾斯泰的代表作品之一,，也是世界文學史上的經典之作,。它以獨到的視角展現(xiàn)了拿破侖戰(zhàn)爭時期的俄國社會生活，刻畫了眾多豐滿的人物形象,，深入揭示了戰(zhàn)爭帶來的社會動蕩和個人命運的沉浮,。這部小說不僅以其雄辯的語言和深邃的思考給人以深刻的震撼，更因其對人性,、愛情和人生意義的探索而成為人們心靈的精神食糧,。
托爾斯泰以細膩入微的描寫，將真實的戰(zhàn)爭景象展現(xiàn)在讀者面前,。他以真實的事件和真實的人物來描繪戰(zhàn)爭,，呈現(xiàn)出無盡的痛苦與血腥。在戰(zhàn)爭中,，人們失去了親人,、友情與愛情，整個社會陷入混亂和苦痛之中,。然而,，通過對戰(zhàn)爭的描繪，托爾斯泰希望人們明白戰(zhàn)爭的殘酷與毀滅是多么的可怕,，進而要為和平而不懈努力,。
第三段：人性的探索與人物塑造。
《戰(zhàn)爭與和平》通過眾多豐滿的人物形象,，深刻探索了人性的復雜性和多樣性,。它描繪了俄國社會不同階層的人物，展現(xiàn)了他們的善良和丑陋,、高尚和卑劣,。諸如皮埃爾、卡圖佐夫,、納塔莉婭等角色,，他們的形象和命運的演繹，使讀者更好地理解了人性的紛繁復雜,。他們的善惡并存,，讓人們對于人性的本質產生了更加深刻的思考和思索。
第四段：愛情與人生的意義,。
《戰(zhàn)爭與和平》中的愛情描寫是托爾斯泰的巔峰之作,。通過安德烈與娜塔莉婭、皮埃爾與娜塔莎之間的愛情故事,，小說探討了愛情對于個體命運和人生意義的影響,。托爾斯泰認為，真正的愛情應當是無私的，它能夠超越個人欲望和社會束縛,，成為人生真正的奮斗目標,。通過愛情的描繪，他希望人們明白只有愛與和平才是人類真正追求的價值,。
《戰(zhàn)爭與和平》作為一部偉大的文學作品,，給予了讀者許多思考和啟示。它深刻地揭示了戰(zhàn)爭的可怕與無意義,，呼吁人們珍視和平,、追求愛與善。這部小說通過對人性和人生的深刻探索,，告誡人們要真實地面對自己的內心和情感,，思考人生的價值與意義。
在讀完《戰(zhàn)爭與和平》之后,，我更加深刻地理解了戰(zhàn)爭的殘酷與無意義,，也意識到和平的珍貴和重要。同時,，我對人性和人生的探索也有了更深層次的思考,。這部小說不僅是一部偉大的文學作品，更是一個思想的熔爐,，給予讀者啟迪和反思,。無論是對個體來說，還是對整個社會來說,，《戰(zhàn)爭與和平》都是一部不可忽視的重要著作,，值得每個人用心去讀與思考。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十七
戰(zhàn)爭,，一直與人類的歷史相隨而行，它是由人類發(fā)動的對人類自身的殘殺,。無論是非正義戰(zhàn)爭還是正義戰(zhàn)爭,，都免不了死亡，而作為個體的"人",，在世上活著的時間畢竟很有限,，從這個意義上講，"人"應該好好活著,，享受生命的恩賜,，而不該去做炮灰。有人說"戰(zhàn)爭是一場發(fā)昏的游戲",，很有道理,，為了發(fā)昏者的利益，成千上萬無辜者喪失家園乃至生命。
盡管說戰(zhàn)爭有正義與非正義之分,，但善良的人們提到戰(zhàn)爭,，總會將它與血腥、殘酷,、痛苦,、災難連在一起。也因為如此,，反對戰(zhàn)爭,、崇尚和平成為了我們這個時代大部分人的共識。
本單元作文訓練的主旨就在于引導同學們重溫歷史,、認識戰(zhàn)爭,，思考人類的未來和命運。戰(zhàn)爭,，對于生活在二十一世紀,，和平時代的.中學生來說，是陌生的,，他們所理解的戰(zhàn)爭,，以及戰(zhàn)爭帶來的危害，只能從電視上接觸一些,，通過反映戰(zhàn)爭的電視劇,，以及報道國外戰(zhàn)爭硝煙的新聞報道來了解一些。因此,，對于大而遠的戰(zhàn)爭話題,，在謹防學生把它寫空洞化，議論化,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十八
書中寫了許多人物,，其中有很多大家肯定都不太知道，不過有一個人物大家一定十分熟悉,，那就是波拿巴,。大家肯定會說，這個人是誰?聽都沒聽說過,，其實這就是拿破侖,。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象，個個色彩鮮明,，個性突出,。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵,、別祖霍夫伯爵,、庫拉金公爵這四大家族,。別祖霍夫伯爵死后，在新一代中,，最值得關注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵,。安德烈公爵身材不高，面貌英俊,，表情嚴肅冷漠,，對上流社會生活感到厭倦，在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似,。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,，他為人正直、善良,，喜歡進行思考,，可是意志薄弱，缺乏辦事能力,。通過對他們的生活經歷,，一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展現(xiàn)在我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財產,，有許多人千方百計地想害皮埃爾,。
之所以說它是哲學之經典，是因為它同時具有歷史小說,、社會心理小說,、家庭紀事小說和哲理小說的特點，是全面反映了俄國一個特定時期的'社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,，這個看法大多俄羅斯學者都認同的,。作為一名小學生，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,，但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的,，以后隨著年齡及學識的增長能再多看幾遍得的話，那體會與認識一定會逐漸深刻,。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇十九
《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷,。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作,，經典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進行的'上流社會聚會：安娜的“引導人”身份十足有趣,，比如介紹“甲”給“乙”認識,，或把正在和“丁”交談的“丙”插進“戊”與“己”的爭論之中,，為此，她忙得不亦樂乎;后來,，托爾斯泰在聚會上通過人物的對話一針見血地點明當時拿破侖蠢蠢欲動,、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據(jù)說,，為了描寫這場戰(zhàn)爭的起,、經、果,，托爾斯泰引用了大量材料,，拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者，還考察了當時的波羅金諾戰(zhàn)場,，足見托爾斯泰的認真付出,，也因此造就了這一鴻篇巨著。
戰(zhàn)爭與和平心得體會篇二十
其實不大想寫《戰(zhàn)爭與和平》的,，但《宇宙簡史》是科學巨作,，《世界是平的》是經濟學的傷口寫出來一定是一部科研報告或是一份市場分析。所以選了《戰(zhàn)爭與和平》,，最喜歡的作品,。
《戰(zhàn)爭與和平》記敘了俄土戰(zhàn)爭的始末，從黃帝寫到貴族再到平民百姓,，兩本厚厚的大書,，我選幾個片斷來寫。
第一個是安德烈公爵血戰(zhàn)后身負重傷,，倒在血洗的大地上,。是什么讓他活下來?是天空，故土廣闊壯麗的天空,。
天空給了安德烈公爵如此強大的力量,，讓一個萬念俱灰的人重拾信心。天空到處都有,，也有很多人抬頭仰望,，不同的人看到不同的天空，伽利略看到的天空是他畢生追求的真理,，“大漠孤煙直,，長河落日圓”;王維看到的天空蒼涼悲壯，六王畢,，四海一;秦始皇看到的天只怕是天下了,。
那么我們看到的天空呢?說實話，我看天的第一反應是“看云識天氣”,，第二反應是“空氣污染嚴重啊!”第三么應是祈禱明天有個好天氣,。偶爾,，會有點詩意，也只是想到“小小的殼有大大的夢想,，總有一天會找到屬于我的天”之類的歌詞,，叫“歌意”也許更貼切些。
歸根結底,，第一反應是本能,，第二反應是聯(lián)系實際，第三反應是基于第一反應的條件反射,。而偶爾——那是心情不好的時候,，調節(jié)心情，音樂使人快樂,。但安德烈他看到的天空只可能是一種信念,，是忠誠是愛是不舍，我們不得而知,，但是透過作者的筆可以看到作者本人,。作者透過安德烈的眼睛，看到生的力量——不管出于何種信念,。
和托爾斯泰比,，其實，我們真的很幸福,，而我們肩上的責任也更重,。我們要讓以后的人比我們更幸福。我們看的天空簡單明快,，是因為我們充滿信心,，而托老看到信念，是因為托老堅持的夢想,。
第二個是戰(zhàn)場寫實,，“看到法軍后方的人說俄軍一定能打垮法軍，而看到俄軍后方的人也這樣說“,。
戰(zhàn)爭是人類永遠的主題,，從刀劍到飛機坦克再到原子彈，還有不遠的將來想必會出現(xiàn)的太空戰(zhàn)艦,。從幾百個人到十幾萬大軍再到百萬雄師,，誰知道。小說中上億軍人的戰(zhàn)役會不會成真?一開始幾個氏族,，到村落,，再到舉國之一力，二次世界大戰(zhàn)襲卷全球,，哪一天,，人類會用鐵血一統(tǒng)宇宙。
《戰(zhàn)爭與和平》太多太多的東西,，只能寫這么多,。只是一些感想，寫下來罷了,，與你共享,。
