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醉翁亭記教學(xué)反思篇一

今天上午,，我在八（2）班上《醉翁亭記》,，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：

一、通過(guò)滁人對(duì)《醉翁亭記》的喜愛(ài),，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,。

這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)沒(méi)有問(wèn)題化,，沒(méi)有能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的效果?，F(xiàn)在想來(lái)，可以這樣說(shuō)：為什么滁人這么喜愛(ài)《醉翁亭記》呢,？是因?yàn)槲恼碌乃枷肷羁?，還是文辭優(yōu)美么？我想,，讀了課文,，你就會(huì)明白。

二,、教師范讀課文,，學(xué)生自由讀文。這個(gè)環(huán)節(jié),，教師的范讀,，主要是初步感染學(xué)生，同時(shí)使學(xué)生對(duì)字音,、節(jié)奏,、語(yǔ)氣有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由讀文,，則能夠使學(xué)生接觸文本,，訓(xùn)練語(yǔ)感。教師范讀時(shí),，有幾處語(yǔ)音錯(cuò)誤,，“諸峰”“芳”。教師普通話水平不高,，一定要注意努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練,，以自己的范讀影響學(xué)生。學(xué)生讀過(guò)課文,，缺少檢查,，沒(méi)有給予必要的指導(dǎo),，有放羊之嫌,。

然后教師講解突出“山水之樂(lè),，得之心而寓之酒也”是文章的眼目。進(jìn)一步講歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想,，舉一些例子來(lái)講這種思想的可貴,。并通過(guò)溫家寶和百姓一起過(guò)年的事實(shí)，來(lái)印證與民同樂(lè),，是政府官員的高素質(zhì)的表現(xiàn),。同時(shí)穿插講了“醉翁之意不在酒”的含義及用法。這個(gè)環(huán)節(jié),，教師思路不夠清晰,，缺少訓(xùn)練意識(shí)，剝奪了學(xué)生參與課堂,，自主思考感悟的機(jī)會(huì),。可以這樣來(lái)設(shè)計(jì)：這些樂(lè)之間于什么關(guān)系,？游人知從太守游而樂(lè),，你認(rèn)為太守是一個(gè)怎樣的人？滁人能夠享受游山玩水之樂(lè),，說(shuō)明了什么,？太守樂(lè)其樂(lè)，是什么意思,？體現(xiàn)歐陽(yáng)修怎樣的思想,？教師急于把現(xiàn)成的答案呈現(xiàn)給學(xué)生，說(shuō)明教師并沒(méi)有真正把學(xué)生放在主體地位,。第多惠斯說(shuō)：“壞教師奉送真理,，好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！?/p>

四,、第四環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聽(tīng)錄音的配樂(lè)朗讀,。由于已下課,，效果不夠好。同時(shí),，教師對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真設(shè)計(jì),，只是看到有錄音帶，臨時(shí)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié),，當(dāng)時(shí)只是想讓學(xué)生進(jìn)一步把握朗讀節(jié)奏和語(yǔ)氣?，F(xiàn)在想來(lái)，這個(gè)環(huán)節(jié)可以代替教師朗讀，如果單設(shè),，可以由此激發(fā)學(xué)生朗讀熱情,。“同學(xué)們,，朗誦者讀得怎樣,，想不想有這樣的金嗓子，這有磁帶,，大家可以練一練,，把你的朗讀錄下來(lái)，看看誰(shuí)的朗讀效果好,?！?/p>

總之，教師只有真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人,，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位,，才能創(chuàng)造出“煥發(fā)生命活力”（葉瀾語(yǔ)）課堂來(lái)。

醉翁亭記教學(xué)反思篇二

每當(dāng)從講臺(tái)下來(lái),，我總是百感交集,，課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂?duì)繅?mèng)繞，我為之歡喜為之憂,。課堂是我的樂(lè)土,，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》,，我的心里有著許多的感動(dòng)和快樂(lè),，從課堂的默契交流中，我相信學(xué)生也是快樂(lè)的,。

誠(chéng)然,，在教學(xué)中，我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣,，可是有時(shí)卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會(huì)教學(xué)的樂(lè)趣,，享受教學(xué)的藝術(shù)，而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作,。我認(rèn)為,，語(yǔ)文老師應(yīng)是這樣的人：

語(yǔ)文是充滿著靈氣、靈動(dòng)的,，經(jīng)典的文章之所以撼人心魄,，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語(yǔ)文愛(ài)好者也應(yīng)該有這種精神,。盡管外界的誘惑太多,，但真正地愛(ài)著我們的語(yǔ)文,，就要為她獻(xiàn)身，不要僅把她當(dāng)作可以掙飯吃的職業(yè),，而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè),，創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿足的教學(xué)藝術(shù)。

常聽(tīng)到一些語(yǔ)文老師說(shuō)：我特別喜歡這篇課文,。這就是性情中人,。試想一想,，你自己都不喜歡這篇課文,，如何感染學(xué)生來(lái)喜歡？換句話,，你自己都不喜歡,，僅僅為了完成任務(wù)，或趕教學(xué)進(jìn)度,，你如何激情飽滿地來(lái)上這篇課文,？白開(kāi)水一樣地將這篇課文講完了，學(xué)生又能得到什么呢,？語(yǔ)文給人理想,，但不能帶來(lái)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益；教語(yǔ)文的人必須是一個(gè)性情中人,。

在教《醉翁亭記》的時(shí)候,，我覺(jué)得我就像文中的歐陽(yáng)修，和自己的百姓徜徉在山水之間,，講到盡興處,，情不能抑，自己一遍遍吟詠,，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也,。其西南諸峰，林壑尤美,，望之蔚然而深秀者,，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁,，何為自己也,！

醉翁亭記教學(xué)反思篇三

一、概括描述滁州地理特征的句子,。文章一起筆,，僅用“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字概括描述了滁州的地理特征，鳥(niǎo)瞰全景,。作者的這一句“環(huán)滁皆山也”歷來(lái)被譽(yù)為錘煉字句的典范,。

二,、全文共用21個(gè)“也”字作句尾，用了25個(gè)“而”字,，是否顯得累贅,？其語(yǔ)言風(fēng)格是：歐陽(yáng)修重視文中情緒變化與節(jié)奏變化的協(xié)調(diào)。他的散文呈現(xiàn)一種流轉(zhuǎn),、抒情性和音樂(lè)感都很強(qiáng)的風(fēng)格特點(diǎn),。文中“也”字作句尾，共出現(xiàn)21次,，構(gòu)成詠嘆的額聲調(diào),；又將駢文中對(duì)偶相映的句法變化使用，時(shí)散時(shí)偶,，句子的字?jǐn)?shù)時(shí)齊時(shí)不齊,。這樣，既有明晰的節(jié)奏感,，又流動(dòng)搖曳,，作者內(nèi)心淡淡的孤獨(dú)、悵惘之情在這種詠嘆的節(jié)奏中得到很好的表現(xiàn),。同時(shí),，作者巧妙地用了25個(gè)“而”字，使文章流暢優(yōu)美,，從容婉轉(zhuǎn),。

醉翁亭記教學(xué)反思篇四

《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美、膾炙人口的文章,。今天嘗試性的講了一節(jié)學(xué)生展示課,，因?yàn)楹芏嗟脑颍竟?jié)課效果實(shí)在是不好,，感覺(jué)對(duì)不起這篇文章,。但是通過(guò)組內(nèi)評(píng)課我學(xué)到了很多知識(shí)，最重要的是吸取了不少的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。

首先談?wù)?，我?duì)學(xué)案的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為課前作業(yè)導(dǎo)學(xué),，既能節(jié)省課時(shí),，增大課堂的容量，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,，體現(xiàn)合作互助精神,。讓學(xué)生既能體驗(yàn)自已學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)，又能品嘗幫助別人的喜悅,。而且整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是在生生互動(dòng),、師生互動(dòng)中進(jìn)行,，可使師生關(guān)系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體,，在比較輕松的氛圍中,，學(xué)到知識(shí)，提高能力,。

談到課堂授課效率,，我認(rèn)為影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的，但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素,。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)活動(dòng)中,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所有的教學(xué)活動(dòng)都是為他們而展開(kāi)的,。因此要想提高課堂教學(xué)效率,，就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性，即學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與,。而學(xué)生的參與不僅只是課內(nèi)的參與，也應(yīng)包括課前的參與,，課前作業(yè)就是讓學(xué)生在課前就參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),。對(duì)于本節(jié)課，因?yàn)槲艺n前準(zhǔn)備不充分,，致使學(xué)案發(fā)的比較晚,，學(xué)生自然也做的不夠充分，縮減了課堂效率,。再就是,，教學(xué)設(shè)計(jì)不夠合理，設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)太多,?？傁胫绾螖U(kuò)大課堂容量，卻忽視了同學(xué)們的掌握程度和認(rèn)識(shí)程度,。過(guò)于重視活動(dòng)形式而忽視同學(xué)們對(duì)文本的閱讀情況,。把更多的精力放在課文以外的問(wèn)題研究上，不能讓學(xué)生靜下心來(lái)讀課本,。如在文學(xué)常識(shí)展示環(huán)節(jié),，可以拿出一節(jié)課讓更多的同學(xué)展示，從更多的方面了解一下作者,。在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中,，我要往縱深推進(jìn)，立足于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,，不再只為活動(dòng)而活動(dòng),，改變舍本逐末現(xiàn)象,。

醉翁亭記教學(xué)反思篇五

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,，林壑尤美,，望之蔚然而深秀者，瑯琊也,。山行六七里,，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn),，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也,。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也,。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,，飲少輒醉,，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也,。醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也。山水之樂(lè),，得之心而寓之酒也,。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝,，晦明變化者,，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,，佳木秀而繁陰,，風(fēng)霜高潔，水落而石出者,，山間之四時(shí)也,。朝而往，暮而歸,，四時(shí)之景不同,，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途,，行者休于樹(shù),，前者呼，后者應(yīng),，傴僂提攜,，往來(lái)而不絕者,，滁人游也。臨溪而漁,，溪深而魚(yú)肥,。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌,，雜然而前陳者,，太守宴也。宴酣之樂(lè),，非絲非竹,，射者中，弈者勝,，觥籌交錯(cuò),，起坐而喧嘩者，眾賓歡也,。蒼顏白發(fā),，頹然乎其間者，太守醉也,。

已而夕陽(yáng)在山,，人影散亂，太守歸而賓客從也,。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下,，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也,。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也,。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者,，太守也,。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

環(huán)繞滁州的都是山,。那西南的幾座山峰,，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛,，又幽深又秀麗的,，那是瑯琊山。沿著山路走六七里,，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,，沿著山路拐彎,，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上,，那就是醉翁亭,。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名,。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,，只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”,。醉翁的情趣不在于喝酒,，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,，領(lǐng)會(huì)在心里,，寄托在酒上。

至于太陽(yáng)的升起,，山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),，山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明，暮則自明而暗,，或暗或明,，變化不一，這就是山中的朝暮,。野花開(kāi)了,，有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,，天高氣爽,，水落石出，這就是山中的四季,。清晨前往,，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同,，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的,。

至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,，前面的招呼,，后面的答應(yīng);老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,，是滁州的游客,。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,，泉水清并且酒也清;野味野菜,，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席,。宴會(huì)喝酒的'樂(lè)趣,，不在于音樂(lè);投射的中了，下棋的贏了,，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,，醉醺醺地坐在眾人中間,，是太守喝醉了。

不久,，太陽(yáng)下山了,，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了,。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍,。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊,。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧,。

宋仁宗慶歷五年(一零四五),，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯,，被貶到滁州做了兩年知州,。到任以后，他內(nèi)心抑郁,，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng),，取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就寫(xiě)在這個(gè)時(shí)期,。文章描寫(xiě)了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣,。

全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字,，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷,，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷,。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游,，加上他那“飲少輒醉”,、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶,。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中,，而是陶醉于與民同樂(lè)之中。

中心思想：這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗,、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂(lè)的敘述,，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情,。

通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面,，表現(xiàn)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想,。

文檔為doc格式,。

醉翁亭記教學(xué)反思篇六

做一個(gè)性情中人。常聽(tīng)到一些語(yǔ)文老師說(shuō)：我特別喜歡這篇課文,。這就是性情中人,。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文,，如何感染學(xué)生來(lái)喜歡,？換句話，你自己都不喜歡,，僅僅為了完成任務(wù),，或趕教學(xué)進(jìn)度，你如何激情飽滿地來(lái)上這篇課文,？白開(kāi)水一樣地將這篇課文講完了,，學(xué)生又能得到什么呢？語(yǔ)文給人理想,，但不能帶來(lái)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益,；教語(yǔ)文的人必須是一個(gè)性情中人,。在教《醉翁亭記》的時(shí)候，我覺(jué)得我就像文中的歐陽(yáng)修,，和自己的百姓徜徉在山水之間,，講到盡興處，情不能抑,，自己一遍遍吟詠,，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,，林壑尤美,，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中,，真不知何為醉翁,，何為自己也！

醉翁亭記教學(xué)反思篇七

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.朗讀背誦,、理解課文內(nèi)容,，積累文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和警句，體會(huì)文言虛詞“而”“也”的作用,。

2.發(fā)揮想象,，再現(xiàn)美文意境，品味文章的意境美,。

3.抓住“文眼”認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想,。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1.背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ),。

2.理解課文內(nèi)容,，品味文章的意境美。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系,，理解“與民同樂(lè)”的政治理想,。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、自主學(xué)習(xí)（以練習(xí)題的形式出現(xiàn)）,。

（一）基礎(chǔ)達(dá)標(biāo),。

1.作者作品介紹：

歐陽(yáng)修，字,，號(hào),，晚年號(hào)居士，（朝代）文學(xué)家,，史學(xué)家，“”之一,，有《歐陽(yáng)文忠公集》,。

2.文體、背景介紹。

宋仁宗慶歷五年（1045）,，歐陽(yáng)修因上書(shū)為范仲淹等政治改革派辯護(hù),，被貶為滁州知州。這篇游記寫(xiě)于他到滁州上任后的第二年,。歐陽(yáng)修寫(xiě)本文時(shí)不過(guò)三十九歲,，其中的“醉翁”、“蒼顏白發(fā)”都是夸張的寫(xiě)法,。

3.字音,、字形、詞語(yǔ)（給加點(diǎn)字注音）,。

環(huán)滁（）瑯玡（）林壑（）輒醉（）弈者勝（）,。

陰翳（）酒冽（）山肴（）野蔌（）巖穴暝（）。

提攜（）頹然（）傴僂（）（）觥籌交錯(cuò)（）（）,。

（二）初讀感知,。

1.通過(guò)各種形式的朗讀，逐步達(dá)到以下要求：讀準(zhǔn)字音,、節(jié)奏,，流暢。

2.對(duì)照注釋,，查找工具書(shū),，疏通文意。

3.指導(dǎo)朗讀,，注意“也”“而”的語(yǔ)氣,，讀出味道。

（1）“也”的語(yǔ)氣：

a.陳述語(yǔ)氣（用于描述景物）,。

b.肯定語(yǔ)氣（用于介紹人名）,。

c.感嘆語(yǔ)氣（用于直抒胸臆）。

（2）“而”字讀時(shí)分辨輕重,。

a.表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的重讀.

b.作為連接詞語(yǔ)和調(diào)整音節(jié)作用的而可以輕讀,。

二、合作探究,。

（一）研讀賞析,。

1.找出貫穿全文的線索，表現(xiàn)作者情感的一個(gè)字,。

2.作者圍繞“樂(lè)”字寫(xiě)了哪些具體的景和事,？怎樣描寫(xiě)這些景？

（二）展示交流,。

點(diǎn)撥引導(dǎo)：研讀賞析問(wèn)題2（怎樣描寫(xiě)這些景,？）,，可從寫(xiě)作技巧進(jìn)行賞析：

1.構(gòu)思精巧，脈絡(luò)分明2.運(yùn)用虛詞,，表情達(dá)意,。

3.遠(yuǎn)近映襯，動(dòng)靜結(jié)合4.由景生情,，情景交融,。

示例：

三、拓展延伸（內(nèi)容必須包含一篇與課文相關(guān)的課外閱讀訓(xùn)練）,。

比較閱讀下面兩段文言文,，回答文后問(wèn)題。

醉翁亭記教學(xué)反思篇八

這堂課與質(zhì)地考究的優(yōu)質(zhì)課相比,，它還差得很遠(yuǎn),，課堂容量較大，時(shí)間有些緊張,，在前面語(yǔ)言描述畫(huà)面訓(xùn)練時(shí),，安排畫(huà)面較多，戰(zhàn)用了大部分時(shí)間,。但作為一堂實(shí)效課,，已達(dá)到了教學(xué)目的。一堂課,，該怎么上,，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智,，只要能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),，并且從這堂課中受到教益，在以后的學(xué)習(xí)中引以為戒,，逐漸養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，這才是最重要的。

一,、概括描述滁州地理特征的句子,。文章一起筆，僅用“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字概括描述了滁州的地理特征,，鳥(niǎo)瞰全景,。作者的這一句“環(huán)滁皆山也”歷來(lái)被譽(yù)為錘煉字句的典范。

二,、全文共用21個(gè)“也”字作句尾,，用了25個(gè)“而”字，是否顯得累贅?其語(yǔ)言風(fēng)格是：歐陽(yáng)修重視文中情緒變化與節(jié)奏變化的協(xié)調(diào),。他的散文呈現(xiàn)一種流轉(zhuǎn),、抒情性和音樂(lè)感都很強(qiáng)的風(fēng)格特點(diǎn),。文中“也”字作句尾，共出現(xiàn)21次,，構(gòu)成詠嘆的額聲調(diào);又將駢文中對(duì)偶相映的句法變化使用，時(shí)散時(shí)偶,，句子的字?jǐn)?shù)時(shí)齊時(shí)不齊,。這樣，既有明晰的節(jié)奏感,，又流動(dòng)搖曳,，作者內(nèi)心淡淡的孤獨(dú)、悵惘之情在這種詠嘆的節(jié)奏中得到很好的表現(xiàn),。同時(shí),，作者巧妙地用了25個(gè)“而”字，使文章流暢優(yōu)美,，從容婉轉(zhuǎn),。