在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

自卑與超越讀書筆記篇一

我有時(shí)候是很鴕鳥心理的,。有些我不想知道的事,，我是不會(huì)問不會(huì)理的，我覺得這樣過得開心點(diǎn),。而人生那么長(zhǎng)這么短,，開心是多么重要啊,！

所以《自卑與超越》這本書斷斷續(xù)續(xù)的看了很久,，因?yàn)殚_了頭我覺得必須要看完的，嗯我是有點(diǎn)強(qiáng)迫癥的,。

沒有做過調(diào)查研究,，自然也不好評(píng)判書中的觀點(diǎn)是對(duì)還是不對(duì)，但是作者很細(xì)心很詳細(xì)的觀察我們作為社會(huì)的人最重要的事情是要學(xué)會(huì)合作,。

作者認(rèn)為每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)上的每一段關(guān)系,，都是自己選擇的影響。從孩童開始,，一個(gè)人的心理就決定了他這一生的態(tài)度,。比如一個(gè)寵壞的孩子在以后的社會(huì)生活中很難跟別人合作，因?yàn)楸粚檳牡暮⒆幼宰鹦亩急容^強(qiáng),，心里一直停留在那段作為孩子被大人圍繞滿足任何愿望的時(shí)間，覺得就算出來社會(huì)大家也應(yīng)該這么對(duì)待他,。

這個(gè)確實(shí)是一個(gè)被寵壞的孩子的故事,。但是被寵愛的孩子不一定都都是被寵壞的孩子。尤其是現(xiàn)在社會(huì),，有哪個(gè)孩子不是被寵著長(zhǎng)大的呢,，但是性情的培養(yǎng)還是最主要看家庭氛圍和家人的引導(dǎo)。如果一個(gè)每天爭(zhēng)吵的父母來跟孩子說要好好跟其他小朋友玩不要爭(zhēng)吵,，那么這個(gè)小孩子不一定能做到,。為什么呢因?yàn)楹⒆幼畲蟮奶熨x是什么呢，模仿,。他們會(huì)模仿大人的做法說法,，尤其是最親近的人。

所以一個(gè)網(wǎng)上的段子說,，如果一個(gè)人善解人意處處為別人著想,，那是因?yàn)闆]人疼沒人愛。其實(shí)是因?yàn)檫@是人家的修養(yǎng),。

老勒還闡述了社會(huì)上主要的人際關(guān)系,，比如家庭,，工作等等，其實(shí)大部分觀點(diǎn)還是很感同身受的,，印象很深的一個(gè)關(guān)鍵詞就是合作,，也可能是因?yàn)榉磸?fù)出現(xiàn)的次數(shù)太多了。

自卑與超越讀書筆記篇二

阿德勒觀點(diǎn)——

“自卑情結(jié)”是個(gè)體心理學(xué)的重大發(fā)現(xiàn),。

自卑情結(jié)是指一個(gè)人在意識(shí)到他要面對(duì)一個(gè)無法解決的問題時(shí),，表現(xiàn)出的無所適從。

哭鼻子和抱怨的軟弱其實(shí)暗藏超越他人,、好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo),，而自吹自擂也是有自卑情結(jié)的作祟。

小時(shí)候因?yàn)橛啄陼r(shí)幾次受外傷后腦,、腦門上都留下傷疤,，覺得自己不完美，感到自卑,；初中前后,，因?yàn)楦绺缃憬愣急任议L(zhǎng)相好看，他們總是被夸,，而我卻總是被忽略的那個(gè),，因而感到自卑；因?yàn)樵鐟俑咧袕?fù)讀,，所以大學(xué)全班我年紀(jì)最大,，感到自卑；工作后,，因?yàn)樽约呵樯梯^低,、不屑逢迎而受到擱置、排擠,，感到自卑,。

可是，我的自卑表現(xiàn)出來的是驕傲,。

其實(shí),，我一直是在用自信掩蓋自卑，用表面的強(qiáng)大來遮掩內(nèi)心的脆弱,。

自卑是進(jìn)步的動(dòng)力

阿德勒觀點(diǎn)——

自卑本身無可厚非,，它是進(jìn)步的動(dòng)力，可以說,，是人類文化的基礎(chǔ),。或許對(duì)于外星人來說,，人類一切的文明科技是出于人類覺得自己是最為弱小的原因,。從某些角度來說,，也確實(shí)如此。

以推動(dòng)人類文明進(jìn)步的幾次工業(yè)革命為例——

第一次工業(yè)革命：xx世紀(jì)60年代——19世紀(jì)40年代從英國(guó)發(fā)起的技術(shù)革命,，開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代,。

第二次工業(yè)革命：19世紀(jì)60年代后期，歐洲國(guó)家和美國(guó),、日本的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革的完成,，人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。

第三次科技革命：20世紀(jì)四五十年代開始,，以原子能,、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的科技革命,，極大地推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì),、政治、文化領(lǐng)域的變革,，而且也影響了人類生活方式和思維方式,。

第四次工業(yè)革命：20世紀(jì)后期，以系統(tǒng)科學(xué)的興起到系統(tǒng)生物科學(xué)的形成為標(biāo)志,，形成系統(tǒng)生物科學(xué)與技術(shù)體系,，將導(dǎo)致的是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、生物工業(yè)的產(chǎn)業(yè)革命,。

正是因?yàn)槿祟愒诿鎸?duì)浩瀚的宇宙,、強(qiáng)大的自然面前極度弱小、常感無能為力,，才激發(fā)了文明科技的進(jìn)步,。

追求優(yōu)越感是進(jìn)步的源泉

阿德勒觀點(diǎn)——

人生命的意義不同，追求優(yōu)越感也便是自己獨(dú)有的,。生命的意義像一首詩(shī)，超出了表面的文字意義,，是一種追求,，一種動(dòng)力。

面對(duì)誤入歧途的人,，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們：追求優(yōu)越感是人類進(jìn)步的源泉,。但是，只有為了他人的利益而前進(jìn),，為了社會(huì)的發(fā)展而奮斗,，才能夠超越生活，順利獲得優(yōu)越感,。

我的“空虛”與“充實(shí)”——

空虛與迷茫打垮了我的精神和身體,，我如行尸走肉般,，活動(dòng)在這世上。直到2107年初突然覺醒,。

從那時(shí)開始整整兩年的時(shí)間,，我在努力工作的同時(shí)，堅(jiān)持鍛煉身體,、堅(jiān)持讀書,、寫公眾號(hào)，不斷充實(shí)自己,。累,，并快樂著。

20xx年底,，我加入十點(diǎn)成長(zhǎng)計(jì)劃,、邂逅寫作訓(xùn)練營(yíng)，經(jīng)過21天的摸爬滾打,，不僅學(xué)到了“萬能寫作法”,，還深受訓(xùn)練營(yíng)優(yōu)秀同學(xué)們的影響，他們聰明且勤奮,，活潑又熱心,，相互鼓勵(lì)著一起前行,。我愿意同他們有更多的交流,，因?yàn)槲疑钪焊鷥?yōu)秀的人在一起,，自然而然就向優(yōu)秀靠攏,。

這兩天,，為了參加1月7日開始的閱讀訓(xùn)練營(yíng),，我又在拼命看書,、儲(chǔ)備知識(shí),。

《記事本·圓夢(mèng)計(jì)劃》,、《活用一輩子的筆記術(shù)》,、《番茄工作法圖解》，讓我很懵很累的同時(shí),，受益匪淺：我建造了自己的《夢(mèng)想·人生金字塔》,，列出想做的事清單，把三年的長(zhǎng)計(jì)劃分解年計(jì)劃,、月計(jì)劃,，并立下“終生學(xué)習(xí)”的宏愿。

我曾極度自卑,，也因此空虛,、迷茫、痛苦不堪過,。

但現(xiàn)在,，我沒有時(shí)間煩惱,，被那么多未知的領(lǐng)域吸引著，如一塊海綿,，我貪婪地吸吮著其中的營(yíng)養(yǎng),。

我能想象有一天，我微笑地回頭看向自己走過的路,，一步一個(gè)腳印,，深沉又篤定。

也許,，追求卓越感正是我自卑的外在表現(xiàn)吧,。

自卑與優(yōu)越，是相輔相成的一對(duì),。

自卑并非難以啟齒的弱點(diǎn),。

在面對(duì)更加優(yōu)秀、美好的事物,，自慚形穢并不丟人,。

自卑是固有的，是需要去超越的,。

而尋求優(yōu)越感是所有人的目標(biāo),！

自卑與超越讀書筆記篇三

作者阿德勒開創(chuàng)了個(gè)體心理學(xué)，本書重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)感在人格塑造中起到的巨大作用,。近百年前的著作,，今天讀來也許感覺不算完美，其實(shí)在很多方面具有開創(chuàng)性,，后人是在其基礎(chǔ)之上逐步趨向完善,。一共十二章，專門談?wù)撟员案械闹挥幸徽?。每個(gè)人不同程度都有自卑感,，因?yàn)槊總€(gè)人都希望自己的現(xiàn)狀能夠得到進(jìn)一步提升與改善。既然自卑感普遍存在,，必然要想辦法尋求變化與超越,。這時(shí)就看他是把自己的缺陷不足轉(zhuǎn)化為動(dòng)力、把注意力集中到奮斗目標(biāo)上,、精力用到具體事情上還是盯著自己的缺陷不放，后者無形中會(huì)導(dǎo)致缺陷被無限放大,，最終真正變成了自己無法跨越的障礙,。自卑感的存在是正常的，關(guān)鍵是用怎樣的心態(tài)來看待,，確立目標(biāo),，把注意力向外擴(kuò)展,，將不足化為動(dòng)力，自卑就可以轉(zhuǎn)化為改變和提升自己的有效助力器,。

開篇即說明生命的意義在于奉獻(xiàn),。我理解為通過奉獻(xiàn)獲得社會(huì)認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值從而感受到生命的意義所在,。為社會(huì)做出貢獻(xiàn)必先融入社會(huì),，對(duì)社會(huì)和他人發(fā)生興趣，并且具有與他人合作的能力,。書中說到,，所有的失敗者都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是合作能力極低,，這里我不大清楚有沒有道理,。實(shí)際上，任何人先天都具有對(duì)社會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生興趣的潛質(zhì),，但這種潛質(zhì)必須得到后天的啟發(fā)和培養(yǎng),，否則將來智力和理解力的發(fā)展會(huì)遇到巨大阻礙，這讓我想起曾在新聞報(bào)道中看到過的狼孩,。

早期記憶是比較重要的一章,，以前看過武志紅兩本書，聽過他一些音頻,，對(duì)早期記憶相關(guān)知識(shí)了解過一點(diǎn),。一個(gè)人從出生到六歲，已經(jīng)形成了相對(duì)穩(wěn)定的生活方式,、情感特征,，以及對(duì)世界的初步認(rèn)知與詮釋，摸索出了一套自己解決問題的方法,。也就是說在六歲時(shí)人格結(jié)構(gòu)基本已經(jīng)形成,，并成為日后相應(yīng)行為的重要原因，對(duì)一生的發(fā)展影響深遠(yuǎn),。所以如果想真正了解一個(gè)人,，要先了解他的成長(zhǎng)史，尤其是早年經(jīng)歷,。真正了解一個(gè)人是多么難的一件事,，包括了解我們自己，都需要追溯早期記憶,。

人的一生會(huì)經(jīng)歷許多事情,，選擇記住哪些經(jīng)歷，與他的生活風(fēng)格密切相關(guān)。也許一些早年記憶不完全是真實(shí)發(fā)生過的,，有可能經(jīng)過記憶加工,，但卻是一個(gè)人潛意識(shí)的表露，從中我們可以看出他以什么做為自己的起點(diǎn),。所以說早期記憶非常重要,，它顯示了一個(gè)人生活風(fēng)格的根源和個(gè)性形成原因，之后這些特點(diǎn)再想改變,，很難,。

那么對(duì)家長(zhǎng)來說早早培養(yǎng)孩子對(duì)他人的興趣以及合作能力就顯得尤為重要。如何做一個(gè)好家長(zhǎng)好老師書中阿德勒的建議今天讀來并不覺得新奇,，那些內(nèi)容是現(xiàn)在每一個(gè)孩子都希望家長(zhǎng)老師能夠做到的,。但在近百年前能提出這些觀點(diǎn)還是很超前很有開創(chuàng)性的，后人是繼承發(fā)展了前人的思想,。其他章節(jié)講到了夢(mèng),、犯罪心理學(xué)、職業(yè),、愛情婚姻等等,，貫穿整部書的主題是社會(huì)興趣與合作精神對(duì)一個(gè)人至關(guān)重要，是生命意義的來源,，是未來發(fā)展的關(guān)鍵,。而兒童時(shí)期是人格塑造的關(guān)鍵期，所以從小注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)與合作能力是家長(zhǎng)和老師義不容辭的責(zé)任,。

自卑與超越讀書筆記篇四

阿德勒也給了你一個(gè)辦法,，就是去認(rèn)清自己的目標(biāo)。

在阿德勒看來,，決定我們行為的,，不是過去的經(jīng)歷，而是未來的目標(biāo),。

為什么這么說,？阿德勒又用自己舉了個(gè)例子。他說,，“假如我在教室里找來一個(gè)梯子,，一下子爬到了黑板上面，坐在上面不下來了,，那學(xué)生們肯定會(huì)說,，‘哎呀！阿德勒博士瘋了吧,！’但是如果他們知道,，我這么做的目的是要克服自卑,，我只有坐到黑板上，俯視全班,，才會(huì)覺得自己很高大，有安全感,，那他們就不會(huì)覺得這個(gè)事情很奇怪,，反而會(huì)覺得它很合理”。

這個(gè)例子說明了,，真正決定一個(gè)人行為的,，是我們想要達(dá)到的那個(gè)目標(biāo)。

要想改變自己,，就要認(rèn)清自己的目標(biāo),。一旦校準(zhǔn)目標(biāo)之后，你就會(huì)像弓箭手一樣,，繃緊身體和精神,，讓自己的一切行為，都為你錨定的這個(gè)目標(biāo)來服務(wù),。

作者說,，一直以來，矯正人的行為,，或者治,，都是從行為本身來入手，單純地想消除病癥,，但是在個(gè)體心理學(xué)看來,，不能這么干，要改變行為,，先改變目標(biāo),。

書中有個(gè)例子。他說有個(gè)男人,，經(jīng)常頭疼,，但一直都治不好。作者說,，是因?yàn)檫@個(gè)人把頭疼當(dāng)成了逃避問題的辦法,，他頭疼的目的是擺脫眼前的問題。

所以,，如果不讓這個(gè)男人意識(shí)到這一點(diǎn),，不讓他改變自己的目的，那么頭疼是治不好的,。就算治好了,，他也會(huì)再得其他病,，比如失眠、抑郁,，繼續(xù)用這些病來達(dá)到自己的目的,。

覺得喜歡，點(diǎn)個(gè)關(guān)注唄,。你的肯定才是我最大的動(dòng)力,。非常感謝。

阿德勒的這本《自卑與超越》著力描寫一個(gè)人的原生家庭對(duì)其本人性格,、心理所產(chǎn)生的影響,。阿德勒認(rèn)為，在每個(gè)人生命最初的四五年間,，個(gè)人生活的典型樣式就已經(jīng)基本形成了,。孩子在最開始的幾年時(shí)間與父母接觸最多，故其對(duì)孩子的影響極其重要,，很多人成年后表現(xiàn)出來的諸多心理問題,，尋本溯源，都能在原生家庭中找到緣由,。

阿德勒認(rèn)為當(dāng)個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無法應(yīng)對(duì)的問題時(shí),，他表示他絕對(duì)無法解決這個(gè)問題，此時(shí)出現(xiàn)的情緒便是自卑情緒,。而自卑感總會(huì)造成緊張,，所以爭(zhēng)取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn)，那么擁有自卑情緒的人都會(huì)有一個(gè)共同的目標(biāo)——獲取優(yōu)越感,。包括問題少年,、罪犯者、酗酒者等都是如此,。

讀完這本書給我的感覺有以下幾點(diǎn)：

1.原生家庭環(huán)境對(duì)孩子的重要性依舊沒有引起現(xiàn)在社會(huì)的重視,，很多孩子都是家庭矛盾的犧牲者，單親,、被虐待,、被遺棄等兒童不得不為大人們隨心所欲的行為而買單。中國(guó)人講風(fēng)水,、講因果,，我覺得一個(gè)和諧的家庭就是好風(fēng)水，這種家庭出身的孩子心理健康,，能夠較快融入社會(huì),，相反，三天一小吵,，五天一大吵的家庭中出身的孩子,，或多或少都存在心理問題,，他的行為古怪，性格偏執(zhí),，對(duì)生活喪失興趣,，很難融進(jìn)社會(huì)。

2.大部分孩子智力差距不明顯,，但成年之后出現(xiàn)越來越大的能力差距,，根本原因是在兒童時(shí)期的教育引導(dǎo)上。我可惜的是很多孩子明明可以成為國(guó)家棟梁,，卻因?yàn)楹⑻釙r(shí)父母或者任何人一句隨意說出的話而徹底改變了命運(yùn)。

3.解決心理問題的唯一辦法就是與他人合作獲得認(rèn)同感,，但前提是有正確的引導(dǎo),。

4.孩子是敏感的，是脆弱的,，是希望得到更多關(guān)注的,，所以愿天下的父母多關(guān)注孩子的心理健康，父母一句鼓勵(lì)的話遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過零食和玩具,。

5.希望越來越多的中小學(xué)建立心理顧問或者心理課堂,，青少年的心理教育比任何文化課都重要，希望所有教師都能得到正規(guī)的心理培訓(xùn),，懂得如何查找問題,，對(duì)癥下藥，這樣問題少年就不會(huì)再出現(xiàn),，《少年的你》的故事也不會(huì)再次上演,。

6.建議正在為人父母、做人師長(zhǎng)的人讀一讀這本書,，受益良多,。

自卑與超越讀書筆記篇五

我們所說真正的“生活意義”是有標(biāo)準(zhǔn)的：它們一定是所有人都能夠共同享有的，是共同的意義,，是可以被很多人確定為有效的意義,。

如果一個(gè)好方法能夠解決某個(gè)個(gè)體所遇到的困難，那么,，它一定也可以為其他人解決相似的問題,，這樣的科學(xué)方法對(duì)于整個(gè)人類都是有相同意義的。

天才的定義是他人公認(rèn)的具有重要意義的人,，是建立在其至高無上的效用之上的,，也只有這樣，才能夠稱為天才,。

我們可以得出這樣的結(jié)論：生活的意義在于個(gè)人為團(tuán)體所貢獻(xiàn)的力量,。在這里,，我們指的并不是一個(gè)人的職業(yè)動(dòng)機(jī)，無論從事什么職業(yè),，我們只關(guān)注他所作出的成就,。

那些面對(duì)生活中的困難能夠應(yīng)付自如的人，是在以他們的行為告訴我們：生活的真正意義就在于引發(fā)別人的關(guān)注和興趣,，并與他人進(jìn)行互惠合作,。這些人有一個(gè)共同點(diǎn)：他們的行為會(huì)被同伴的興趣所影響，每當(dāng)他遇到挫折時(shí),，都會(huì)找到最合適的方法,，那就是避免和他人發(fā)生利益上的正面沖突。

自卑與超越讀書筆記篇六

一年以前遇到過這本書,，當(dāng)時(shí)讀了幾頁(yè)便放棄了,。一年以后再重新拿起來，有一種相見恨晚的感覺,?？梢姡x書也是要靠緣分的,，然書可再讀,，人難再遇。

我對(duì)心理學(xué)方面的書讀之甚少,，也知之甚少,。很早以前，通過某本書了解過弗洛伊德,，到底也沒有用心記過相關(guān)理論,。

《自卑與超越》這本書中主要闡述阿德勒的個(gè)體心理學(xué)。關(guān)于自卑——阿德勒認(rèn)為,，每個(gè)人都有不同程度的自卑感,，而優(yōu)越感則是自卑感的補(bǔ)償。但自卑感的存在并不是一件壞事,，因?yàn)樗?lì)了人不斷追求卓越,，克服自身的障礙，在有限的生命空間內(nèi)發(fā)揮出最大的價(jià)值,?？梢哉f，正是由于人類會(huì)有自卑感,，才會(huì)有不斷取得發(fā)展和進(jìn)步的不竭動(dòng)力,。記得之前在某篇文章里就看過類似“我們之所以自卑，是因?yàn)槲覀兿胍兊酶谩?。如果我們勇往直前,，便能通過直接,、實(shí)際的方法改變我們的生活，逐漸擺脫自卑感,。沒有人能一生被自卑感折磨,，人們可以尋求合理的解決方法來釋放自卑感。

我最喜歡他關(guān)于婚姻的態(tài)度,，對(duì)于婚姻,，阿德勒也持有一種平等合作的態(tài)度，他反對(duì)傳統(tǒng)要求的妻子對(duì)丈夫的順從,，認(rèn)為婚姻的和諧以夫妻雙方的平等互惠為基礎(chǔ),，夫妻二人都應(yīng)該關(guān)心對(duì)方勝過關(guān)心自己，從而建立一種友好的伙伴關(guān)系,。雖然這個(gè)“伙伴關(guān)系”聽起來似乎有點(diǎn)不近人情,。但其實(shí)婚姻真的是一種長(zhǎng)達(dá)一生的合作，是兩個(gè)平等的人在人生路上的陪伴和結(jié)合,，在家庭地位上并沒有高低之分。

“個(gè)人意義沒有任何價(jià)值,，真正的生命意義存在于個(gè)體與他人的交互作用中,。”突然想起,，“奇葩說”關(guān)于social的一個(gè)辯題,，人怎么可以不social呢？即使名聲地位到達(dá)一定高度的人,，在未成名時(shí)也是需要social的,，否則哪能存活于世。畢竟我們存在于與他人的聯(lián)系的社會(huì)中,，如果我們選擇孤獨(dú),，便等于選擇了死亡。

“我們感知到的事物從來不是事物原本的樣子,，帶著我們的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知去感知事物,，得到的是經(jīng)過我們的思維處理后的事物。世界即如此,。所以,，我們感知的不是世界本身，而是我們主觀解釋后的世界,?！边@個(gè)觀點(diǎn)似乎和馬原中，“唯物”“唯心”還是“存在”的關(guān)系時(shí)相似的,。每個(gè)人對(duì)于生活意義的解讀在其生活行為上都或多或少有所映射,，一個(gè)人的精神思想是與其人生態(tài)度相一致的,。

里面有個(gè)沒有注明出處的調(diào)查說，教師的孩子往往學(xué)習(xí)并不優(yōu)秀,，醫(yī)生的孩子常常產(chǎn)生精神問題,。后者不知道，前者根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)倒是有一定的事實(shí)依據(jù)似的,。至少我是這樣,，在脫離父母監(jiān)督的高中，便走向了不歸路,，大學(xué)簡(jiǎn)直放飛了自我,。雖然沒有太差的結(jié)果，但是明顯自己應(yīng)該可以做的更好,。三水同學(xué)應(yīng)該也算吧,，只是他比我幸運(yùn)一點(diǎn)，高中還是有監(jiān)督的,，到了大學(xué)也是渾渾噩噩,。

關(guān)于夢(mèng)境，人的人格在夢(mèng)中和清醒時(shí)都是一致的,。只是夢(mèng)境中,，人比清醒時(shí)更為放松，人格受到的障礙和防御減=少,，能夠更真實(shí)地表現(xiàn)出來,。一個(gè)人在夢(mèng)中的表現(xiàn)也是他人生態(tài)度的體現(xiàn)。不管是夢(mèng)中還是現(xiàn)實(shí)中,，一個(gè)人處理問題的方式總是一致的,，但是夢(mèng)對(duì)我們的生活模式提供了支持和維護(hù)。夢(mèng)是我們生命意義的另一種表達(dá)方式,，同時(shí)也有利于我們生命意義的塑造和達(dá)成,。

關(guān)于教育，阿德勒也著重強(qiáng)調(diào)一種“合作”的教育觀,，主張教育的目的就是為了讓孩子學(xué)會(huì)更好地合作,。還有孩子的成長(zhǎng)問題，從環(huán)境和基因方面,，從心理和生理方面來講述的,；還有工作方面，任何工作都是有價(jià)值的,，還有犯罪問題等等,。我感覺這本書適合多個(gè)年齡段的人看，少年可以從中改善自己的情緒；青年人可以樹立正確的婚姻觀,；中年人可以在有適合自己的育兒觀,。

最后以這句結(jié)尾，“每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生,，我需要過好自己的人生,，這是我的責(zé)任。我應(yīng)該成為自己人生的主宰”,。

自卑與超越讀書筆記篇七

我一直都覺得自己是一個(gè)自卑的人,，雖人我在人前會(huì)表現(xiàn)的大大方方，但其實(shí)就是為了掩飾自己的自卑,。

我曾以為優(yōu)秀的人是不會(huì)自卑的,，但后來慢慢的發(fā)現(xiàn)身邊一些我認(rèn)為比我厲害很多的.人，他們都會(huì)有自卑的時(shí)候,，畢竟山外有山,，人外有人。也許只有井底之蛙不會(huì)自卑吧,。

阿德勒在《自卑與超越》里面也說,，我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀,，讓自己過更好的生活,。

所以自卑不全是無益的，反而可以促使我們進(jìn)步,。

但并不是越多越好，太過于自卑的話,，會(huì)對(duì)生活失去信心,，凡事都不敢做，這樣的話是很難進(jìn)步的,。而且可能也會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生自卑情結(jié),，從而通過錯(cuò)誤的方式來獲取優(yōu)越感。

什么是自卑情結(jié)?

我曾經(jīng)有一個(gè)同事,，總是喜歡在我們面前夸耀自己擁有的東西,，比如去哪里旅行了，買了什么好東西,，去哪個(gè)高檔餐廳吃飯了等等,。我們聽后其實(shí)并不羨慕，反而覺得她挺悲哀的,，通過炫耀來獲得優(yōu)越感和存在感,。這是這種優(yōu)越感是虛的，并不能減少她的自卑感,。

所以,，還是要對(duì)自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),，知道自己有哪些不足，但并不因此而自卑,，而是努力去改善,。比如最近挺火的視頻號(hào)集結(jié)來一群來自全球各地，各行各業(yè)優(yōu)秀的人,，真的感覺每時(shí)每刻都在被碾壓,，他們真的是太優(yōu)秀了，分享的很多東西,，我之前連聽都沒有聽過,，差距實(shí)在太大。但是如果因此因此而裹足不前的話,，那么這一輩子就注定是平庸的了,。所以我調(diào)整好自己的心態(tài)，努力在自己的領(lǐng)域精進(jìn),，不盲目和別人攀比,，而是和昨天的自己比，只要自己在不斷進(jìn)步就好,。

自卑與超越讀書筆記篇八

《自卑與超越》是奧地利心理學(xué)家,，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人alfredalder（阿爾弗雷德阿德勒）晚年時(shí)期寫的，出版至今估計(jì)快100年了,，英文書名叫《what life should mean to you》,。個(gè)人感覺英文書名更合適點(diǎn)，書中alder就像一個(gè)長(zhǎng)者一樣,，他用通俗易懂,，簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言從生活的意義，心理與身體,，自卑感與優(yōu)越感,，早期記憶，夢(mèng),，家庭影響,，學(xué)校影響，青春期,，犯罪及其預(yù)防,，職業(yè)，人類與同伴,，愛情與婚姻這十二個(gè)主題來闡述了生活的意義,。

書中第一章就指出人類生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于對(duì)他人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作。這也是我一直都有跟孩子提到的一點(diǎn),，從她聽得懂道理后就不斷地跟她說,，你不是單獨(dú)一個(gè)人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么樣就怎么樣,，一個(gè)人不可能有完全的自由,，我們要學(xué)會(huì)互相合作，你尊重別人,，別人也會(huì)尊重你,。比如在課堂上，學(xué)會(huì)合作尊重老師的教學(xué)成果,，這樣我們既學(xué)了知識(shí)又不用在課外花更多時(shí)間去補(bǔ)習(xí),；在家庭里，學(xué)會(huì)按自己的每天的工作量按部就班完成,。好處就是我們不僅高效地完成了自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),，也為自己贏得更多可自由支配的時(shí)間，另一面也因?yàn)樽约旱暮献鞫改负蛯W(xué)校老師建立了良好的關(guān)系,。

alder指出人的一生都是追求從自卑到優(yōu)越的過程,，即使是那些罪犯，他們和其他人也沒什么兩樣,，只不過他們?cè)谧非髢?yōu)越的過程中方向上發(fā)生了錯(cuò)誤,。書中主要列舉了三類孩子，一類是身體有缺陷的兒童,，一類是受寵的兒童,，還有一類是受忽視的兒童。這三類孩子在成長(zhǎng)的過程中如果沒能在正確的方向上得到訓(xùn)練,，他們?cè)谝院蟮纳钪芯腿菀仔纬慑e(cuò)誤的生活風(fēng)格,，以致走上錯(cuò)誤的道路。比如身體有缺陷的孩子,，如果他們自身的缺陷沒有得到理解和關(guān)愛，他們就很難體會(huì)到生活的意義就是奉獻(xiàn),。他們更容易關(guān)注自己的感覺,，害怕被嘲弄。他們就更不會(huì)對(duì)別人感興趣了,，自然也就學(xué)不會(huì)合作,。

受寵的兒童，因?yàn)樗恢钡玫絼e人的寵愛,，通常會(huì)認(rèn)為自己無須努力就會(huì)出出類拔萃,。一旦當(dāng)他進(jìn)入不是以自己為注意中心的環(huán)境時(shí)，他就會(huì)非常失落，會(huì)覺得世界拋棄了他,，他受過的訓(xùn)練是期待而不是給予,。他習(xí)慣了別人奉承，后果就是他失去了獨(dú)立性,，也失去了學(xué)習(xí)面對(duì)問題的其他處理方法,。他的興趣只在于全身心關(guān)注自己，從不學(xué)習(xí)合作的運(yùn)用和必要性,。當(dāng)他不再容易找到往昔的溫暖和順從及被奉承時(shí),，他們就會(huì)覺得被出賣了，就會(huì)認(rèn)為社會(huì)對(duì)他們充滿了敵意,，認(rèn)為“別人和他對(duì)著干”,，一旦他賦予生活這樣的意義，那么他們往后努力的方向都將是錯(cuò)誤的,。

受忽視的兒童,，這個(gè)很好理解。這類兒童從不知愛與合作為何物,，他編造了一通不包含這些友好力量的生活解釋,。當(dāng)他面對(duì)困難時(shí)，他會(huì)高估困難,，低估自己可以得到別人幫助的能力,。他認(rèn)為社會(huì)對(duì)他很冷酷，他懷疑別人,，無法相信自己可以通過對(duì)別人的有益行為來獲得感情和尊重,。他也就無法對(duì)別人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作了，從而也就賦予了錯(cuò)誤的生活意義,，在錯(cuò)誤的方向上越努力越遠(yuǎn),。

因此alder指出人的早期記憶是相當(dāng)重要的，它會(huì)持續(xù)影響人的一生,。我們的家庭,，學(xué)校都要訓(xùn)練兒童對(duì)他人產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。我們要允許兒童在共同任務(wù)和共同游戲中,，在他們自己這個(gè)年齡層的孩子中,，找到自己的方式。母親的第一要?jiǎng)?wù)就是讓孩子感受到愛并讓孩子信任,，這樣她就獲得了孩子的興趣,，感情和合作，之后她必須擴(kuò)大并提高這種信任感到孩子所處的各個(gè)環(huán)境中,，孩子就會(huì)對(duì)他人逐漸產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作,。學(xué)校也是一樣,，當(dāng)孩子第一次上學(xué)，他會(huì)面對(duì)社會(huì)生活的新考驗(yàn),。老師就要吸引孩子并讓孩子對(duì)她產(chǎn)生信任,，孩子受到鼓勵(lì)，就會(huì)更有信心和興趣從而學(xué)會(huì)合作,。

總的說來,，這是一本值得一讀再讀的書，我先是看了一遍,，又在喜馬拉雅上完整地聽了一遍,，然后又看了一遍。書中的內(nèi)容可以幫助我們更好地理解原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響,，更幫助我們避免養(yǎng)育孩子過程中可能會(huì)犯的種種錯(cuò)誤,。他所提倡的生活意義現(xiàn)今仍有非常積極的影響。我們每個(gè)人的生活意義都是為人類的進(jìn)步奉獻(xiàn),，合作是必須的,。

自卑與超越讀書筆記篇九

青春期存在許多危險(xiǎn)，但它并不能改變一個(gè)人的性格,。青春期讓成長(zhǎng)中的孩子面對(duì)新環(huán)境和新挑戰(zhàn),，令他們感覺自己走到了生活的最前沿。以前生活方式中未能發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤可能也在這一時(shí)期露頭,，但經(jīng)驗(yàn)老到的人總能洞察出來,。隨著青春期的到來，這些錯(cuò)誤越來越大,，無法再被忽視了,。

青春首先意味著一件事：他們必須證明自己已經(jīng)不再是小孩。我們也許可以盡量讓他們知道,，這是理所當(dāng)然的事,。如果這樣，處于這一境遇中的孩子所面對(duì)的壓力可能就會(huì)減輕許多,。如果他們覺得必須要證明自己的成熟時(shí),，不可避免地會(huì)過度反應(yīng)。

許多青春期行為都出自對(duì)展現(xiàn)獨(dú)立性,、與成人的平等,，以及成就男性或女性氣質(zhì)的渴望。這一行為的走向取決于孩子們對(duì)“長(zhǎng)大”的理解,。如果“長(zhǎng)大”意味著掙脫束縛,，孩子就會(huì)反抗一切限制,，這在該階段的孩子身上很常見,。

青春期的孩子經(jīng)常被賦予更多的自由和獨(dú)立,，父母覺得不再有權(quán)時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督他們。父母越是想證明他們還是小孩,，孩子就會(huì)越激烈地反抗以證明恰恰相反,。這樣的爭(zhēng)斗會(huì)成長(zhǎng)出敵對(duì)情緒，于是我們面對(duì)的就是典型的“青春期叛逆”場(chǎng)景,。

對(duì)成年生活準(zhǔn)備不足的孩子在面對(duì)職業(yè),、友誼、愛情和婚姻時(shí)會(huì)驚慌失措,，他們對(duì)以后是否能應(yīng)付這一切沒有任何信心,。如果孩子對(duì)未來感到擔(dān)憂和悲觀，自然想要尋求最不費(fèi)力的方法應(yīng)對(duì),，但這些捷徑根本沒有用,。這樣的孩子越是被命令、被勸誡,、被批評(píng),，就越是覺得如臨深淵。我們?cè)绞峭苿?dòng)他們,，他們就越是想后退,。如果不能給他們鼓勵(lì)，所有試圖幫助他們的努力都會(huì)成為錯(cuò)誤,，并更進(jìn)一步摧毀他們,。他們是如此悲觀與恐懼，我們不能指望他們會(huì)自覺自愿地奮發(fā)圖強(qiáng),。

許多青春期“失敗”的者在童年時(shí)都是被溺愛的孩子,，顯而易見，對(duì)那些已經(jīng)習(xí)慣由父母為他們做好一切的孩子來說,，面對(duì)成年的責(zé)任會(huì)尤其艱難,。他們?nèi)匀幌胍粚欀L(zhǎng)大后卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再是世界的中心,，于是感覺生活欺騙了自己,，對(duì)不起自己。他們?cè)跍厥抑虚L(zhǎng)大成人,，外面的氣候?qū)λ麄儊碚f太過苦寒,。

我們的所有努力都是為了獲得安全感。它意味著我們已經(jīng)克服了生命中所有的困難,，終于生活在安全與勝利之中,。如果一個(gè)孩子只想著擺脫自己所遇到的困難，他就會(huì)一直落在后面,。只有當(dāng)他發(fā)自內(nèi)心地找到了一個(gè)能夠激勵(lì)自己的目標(biāo),，并且這個(gè)目標(biāo)所帶來的成就比阻擋他的障礙更大時(shí),，這個(gè)孩子才有可能打起精神來。

人們的興趣和注意力指向何方,，這是一個(gè)問題,。如果朝著自我之外的目標(biāo)而努力，那么自然而然地,，他們就會(huì)很好地訓(xùn)練自己,，做好準(zhǔn)備，以求達(dá)成目標(biāo),。任何困難在他們眼中都不過是成功路上需要跨越的障礙而已,。反過來，如果他們的興趣點(diǎn)只在于強(qiáng)調(diào)自身的不足,，或是雖然對(duì)抗這種不足,，但只是為了使自己從中脫身，他們就很難取得真正的進(jìn)步,。一只笨拙的右手不會(huì)因?yàn)槿诵睦锵胫兊渺`巧,，盼望著少些笨拙，甚至避開那些顯示出其笨拙的場(chǎng)面,，就變成了靈巧的右手,。只有通過實(shí)打?qū)嵉木毩?xí)，笨拙的手才有可能靈巧起來,，并且對(duì)于“將來能夠做好”的渴望,，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)下的笨拙所帶來的挫敗感。

自卑與超越讀書筆記篇十

我們所說真正的“生活意義”是有標(biāo)準(zhǔn)的：它們一定是所有人都能夠共同享有的,，是共同的意義,，是可以被很多人確定為有效的意義。

如果一個(gè)好方法能夠解決某個(gè)個(gè)體所遇到的困難,，那么,，它一定也可以為其他人解決相似的問題，這樣的科學(xué)方法對(duì)于整個(gè)人類都是有相同意義的,。

天才的定義是他人公認(rèn)的具有重要意義的人,，是建立在其至高無上的效用之上的，也只有這樣,，才能夠稱為天才,。

我們可以得出這樣的結(jié)論：生活的意義在于個(gè)人為團(tuán)體所貢獻(xiàn)的力量。在這里,，我們指的并不是一個(gè)人的職業(yè)動(dòng)機(jī),，無論從事什么職業(yè)，我們只關(guān)注他所作出的成就,。

那些面對(duì)生活中的困難能夠應(yīng)付自如的人,，是在以他們的行為告訴我們：生活的真正意義就在于引發(fā)別人的關(guān)注和興趣,，并與他人進(jìn)行互惠合作。這些人有一個(gè)共同點(diǎn)：他們的行為會(huì)被同伴的興趣所影響,，每當(dāng)他遇到挫折時(shí)，都會(huì)找到最合適的方法,，那就是避免和他人發(fā)生利益上的正面沖突,。

如何超越自我，改變命運(yùn),？這是本書要講的核心問題,。