陋室銘大家都學(xué)過，作者通過陋室銘所表達(dá)的自己安貧樂道,，不求聞達(dá)的志向,，實在為人敬佩。下面是小編整理的陋室銘教學(xué)板書設(shè)計 陋室銘優(yōu)秀教案范文,，一起來看看吧,。
陋室銘教案板書設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)：
1,、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點,。
2,、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3,、理解作者的思想感情,，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
4,、用不同時代的眼光看待古代文化，客觀地評價古人,。
教學(xué)重點：
1,、誦讀品味優(yōu)美的語言。
2,、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷,。
教學(xué)難點：
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,。
2,、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時安排：1課時,。
教學(xué)過程：
一,、新課導(dǎo)入：在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩人,，三十四歲那年,，因為參加政治革新活動，一覺醒來被趕出了朝廷,。十年后,，召回長安后,，因到玄都觀去賞桃花,，寫了一首惹禍的詩： 紫陌紅塵扶面來,，無人不道看花回,。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽?！ ∫驗檫@首詩,，他又被貶到連州。一貶又是十四年,，等他五十七歲再回到長安時,，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草,。這不怕惹禍的詩人，又寫了一首《再游都觀》： 百畝庭中半是苔,，桃花開盡菜花開,。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來,。 這個人求異心理很強,，干什么都想與眾不同,，不肯人亦云。悲秋,，從來就是詩人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之,，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,，更有詩意。這個人就是劉禹錫,?！ 〗裉煳覀円黄饋硇蕾p他的作品《陋室銘》,。
二,、初步感知全文：初讀課文,，要求大聲朗讀,，讀正確,、讀流利，注意停頓,。
1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等,。
2,、學(xué)生自由讀。
3,、指名讀(注意正音、句讀)。
4,、齊讀,。
三,、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文：
1,、自由讀課文或默看注釋,，理解句意,，讀懂課文。遇到疑難,，互相討論。時間：5分鐘,。(教師巡視,，解決疑難,。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,，教師引導(dǎo)學(xué)生解決,。
3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生：中國語言具有含蓄美,，許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,，所以大家在翻譯時，不求十分精確,，只求大致理解。)
4,、齊讀課文,，形成完整印象。
四,、思考問題,，理解中心、寫法：
1,、陋室,，陋室，陋在何處? 明確：空間小,、景致少,、人來少、擺設(shè)少:房子很小,，一個人坐著彈琴,，室內(nèi)就覺得擁擠,，可見其小;文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”,、“草色”,，可見其少;自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者,，更少,，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,，其“少”一目了然,。
2、陋室,，陋室,，真的陋嗎? (換角度想：同樣一篇文章，剛才讀,，讀出陋室簡陋,，現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,，這需要換角度想,。思維角度：主人、環(huán)境,、客人,、生活。)
3,、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點：“銘”這種文體的特點,。) ①(陋室簡陋狹小,，陳設(shè)簡單,，確實簡陋，而斯是陋室,，有景可觀,，安靜清幽，有鴻儒談笑來往,，可撫琴讀書,，無樂音亂耳，無公文勞累身心,，因此,，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋?！ ,、诼?lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己,，二是稱述功德,。 (啟發(fā)：抓住“談笑有鴻儒,，往來無白丁”“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子,，體會作者不愿追逐名利,，光宗耀祖，揚名立萬;不愿高官厚祿,，安貧樂道的思想境界。) 中心意思：這篇銘文通過贊美簡陋的居室,，表達(dá)了作者不慕榮利,，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣,?！ 、坌〗Y(jié)寫法：托物言志
4,、齊讀,，體會作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣,。
五,、探究：
1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法,?！ 》Q頌的是：人品(不慕榮利、不求聞達(dá),、安貧樂道)是高尚的,。 批評的是：逃避世俗,，脫離勞動人民,，缺少為國為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時俱進(jìn),，不能抵制腐敗,，不能培養(yǎng)自己的意志，這種人在現(xiàn)代生活中，簡直不能生存,?！ ⌒〗Y(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善而從之,，擇其不善而改之,。因此，閱讀古人的作品,，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,，對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng),。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界,。
2、師：請大家來看這樣一則材料：
分不在高,，及格就行;學(xué)不在深,，作弊則靈。斯是教室,，唯我閑情,。小說傳得快，雜志翻得勤,，琢磨打籃球,，尋思游戲廳，可以打瞌睡,，觀窗景,。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心,，自習(xí)說閑話,，講課聽不進(jìn)。心里說,，混張文憑,。 這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的?
3,、師：同學(xué)們,，你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫,，為你的居室描上一筆,，用來表達(dá)居住的感受?
六、總結(jié)：
師：短短的一節(jié)課,，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,，已經(jīng)完全領(lǐng)會了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,，使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分,。
陋室銘教案板書設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo)：
1.理清作者行文的思路
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情,。
3.讀罷此文,，我們能從中獲得哪些啟示?
重點與難點：領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點,，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點,。
教學(xué)過程
一,、導(dǎo)語 師：提一個問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個王公大廈,，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,，那里綠色可人,，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前,。你要哪個? 生：我選擇后者,，因為…… 師：恭喜你,，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫! 還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧! 簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景,。
二,、小組討論,，掃除生字詞，初步弄清全文大意,，理清作者行文的思路,。
1.集體討論，適當(dāng)點撥,，疏通全文。
2.師生共同活動,，理清作者行文的思路。師：本文最富哲理,，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?生1：斯是陋室,，唯吾德馨,?！ ∩?：這句話先說由“山”,、“水”，然后引出“德馨”的,?！ 煟?課外拓展)老師這里有一句話,，看看這句話的語意重點在什么地方? (投影)透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。 生：這句話的語意重點在“人生”，它是通過“窗戶”,、“天空”“歷史”而引出的,。…… 師：陋室陋嗎? 生：不陋。 師：那么,，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析,。 生1：“苔痕上階綠,，草色入簾青,。”這里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境…… 生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。”這里是寫陋室主人的情趣…… 生3：“談笑有鴻儒,，往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗…… 生4：“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,，孔子云：‘何陋之有?’”這里作者援引西漢揚雄，大教育家孔子的事例及名言,，有力地證明了“斯是陋室,，唯吾德馨。”…… 師：大家的發(fā)言非常踴躍,?！ ?指導(dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦，繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像,，充分感受作品氣韻)下面請同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,，想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，一點一點地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,，他們聚集在一起，繞過窗簾飄入室內(nèi)的? 生1：它們從石縫中鉆出來,，探出她們可愛的小腦袋…… 生2：她們聚集在一起,，在主人的窗下起舞…… 生3：我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”,、“草色”狀其色,，“談笑”狀其聲?！ 煟和瑢W(xué)的發(fā)言很精彩,。請大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文,、柳完元等人,，他們在談些什么，這些人在一起,，又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫,、王叔文、柳宗元等,。) 生1：他們個個學(xué)識淵博,，心憂天下?！ ∩?：柳宗元在吟詩作畫,。 生3：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時代英雄,?！ ∩?：韓愈在扼腕長嘆?！ ∩?：劉禹錫持一杯香茗,，側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音…… 生6：柳宗元沉吟：“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過，病樹前頭萬木春,。’”轉(zhuǎn)身對劉禹錫說：“夢得,，今日有幸拜讀，真讓我折服,，讓我感動奮發(fā)!”…… 師：這是一幅多么美妙的畫面啊!哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦! 師：再看室內(nèi)的陳設(shè),，文章重點突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對我們有什么啟發(fā)? 生1：“素琴”、“金經(jīng)”…… 生2：由此我想到了主人讀書情趣的高雅,?！ ∩?：我們要有選擇地讀書，讀名人名著，,。比如：我最近在讀《畢淑敏散文選》…… 生4：還有《讀者》…… 生5：……
3.討論今天我們讀了這篇文章,，從中獲得哪些有益的啟示? 師：請大家來看這樣一則材料： 分不在高，及格就行;學(xué)不在深,，作弊則靈,。斯是教室，唯我閑情,。小說傳得快,，雜志翻得勤，琢磨打籃球,，尋思游戲廳,，可以打瞌睡，觀窗景,。無書聲之亂耳,，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話,，講課聽不進(jìn),。心里說，混帳文憑,?！ ∵@則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的? 生1：我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，紀(jì)律松弛的表現(xiàn)………… 生2：學(xué)習(xí)松懈,，不思進(jìn)取…… 生3：…… 師：同學(xué)們分析得很透徹,。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活? 生1：引以為戒…… 生2：奮發(fā)向上…… 生3：…… 師：同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,，你能不能學(xué)一下劉禹錫,，為你的家描上一筆，用來表達(dá)居住在家中的感受? 生1：我給我的房子取名為“夢閣”,，因為我喜歡做夢,，它神秘，飄渺,，浪漫,，富有詩意…… 生2：我給我的房子取名為“港灣”，因為家是我們溫暖的港灣…… 生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因為我喜歡作畫…… 生4：…… 師：(小結(jié))短短的一節(jié)課,，我們只是初步了解了作者的一些思想,，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,，并把這種精神帶入我們的生活中,。我至仍在解讀它。同學(xué)們,，一年以后,，你還會再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢? 生：會?！ 煟?引導(dǎo))美文,，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對它進(jìn)行長期的孜孜不倦的研習(xí),，每當(dāng)我們精進(jìn)了一步，我們的學(xué)識,、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,，因為精神的影響是可以超越時空的，你可以把它推薦給你的父母,、同齡人;甚至你們的未來的孩子,、未來孩子的同齡人…… 個案點評 語言教學(xué)是人類文明得以傳播、承揚,、革新的強勁而深厚的助動力,。 在語文教育教學(xué)中,，給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,，讓學(xué)生詩意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩意地棲居在大地上”，這是每一個語文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想,?！ ∥覀冎荒芗南Ｍ趶氖逻@個領(lǐng)域研究的每個人從自我開始，在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,，學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),，生活著他們的生活、并由此開始與他們進(jìn)行一種心靈的對話,?！ 哪撤N意義上來說，我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語文能力的發(fā)展,，更是我們每個教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù),。當(dāng)我們意識到這種權(quán)利和義務(wù)的時候，語文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個問題便出現(xiàn)在我們的面前,，它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決,。 當(dāng)我開始教《陋室銘》這篇課文的時候,就在想這么一個問題： 如何讓學(xué)生能夠承傳中國古代知識分子的那種雅致澹泊,、豁達(dá)樂觀的作風(fēng),，并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處? 這就需要想像的'介入，想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個重要條件。因此,，以語言為抓手,，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀，讓學(xué)生活躍,、奔騰,、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊藉的豁達(dá)之氣接通,，并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會變?yōu)楝F(xiàn)實的可能性,，進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán),。于是,，想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點與難點的突破口。
陋室銘教案板書設(shè)計3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：大家好!我是樺川縣第四中學(xué)的語文教師劉丹今天,，我說課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級上冊中的一篇文言文《陋室銘》。本次說課內(nèi)容包括：教材分析,、教學(xué)對象分析,、教學(xué)方法的采用,、教學(xué)程序和板書設(shè)計五部分。
一,、教材分析
(一)教材簡介 《陋室銘》是古代散文中的名篇,，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙,、韻味深長而膾炙人口，久為流傳,，本文是作者自述其志的,，通過對居室情景的描繪,，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。 (二)教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù) 《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解,、鑒賞文學(xué)作品,，受到高尚情操與趣味的熏陶，為此,，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識目標(biāo)：背誦并翻譯課文,，掌握相關(guān)文言實詞;
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
3,、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的志趣追求。
(三)教學(xué)重點的確立及依據(jù) 多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦,。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意,。
(四)教學(xué)難點的確立及依據(jù) 如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價值觀,。
二、教學(xué)對象分析 學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),，對文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，在教學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂背誦短文,，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí),，并設(shè)計學(xué)習(xí)活動,，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,?！ ∪?、教學(xué)方法的確立及依據(jù) 依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實施教學(xué),。
(一)誦讀法：幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊,，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書,，欣賞,、領(lǐng)悟,。
(二)提問法：訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,，提高對短文整體的把握能力。
(三)練習(xí)法：及時反饋課堂教學(xué)效果。
(四)多媒體的運用：主要起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用,。
四,、教學(xué)程序的確立及依據(jù)
(一)導(dǎo)入新課采取情境導(dǎo)入法，出示陋室圖,，讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進(jìn)行比較說說對居室的看法，那么身居陋室的主人怎樣認(rèn)為呢?由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》,。
(二)示范背誦教師背誦全文,，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來,，教師用語言激勵學(xué)生，激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心,。
(三)學(xué)生朗讀引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀,、個讀,、聽讀,、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解,。
(四)學(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意,，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行背誦，隨后采用游戲接龍的方式背誦,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,。
(五)學(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對一,，一人讀一人譯,，互相幫助指正,，教師適時指導(dǎo)。
(六)思考閱讀
1,、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”?
2,、再次背誦全文，鼓勵學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子,，在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操,。
3、師生互動設(shè)計板書,，圍繞中心設(shè)置三個問題,，帶著學(xué)生深入課文 1)“山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈”在文章中有什么作用? 2)作者從哪些方面寫了“陋室”? 3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用? 經(jīng)過學(xué)生討論與教師指導(dǎo)，師生共同完成板書設(shè)計,。
(七)反饋練習(xí) 1,、按要求默寫 ①寫出本文的中心句 ?、趯懗霰憩F(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子 ?、蹖懗霰憩F(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子 本組練習(xí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，目的是為了讓學(xué)生深入理解課文,。
(八)小結(jié)全文 讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲,，還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決。
(九)布置作業(yè) 學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法寫一段話,，將你的理想和追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來,，這樣學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習(xí)成果，教師也獲得了及時反饋,。
五,、板書設(shè)計 山(仙)名喻陋室(德馨) 水(龍)靈高潔傲岸的節(jié)操 陋室不陋托物言志 諸葛亮 自比何陋之有?安貧樂道的情趣 子云亭 本次說課到此結(jié)束，不當(dāng)之處懇請各位給予批評指正!
陋室銘教案板書設(shè)計4
一,、解題
1.陋室,，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子,。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的,。一正房，兩廂房,，坐北朝南,。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著,。
2.銘,，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體,。這種文體,，形式短小、文字簡潔,，句式工整而且押韻,。
二、作者簡介(板書：劉禹錫) 劉禹錫,，是唐代進(jìn)步的思想家,，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,，受到同時代大詩人白居易的推崇,。《陋室銘》就是一篇傳世佳作,。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)
三,、課文分析
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍,。
2.提問：這篇短文可分為幾個層次? 回答：可分為三個層次,。第一層：“山不在高一惟吾德馨”;第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3.教師講解文章的題目是《陋室銘》,，但是作者并沒有直接寫陋室,，而是從什么寫起呢? 回答：山水寫起。
4.教師講解“山不在高,，有仙則名”,，是說山不在乎高，有仙人居住,，就有名丁,。“水不在深，有龍則靈”,，水不在乎深,，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語,。古代傳說中,，神仙多住在山上，有神仙的山,，就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈,。“斯是陋室,，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子,，因為我品德高潔而芳香四溢,。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn),。
5.提問：這里詩人用有仙之山,、有龍之水具體比什么呢?山和水來比? (回答)室?！ ∮?ldquo;不在高”“不在深”來比? (回答)陋,。 用仙和龍來比? (回答)德,?！ ∮妹挽`來比? (回答)馨。
6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),，卻用山水(板書山水)作比喻,，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興),。這種比興的修辭方法,，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá),，而且句句相連,，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,，水之靈不在于深而在于龍,，那么，室之陋與不陋,，也就不在于它是否富麗堂皇,，而在]：/臼的主人之德是否高尚。也就是說,，盡管這房子的確是個陋室,，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋,，反而處處可見其高雅明亮,，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的“文眼”,。文章先用山水起興,，暗暗施墨，徐徐點題,，如小溪直下,，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨,?！ ∧敲矗揖烤故窃鯓拥穆?，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫),。 “苔痕上階綠,，草色入簾青”,。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落,。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境),。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢? 回答：對偶。(板書：對偶)
7.提問：苔痕相對? 回答：草色,?！ 〗贪浮缎氯私贪姘四昙壵Z文上冊《陋室銘》教案五》，來自網(wǎng)! 提問：階綠相對? 回答：簾青,?！ √釂枺荷舷鄬? 回答：入?！ 〕藢ε歼€用了什么方法呢? 回答：擬人,。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法,，賦予苔蘚,、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪，而感覺春意正濃,，生機盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情,。陋室的環(huán)境宜人,，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9.教師講解“談笑有鴻儒,，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,，大學(xué)問家,。白丁,，原指平民百姓,，這里指沒有學(xué)問的人，在這個陋室里.常有學(xué)識淵博,、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,，高談闊論,?！ ∵@兩句也是工整的? 回答：對偶,。 10.提問：談笑相對?答：往來,。 有相對?回答：無,?！ ▲櫲逑鄬?回答：白丁。
11.教師講解作者并沒有寫自己是什么人,，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說,，欲知其人應(yīng)知其友,，知其友者必知其人,。這就是說,，要想知道他的為人,，只要看看他的朋友就知道了,。因此,，我們便知主人必是高雅之士,。這兩句在于襯托(板書：襯托),。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。時有鴻儒來往，常同高朋談笑,，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢? “可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活),。調(diào),，彈奏;素琴,，沒有裝飾的琴;金經(jīng)，佛經(jīng);絲竹,，管弦樂器,，這里指代不健康的音樂;案牘,，指官府的公文,。這幾句是說,，在陋室里，興致所至,，可以彈彈古琴,，看看佛經(jīng),，沒有不健康的音樂擾亂,，也沒有繁冗的公文勞累身心,。這兩句用了正反虛實(板書：正反虛實)的寫法,。
12.提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。” 提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。” 提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無絲竹之亂耳。” 提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng),。
13.教師講解這樣,，正反對照、虛實相生,，表現(xiàn)了作者恬淡閑適,、安貧樂道的情趣?？傊?，陋室之景宜人,，陋室之人高雅,，陋室之事有趣,，陋室其實不陋,。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,，呼應(yīng)開頭,。正因為主人道德高尚，名聲遠(yuǎn)揚,，陋室才見其不陋,。