使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一

大家好!

有這樣一種火焰,，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人;有這樣一種歌聲,，它不僅掠過(guò)耳旁,，還留在了人們心上;更有這樣一種情，它無(wú)怨無(wú)悔地付出,，且從不求回報(bào),，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛(ài)河，這就是——人情味,。

它默默,，它無(wú)私，它富含著中華民族 “古道熱腸,，急人之所難”的精神,，無(wú)論在世界的哪一個(gè)角落，它總會(huì)讓我們的心靈微顫,。

當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),，我們二話不說(shuō)。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛(ài)心來(lái),，大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,，雖然這錢不多，可這愛(ài)的分量卻是沉甸甸的,。然而,，是什么推動(dòng)了我們,，才讓我們得以無(wú)怨無(wú)悔地付出卻不求回報(bào)呢?是它，一種人與人之間的特殊情感,，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手,。

在我們中國(guó)，恰恰就是這樣一種情,，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息,。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神，而“一方有難,，八方支援“這是我們的真實(shí)寫(xiě)照,。

當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí)，我們?nèi)f眾一心,，同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時(shí),，我們眾志成城，勇斗病魔;當(dāng)無(wú)情的風(fēng)雪降臨時(shí),，我們堅(jiān)強(qiáng)不屈,，共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候，我們都沒(méi)有擯棄,，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯,、氣吞山河的動(dòng)人樂(lè)章，譜寫(xiě)了一篇篇感人肺腑,、驚天動(dòng)地的壯麗篇章,，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致,。

然而,，我們的舉動(dòng)既沒(méi)有驚天地，也沒(méi)有泣鬼神,，而是這樣的平凡,，只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感，蘊(yùn)育著民族精神,，滲透著我們,，才讓我們13億同胞血肉相連，驗(yàn)血著愛(ài)的里程,。

它,，一種人與人之間不可或缺的情感，一種傳統(tǒng)美德,，一種精神文化,，才讓我們得以肩并肩、手挽手，共同走向了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,。

人情味是流水,，亙古不變地流著，演繹著情感的真諦,，我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水,，讓它淌進(jìn)我的心田。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二

學(xué)弟學(xué)妹們：

大家好!

近日,，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比,，對(duì)此，部分學(xué)生提出異議：當(dāng)今時(shí)代,，加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重是否必要?

古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,，先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富，文化,，對(duì)個(gè)人,、企業(yè)，乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義,。因此，我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要,。

不朽的名篇浩如煙海,，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,，汲取營(yíng)養(yǎng)，在文化的熏陶下,，茁壯成長(zhǎng),。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。”我們讀到的是坦然面對(duì)挫折,，對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性,，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心,。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文,，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后,，你就會(huì)感到,，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常,，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊,，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊,，和白居易折過(guò)柳,，這樣的文字，才真正是不朽,?！?/p>

古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言,，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,，讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養(yǎng)，將有助于豐富企業(yè)文化,，讓企業(yè)不斷壯大,。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃,、久盛不衰,。可見(jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義,。

一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,，離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。中國(guó)千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,，我們的文化,，不是侵略，不是稱霸,，是和諧共生,、與人為善的文化，也正因如此,，中國(guó)日漸強(qiáng)大的同時(shí),，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小,，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng),。反觀美國(guó)，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),，強(qiáng)大卻不深沉,。

傳承傳統(tǒng)文化,，對(duì)個(gè)人、企業(yè),，乃至國(guó)家都很有必要,。愿你我學(xué)好古詩(shī)文，共同傳承傳統(tǒng)文化,，讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的主題是“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

“人之初,，性本善;性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼,，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,，各種各樣的新事物讓我們目不暇接,。快女快男式的文化快餐,，韓國(guó)文化,、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),，華夏兒女幾千年不變的精神信仰,，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對(duì)華夏文明千年的傳承,，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,，作為祖國(guó)未來(lái)的希望,，我們應(yīng)該傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化,、觀念形態(tài)的總體表征,，它具有傳承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力,。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,，傳承傳統(tǒng)文化教育,，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,，提升我們的思想文化素質(zhì),，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人!

作為二十一世紀(jì)的新青年,，我們傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新,，經(jīng)世致用,，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,，認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我,、超越自我,。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度,。大膽創(chuàng)新,、勇敢競(jìng)爭(zhēng)，積極開(kāi)拓,，不斷進(jìn)取,。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩,。

謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛(ài)唱歇，也特別愛(ài)追星,，當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛(ài)好,。娛樂(lè)節(jié)目多得讓人眠花繚亂，電視上總是會(huì)播著很多娛樂(lè),、音樂(lè)方面的節(jié)目,，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵，追求著時(shí)尚而新穎的娛樂(lè)活動(dòng),。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,，只要自己多才多藝，歌唱得好就可以一舉成名,，但他們或許不知道,，在那些成功人士的身后，又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),，又流過(guò)多少汗水和淚水,。有很多音樂(lè)愛(ài)好者被淹沒(méi)在滾滾紅塵中，不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂?，而是因?yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了,。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來(lái)加快發(fā)展,，不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化,。

我們中國(guó)的漢字有深厚歷史,，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,，電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目，這使人們感到新奇,，于是引發(fā)了文化熱潮,。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目，比如一些《漢字英雄》,、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等等,，都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化，傳統(tǒng)文化并沒(méi)有被遺忘,，而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,，這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求，人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了,，現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!

我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展。娛樂(lè)只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的,，傳統(tǒng)文化才是根本,。人不能忘本，所以,，我們也不能忘記傳統(tǒng)文化,。

我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們，更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,，了解各種文化的內(nèi)涵，為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),，盡一份力!

傳統(tǒng)文化不能遺棄，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要,。不忘根,，不忘本，是最基礎(chǔ)的做法,。我們要做到文化第一,，娛樂(lè)第二，選擇最佳方式,，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起,。在娛樂(lè)中發(fā)揚(yáng)文化，在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂(lè),。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日,。一般指除夕和正月初一,，是一年的第一天，又叫陰歷年,，俗稱“過(guò)年”,。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一向到正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮。

今年,，一到農(nóng)歷12月__日,，媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián)。

我們來(lái)到街上,，媽媽拉著我走啊,，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián),，一轉(zhuǎn)頭,，看見(jiàn)我去年買的幾種對(duì)聯(lián)，我拉拉媽媽的手說(shuō)：“媽媽買,?！眿寢尵蛶襾?lái)到那一問(wèn)店中，我挑了幾種說(shuō)：“媽媽,，這些各買一盒,。”媽媽親切地對(duì)我說(shuō)：“好!”然后我們付了錢,，我們拿著東西,，又來(lái)到里面買白菜、花菜,、空心菜,、雞、鴨,、魚(yú),、肉等主食，我們跑了好幾趟,，最終把年貨全買齊了,。

大年三十午時(shí),，爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了，我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門(mén)下,，爸爸把漿糊涂在門(mén)墻上,，我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去。

除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,，我們也不例外,，我們一家子團(tuán)聚在桌子邊，一齊吃團(tuán)圓飯,，喝團(tuán)圓湯,，歡迎新的一年到來(lái)，媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西,，也不能說(shuō)”壞話,，呀!

到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,，爸爸媽媽和我來(lái)到爸爸媽媽,、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,，人人都說(shuō)我“長(zhǎng)高了,，懂事了，學(xué)習(xí)提高了,?！?/p>

每個(gè)人都給我紅包，我對(duì)他們說(shuō)：“恭喜發(fā)財(cái),，新年歡樂(lè),。”

正月十五的時(shí)候,，我們那里就不像北方那么熱鬧了,，只是吃“狀元圓”而已，可是,，聽(tīng)說(shuō)世紀(jì)公園,、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去,，都能看見(jiàn)幾百盞燈來(lái),，要是我能親眼一見(jiàn)，那就太好了,。

春節(jié),，每年都僅有那么一次,，真是令人回味啊!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：

大家好!

我的父親是一名中醫(yī),。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó)，讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間,，他遇到了些中國(guó)同胞，他們不但主張廢除中醫(yī),，還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì),。

聽(tīng)了這個(gè)，我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思：什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

當(dāng)然不是!在我看來(lái),，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,，才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō),，國(guó)際公民從家里做起!要成為國(guó)際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,，正是有了民族身份,，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么,，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,，作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可?lè),，而是他的中國(guó)功夫，和他那低調(diào)的微笑!

所以,，大家看,，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味,，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失,。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!

女士們先生們,，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!

謝謝!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七

各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián),、貼“福”字,、剪窗花等等,。

春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼,、對(duì)聯(lián),、對(duì)子等，它以工整,、對(duì)偶,、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,，是我國(guó)特有的文學(xué)形式,。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村,，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門(mén)上,，為節(jié)日添加喜慶氣氛。

春聯(lián)的種類很多,，根據(jù)其使用場(chǎng)所,，可分為門(mén)心、框?qū)?、橫披,、春條等?！伴T(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼在門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,，貼在相應(yīng)的地方。

去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“?！弊帜?。春節(jié)貼“福”字,，也是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗,。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”,，干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”,。

“?！弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人,。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,，令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼上一個(gè)“福”字,。

馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門(mén)上都貼了“?！弊?。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“?！弊仲N倒了,。第二天，皇帝派人上街查看,，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊郑€有一家把“?！弊仲N倒了,。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒,，立即命令御林軍把那家滿門(mén)抄斬,。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元漳說(shuō)：“那家人明白您今日來(lái)訪,，故意把福字貼倒了,，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人,，一場(chǎng)大禍最終消除了,。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利,，二為紀(jì)念馬皇后,。

春節(jié)的習(xí)俗五花八門(mén)，豐富多彩,，我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富，深邃的人文內(nèi)涵,，是它,，讓我們感受到書(shū)法那無(wú)與倫比的藝術(shù)美;是它，讓我們體會(huì)到詩(shī)詞的格律美;是它,，讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美,。這些傳統(tǒng)文化，仍流傳在我心中。王羲之的行書(shū)堪稱“天下第一行書(shū)”,，他行筆瀟灑飄逸,，筆勢(shì)委婉含蓄，如行云流水,。故有唐太宗贊之曰：“飄若浮云,，矯若驚龍?！泵鞔w涵的《石墨鐫華》,，用筆方正，且能于方正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,，字畫(huà)的安排緊湊,、勻稱，間架開(kāi)闊穩(wěn)健,，堪稱“正書(shū)第一,。”東漢書(shū)法家張芝,，用筆放縱,，筆勢(shì)連綿環(huán)繞，字形奇變百出,，不計(jì)一筆一字的工拙,，力求氣勢(shì)暢達(dá)豪放，大起大落,，放任不羈,，有“草圣”之稱。這就是書(shū)法那與眾不同的美,。

傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書(shū)中,，讓我去領(lǐng)悟詩(shī)詞的奧秘，文言的精華,?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩(shī)圣,，即使面對(duì)自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),，仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才，仍期盼著祖國(guó)能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,，原來(lái)是金英雄，是無(wú)辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,，如此神勇,，如此有志向,，定要“踏破賀蘭山缺”。

“三人行,，必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界,，你是否聽(tīng)到三千弟子的吟讀?“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海,?！弊哌M(jìn)李白的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不會(huì)因朝庭而失落,，面對(duì)奢侈的長(zhǎng)安,，他反而“停杯投籌不能食”。不愿與世人同流合污,，宋愨說(shuō)過(guò)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，這讓李白自信“天生我材必有用”,，因?yàn)槔畎椎氖澜缡切撵`可以自由翱翔,，不受拘束的世界。

我靜靜地走著,，我聆聽(tīng)到了蘇軾因?yàn)橛辛巳碎g真情的美好期盼而唱“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟”，我聆聽(tīng)到了范仲淹因?yàn)橛辛讼肓⒐w家的期盼而育“濁酒一杯家萬(wàn)里,，燕然夫勒歸無(wú)計(jì)”,，更聆聽(tīng)到了魯迅先生救國(guó)救民的深情期盼“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅,。

”因?yàn)橛辛诉@些偉大的詩(shī)人,、作家，中華民族經(jīng)過(guò)五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!

傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留,。有這樣一個(gè)傳說(shuō)：在農(nóng)歷五月初五那天,，屈原含冤投江而逝，有人怕江里的魚(yú)去吃屈原的身體,，就用粽葉裹著米飯纏成一個(gè)一個(gè)的,，然后用龍舟去喂食,。所以每年端午要吃粽子，劃龍舟。有一個(gè)傳說(shuō)：春節(jié)那天,，年獸要來(lái)吃人，因?yàn)楹芘录t色和火光,，所以每年春節(jié),，家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮。有一個(gè)傳說(shuō)：嫦娥奔月,，人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅,，中秋節(jié)時(shí),，望著明月，便會(huì)想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗,，讓傳統(tǒng)文化充滿古風(fēng)，古氣,。傳統(tǒng)文化,，五千年來(lái)的歷史文明，仍在流傳,、流傳著……

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇九

上下五千年,，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今日,，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西,。所以，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑,。

然而,，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則,。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教,。時(shí)值隆冬，天寒地凍,，來(lái)到程家時(shí),，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,，就恭恭敬敬立在門(mén)外,，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久,，程一覺(jué)醒來(lái),，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了,。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。

禮儀是律己,，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮,，無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。

東漢黃香僅僅九歲,，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母,。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),，就用自我的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,，孝順父母,，從小事做起。

近百年來(lái),，由于種.種原因,，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,，心已經(jīng)沒(méi)了,，孝敬父母不是有心無(wú)力,，而是有力無(wú)心,。

唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),，一次,，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,，其中最珍貴的是白天鵝,。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走,，使者只拔下幾根鵝毛,，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,，唐代宗并沒(méi)有怪罪他,，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命,，從此,，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái),。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,，若血脈堵塞,，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了,。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力,，沒(méi)有它,，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼,。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,，有害的,。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),，僅有這樣,，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十

孔子曰：“人能弘道，非道宏人,?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn),?！比欢谶@所謂的道義背后,，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神,。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神,、長(zhǎng)征精神,、延安精神、抗洪精神,，等等一切為祖國(guó),，為人民勇往直前，艱苦奮斗,，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),，鼓勵(lì)這種精神,，使國(guó)民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力,。而從小的方面來(lái)說(shuō),，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前,，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn),、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息、清正廉潔,、永不自滿,，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會(huì),，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié),，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神,。而且,，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神,，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

我是來(lái)自,。今天,，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹,，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,，報(bào)效祖國(guó),。“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門(mén)銷煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問(wèn)候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂(lè)群,、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,，但是我堅(jiān)信,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝,?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們,，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

尊敬的老師們同學(xué)們：

你們好!

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國(guó)古代的這些節(jié)日,，大多和天文,、歷法、數(shù)學(xué),，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備,，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些,，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

到漢代,，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采,，許多體育,、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,，經(jīng)久不衰,。

值得一提的是,，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇,，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌,，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),，精彩浪漫，大俗中透著大雅,，雅俗共賞,。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié),，舉國(guó)同慶,，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

各位老師,，各位學(xué)長(zhǎng)，各位前輩,，各位小朋友們：

大家好!(向與會(huì)人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,，給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí),、歷練的機(jī)會(huì)!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下：我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播,、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,，今天我和大家分享的是這幾年來(lái)學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化,、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得,。

自__年以來(lái)我和孩子們一起，在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》,、《中庸》,、《論語(yǔ)》、《孟子》,、道家《老子》為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”,、“克念”的要求，一路走來(lái),，可謂有酸也有甜,，有苦也有辣!總起來(lái)說(shuō),，可謂受益匪淺。

首先,，和老師講得一樣,，通過(guò)和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步,。

圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”,、“克念作圣”、“行有不得者,，皆反求諸己”,、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),，不再以自我為中心,，脾氣不再暴躁，開(kāi)始反躬自省等等,。正是這些改變,，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭,，給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,，讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨,，明白了一切都是自己感召來(lái)的,，只有從自己的內(nèi)心真正改變開(kāi)始，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔的改變開(kāi)始,，做到“在邦無(wú)怨,、在家無(wú)怨”，才能改變自己的命運(yùn),。真的,，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后,，相信;體解圣人心愿放下個(gè)人利益,、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生,、利益社會(huì),，大同不至，誓不停息,，死而后已!;《論語(yǔ)》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任,，不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向,，知難而進(jìn),，永不停息，是行,，信,、愿、行三者具矣,，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,，我想我們的生命一定會(huì)大放光明,，價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo),，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差,，信心極為不足的人,，三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲致詞，看到別人激昂慷慨的演說(shuō)羨慕的不得了,，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候,，心里就怦怦跳，上臺(tái)后,，本來(lái)準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說(shuō)不出來(lái),，通過(guò)和孩子一起讀書(shū)，我有了信心和內(nèi)容,，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,，這大概就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次,，是通過(guò)讀經(jīng)典孩子們的變化,。

別人的孩子看電視、玩玩具,、打游戲,、看動(dòng)畫(huà)的時(shí)候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書(shū)的,，時(shí)間久了,，我的孩子和家長(zhǎng)聽(tīng)話的學(xué)生讀書(shū)的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具,、打游戲一樣愉悅,，一樣投入。只要有文字,、有書(shū)的地方,。孩子們很快就會(huì)靜下來(lái)，沉浸其中,。這大概就是“志于道”的樂(lè)趣,，大膽的比對(duì)一下,，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂，回也,，不改其樂(lè)”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長(zhǎng)們，有緣到場(chǎng)的朋友們,，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視,、游戲、肆無(wú)忌憚的玩耍,、看動(dòng)畫(huà),，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能,，就像有煙癮酒癮一樣,，很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅，一生空空碌碌無(wú)為了!今天讀圣賢書(shū),，好像苦了一點(diǎn),，可苦一陣子，幸福一輩子,，雖苦亦樂(lè),，雖嚴(yán)，是真愛(ài)呀!

另有今年暑假,，我們?nèi)兆x誦論語(yǔ),，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個(gè)月下來(lái),，孩子們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng),，甚至逆反，由于寄宿,，最終適應(yīng)下來(lái),，浮躁的貪欲，自我意識(shí)大大減少,，繼之而來(lái)的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來(lái)專心讀書(shū)的良好習(xí)慣,。我們所說(shuō)的讀書(shū)，是口誦心惟,，是熟讀玩味,，念茲在茲，浸入心靈，見(jiàn)諸言行,。所以,，朋友們，及早為之,，及早受益,，事半功倍!

還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,，我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心,、北京華藏圖書(shū)館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師,、孔夫子后人孔先生,、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無(wú)私幫助，讓我體會(huì)到了“君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟”,、“德不孤,，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解,、不支持,，甚至嘲諷，老子講“人心惟危,，道心惟微”,，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任,，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛(ài),、德治、禮制,，是孔夫子的理想,，也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講,，這個(gè)理想是無(wú)限量的大愿,，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下,，人心不古”,，我說(shuō)：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母,、父親和弟弟,、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說(shuō),，未來(lái),，只要有人類,，就一定會(huì)這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在,，也正因?yàn)槿绱?，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無(wú)反顧的為之努力,。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無(wú)止境,，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,，義無(wú)反顧的加入進(jìn)來(lái)吧!

老子說(shuō),，上士聞道，勤而行之;中士問(wèn)道,，若存若亡;下士聞道,，大笑之。朋友們,，現(xiàn)在您怎么想的,，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰：聞義不能徒,，不善不能改,，是吾憂也。 孔子說(shuō)：聽(tīng)到了正義的道理,，卻不能馬上實(shí)行,，身上的缺點(diǎn)也不能改正，這些都是我所憂慮的,?？鬃舆€說(shuō)：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也!

謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十四

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

古有王羲之的行書(shū)《蘭亭集序》,，“飄若浮云，矯若驚龍”“天機(jī)流布,，挺然秀出”,。張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑之癡迷,。而今,，世界上的各個(gè)國(guó)家都對(duì)漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫(huà),，富有韻味而又散發(fā)著無(wú)窮的魅力!

當(dāng)然,，中華文學(xué)著作也頗有一番韻味。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷，這種奇妙的時(shí)空交錯(cuò)之旅,，的確進(jìn)行于各類文學(xué)之中,。文學(xué)具有張力，墨香似乎依舊淡淡溢出,，優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達(dá)心靈,。

仰望浩瀚星空，出色的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎?古有孔融三歲讓梨,，花木蘭替父從征,，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”,，李密一封書(shū)信《陳情表》道出了孝子的深情;今有孟佩杰背母上學(xué),，用稚嫩的肩膀把對(duì)母親的孝意詮釋地淋漓盡致，中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長(zhǎng)河,，奔流不息,，譜寫(xiě)著一篇篇?jiǎng)尤说男⒆忧樯睢?/p>

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,?！比寮覍W(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者孔子胸襟寬廣、曠達(dá),，其閱歷指引一代代莘莘學(xué)子,，羽化于三千弟子之間。落在現(xiàn)實(shí)里,，再化成香泥，以滋養(yǎng)萬(wàn)代,。蘇東坡感悟于天地,，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章,，使人們懂得了遠(yuǎn)離喧嘩的恬淡,，進(jìn)而感知”閑花落地聽(tīng)無(wú)聲“的瀟灑，何等無(wú)求,，何等自由無(wú)礙,。曹孟德的“日月之行，若出其中,，星漢燦爛,，若出其里”，彰顯了其統(tǒng)一天下的決心和頑強(qiáng)進(jìn)取的精神……

從古至今,，流傳下的節(jié)日風(fēng)俗也是中華文化的瑰寶,。因紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原而流傳下端午節(jié)，人們?cè)谶@天賽龍舟，向江河中扔粽子,，據(jù)說(shuō)是為了保護(hù)他的肉體不受魚(yú)的侵害,。最具特色的要數(shù)春節(jié)了，貼春聯(lián),，向長(zhǎng)輩拜年,，辭舊迎新……

窗外，一輪皎潔的明月,，裹著淡淡的光輝,，似乎映射著中華五千年的文化積淀?？v使那些人與事已逝去,，但這些文化積淀將永遠(yuǎn)融匯在歷史的河流中，在歲月的錚錚樂(lè)音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十五

老師們,、同學(xué)們：

大家早上好!

今天我國(guó)旗下講話的主題是喜迎端午節(jié),，農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月18日,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

兩千年之后的今天,，和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),，人民幸福,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該知道自己幸福的生活來(lái)之不易,，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì),，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī),，過(guò)一個(gè)愉快的端午節(jié)。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十六

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時(shí)光,，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央。

你是否知道,，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐,，有一條河流叫長(zhǎng)江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,，天地合，乃敢與君絕”,，你是否知道樂(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知,，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,，江水為竭,，冬雷震震，夏雨雪,，天地合,，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”,，你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古,，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”，當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫,，韓國(guó)電視劇,，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史,，知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美,，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀,，是千百年來(lái)的傳承,。

而在今日，在這個(gè)充滿利益,，熱鬧繁華的時(shí)代,，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去,。我們像迷路的孩子，回頭張望,，卻找不到回家的路,。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),，那個(gè),，我們的精神家園。

在今日,，君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈,，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸,。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡,，能溫席”,，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎,，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,，你知道多少種器樂(lè)技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們,，應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言：大學(xué)之道,，在明明德，在新民,，在止于至善,。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由,，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球,。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,，少年指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下,，能晃五下晃五下……

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家,，如果忘記了過(guò)去,，會(huì)怎么樣?它該如何向前,，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),，如果我們不珍惜,，不繼承，它們將如何保全自我?未來(lái),，不論多么發(fā)達(dá)的高科技,，都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西,，銘記于心,。

先人曾說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”,，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,，先齊其家;欲齊其家者,，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平,。”今天,，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基,。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天,。

你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子，調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒,，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,，正書(shū)寫(xiě)著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸,，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫(huà)的江南,，醉心于三國(guó)的爾虞我詐,，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,，她的下一縷墨香需要我們共同的力量,，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng),，成就她最燦爛的輝煌,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十七

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

中國(guó)傳統(tǒng)文化綿延不絕,，歷久彌新,。在這個(gè)渾然的星體上，有一片九百六十萬(wàn)平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家,。

每個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境中,，文化環(huán)境中對(duì)人的影響，往往很大,，從我們出生的那一天起,，就受到中華文化的影響。那端午的龍舟,，中秋的月餅,，清明的寒食無(wú)不顯著中華文化的特點(diǎn)。那么,，從總體來(lái)看,，中華文化的特點(diǎn)有哪些呢?

中國(guó)傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭,，大到國(guó)家,，民族都是群，而群就是公,?！抖Y記》所說(shuō)的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間,，往往以公為先,。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”說(shuō)的就是這個(gè)道理,。中國(guó)詩(shī)人中有許多都是興國(guó)利民為已任,，舍身為公，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是上義的文化,。義，既包含這對(duì)朋友和家人的義，又包含著對(duì)君主和國(guó)家的義,。中國(guó)古代的俠客精神,，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣,，對(duì)君主，則有臣下對(duì)帝王的“賊未授首,，義在必死”之言,，表明臣子對(duì)君主的忠心。在三國(guó)時(shí)期,，諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩,，就一生追隨，輔佐劉備,，劉禪三主,，至死仍在為蜀國(guó)謀劃大事，這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化包含著強(qiáng)烈的人文精神,。人文精神有兩層含義：一是對(duì)人的尊崇，二是對(duì)人的品性和節(jié)操的肯定,。唐太宗說(shuō)過(guò)：水能載舟亦能覆舟,。推廣到治國(guó)，則為人民既能擁護(hù)一個(gè)王朝,，也能推翻它,，表現(xiàn)了對(duì)人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì),，追求人格的完美,。孟子有一段名言：富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。在古代，道德和智能完美的人,，就是圣賢,。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心,，以圣賢為中心,，只要認(rèn)真修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜”

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十八

同學(xué)們,、老師們：

早上好,！今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,，不可能立于世界民族之林。

在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,，不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身,、前仆后繼，在生死線上,，以血肉之軀筑起生命的防線,。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠(chéng),，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神,。

從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例,，其實(shí)這一精神,，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō),，首先要做“改陋習(xí),、樹(shù)新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，從我做起,、從現(xiàn)在做起,，從一點(diǎn)一滴做起。

下課后,，能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，走廊上、陽(yáng)臺(tái)上,、樓梯口,、操場(chǎng)上，少些喧鬧,、少些追逐奔跑的身影,，多些朗朗的讀書(shū)聲，多些有益身心健康的活動(dòng),，多些捧著課外書(shū)津津有味讀著的小小書(shū)蟲(chóng),。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí),、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn),。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,，千萬(wàn)不能任性妄為,，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐,，粒粒皆辛苦”,，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩,、?ài)吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

講衛(wèi)生,，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹(shù)葉,，不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼,，不隨意吐痰,、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,，不惡意破壞,，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新,。

弘揚(yáng)民族精神,，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡(jiǎn)單,，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,，講文明、講衛(wèi)生,、講科學(xué),，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,，打好一切基礎(chǔ),，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十九

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

近年來(lái),，隨著全球化的高速發(fā)展和人們對(duì)娛樂(lè)生活的需求的提升，“韓流”,、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國(guó)崛起,，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導(dǎo)了我國(guó)影視業(yè)文化等的發(fā)展,，也影響了人們的思維方式,。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,，這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,，遲早有一天,，我們的娛樂(lè)文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色，人們的思維,、行為方式將徹底改變,。

是什么，導(dǎo)致外來(lái)文化順利侵襲,，并且,，從某種意義上來(lái)說(shuō)，取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”,，它們“流行”,，它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標(biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中，傳統(tǒng)文化太“俗套”,，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了,，配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底，使這些人對(duì)文化,，尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位,，不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義，失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,。

然而,，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是一個(gè)國(guó)家保留自身特色的基礎(chǔ),，是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi),、不被文化入侵所同化的根本，也是一個(gè)人不忘根的底線?，F(xiàn)今世界,，信息通訊如此發(fā)達(dá)，人們很容易便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,，因新鮮感而為之癡迷,，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應(yīng)代表的東西,。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流,、人云亦云的棋子,。試想，如果身為一個(gè)中國(guó)人卻毫不了解自己的文化,，說(shuō)外語(yǔ),，著洋裝，慶祝著洋節(jié)日,，宣揚(yáng)著他國(guó)精神,，他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守，只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅,，到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品,。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，我們才能不忘本,，才能活出民族特色,，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

同時(shí),，只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力,。我國(guó)有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累，千年前的金戈鐵馬,，百年前的琴棋書(shū)畫(huà),，一亭一景一詩(shī)一韻中滿載的是祖先的智慧，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國(guó)人必須承擔(dān)的歷史使命,。四大文明古國(guó)中,，只有中國(guó)文化不曾間斷地流傳至今，正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人,。宋元時(shí)期,，北人南侵之際，中原人被迫大規(guī)模南遷,，他們翻山越嶺,，忍辱負(fù)重，四海為家,，卻始終保持著自己的傳統(tǒng),。正是他們的堅(jiān)守，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化,，擴(kuò)大了中華的版圖,，也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此,，如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,，我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,，是民族的根本，更是每個(gè)國(guó)人的歷史使命,。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，理解傳統(tǒng)文化,，繼承,、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十

大家好,，我叫孫,，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母,，擇鄰處，子不學(xué),，斷機(jī)杼,，竇燕山，有義方,，教五子,，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華,。

神州大地,，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教,，父之過(guò),，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短,，意深刻,?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起,，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請(qǐng)教,，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言,，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”,，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒,，以古為鏡，建立正確的人生觀,、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,，說(shuō)是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。

謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十一

開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，是我校鮮明的辦學(xué)特色,。我們伴著《弟子規(guī)》成長(zhǎng),，《論語(yǔ)》《孟子》《學(xué)記》《孝經(jīng)》等文化經(jīng)典，陶冶著我們的情操,，塑造著我們的性格,。特別是《傳承傳統(tǒng)文化,，共筑精神家園》一書(shū)，對(duì)我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼,。原來(lái)我們的古代文化是如此的博大精深,，燦爛輝煌，我從中汲取了強(qiáng)大的精神力量,。

我覺(jué)得中華文化的核心就是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,，這是中華民族五千年生生不息、繁榮昌盛的精神之源泉,。世界上有四大文明古國(guó),，唯一沒(méi)有中斷一直發(fā)展到今天的就是華夏文明，華夏文明之所以長(zhǎng)盛不衰,，靠得就是中華文化中的愛(ài)國(guó)精神,。

中華民族的愛(ài)國(guó)精神驚天動(dòng)地、氣貫長(zhǎng)虹,，留下了一段段佳話：陽(yáng)高犒師,，屈原投江，楊業(yè)碰碑,，蘇武牧羊,，岳母刺字，秀夫跳崖,，關(guān)天培長(zhǎng)須飄飄,、血染戰(zhàn)袍，左宗棠抬著棺木進(jìn)軍_q,。正是強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)精神,，才使中華民族五千年屹立于世界東方!

中華民族是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕民族，歷史上它在不斷的受著異族的侵略,。但是有兩種結(jié)局,，一種是被我們打跑了，一種是被我們的文化同化了,。野蠻的匈奴族被我們趕到了歐洲,，強(qiáng)悍的突厥族被我們趕到了西亞。鮮卑族,、羯族,、氐族、女真族,、蒙古族,、滿族都被中華文化所同化，最后成為中華民族大家庭的一員,。到了近代,，西方列強(qiáng)想瓜分中國(guó)的美夢(mèng)依舊被我們的愛(ài)國(guó)精神打碎,。日本對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)了兩次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，最終被我們愛(ài)國(guó)精神打敗,。

今天,，我們正在走在民族復(fù)興的路上。但是,，以美國(guó)為首的西方國(guó)家不愿意讓我們崛起,，在不斷遏止我們。炸毀了我國(guó)的駐南聯(lián)盟使館,，在南海上空撞毀了我們的戰(zhàn)機(jī),，借口朝鮮核實(shí)驗(yàn)，聯(lián)合韓國(guó),、日本,，在我們家門(mén)口大搞軍事演習(xí)，航母編隊(duì)耀武揚(yáng)威開(kāi)進(jìn)了我國(guó)的南海,。日本把我國(guó)的領(lǐng)土釣魚(yú)島國(guó)有化,，又是修改和平憲法，又是海外派兵,。菲律賓,、越南也跟著美國(guó)跳腳，不斷侵占我國(guó)的南海島礁,。

我奉勸美國(guó)及其走狗們,，翻開(kāi)歷史看看，你們想征服中國(guó),，那是白日做夢(mèng),，癡心妄想。歷史上無(wú)論北方的草原狼,，還是歐洲的森林狼都在我們面前俯首稱臣,。匈奴突厥厲害吧，被我們打跑了;倭寇厲害吧,，被我們打跑了;美國(guó)厲害吧，在朝鮮,、在越南,，被我們打服了!讓一切虎豹豺狼，在中華民族偉大的愛(ài)國(guó)精神面前發(fā)抖吧!

我們也應(yīng)該看到,，通向民族復(fù)興的道路充滿艱險(xiǎn),，而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大任，將要落在我們肩上,。但是,，我們很多的青少年,，不思進(jìn)取，玩世不恭,，游戲人生,。他們貪圖享樂(lè)，游手好閑,，向父母要吃要穿,。假日里，他們整天拿著手機(jī)刷屏,，坐在電腦前打游戲,。在學(xué)校，他們得過(guò)且過(guò),，不愿刻苦用功,。他們完全不知強(qiáng)盜們已武裝到牙齒，就要?dú)⑦M(jìn)我們的家口,。

少年智則國(guó)智,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。民族復(fù)興,，我們重任在肩,，任重道遠(yuǎn)。我們要樹(shù)立“為中華之崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大志向,，我們要深知“生于憂患,，死于安樂(lè)”的道理，我們要通過(guò)“誠(chéng)意正心,，格物致知,，修身”實(shí)現(xiàn)“齊家、治國(guó),、平天下”的理想,。《孝經(jīng)》說(shuō)“夫孝,，始于事親,，中于事君，終于立身”,，我們要孝敬父母,，關(guān)心集體，報(bào)效國(guó)家,，建功立業(yè)!

我們要從中華傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng),，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)志向，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興刻苦學(xué)習(xí),。當(dāng)有一天祖國(guó)需要我的時(shí)候,，我一定會(huì)昂首挺胸，勇往直前!