每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

班主任教育心得作文 班主任教育心得一句話篇一

在這里，河南大學(xué)教科院的王瑤教授給大家深刻剖析了“青少年的心理特點及教育的思考”這個問題,。這場報告就像一場及時雨,，傳遞到與會者的心中。

像“學(xué)生上網(wǎng)不學(xué)習(xí)”、“高中生喜歡打籃球不想上學(xué)”,、“孩子早戀,，媽媽偷看日記燒日記”等等案例其實就發(fā)生在我們身邊，只是我們不善于總結(jié),，沒有積極去找尋病因,。只是一味的抱怨孩子不聽話,，現(xiàn)在的學(xué)生難管理,。

就以我們班一個女生為例，七年級時這個孩子很乖,，還是學(xué)習(xí)小組長,，膽大心細,，管理小組很有一套。暑假前我一直考慮到八年級讓她做班長,?？砷_學(xué)后，發(fā)現(xiàn)這孩子很令我失望,。上課走神,，作業(yè)湊合，有次還發(fā)現(xiàn)涂了紅色口油,。

更可氣的是,，一天我提前到教室，她竟然拿著手機在教室充電,。對她的不滿,，我像火山爆發(fā)一樣，狠狠地批了她一頓,。學(xué)校再三強調(diào),，學(xué)生不允許往學(xué)校帶手機，她帶了,，而且公然在教室充電,，這不是挑戰(zhàn)學(xué)校制度，挑戰(zhàn)班級紀(jì)律嗎,？

按照班級紀(jì)律,，手機沒收，一直到畢業(yè)歸還,。家長需要來學(xué)校說明給孩子買手機的理由,，平時對手機的監(jiān)管情況。

這孩子知道自己闖禍了,，恐怕通知家長,，一再表示自己錯了,，請老師原諒一次?？吹剿纯蘖魈榈臉幼?，我又心軟了。我腦子里有兩個小人在打架,，一個說不能饒恕她,，饒了她，班級紀(jì)律就成了一紙空文,，誰還會遵守,？一個說,，原諒她吧,，她也只不過是個12、3歲的孩子,。魏勇老師在他著的《怎樣上課,，學(xué)生才喜歡》中說“教育要守住一厘米主權(quán)”也就是紅線是一百米，那么我們只能在安全的范圍內(nèi)行使權(quán)利,，如果你前進到八十米,，九十米，九十九米的地方,，沒準(zhǔn)兒紅線就往外面延伸到一百零一米去了,。“一厘米主權(quán)”也告訴我們：哪怕是自由空間只有一厘米,，你仍是國王,，是有主權(quán)的。所以我反復(fù)思考,，如何讓這孩子認識錯誤,，改正錯誤，又能警示其他同學(xué)不犯類似錯誤,，而且還可以維護學(xué)校制度,，班級紀(jì)律，這“一厘米”之內(nèi)行使權(quán)利,。

通過促膝長談,，她也坦誠地講述了自己的變化過程。這個女孩文筆不錯,，我讓她把自己的心里真實想法寫出來,，如果能讓老師看到誠意，就可以不再追究這件事,。

晚上,，她把一封長信交給我,，題目是《我和老師談青春》。信中寫到：孩子走進青春期,，就相當(dāng)于打開新世界的大門,。大人眼中的學(xué)習(xí)高峰期，人生最重要的黃金階段,，對他們來說,，卻是最容易以自我為中心的時期。家長稍有打壓,，便會出現(xiàn)逆反心理：總想沒事找事,，于父母對著干，不和父母溝通交流,，只想整天抱著手機,，玩游戲、聊qq,、上微信……

男女生之間朦朦朧朧有了好感,，把它作為隱私鎖在心底。開始荒廢學(xué)業(yè),，虛度光陰……

看了女孩的來信,，我知道了叛逆期孩子的癥狀，只是苦于沒有解救的“良藥”,。

今天王瑤教授的報告,，如同一場及時雨，一次酣暢淋漓的甘霖,，給了我專業(yè)的指導(dǎo),。王教授從專業(yè)的角度，分析了青春期少男少女的表現(xiàn),，心理特點,，出現(xiàn)問題的對策。青春期沖動,，內(nèi)心又是敏感細膩的,。面對孩子的憂郁、失落,、郁悶,，采用合理的方法進行疏導(dǎo)。了解青春期情緒周期變化,，不過分關(guān)注消極情緒,；學(xué)會管理好自己的情緒；理智地處理情感問題,；主動積極地情感溝通……

我想,，用“久旱逢甘霖”形容王教授的班主任心理健康教育培訓(xùn)一點兒也不為過,。我們會趁著這場及時雨，適時耕耘,、播種,，等待來年豐厚的收獲！

班主任教育心得作文 班主任教育心得一句話篇二

看到書名,，我就迫切想知道,，什么樣的教師能被稱為“天使”教師呢？怎樣的教育能被稱為傳奇呢,？他在自己工作中到底做了哪些事改變著學(xué)生,、啟發(fā)著大家？

我?guī)е活w虔誠的心細細讀完了這本書,。讀的過程中有真誠的欽佩,、有落淚的感動、有自我的反思,、有努力的指引,。

這是一本關(guān)于班主任教育工作的書,。初看“天使”二字,，還覺得矯情，但當(dāng)我細細讀著,，一次次的震撼與感動,，讓我打心底感嘆：于潔老師確實是一位守護學(xué)生心靈的天使！

在書的封底,，我看到了氣質(zhì)非凡的于老師,，樸素而大氣。從她的個人簡介,，我又看到一個教師基本功過硬的語文老師,，一個教育思想的研究者。扉頁上,，有著俄國著名教育家烏申斯基的一句話：教師個人的范例,，對于孩子的心靈是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。特別佩服崇敬中學(xué)語文老師的我,，對這句話有著頗多感觸,。因為有30年教學(xué)

經(jīng)歷的我深切體會到一位好的中學(xué)班主任可以給青春期的孩子帶來怎樣的改變，怎樣的幫助,。無疑,，于潔老師的學(xué)生是幸福的，也是幸運的,。

且不說一個個榮譽稱號,，且不說她的博客點擊量達180余萬次,，也不說她顯赫的教學(xué)成績，就那十年寫出的28萬字“傅雷式家書”點點滴滴,，記錄著學(xué)生們成長路上的陣痛與蛻變,。我躬身自問：我能做到嗎？我不能,。什么叫沉下心來做教育,？這就是為什么她是“天使”，而我不是,。

正如趙國忠院長歸納的,，“天使”教師的魅力所在：“天使”氣質(zhì)、“天使”才情,、“天使”仁心,、“天使”慧心，“天使”寬容心,?！疤焓埂苯處熡跐崈?nèi)外兼修。我從她的文字中看出她的才情,，從她華育學(xué)生的策略看出她的智慧,。每個教師都可以是教育改革的實踐者，中國教育的變革最終有賴于教師自身的變革,。徜徉在于潔的教育世界里,，學(xué)習(xí)于潔“渡人、渡己”的智慧,，我們也可以成為一名“天使”教師,，過一種完整幸福的教育生活。

蘇霍姆林斯說：教育者的個性,、思想信念及其精神生活財富,，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量,。于潔老師用人格魅力感化輕狂少年,，征服一顆顆躁動的心，在學(xué)生心中豎立了一座豐碑,，才能夠不怒而威,，也正是所謂“親其師，信其道”,，才自清明氣自華,。于潔飽讀詩書，文筆老練,。她的文字盡顯她的實力,，讓我由衷敬佩,。她心細如發(fā)，善于觀察,、想象,，善于發(fā)現(xiàn)美。同時,，她博學(xué)多才,，醫(yī)學(xué)、攝影,、運動樣樣通曉,，這樣愛生活、會生活的老師怎能不讓學(xué)生喜愛呢,？有才有情的于潔無形中吸引著學(xué)生,、感染著學(xué)生。就是這樣一位富有“天使”才情的教師,，以一種超然的生活態(tài)度和真誠的投入將自己見到的,，聽到的，想到的或付諸筆端,，或拍攝成像,，與學(xué)生分享自己的生活情趣，讓學(xué)生知道生活是寫作的源泉,，同時又通過這種方式使學(xué)生加深了對她的了解,，增進了師生關(guān)系,，可謂一舉多得,。

此外，她的創(chuàng)造力極強,。例如,，“只要上課沒人走神，今天就沒有筆頭作業(yè)”,，“駕校聯(lián)系單”的運用,，創(chuàng)新性比賽“一戰(zhàn)到底”，還有安排豐富的活動讓學(xué)生生活五彩斑斕,，用博客記錄學(xué)生一路的點滴,，成了一份別樣的人生檔案。于潔是一個聰明的老師,，她靈活地掌控著教育機智,。她知道怎么做能既省力又高效，她手中始終掌握著那把能充分發(fā)揮學(xué)生主體能動性的金鑰匙,。正是這把金鑰匙讓于潔的語文教學(xué)和班級管理既能輕松又高效,，她變著魔法一般讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí),，愛上集體，讓學(xué)生享受求知的樂趣,，享受班級的溫暖,。

任何一個教育過程，學(xué)生在其中越是感受不到教育者的意圖,，它的教育效果也就越好越持久,。成功的教育應(yīng)讓學(xué)生在不知不覺中獲得真知，學(xué)會做人,?！疤焓埂苯處熡跐嵤且晃簧瞄L于無形中教育學(xué)生的“個中高手”，她擁有天使般的慧心,，總是能創(chuàng)設(shè)一種平和的氛圍和情境,，給學(xué)生探索和頓悟的時空，讓學(xué)生在情境中見微知著,、觸類旁通,、自省自悟、豁然開朗,、享受成長,。蕙質(zhì)蘭心的于潔還將自己課余讀書發(fā)現(xiàn)的好文運用到語文教學(xué)中，通過美文賞析,，既教給學(xué)生寫作技巧,，又引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，啟發(fā)學(xué)生自信自強,，可謂一舉多得,。

翻看一個個教育故事，我感慨連連,?！疤焓埂苯處熡跐嵱盟牟徘椤⑷市?、慧心,、寬容心“導(dǎo)演”了一個個充滿溫情和智慧的故事。她用十年如一日的恒心和毅力一字一行地記錄下教育生活的點點滴滴,，記錄下學(xué)生成長的一個個腳印,，記錄下自己教師生涯的不停步伐。通過記錄教育故事,，“天使”教師于潔進入了沉靜思考的層面,，這意味著她開始不再依賴別人的思想，逐漸建立起自己的教育世界。她能通過敘說故事傾聽自己內(nèi)心深處聲音,，能夠站在自己的角度反思和挖掘自我,，在這個過程中又激發(fā)出、串聯(lián)起許多連她自己都始料未及的想法,。

教育家陶行知先生有言：先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。這也是于潔深深認同的教育理念。她著眼的是學(xué)生的未來,，她計較的是學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,。于潔創(chuàng)造適宜的教育情境，適時抓住教育契機,，通過書信的形式進行循循善誘的教導(dǎo),，她告訴學(xué)生要學(xué)會感恩，要善解人意,，要正視挫折,，要孝順父母，要尊重別人,，要意志堅定……她立情育人,，動人心弦的話語，飽含著包容和理解,。

通過情感的溪流淌進學(xué)生的心里,，讓學(xué)生的心靈站立?？傊?，學(xué)生從她那兒感受到尊重、真誠并能看到希望,。這恰是于老師魅力所在,。于老師的每封信中都是洋溢著肯定的暖心的話語，鼓舞人心的話語,，我么看著都會在心中蕩起波瀾，何況是青少年學(xué)生,。其中有一例現(xiàn)象給我的啟發(fā)很大,。每個班級都不乏這樣的學(xué)生，他們聰明,、智商高,，但是學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，意志力薄弱，通常管不住自己,，貪玩任性,，缺乏自律能力，這導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不理想,。自律能力是學(xué)生善于控制和支配自行動的能力,，是一種重要的人格特征和心理素質(zhì)。

自律能力既是一種教育的結(jié)果,，又是學(xué)生進一步學(xué)習(xí)發(fā)展和接受教育的重要條件,。它可以克服任性多動的毛病，逐步形成自我控制,、自我約束的意志和能力,，有助于學(xué)生的健康成長和不斷發(fā)展。于潔對待之旅性差的學(xué)生,，一般結(jié)合尊重學(xué)生人格與嚴(yán)格要求,，外部監(jiān)控與自我調(diào)控兩種策略。同時還利用集體輿論導(dǎo)向和集體規(guī)范的約束,。在寫給學(xué)生的信中,，于潔首先肯定該生的長處和潛力，曉之以理,，動之以情,，打通學(xué)生心理上的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，然后對學(xué)生提出具有針對性,、個性化的改變方法,，真正做到了因材施教。

教師必須是一個能夠很好地控制自己情緒的人,。親切穩(wěn)定的情緒更容易理智地處理好事情,。對于一個班主任而言，要樹立一個理念：任何事情的發(fā)生,，都可以成為一次教育的契機,。班主任還要具備舉重若輕、坦誠寬容的品質(zhì),。在許多老師給于潔的信中請教了各種班主任頭疼,、棘手的現(xiàn)象和問題，于潔給予了中肯的建議,。其中一例,，給我留下很深的印象。在一封“如何對待天才學(xué)生”的回信中,，于潔這樣寫道：在你的教鞭下有未來的哲學(xué)家,、教育家和藝術(shù)家,。當(dāng)你在講臺上十分無奈地去呵斥一個不聽話的學(xué)生時，你是否想過他很可能就是一位天才,。你的呵斥很可能正在壓抑一個超常規(guī)的創(chuàng)造,。

最讓我欣喜和震撼的是書最后于潔自己寫的四篇文章，也許我已經(jīng)被她的文字征服了,。是她的經(jīng)歷還是她的文筆,，總之，那些語句帶給我不一樣的震撼,！那是沁人心脾的幽芳,，那是熨帖心靈的露水，那是浸透滿心喜歡的表達,?！耙偷米〖拍灰獮槊?，做一個普通老師是最踏實的,。要多聽課，多和別人同題開課,，這樣才能有所思,，有所得。要和高手去比賽,，這樣才能看到自己的不足,，才能有前進的方向……”我也以此為自己的警示。于潔一直記著父親的一句話：“教師不僅僅是一種謀生的職業(yè),，更是一種讓自身人生境界得到圓滿的過程,。”于潔做到了,，我也會努力,。

于潔與學(xué)生之間的一個個感人的故事，就是一個個值得我學(xué)習(xí)的教育事例,。作為教師,，更作為一名班主任，其中教育學(xué)生的很多方法都使得我對教育學(xué)生產(chǎn)生了一些感受,。

教育是慢藝術(shù),。學(xué)生的行為習(xí)慣是形成了幾年的，他不做作業(yè),，是發(fā)自骨子里的厭學(xué)或者惰性,；他脾氣暴躁，是遺傳的性格或者環(huán)境影響下的變化,；他內(nèi)向自卑，是很難改變的短處造成了心理的消極……對于這些狀況，于潔都是用耐心來處理,。觀察是她需要去轉(zhuǎn)變學(xué)生的第一步,，她總是有敏銳的觀察力，細膩的她總能看到學(xué)生微妙的變化,，而這樣的觀察是一場持久戰(zhàn),。散步便是她的第二步，在放松的情況下,，學(xué)生總能將心里話說出來,，于老師總能拉著那么幾個學(xué)生陪她散步，邊走邊聊,，師生的心與心的距離也便更近了,。的確，教育是一場慢藝術(shù),，需要舒緩的節(jié)奏,，需要留足等待的空間。于潔的仁心讓她堅信人都是向善的,，所以她對學(xué)生從來都是溫情脈脈,，對于學(xué)生的錯誤或者存在的缺點，她擅長用發(fā)展的眼光來看待,，不急躁,、不求成，她敏銳細膩,，專注每一個學(xué)生,，相機教育，教育的效果自然而然,，水到渠成,。

教育是一種心靈上的溝通。寫信是于潔用來與學(xué)生溝通的一個法寶,，她喜歡與自己的學(xué)生寫信,，表達自己內(nèi)心的感受，在一封封信中無不體現(xiàn)出她的才情,，學(xué)生愛讀她的信,，也便愿意接受于老師的建議，更在讀信中學(xué)習(xí)著于老師語言文字的運用技巧,，這不就是寫作么,。書信的形式委婉細膩，于潔處處換位思考,，使學(xué)生受到啟發(fā),。

教育需要智慧與毅力,。她是一個充滿智慧的老師，一本家校聯(lián)系卡讓家長及時地了解到孩子一周的表現(xiàn),，細心的于潔還為學(xué)生寫好周末的各科作業(yè),；獨特的于氏班級管理方法培養(yǎng)了一批批能力很強的班干部，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性,，讓她的語文教學(xué)和班級管理既輕松又高效,，讓學(xué)生享受求知的樂趣，享受班級的溫暖,。

當(dāng)了多年的班主任,，深感班主任這個工作的不易，讀著這部作品,，我更是佩服于老師,，她的班級管理方法值得我學(xué)習(xí)，她的管理理念更值得我們?nèi)テ肺?，做一名能管理好學(xué)生,，對學(xué)生負責(zé)的老師。當(dāng)然,，并不是照搬于潔老師的方法就能取得一樣的效果,，教師的人格魅力、學(xué)生的層次特點都不盡相同,，只有適合的才是最好的,，所以，學(xué)習(xí)于老師的精神,，繼續(xù)探索適合自己的班級管理方法,，做到因材施教。

天地之間,，唯有飛得更高,，才能裝下整個世界，才能看到更遠的美好,。

班主任教育心得作文 班主任教育心得一句話篇三

都說藝術(shù)家的成長要經(jīng)歷“無法—有法—無法”的過程,，從開始的毫無章法，信手涂鴉,，到學(xué)習(xí)掌握一定的技法,，按章辦事，完成作品,，乃至于技藝嫻熟,，駕輕就熟，此為第二個階段,。然若停留在此層面,，不能進一步突破現(xiàn)成方法的局限,，達到“心中有法，筆下無法”的境界,，終究難以進入自由王國,。

做班主任也一樣,。在外多次培訓(xùn)班主任,，總是感覺老師們懷著“西天取經(jīng)”的美好愿望，希望通過聆聽報告,，認真記錄,，好取得“真經(jīng)”，拿回去用在自己做教育上,。偏偏教育中有太多的變數(shù),，學(xué)生一變，教育情境一變,，別人用得得心應(yīng)手的方法到了自己手上失靈了,。即使一句相同的話，在不同的場合,，面對不同的對象,，用不同的語氣，從不同的人口中說出來,，效果也完全不同,。學(xué)習(xí)理論吧，不是覺得理論把什么問題都理想化了,，就是覺得理論遠遠脫離了現(xiàn)實,，高深莫測，難以對實際發(fā)揮指導(dǎo)作用,。

的確,，按教育學(xué)的說法，“教育是一種廣泛存在于人類社會生活中,、有目的培養(yǎng)人才的活動,，教育學(xué)的研究具有客觀性、必然性,、穩(wěn)定性,、重復(fù)性、現(xiàn)實性,、辨證性,、科學(xué)性?！比欢?，在現(xiàn)實中,，因為教師和教育對象都是有思想有個性會變化的人，所以,，教育也存在著“主觀性,、偶然性、多變性,、不可復(fù)制性,、理想性、人文性”等特點,，唯有辯證性是一致的,。到底是概念錯了，還是我們的想法出了問題,？應(yīng)該說,，大家都沒有錯，因為所有這些問題都是發(fā)展的,、辨證的,。如果我們死搬教條，就會發(fā)現(xiàn)根本解決不了實際問題,，但如果沒有理論指導(dǎo),，我們的行動則完全是憑感覺、靠經(jīng)驗,，難以把握方向和提高層次,。

一名班主任的成長，也需要經(jīng)歷從“無法”到“有法”再到“無法”的螺旋式上升過程,。初當(dāng)班主任,，面對著一個班級四五十個甚至更多的學(xué)生，我們會有手足無措的感覺,。此時我們特別希望學(xué)習(xí)一些帶班的經(jīng)驗,、方法，至少讓我們能入門,，站穩(wěn)腳跟,，于是我們向老教師學(xué)習(xí)、參加培訓(xùn),、看書做筆記,，這些都是在“學(xué)法”，隨著帶班時間的延長,，我們的經(jīng)驗也在增加,，這也是“學(xué)法”，直到成為業(yè)務(wù)熟練的“老班主任”，我們終于從“無法”到“有法”,。

我們在實踐中會發(fā)現(xiàn)兩個問題,，一，對別人的方法直接用“拿來主義”行不通,，南橘北枳?。欢?，自己一些運用純熟的帶班“法則”也是要變的,，因為學(xué)生在變化，班級在變化,，自己的思想認識也在變化,，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的“法”，也不存在一成不變的“法”,。

真正的法，是變化的法,，是不斷更新的法,。千百年來，無數(shù)先哲都在思索教育,，留下了大量智慧的結(jié)晶,。我們對教育中問題的思考從沒有停止過，也從來沒有得出一個終極完美的答案,，因為人類一代一代延續(xù)下來,，始終在發(fā)展在變化，幾千年前提出的問題,，我們今天還在面對,，還在不斷地思考。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“教育乃人心靈的轉(zhuǎn)向”,，這個命題無疑是正確的,，但是怎么轉(zhuǎn)？卻有成百上千種轉(zhuǎn)法,。我們可能階段性地,，在戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)役上取得了一些進展，然而要想畢其功于一役,，徹底解決教育中的問題,，乃是天方夜譚。唯有不斷地圍繞教育中的核心命題,，在不同的時期,，針對不同的人群，尋求最恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，才是我們所要做的,。班主任不是提出問題的人,，而是解決問題的人，無論采用多少種方法,，使學(xué)生心靈轉(zhuǎn)向,，而且向正確的方向轉(zhuǎn)向，是班主任的職責(zé)所在,。

隨著經(jīng)驗的增長,，閱歷的豐富，對教育思考的深入,，一名成熟的班主任的教育智慧也在積累,。教育的方法和手段日益豐富，變式也開始增多,，需要不斷突破思維定勢,，尋求創(chuàng)新，并最終向著“無法”的境界靠近,。

如果說從“無法”到“有法”,，是班主任專業(yè)化發(fā)展階段，是必修課,，那么從“有法”再到“無法”,，就是一個班主任自由發(fā)展的階段，是選修課,，因為不是每個班主任都有這樣的追求的,。

即使班主任已經(jīng)做得很職業(yè)了，也不能說他就是一個卓越的班主任,。這個“卓越”,，不是指學(xué)生有多少考取了重點大學(xué)，是指班主任對學(xué)生成長的終身影響而言,。要想成為卓越的班主任,，就必須擁有教育的大智慧，突破了教條主義條條框框的束縛,，從有法再到無法,，從必然王國走向自由王國。此時的“無法”,，已經(jīng)是一種超脫,，一種信手拈來，一種自然的本能反應(yīng),。是法已融會貫通,，滲透到了做教育的舉手投足之間，教育漸漸融入了生命，而生命本身也構(gòu)成了教育,。

這種境界并非虛妄,，有些卓越的班主任來到學(xué)生中間，不必多說什么,，也不必多做什么,，他的存在本身就是一種影響、一種引領(lǐng),。論起技巧,，也許大家并不在行，但大家之所以成為大家,，已經(jīng)無需用技巧或手段來證明什么,，教育家本身就是教育。

雖然我們都在這條道路上求索,，距離“無法”還很遙遠,，而且班主任工作的絕大部分仍然要“有法”，否則必然會“亂了章法”,，但是,，作為一種理想的境界，我們依然孜孜以求,，用自己踏實的實踐，逐漸參透“法”中奧妙,，最后達到“心中有法,，手中無法”的境界。

達到這種境界的班主任有這樣幾個特征：

1,、總是充滿著自信和樂觀,，不管遭遇多么困難的局面，都能想出辦法應(yīng)對,。他們享受著教育和工作的樂趣,，付出智慧與汗水，收獲學(xué)生的成長,。沒有職業(yè)倦怠感,。于他們而言，班主任是最富有創(chuàng)造性,、最能體現(xiàn)人生價值的工作,。

2、對教育中常用的手段了如指掌,，運用自如,，看似隨手拿出一種來用，總給人感覺是那么恰到好處。一次是碰巧,，如果常常這樣,，顯然就不是巧合或運氣能解釋的了，只能說他具備了教育的靈感和智慧,?？此撇懖惑@，實則舉重若輕,。這樣的班主任能把平凡的小事做得像藝術(shù)品一樣,，令人賞心悅目；

3,、善于創(chuàng)造性地解決問題,，不走尋常路，不拘泥于現(xiàn)成的法則和傳統(tǒng)的做法,，處理問題看上去往往“不按常理出牌”,，即所謂的“超常規(guī)”。這種創(chuàng)新并不是體現(xiàn)在做出一些別出心裁的舉措或嘩眾取寵的事,，而主要是體現(xiàn)在傳統(tǒng)教育活動中,。越是傳統(tǒng)的活動越是能做出新意，常做常新,，體現(xiàn)了高度的教育智慧,。

相對于教育中的循規(guī)蹈矩，一些“無法”的班主任卻經(jīng)常反彈琵琶,，采用一些超常規(guī)的方法解決教育中的難題,。

手中無法的前提是心中有法，“無法”也并非是真的沒有章法,，而是指教無定法,。其實仔細研究一些超常規(guī)方法的案例，我們就會發(fā)現(xiàn)一個共同特征,，它們雖然“出乎意料之外”,，但一定是“在情理之中”?！俺Ｒ?guī)”只是相對與通常的做法而言,，形式雖有不同，但一定是符合教育規(guī)律的,。

超常規(guī)方法并不是班主任刻意生造出來的,，也不是本來就存于班主任的頭腦中的，而是根據(jù)當(dāng)時的具體情境生成的,，有的在瞬間完成,，有的則經(jīng)過了深思熟慮,。這些做法都很好地解決了一些具體的問題，但是并不具備可復(fù)制性,，有時一種方法只能用一次才有奇效,。但智慧的班主任的超常規(guī)方法不僅不是偶一為之，還會經(jīng)常涌現(xiàn),，因為產(chǎn)生這些方法的源泉不會枯竭,，只要班主任工作在繼續(xù)，他對教育的思考就不會停止,，突破與超越,，成為一種習(xí)慣。

超常規(guī)方法只是一種圓融,、變通,，雖然運用了逆向思維或發(fā)散性思維，但也只是用更為巧妙的策略達到正常的教育效果,，不能為達到目的而傷害學(xué)生或家長的人格和尊嚴(yán),。

超常規(guī)的方法只針對于事件發(fā)生的具體情境，離開了當(dāng)時的情境,，不太可能重復(fù)運用,。

既然超常規(guī)的教育方法往往不可復(fù)制，那么為什么我們還對此特別有興趣呢,？不僅是因為那些很給力的超常規(guī)故事有很強的趣味性,、戲劇化的效果，更重要的是我們能透過表面的“超常規(guī)”讀出實質(zhì)的“有規(guī)律”,，仔細分析這些方法的共性和實質(zhì),，能找到一些規(guī)律性的東西，可以做一些提煉,、整理，以為今后遭遇類似情況提供解決問題的思路,。如果離開了這個前提,，超常規(guī)方法的價值就不大了。

我們要學(xué)習(xí)的是一種思維方式而不是具體的做法,。

好多人一直在談教育中的“大智慧”,，但到底什么是教育的大智慧？智慧和技法到底差別在什么地方,？這個問題需要弄清楚,。在很多案例中，作者都是在說：這是教育智慧,。似乎說智慧就比談“技巧”高出一等,。但事實上,，很多案例，包括本輯中選編的一些,，我們很難辨別清楚這是技巧,、那是智慧。也許,，智慧與技巧的差別僅在毫厘之間,。

但是，失之毫厘謬以千里,，差別雖小,，卻是決定性的。以我個人的判別,，智慧和技巧有一個最大的不同——出發(fā)點,。技巧只關(guān)注技術(shù)層面，很少涉及對人心靈的影響,，它以解決問題為最高目標(biāo),，為達到目的可以采取任何手段，而我們把這些手段從人的成長的大背景中剝離出來,，既不了解前因,，也不考慮長遠的影響，只是將其總結(jié)為什么什么法,，這種技法就是沒有價值的,。因為說白了，聰明一點的人都會想到一些取巧走捷徑的方法,，我經(jīng)常說魔術(shù)人人會變,，各有其奧妙不同，如果把這些作為班主任追求的目標(biāo),，當(dāng)然就是劍走偏鋒,，甚至南轅北轍了。

教育智慧產(chǎn)生的源頭是對學(xué)生的愛,，有了愛,，就會為教育對象的健康成長苦苦思索，自然會有智慧,，做教育時產(chǎn)生的奇思妙想當(dāng)然也會不絕如縷,。小愛產(chǎn)生小智慧，大愛產(chǎn)生大智慧,。大智慧不一定很巧,，甚至看上去有些愚笨，但從長遠來看,，對人的影響是不可估量的,。因為學(xué)生從教師那里不僅可以學(xué)到知識,、技能，更重要的是可以受到教師人格的影響,。是以,，班主任做教育的境界決定了學(xué)生發(fā)展可能達到的高度。向往卓越的班主任應(yīng)該把追求教育境界,，以發(fā)展人為目標(biāo)作為努力的方向,。

班主任們只有擺脫了對技法的追求，才有可能向著更高的層次發(fā)展,。每個人成長的速度是不一樣的,，但一定都需要一些時間，時間和經(jīng)歷的積累影響了思想的厚度,，但更需要思考,，反復(fù)在同一層次上操作根本不可能取得實質(zhì)性的突破。學(xué)無止境,，追求無止境,，當(dāng)我們達到這種境界，很多教育的靈感和方法會不斷涌現(xiàn),，對教育手段的運用也達到信手拈來的程度,。對事情的處理看似無法,，甚至和傳統(tǒng)的做法背道而馳，但細想來，那些超常規(guī)的做法卻恰好暗合了某些教育規(guī)律,，他遵循的是人成長發(fā)展的“大法”,。正是尊重了人的個性,、注重了教育行為的實效性,，才產(chǎn)生了教育的個性。

陶行知先生著名的“四塊糖”的故事是一個經(jīng)典的超常規(guī)教育案例,，看過的人都佩服陶行知的教育智慧,，但如果陶先生不是從真正關(guān)愛孩子的角度出發(fā)，這樣的“技法”是怎么也不會想出來的,。在現(xiàn)實中,，我們也有班主任效仿陶行知四塊糖的做法，效果卻正好相反,。失敗的原因何在？是因為孩子還不能感受到我們的愛和良苦用心,，利用了我們的善良和寬容掩蓋了自己的錯誤,，滿足了自己的虛榮心。

由此可見,，更換了具體的情境,，離開了對學(xué)生的愛,，技巧不僅不能幫助我們教育學(xué)生，反而會讓我們的教育蒙上了功利主義的色彩,。

教育需要運用一定的技巧,，但技巧絕不是教育。