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孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇一

（二）老吾老，以及人之老,；幼吾幼,，以及人之幼。

（三）其進(jìn)銳者,，其退速。

（四）權(quán),，然后知輕重,；度，然后知長(zhǎng)短,。

（五）不恥不若人,，何若人有。

（六）殺一無(wú)罪非仁也,，非其有而取之非義也,。

（七）惟仁者宜在高位。不仁而在高位,，是播其惡于眾也,。

（八）盡信書，則不如無(wú)書,。

（九）愛(ài)人者,，人恒愛(ài)之,；敬人者，人恒敬之,。

（十）五畝之宅,，樹之以桑，五十者可以衣帛矣,。

（十一）盡信書則不如無(wú)書,。

（十二）不恥不若人，何若人有,？

（十三）不以文害辭,，不以辭害志；以意逆志,，是為得之,。

（十四）英才而教育之，三樂(lè)也,。君子有三樂(lè),，而王天下不與存焉。

（十五）窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下,。

（十六）省刑罰，薄稅斂,，深耕易耨,。

（十七）心之官則思，思則得之,，不思則不得也,。

（十八）勞心者治人，勞力者治于人,。

（十九）賢者而後樂(lè)此,。不賢者雖有此，不樂(lè)也,。

（二十）人之患在好為人師,。

（二十一）窮不失義，達(dá)不離道,。

（二十二）尊賢使能,，俊杰在位。

（二十三）人不可以無(wú)恥,，無(wú)恥之恥,，無(wú)恥矣。

（二十四）仁義禮智,，非外鑠我也,，我固有之也,，弗思耳矣。

（二十五）人若無(wú)志,，與禽獸同類,。

（二十六）得天下英才而教育之。

（二十七）大人者,，不失其赤子之心也,。

（二十八）權(quán)然后知輕重，度然后知長(zhǎng)短,，物皆然,，心為甚。

（二十九）人之患,，在好為人師,。

（三十）惟仁者宜在高位。不仁而在高位,，是播其惡于眾也,。

（三十一）得道者多助，失道者寡助,。

（三十二）雞豚狗彘之畜,，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣,。

（三十三）不得乎親,，不可以為人；不順乎親,，不可以為子,。

（三十四）出于其類，拔乎其萃,。

（三十五）人有不為也,，而后可以有為。

（三十六）人有不為也,，而后可以有為。

（三十七）生于憂患,，而死于安樂(lè)也,。

（三十八）君子之守，修其身而天下平,。

（三十九）人之相識(shí),，貴在相知，人之相知,，貴在知心,。

（四十）我欲托之空言,，不如載之行事之深切著明也。

（四十一）不以文害辭,，不以辭害志,；以意逆志，是為得之,。

（四十二）寡助之至,，親戚畔之，多助之至,，天下順之,。

（四十三）賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭,。

（四十四）賢者在位,，能者在職。

（四十五）得天下英才而教育之,。

（四十六）富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,，此之謂大丈夫,。

（四十七）狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā),。

（四十八）孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉,！旨意合同，若此者眾,。

（四十九）人之易其言也,，無(wú)責(zé)耳矣。

（五十）頌其詩(shī),，讀其書,，不知其人可乎？是以論其世也,。

（五十一）我善養(yǎng)吾浩然之氣,。其為氣也，至大至剛,；以直養(yǎng)而無(wú)害,，則塞于天地之間。

（五十二）盡信書則不如無(wú)書,。

（五十三）人有不為也,，而后可以有為。人要有所不為,，才能有所為,。

（五十四）惟仁者為能以大事小,，是故湯事葛，文王事昆夷,。

（五十五）民為貴,，社稷次之，君為輕,。

（五十六）廄有肥馬,，民有饑色，野有餓莩,，此率獸而食人也,。

（五十七）古之人，得志,，澤加于民,，不得志，修身見(jiàn)于世,。窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下。

（五十八）雖有天下易生之物,，一日暴之,，十日寒之，未有能生者也,。

（五十九）窮困便獨(dú)善其身,，得志便兼善天下。

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇二

1.仁,，人之安宅也;義,，人之正路也。曠安宅而弗居,，舍正路而不由,，哀哉! 《孟子·離婁上》

2.胸中正,則眸子臆焉,胸中不正,則眸子吒焉。聽其言也,觀其眸子,人焉庚哉?

3.古之人,，得志,，澤加于民，不得志,，修身見(jiàn)于世,。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身,?！睹献印けM心上》

4.夫志,，氣之帥也;氣,，體之充也,。夫志至焉，氣次焉,。故曰：“持其志,，無(wú)暴其氣?！?《孟子·公孫丑》

5.無(wú)惻隱之心,，非人也;無(wú)羞惡之心，非人也;無(wú)辭讓之心,，非人也;無(wú)是非之心,，非人也。

6.誠(chéng)者,，天之道也;思誠(chéng)者,，人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,，未之有也;不誠(chéng),，未有能動(dòng)者也?！睹献印るx婁上》

7.天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,?！睹献印じ孀酉隆?/p>

8.惻隱之心，仁之端也;羞惡之心,，義之端也：辭讓之心,，禮之端也;是非之心，智之端也,?！睹献印す珜O丑上》

9.自暴者不可有信也，自棄者不可有為也,。言非禮義,，謂之自暴;吾身不能居仁由義，謂之自棄也,?！睹献印るx婁上》

10.可欲之謂善，有諸已之謂信,充實(shí)之謂美,充實(shí)而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神?！睹献印けM心》

11.求則得之,，舍則失之，是求有益于得也,，求在我者也,。求之有道，得之有命,，是求無(wú)益于得也,，求在外者也。

12.盡信《書》,，則不如無(wú)《書》,。吾于《武成》，取二三策而已矣,。仁人無(wú)敵于天下,，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?《孟子·盡心下》

13.離婁之明.公輸子之巧,，不以規(guī)矩,，不能成方圓;師曠之聰，不以六律,，不能正五音;堯舜之道,，不以仁政，不能平治天下,?！睹献印るx婁上》

14.孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,，則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,，則臣視君如寇仇?！薄睹献印るx婁下》

15.人少,，則慕父母;知好色，則慕少艾;有妻子,，則慕妻子;仕則慕君,，不得于君則熱中。大孝終身慕父母,。五十而慕者,，予于大舜見(jiàn)之矣?！睹献印とf(wàn)章》

16.魚,，我所欲也;熊掌亦我所欲也,，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也,。生,，亦我所欲也，義,，亦我所欲也，二者不可得兼,，舍生而取義者也,。——《孟子·告子上》

17.人恒過(guò),，然后能改;困于心,，衡于慮，而后作;征于色,，發(fā)于聲,，而后喻。入則無(wú)法家拂士,，出則無(wú)敵國(guó)外患者,，國(guó)恒亡。然后知生于憂患,，而死于安樂(lè)也,。——《孟子·告子下》

18.君子有三樂(lè),，而王天下不與存焉,。父母俱存，兄弟無(wú)故,，一樂(lè)也;仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之,，三樂(lè)也,。君子有三樂(lè)，而王天下者不與存焉,?！睹献印けM心上》

19.人不足與適也，政不足間也,。惟大人為能格君心之非,。君仁莫不仁，君義莫不義,，君正莫不正,。一正君而國(guó)定矣。”君仁莫不仁,，君義莫不義,，君正莫不正，一正君而國(guó)定矣,?！墩f(shuō)文》

20.事，孰為大?事親為大;守,，孰為大?守身為大,。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者,，吾未聞也,。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身,，守之本也,。

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇三

1.英才而教育之，三樂(lè)也,。君子有三樂(lè),，而王天下不與存焉。

2.心之官則思,，思則得之,，不思則不得也。

3.老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼。

4.故天降大任于是人也,，必先苦心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能,。

5.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

6.窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下,。

7.不以規(guī)矩，不成方圓,。

8.自暴者,，不可與有言也;自棄者,，不可與有為也。

9.賢者以其昭昭使人昭昭,，今以其昏昏使人昭昭,。

10.人有恒言，皆曰‘天下國(guó)家’,。天下之本在國(guó),，國(guó)之本在家，家之本在身,。

11.盡信書,，則不如無(wú)書

12.君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉,。父母俱在，兄弟無(wú)故,，一樂(lè)也;仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之,，三樂(lè)也,。(

13.人有不為也，而后可以有為

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇四

孟子曰：“不違農(nóng)時(shí),，谷不可勝食也,；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也,；斧斤以時(shí)入山林,，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,，材木不可勝用,，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,，王道之始也,。”（梁惠王上）

[譯文]（孟子說(shuō)：）（治理國(guó)家）不要違背農(nóng)時(shí),，那么糧食就會(huì)吃不完的了,；不用細(xì)密的魚網(wǎng)到池塘里去捕魚，那魚類水產(chǎn)就會(huì)吃不完的了,；到山上去砍伐木材注意季節(jié),，那么木材也就用不完了。如果糧食和魚類水產(chǎn)吃不完,，木材用不盡,，這樣就會(huì)使人民供養(yǎng)家人安葬死者沒(méi)有什么顧慮了,。做到了供養(yǎng)家人安葬死者沒(méi)有顧慮，那么這就是仁政的起點(diǎn),。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的

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孟子曰：“庖有肥肉，廄有肥馬,，民有饑色,，野有餓莩，此率獸而食人也,。獸相食,，且人惡之；為民父母,，行政,，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也,？”（梁惠王上）

[譯文]（孟子說(shuō)：）您的廚房里有肥美的豬肉,，您的馬欄里有健壯的馬匹，可是您的老百姓面帶饑色,，野外到處有餓死的尸體,，這等于是您領(lǐng)著野獸來(lái)吃您的人民呀。野獸相互殘殺,，人們尚且憎惡這種行為,，而作為執(zhí)掌人民政務(wù)的父母官，卻不能避免率領(lǐng)野獸來(lái)吃人,，那您怎么能做老百姓的父母官呢,？

孟子曰：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè),；憂民之憂者,，民亦憂其憂。樂(lè)以天下,，憂以天下,，然而不王者，未之有也,?！保夯萃跸拢?/p>

[譯文]（孟子說(shuō)：）以人民的快樂(lè)為快樂(lè)的人，人民也一定會(huì)以他的快樂(lè)為快樂(lè),；以人民的憂慮為憂慮的人,，人民也一定會(huì)以他的憂慮為憂慮。樂(lè)與天下人民同樂(lè),，憂與天下人民同憂,，做到了這樣還不能統(tǒng)一天下的人,，是決不會(huì)有的。孟子曰：“老吾老,，以及人之老,，幼吾幼，以及人之幼,。天下可運(yùn)于掌,。”（梁惠王上）

[譯文]（孟子說(shuō)：）尊敬自己的父母,，并且將這種感情推及到別人的父母身上,，愛(ài)護(hù)自己的兒女，并且將這種感情推及到別人的兒女身上,，那么治理天下就可以向在手掌上轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西一樣容易了,。

孟子曰：“民事不可緩也?！保墓希?/p>

[譯文]孟子說(shuō)：關(guān)系人民的事情不能夠拖延,。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。

孟子曰：“桀紂之失天下也,，失其民也,；失其民者,，失其心也,。得天下有道：得其民，斯得天下矣,；得其民有道：得其心,，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之,，所惡勿施,，爾也?！保x婁上）

[譯文]孟子說(shuō)：暴君夏桀,、商紂之所以喪失天下，是因?yàn)槭チ颂煜旅裥?。要取得天下有一定的方法：取得人民的信任,，這就取得天下了。取得人民信任有一定的方法：取得他們的心,，這就取得人民信任了,。取得民心也有一定的方法，希望的東西應(yīng)給他們并幫他們聚積,，討厭的就不要加給他們,，如此而已,。

孟子曰：“以佚道使民，雖勞不怨,。以生道殺民雖死不怨殺者,。”（盡心上） [譯文]孟子說(shuō)：用使人民安逸的原則來(lái)役使人民,，人民雖然勞累也不會(huì)怨恨,。用使人民生存的原則誅殺暴民，被殺者雖死也不會(huì)怨恨殺他的人,。

孟子曰：“易其田疇,，薄其稅斂，民可使富也,。食之以時(shí),，用之以禮，財(cái)不

可勝用也,?！保ūM心上）

[譯文]孟子說(shuō)：管理好耕地，減輕稅收賦斂,，就可以使人民富足了,。飲食按一定的時(shí)間，費(fèi)用按一定禮儀,，財(cái)富就會(huì)使用不完了,。

孟子曰：“民為貴，社稷次之,，君為輕,。”（盡心下）

[譯文]孟子說(shuō)：人民是最重要的,，江山國(guó)土次于人民,，而君主還在其最次。

孟子（前372年－前289年）,，名軻,，字子輿（待考,，一說(shuō)字子車或子居）,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔,。中國(guó)古代著名思想家,、教育家,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書,。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,，成為僅次于孔子的一代儒家宗師,，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”,。

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇五

1.家必自毀,，而后人毀之?！睹献印るx婁上》

2.不以規(guī)矩.不能成方圓,。——《孟子·離婁上》

3.摩頂放踵利天下,，為之,。——《孟子·盡心上》

4.目之于色也,，有同美焉,。——《孟子·告子上》

5.人若無(wú)志,，與禽獸同類,。——《孟子》

6.言近而指遠(yuǎn)者,，善言也,。——《孟子·盡心下》

7.孝子之至,，莫大乎尊親,。

8.惟孝順父母，可以解憂,。

9.拔一毛而利天下,不為也,?！睹献印けM心上》

10.枉己者,，未有能直人者也?！睹献印る墓隆?/p>

11.樂(lè)民之樂(lè)者,，民亦樂(lè)其樂(lè)?！睹献印ち夯萃跸隆?/p>

12.保民而王,，莫之能于御也?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

13.得道者多助,，失道者寡助?！睹献印す珜O丑下》

14.憂民之憂者,，民亦憂其憂,。——《孟子·粱惠王下》

15.有不虞之譽(yù),，有求全之毀,。——《孟子·離婁上》

16.為富不仁矣,，為仁不富矣,。

17.善政得民財(cái)，善教得民心,。

18.上有好者,，下必有甚焉者矣?！睹献印は傥墓稀?/p>

19.巨屨小屨同賈,，人豈為之哉?！睹献印をv文公上》

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇六

1,、生，我所欲也,；義,，亦我所欲也；二者不可得兼,，舍生而取義者也,。

2、天時(shí)不如地利,，地利不如人和,。三里之城，七里之郭,，環(huán)而攻之而不勝,。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣,；然而不勝者,，是天時(shí)不如地利也。城非不高也,，池非不深也,，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也,；委而去之,，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),，威天下不以兵革之利,。得道者多助，失道者寡助,。寡助之至,，親戚畔之；多助之至,，天下順之,。以天下之所順，攻親戚之所畔,；故君子有不戰(zhàn),，戰(zhàn)必勝矣。

3,、仁者愛(ài)人,，有禮者敬人，愛(ài)人者,，人恒愛(ài)之,；敬人者，人恒敬之,。

4,、人少，則慕父母,；知好色,，則慕少艾；有妻子,，則慕妻子,；仕則慕君，不得于君則熱中,。大孝終身慕父母,。五十而慕者，予于大舜見(jiàn)之矣,。

5,、不以文害辭,，不以辭害志,；以意逆志，是為得之,。

6,、一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué),。弗若之矣,。

7、挾泰山以超北海,，語(yǔ)人曰：我不能,，是誠(chéng)不能也。

8,、以力服人者,，非心服也，力不贍也,；以德服人者,，中心悅而誠(chéng)服也。

9,、仁人之于弟也，不藏怒焉,，不宿怨焉,，親愛(ài)之而已矣。

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇七

1.聞?wù)D一夫紂矣,，未聞弒君也,。——《孟子·梁惠王下》

2.民為貴,，社稷次之,，君為輕?！睹献印けM心下》

3.君子之守,，修其身而天下平?！睹献印けM心下》

4.勞心者治人,，勞力者治于人?！睹献印る墓稀?/p>

5.孔子成《春秋》而亂臣賊子懼,。——《孟子·藤文公下》

6.人有不為也,，而后可以有為也,。——《孟子·離婁下》

7.大人者,，不失其赤子之心者也,?！睹献印るx婁下》

8.訑訑之聲音顏色距人于千里之外?！睹献印じ孀酉隆?/p>

9.權(quán),，然后知輕重;度，然后知長(zhǎng)短,?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

10.人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥,，無(wú)恥矣?！睹献印けM心上》

11.志士不忘在溝壑,，勇士不忘喪其元?！睹献印る墓隆?/p>

12.仰不愧于天,，俯不怍(慚愧)于地。

13.徒法不足以自行,，徒善不足以為政,。

14.為淵驅(qū)魚者,獺也;為叢驅(qū)爵者,鹯也?！睹献印るx婁上》

15.是故君子有終身之憂,，無(wú)一朝之患也?！睹献印るx婁下》

16.如欲平治天下,，當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?！睹献印す珜O丑下》

17.子路人告之以有過(guò)則喜,禹聞善言則拜,。——《孟子·公孫丑上》

18.心之官則思,，思則得之,，不思則不得也?！睹献印じ孀由稀?/p>

19.民之歸仁也,，猶水之就下，獸之走壙也,?！睹献印るx婁上》

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇八

1、心之官則思,，思則得之,，不思則不得也,。

2,、惻隱之心,，仁之端也；羞惡之心,，義之端也,；辭讓之心，禮之端也,；是非之心,，智之端也。

3,、不以規(guī)矩,，不成方圓。

4,、人之相識(shí),，貴在相知，人之相知,，貴在知心,。

5、不得乎親,，不可以為人,；不順乎親，不可以為子,。

6,、君仁，莫不仁,；君義,，莫不義；君正,，莫不正,。

7、不恥不若人,，何若人有,？

8、惟仁者宜在高位,。不仁而在高位,，是播其惡于眾也。

9,、君子有三樂(lè),，而王天下不與存焉,。父母俱在，兄弟無(wú)故,，一樂(lè)也,；仰不愧于天，俯不怍于人,，二樂(lè)也,；得天下英才而教育之，三樂(lè)也,。

10,、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也,。

11,、仁之勝不仁也，猶水勝火,。今之為仁者,，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄,，則謂之水不勝火,，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣,。

12,、殺一無(wú)罪非仁也，非其有而取之非義也,。

13,、五畝之宅，樹之以桑,，五十者可以衣帛矣,。

14、人皆可以為堯舜,。

15,、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣,。

16,、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下,。

17,、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉,，猶為棄井也,。

18,、居天下之廣居，立天下之正位,，行天下之大道,，得志于民由之，不得志獨(dú)行其道,。

19,、愛(ài)人者,，人恒愛(ài)之,；敬人者，人恒敬之,。

20,、天子不仁，不保四海,；諸侯不仁,，不保社稷；卿大夫不仁,，不保宗廟,；士庶人不仁，不保四體,。

21,、如欲平治天下，當(dāng)今之世,，舍我其誰(shuí)也,？

22、賢者以其昭昭使人昭昭,，今以其昏昏使人昭昭,。

23、魚,，我所欲也,，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也,。生亦我所欲也，義亦我所欲也,；二者不可得兼,，舍生而取義者也。

24,、故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其心,，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能,。

25、尊賢使能,，后杰在位,。

26、養(yǎng)心莫善于寡欲,。

27,、萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者必千乘之家,。千乘之國(guó),，弒其君者必百乘之家。

28,、其進(jìn)銳者,，其退速。

29,、不挾長(zhǎng),，不挾貴，不挾兄弟而友,。

30,、夫人必自侮，然后人侮之,；家必自毀,，而后人毀之；國(guó)必自伐,，而后人伐之,。

31、雖有天下易生之物,，一日暴之,，十日寒之，未有能生者也,。

32,、恭者不侮人，儉者不奪人。

33,、君子以仁存心,，以禮存心。仁者愛(ài)人,，有禮者敬人,。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之,。

34,、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè),；憂民之憂者,，民亦憂其憂。

35,、禍福無(wú)不自己求之者,。

36,、天時(shí)不如地利,，地利不如人和。

37,、事,，孰為大？事親為大,；守,，孰為大？守身為大,。不失其身而能事其親者,，吾聞之也；失其身而能事其親者,，吾未聞也,。孰不為事？事親,、事之本也,；孰不為守？守身,，守之本也,。

38、生于憂患而死于安樂(lè)也,。

39,、自暴者，不可與有言也,；自棄者,，不可與有為也,。

40、民為貴,，社稷次之,，君為輕。

41,、富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,，此之謂大丈夫,。

42、獸相食,，且人惡之,，為民父母，行政不免於率獸而食人,，惡在其為民父母也,。

43、人有不為也,，而后可以有為,。

44、狗彘食人食而不知檢,，涂有餓莩而不知發(fā),。

45、權(quán),，然后知輕重,；度，然后知長(zhǎng)短,。

46,、廄有肥馬，民有饑色,，野有餓莩,，此率獸而食人也。

47,、君子不怨天,，不尤人。

48,、得道者多助,，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之,，多助之至,，天下順之。

49,、子登東山而小魯,，登泰山而小天下。

50,、樂(lè)民之樂(lè)者,，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者,，民亦憂其憂,。樂(lè)以天下，憂以天下,，然而不王者,，未之有也。

51,、填然鼓之,，兵刃既接，棄甲曳兵而走,，或百步而后止,，或五十步而后止。以五十步笑百步,，則何如？

52,、賢者在位,，能者在職。

53,、老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。

54、五谷者,，種之美者也,，茍為不熟，不如荑稗,。夫仁,，亦在乎熟之而已矣。

55、盡信書,，不如無(wú)書,。

56、始作俑者,，其無(wú)后乎,？

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇九

1.生于憂患，死于安樂(lè),。 ——《孟子·告子下》

2.民為貴,，社稷次之，君為輕,。 ——《孟子·盡心上》

3.盡信書,，不如無(wú)書。 ——《孟子·盡心下》

4.不以規(guī)矩,，不成方圓,。——《孟子·離婁上》

5.愛(ài)人者,，人恒愛(ài)之;敬人者,，人恒敬之?！睹献印るx婁下》

6.人有不為也,，而后可以有為。 ——《孟子·離婁下》

7.窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼善天下,。 ——《孟子·盡心上》

8.得道者多助，失道者寡助,?！?《孟子·公孫丑下》

9.天時(shí)不如地利，地利不如人和,?！?《孟子·公孫丑下》

10.子登東山而小魯，登泰山而小天下,?！睹献印けM心上》

11.富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,，此之為大丈夫。 ——《孟子·滕文公》

12.居天下之廣居,，立天下之正位,，行天下之大道,，得志與民由之，不得志獨(dú)行其道,?！睹献印る墓?/p>

13.權(quán)，然后知輕重;度,，然后知長(zhǎng)短,。 ——《孟子·梁惠王上》

14.老吾老，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼,。——《孟子·梁惠王下》

15.故君子可欺以其方,，難罔以非其道,。——《孟子·萬(wàn)章上》

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇十

1,、養(yǎng)心莫善于寡欲,。

2、不恥不若人,，何若人有,？

3、窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼善天下,。

4、有為者辟若掘井,，掘井九軔而不及泉,，猶為棄井也。

5,、君仁,，莫不仁；君義,，莫不義；君正,，莫不正,。

6、夫人必自侮,，然后人侮之,；家必自毀，而后人毀之,；國(guó)必自伐,，而后人伐之,。

7、自暴者,，不可與有言也,；自棄者，不可與有為也,。

8,、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,，是播其惡于眾也,。

9、得道者多助,，失道者寡助,。寡助之至，親戚畔之,，多助之至,，天下順之。

10,、魚,，我所欲也，熊掌亦我所欲也,；二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,，義亦我所欲也,；二者不可得兼，舍生而取義者也,。

11,、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā),。

12,、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也,。

13,、不挾長(zhǎng)，不挾貴,，不挾兄弟而友,。

14、居天下之廣居,，立天下之正位,，行天下之大道,，得志于民由之，不得志獨(dú)行其道,。

15,、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之,；敬人者,，人恒敬之。

16,、樂(lè)民之樂(lè)者,，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者,，民亦憂其憂,。

17、故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其心,，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能,。

18、人之相識(shí),，貴在相知,，人之相知，貴在知心,。

19,、萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者必千乘之家,。千乘之國(guó)，弒其君者必百乘之家,。

20,、賢者在位，能者在職,。

21、孔子登東山而小魯,，登泰山而小天下,。

22,、始作俑者，其無(wú)后乎,？

23,、生于憂患而死于安樂(lè)也。

24,、恭者不侮人，儉者不奪人,。

25,、盡信書，不如無(wú)書,。

26、其進(jìn)銳者,，其退速。

27,、不以規(guī)矩,，不成方圓。

28,、天時(shí)不如地利,，地利不如人和。

29,、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè),；憂民之憂者,，民亦憂其憂。樂(lè)以天下,，憂以天下,，然而不王者，未之有也,。

30,、仁者無(wú)敵。

31,、君子不怨天,，不尤人,。

32、五畝之宅,，樹之以桑,，五十者可以衣帛矣。

33,、填然鼓之,，兵刃既接，棄甲曳兵而走,，或百步而后止,，或五十步而后止。以五十步笑百步,，則何如,？

34、尊賢使能,，后杰在位,。

35、賢者以其昭昭使人昭昭,，今以其昏昏使人昭昭,。

36、獸相食,，且人惡之,，為民父母，行政不免於率獸而食人,，惡在其為民父母也,。

37、惻隱之心,，仁之端也,；羞惡之心，義之端也,；辭讓之心,，禮之端也；是非之心,，智之端也,。

38、事,，孰為大,？事親為大；守，孰為大,？守身為大,。不失其身而能事其親者，吾聞之也,；失其身而能事其親者，吾未聞也,。孰不為事,？事親、事之本也,；孰不為守,？守身，守之本也,。

39,、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣,。

40,、不得乎親，不可以為人,；不順乎親,，不可以為子。

41,、如欲平治天下,，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也,？

42,、人有不為也，而后可以有為,。

43,、民為貴，社稷次之,，君為輕,。

44、愛(ài)人者,，人恒愛(ài)之,；敬人者，人恒敬之,。

45,、老吾老，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。

46、君子以仁存心,，以禮存心,。仁者愛(ài)人，有禮者敬人,。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,，敬人者人恒敬之。

48,、君子有三樂(lè),，而王天下不與存焉。父母俱在,，兄弟無(wú)故,，一樂(lè)也；仰不愧于天,，俯不怍于人,，二樂(lè)也；得天下英才而教育之,，三樂(lè)也,。

49、民為貴,、社稷次之,、君為輕。

50,、人之有道也,，飽食暖衣、逸居而無(wú)教,，則近于禽獸,。圣人有憂之，使契為司徒,，教以人倫：父子有親,，君臣有義，夫婦有別,，長(zhǎng)幼有序,，朋友有信。

51,、禍福無(wú)不自己求之者,。

52、殺一無(wú)罪非仁也，非其有而取之非義也,。

53,、廄有肥馬，民有饑色,，野有餓莩,，此率獸而食人也。

54,、雖有天下易生之物,，一日暴之，十日寒之,，未有能生者也。

55,、五谷者,，種之美者也，茍為不熟,，不如荑稗,。夫仁，亦在乎熟之而已矣,。

56,、人有不為也，而后可以有為,。

57,、心之官則思，思則得之,，不思則不得也,。

59、不恥不若人,，何若人有,？

60、天子不仁,，不保四海,；諸侯不仁，不保社稷,；卿大夫不仁,，不保宗廟；士庶人不仁,，不保四體,。

61、富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,，此之謂大丈夫。

62,、權(quán),，然后知輕重；度,，然后知長(zhǎng)短,。

63、仁之勝不仁也,，猶水勝火,。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也,；不熄,，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也,，亦終必亡而已矣,。

64、人皆可以為堯舜,。

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇十一

1,，孟子曰：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,，民亦憂其憂!樂(lè)以天下,，憂以天下，然而不王者,，未之有也!”

2,，孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼!

3,，孟子曰：獨(dú)樂(lè)樂(lè),，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?

4,，孟子曰：于我心有戚戚焉!

出自——《孟子·公孫丑上》

1,，孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣!”

2,，孟子曰：“尊賢使能,，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣!”

3,，孟子曰：“天時(shí)不如地利,，地利不如人和!”

4,，孟子曰：“得道者多助，失道者寡助!寡助之至,，親戚畔之;多助之至,，天下順之!”

5，孟子曰：當(dāng)今之世,，舍我其誰(shuí)!

出自——《孟子·滕文公下》——孟子的名言名句大全

1,，孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈!此之謂大丈夫!”

出自——《孟子·離婁上》

1,，孟子曰：“不以規(guī)距，無(wú)以成方圓;師曠之聰,，不以六律,，不能正五音;堯舜之道，不以仁政,，不能平治天下!”

2,，孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子!眸子不能掩其惡!胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉!聽其言也,，觀其眸子，人焉瘦哉?”

3,，孟子曰：人有不為也,，而后可以有為!

4，孟子曰：“大人者,，不失其赤子之心者也!”

5,，孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心!仁者愛(ài)人,，有禮者敬人!愛(ài)人者人恒愛(ài)之,，敬人者人恒敬之!”

出自——《孟子·告子上》

1，孟子曰：“魚,，我所欲也;熊掌,，亦我所欲也!二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也!生,，亦我所欲也!義,，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也!”

2,，孟子曰：“故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能!”

3,，孟子曰：“民為貴，社稷次之,，君為輕!”

4,，孟子曰：生于憂患，死于安樂(lè)!

出自——《孟子盡心上》——( 孟子的名言名句大全)

1,，孟子曰“孔子登東山而小魯,，登泰山而小天下!”

2，孟子曰：達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身!

3,，孟子曰：拔一毛而利天下，不為也!

4,，孟子曰：行之而不著焉,，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道也,，眾也!

5,，孟子曰：盡信書，不如無(wú)書!

6,，孟子的名言警句

7,，以五十步笑百步

8，永言思,，思孝惟則

9,，魚，我所欲也;熊掌亦我所欲也,，二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也!生，亦我所欲也,，義,，亦我所欲也，二者不可得兼,，舍生而取義者也

10,，寶珠玉者，殃必及身

11,，不得乎親,，不可以為人;不順乎親，不可以為子

12,，不以規(guī)矩,，無(wú)以成方圓

13,，不以規(guī)矩不能成為方圓

14，長(zhǎng)幼有序

15,，誠(chéng)者,，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也

16,，達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身

17，得道多助,，失道寡助

18,，得道者多助，失道者寡助

19,，父子有親,，君臣有交，夫婦有別,，長(zhǎng)幼有序,，朋友有信

20，貴,，人之所欲;貴為天子，而不足以解憂

21,，禍福無(wú)不自己求之者

22,，謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴于道矣!

23，盡信出自——《書》,，則不如無(wú)出自——《書》

24,，盡信書則不如無(wú)書

25，君子量不極,，胸吞百川流

26,，君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉!俱存,，兄弟無(wú)故,，一樂(lè)也;仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而之,，三樂(lè)也!君子有三樂(lè),，而王天下不與存焉

27,，君子之守，修其身而天下平

28,，老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

29，其交也以道,，以接也以禮

30,，情至之語(yǔ)，自能感人

31,，權(quán),，然后知輕重;度，然后知長(zhǎng)短

32,，人皆可以為堯舜

33，人無(wú)廉恥,，王法難治

34,，人之安宅也;義，人之正路也!曠安宅而居,，舍正路而不由,，哀哉!

35，人之相識(shí),，貴在相知,，人之相知，貴在知心

36,，仁者如射,，射者正已而后發(fā)37，仁之實(shí),，事親是也;義之實(shí),，從兄是也

38，三代之得天下也,，以仁;其失天下也,，以不仁

39，生于憂患,，死于安樂(lè)

40,，失天下者，失其民也;失其民者,，失其心也

41,，彼一時(shí),，此一時(shí)也

42，不以規(guī)矩,，不能成方圓

43,，出乎爾者，反乎爾者也

44,，夫志,，氣之帥也;氣，體之充也

45,，富貴不能淫!貧賤不能移,，威武不能屈

46，古之人,，得志,，澤加于民，不得志,，修身見(jiàn)于世!窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下

47，盡信書,，不如無(wú)書

48,，君子莫大乎與人為善

49，君子之澤,，五世而斬

50,，人不可以無(wú)恥

51，仁人無(wú)敵于天下

52,，仁者榮,，不仁者辱

53，仁者無(wú)敵于天下

54,，故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為也,，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能!

55,，天時(shí)不如地利,，地利不如人和!

56，徒法不足以自行,，徒善不足以為政

57,，一日暴之,，十日寒之，未有能生者也 !

58,，一葉蔽目,，不見(jiàn)泰山!

59，孝子之至,，莫大乎尊親;尊親之至,，莫大乎以天下養(yǎng)!為天子父，尊之至也;以天下養(yǎng),，養(yǎng)之至也!——孟子

60,，世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養(yǎng),，一不孝也;博棄好飲酒,，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái),，私妻子,，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲,，以為父母戮,，四不孝也;好勇斗狠，以危父母,，五不孝也!——孟子

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇十二

不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓,。

人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心

富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。

不以規(guī)矩，不成方圓,。

權(quán),，然后和輕重;度，然后知長(zhǎng)短,。

雖有天下易生之物,，一日暴之，十日寒之,，未有能生者也,。

生于憂患而死于安樂(lè)也。

不以規(guī)矩,無(wú)以成方園,。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈,，此之謂大丈夫,。

文王之囿方七十里，芻蕘者往焉,，雉免者往焉,。與民同之，民以為小,，不亦宜乎

故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其心，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能。

今王與百姓同樂(lè),，則王矣

君之視臣如手足,，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,，則臣視君如寇仇,。

惟仁者為能以大事小，是故湯事葛,，文王事昆夷

臣聞郊關(guān)之內(nèi),，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪

君子有三樂(lè),，而王天下不與存焉,。父母俱在，兄弟無(wú)故,，一樂(lè)也;仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之,，三樂(lè)也,。

王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎

謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴於道路矣

殺一無(wú)罪非仁也，非其有而取之非義也,。

自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也,。

桀紂之失天下也,，失其民也;失其民者，失其心也,。得天下有道：得其民,，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲與之聚之,，所惡勿施,，爾也。

夫人必自侮,，然后人侮之;家必自毀,，而后人毀之;國(guó)必自伐，而后人伐之,。

仁義禮智,，非外鑠我也，我固有之也,，弗思耳矣,。

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,， 所以動(dòng)心忍性，增益其所不能,。

君子莫大乎與人為善

孔子登東山而小魯,，登泰山而小天下。

獨(dú)樂(lè)樂(lè),，與人樂(lè)樂(lè),，孰樂(lè)?

夫子言之,，于我心有戚戚焉。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下,。

老吾老，以及人之老,，幼吾幼,，以及人之幼。

盡信書,，則不如無(wú)書,。

如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也?

楊子取為我,，拔一毛而利天下,，不為也。墨子兼愛(ài),，摩頂放踵利天下,，為之。

惻隱之心,，仁之端也;羞惡之心,，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心,，智之端也

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇十三

1）大人者,，不失其赤子之心者也。

2）其進(jìn)銳者,，其退速,。

3）人之患，在好為人師,。

4）生于憂患而死于安樂(lè)也,。

5）雞鳴而起，孳孳為善者,，舜之徒也,；雞鳴而起，孳孳為利者,，跖之徒也,。欲知舜與跖之分，無(wú)他,，利與善之間也,。

6）尊賢使能，俊杰在位,，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣,。

7）恭者不侮人，儉者不奪人,。

8）得道者多助,，失道者寡助。

9）自暴者,，不可與有言也,；自棄者，不可與有為也,。

10）人之相識(shí),，貴在相知,，人之相知，貴在知心,。

11）天子不仁,，不保四海；諸侯不仁,，不保社稷；卿大夫不仁,，不保宗廟,；士庶人不仁，不保四體,。

12）填然鼓之,，兵刃既接，棄甲曳兵而走,，或百步而后止,，或五十步而后止。以五十步笑百步,，則何如,？

13）我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣,。

14）賢者以其昭昭使人昭昭,，今以其昏昏使人昭昭。

15）君仁,，莫不仁,；君義，莫不義,；君正,，莫不正。

16）盡信書,，不如無(wú)書,。

17）五畝之宅，樹之以桑,，五十者可以衣帛矣,。

18）廄有肥馬，民有饑色,，野有餓莩,，此率獸而食人也。

19）愛(ài)人不親,，反其仁,；治人不治,，反其智；禮人不答,，反其敬,；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之,。

20）狗彘食人食而不知檢,，涂有餓莩而不知發(fā)。

21）魚和熊掌不可得兼,。

22）富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,，此之謂大丈夫,。

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇十四

（1）仁則榮，不仁則辱,。

【譯文】諸侯卿相如果實(shí)行仁政,，就會(huì)有榮耀；如果行不仁之政,，就會(huì)遭受屈辱,。

（2）有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心,。茍無(wú)恒心,，放辟邪侈，無(wú)不為已,。

【譯文】有一定的產(chǎn)業(yè)收入的人才有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則,，沒(méi)有一定的產(chǎn)業(yè)收入的人便不會(huì)有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則。假若沒(méi)有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則,，就會(huì)胡作非為,，違法亂紀(jì)，什么事都干得出來(lái),。

（3）民為貴,，社稷次之，君為輕,。

【譯文】（對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)）百姓的地位最尊貴,，國(guó)家其次，君主的地位應(yīng)比百姓,，國(guó)家輕,。

（4）民事不可緩也。

【譯文】關(guān)心人民是最緊迫的`任務(wù),。

（5）不違農(nóng)時(shí),，谷不可勝食也,；數(shù)罟（shu^gu）不入洿（wu）池，魚鱉不可勝食也,；斧斤以時(shí)入山林,，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,，材木不可勝用,，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾。

【譯文】不要在農(nóng)民耕種和收獲的大忙季節(jié)征兵和征徭役,，妨礙生產(chǎn),，那么生產(chǎn)的糧食便吃不盡了。不要用細(xì)密的魚網(wǎng)到大池中捕魚,，那么魚類便吃不完了。依照合適的時(shí)間到山林砍伐樹木,，木材也會(huì)用不盡,。糧食和魚類吃不完，木材用不盡,，這樣便會(huì)使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿,。

（6）庖有肥肉，廄有肥馬,，民有饑色,，野有餓殍，此率獸而食人也,。

【譯文】現(xiàn)在你的廚房里有皮薄膘肥的肉,，你的馬欄里有健壯的駿馬，可是老百姓面帶饑色,，野外躺著餓死的尸體,，這等于是在上位的人率領(lǐng)著禽獸來(lái)吃人。

（7）恭者不侮人,，儉者不奪人,。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。

【譯文】對(duì)別人恭敬的人不會(huì)侮辱別人,，自己節(jié)儉的人不會(huì)搶奪別人,。

（8）盡信《書》，不如無(wú)《書》,。

【譯文】完全相信《書》,，那還不如沒(méi)有《書》。

（9）桀紂之失天下也,，失其民也,；失其民者,，失其心也。得天下有道：得其民,，斯得天下矣,；得其民有道：得其心，斯得民矣,；得其心有道：所欲與之聚之,，所惡勿施，爾也,。

【譯文】桀和紂的喪失天下,，是由于失去了百姓的支持；他們的失去百姓的支持,，是由于失去了民心,。獲得天下有方法：獲得了百姓的支持，便獲得天下了,；獲得百姓的支持有方法：獲得了民心,，便獲得百姓的支持了；獲得民心有方法：他們所希望的,，替他們聚積起來(lái),；他們所厭惡的，不要加在他們頭上,，如此罷了,。

（10）明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母,，俯足以畜妻子,，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡,。

【譯文】賢明的君主在規(guī)定百姓的產(chǎn)業(yè)時(shí),，一定要使他們上可以養(yǎng)父母，下可以養(yǎng)妻子兒女,，好年成能豐衣足食,，遇上荒年也不致餓死。

（11）保民而王,，莫之能御也,。

【譯文】一切為著使百姓的生活安定而努力，這樣去統(tǒng)一天下,，沒(méi)有人能夠阻擋,。

（12）諸侯之寶三：土地、人民,、政事,，寶珠玉者,，殃必及身。

【譯文】諸侯的寶貝有三樣：土地,、百姓和政治,，那種以珍珠美玉為寶貝的人，禍害一定會(huì)到他身上來(lái),。

（13）窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼善天下。

【譯文】窮困便獨(dú)善其身,，得志便兼善天下,。

（14）說(shuō)詩(shī)者，不以文害辭,，不以辭害志,。以意逆志，是為得之,。

【譯文】解說(shuō)詩(shī)的人,，不要拘于文字而誤解詞句，也不要拘于詞句而誤解原意,。用自己切身的體會(huì)去推測(cè)作者的本意，這就對(duì)了,。

（15）天降下民,，作之君，作之師,，惟曰其助上帝寵之,。

【譯文】天降生一般的人，也替他們降生了君主,，也替他們降生了師傅,，這些君主和師傅的惟一責(zé)任，是幫助上帝來(lái)愛(ài)護(hù)人民,。

孟子名言及理解 孟子名言名句加翻譯篇十五

【1】 枉己者,，未有能直人者也。

【2】 人恒過(guò),，然后能改,；困于心，衡于慮,，而后作,；征于色，發(fā)于聲,，而后喻,。入則無(wú)法家拂士,，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡,。然后知生于憂患,，而死于安樂(lè)也。

【3】 不仁而得國(guó)者,，有之矣,；不仁而得天下者，未之有也,。

【4】 易其田疇,，薄其稅斂，民可使富也,。

【5】 今王與百姓同樂(lè),，則王矣。

【6】 不以規(guī)矩,，不成方圓,。

【7】 禍福無(wú)不自己求之者。

【8】 盡信書,，則不如無(wú)書,。

【9】 出于其類，拔乎其萃,。

【10】 獨(dú)樂(lè)樂(lè),，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè),？

【11】 富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。

【12】 诐辭知其所蔽,，淫辭知其所陷，邪辭知其所離,，遁辭知其所窮,。

【13】 王顧左右而言他。

【14】 天時(shí)不如地利,，地利不如人和,。

【15】 古之人，得志,，澤加于民,，不得志，修身見(jiàn)于世。達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身,。

【16】 為富不仁矣，為仁不富矣,。

【17】 天子不仁,，不保四海；諸侯不仁,，不保社稷,；卿大夫不仁，不保宗廟,；士庶人不仁,，不保四體。

【18】 民之歸仁也,，猶水之就下,，獸之走壙也。

【19】 瞰其亡也,，而往拜之,。

【20】 民為貴，社稷次之,，君為輕,。

【21】 挾泰山以超北海，語(yǔ)人曰：“我不能”,，是誠(chéng)不能也,。

【22】 不違農(nóng)，谷不可勝食也,。

【23】 居天下之廣居,，立天下之正位,，行天下之大道,，得志于民由之，不得志獨(dú)行其道,。

【24】 人有不為也,，而后可以有為。

【25】 生,，我所欲也,；義，亦我所欲也,；二者不可得兼,，舍生而取義者也。

【26】 君子以仁存心，以禮存心,。仁者愛(ài)人,，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,，敬人者人恒敬之,。

【27】 惟孝順父母，可以解憂,。

【28】 賢者以其昭昭,，使人昭昭；今以其昏昏,，使人昭昭,。

【29】 士無(wú)事而食，不可也,。

【30】 惟仁者宜在高位,。不仁而在高位,，是播其惡于眾也。

【31】 人之有道也,，飽食暖衣,、逸居而無(wú)教，則近于禽獸,。圣人有憂之，使契為司徒,，教以人倫：父子有親,，君臣有義,，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信,。

【32】 獸相食,，且人惡之,，為民父母,，行政不免於率獸而食人,，惡在其為民父母也。

【33】 謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴於道路矣,！

【34】 父子有親,，君臣有義,，夫婦有別,，長(zhǎng)幼有敘,，朋友有信,。

【35】 以力服人者,，非心服也,，力不贍也,；以德服人者,，中心悅而誠(chéng)服也。

【36】 可欲之謂善,，有諸已之謂信,，充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大,，大而化之之謂圣,，圣而不可知之之謂神。

【37】 盡信書,，不如無(wú)書,。

【38】 城非不高也，池非不深也,，兵革非不堅(jiān)利也,，米粟非不多也，委而去之,，是地利不如人和也,。

【39】 賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”,。殘賊之人謂之“一夫”,。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也,。

【40】 桀紂之失天下也,，失其民也；失其民者,，失其心也,。得天下有道：得其民，斯得天下矣,；得其民有道：得其心,，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之,，所惡勿施,，爾也。

【41】 無(wú)父無(wú)君,，是禽獸也,。

【42】 志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元,。

【43】 夫志,，氣之帥也；氣,，體之充也,。夫志至焉，氣次焉,。故曰：“持其志,，無(wú)暴其氣?！?/p>

【44】 弈之為數(shù),，小數(shù)也；不專心致志,，則不得也,。

【45】 天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家,，家之本在身,。

【46】 明足以察秋毫之末,，而不見(jiàn)輿薪，則王許之乎,？

【47】 雖有天下易生之物,，一日暴之，十日寒之,，未有能生者也,。

【48】 五畝之宅，樹之以桑,，五十者可以衣帛矣,。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí),，七十者可以食肉矣,。百畝之田，勿奪其時(shí),，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣,。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴于道路矣,。

【49】 不恥不若人，何若人有,？

【50】 有為者,，譬若掘井；掘井九軔而不及泉,，猶為棄井也,。

【51】 順天者存，逆天者亡,。

【52】 文王之囿方七十里,，芻蕘者往焉，雉免者往焉,。與民同之,，民以為小，不亦宜乎,！

【53】 仰不愧于天,，俯不怍（慚愧）于地。

【54】 有不虞之譽(yù),，有求全之毀,。

【55】 生于憂患而死于安樂(lè)也。

【56】 人若無(wú)志，與禽獸同類,。

【57】 窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼善天下。

【58】 仁者如射,，射者正己而后發(fā),。發(fā)而不中，不怨勝己者,，反求諸己而已矣,。

【59】 目之于色也,，有同美焉,。

【60】 楊子取為我，拔一毛而利天下,，不為也,。墨子兼愛(ài)，摩頂放踵利天下,，為之,。

【61】 權(quán)，然后知輕重,；度,，然后知長(zhǎng)短。

【62】 窮不失義,，達(dá)不離道,。

【63】 人不足與適也，政不足間也,。惟大人為能格君心之非,。君仁莫不仁，君義莫不義,，君正莫不正,。一正君而國(guó)定矣?！本誓蝗?，君義莫不義，君正莫不正,，一正君而國(guó)定矣,。

【64】 勞心者治人，勞力者治于人,。

【65】 不以文害辭,，不以辭害志；以意逆志,，是為得之,。

【66】 惻隱之心,，仁之端也；羞惡之心,，義之端也,；辭讓之心，禮之端也,；是非之心,，智之端也。君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者,，有成德者,，有達(dá)財(cái)者，有答問(wèn)者,，有私淑艾者,。此五者，君子之所以教也,。