認真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

《愛和自由》的讀后感500字 《愛和自由》的讀后感篇一

這句話飽含著作者對兒童至深的愛,。在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話,，她能看到兒童的渴求,，知道兒童的想法，了解兒童的心情,，感知兒童的苦難,。

不論是學(xué)校還是家里,，我們面對的都是孩子,，一個個獨立而獨特的個體。自己有限的教育經(jīng)驗是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢,？這也是一個古老的教育話題——怎樣因人施教,。即書中提到的“愛的能力”之一。

我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評價感覺,，因為,，孩子對自己的評價都不是很客觀，大部分評價都來自成人。所以,，要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育,。

當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀律的時候，要理解孩子的種種行為,，不在孩子面前反復(fù)強調(diào)他的種種不是,，而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力，弱化他的錯誤行為,。一個孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴充自己原有的優(yōu)勢,，改善不足，不是一朝一夕的事,，需要一個比較系統(tǒng)的教育方案,。

讀了這本書，讓我陷入了深深的思考,，我才發(fā)現(xiàn),，原來作為老師，我是那么不合格,，我忽略了孩子的內(nèi)心,，缺乏對孩子的溝通和交流。從此刻起,，在工作中,，我要多聆聽學(xué)生的心聲，而不是急于批判學(xué)生,。聆聽孩子的心聲,，是我們與孩子溝通的最好方式。聆聽是我們對孩子最好的愛,！

總之,，需充分觀察和了解孩子的特性，來尋找相應(yīng)的教育策略,，持之以恒,，就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察能力,，在每個孩子身上看到不同的閃光點,，我們也將更加具備了愛的能力。

蘇霍姆林斯基說過：“要讓每一個學(xué)生都抬起頭來做人,?！蓖ㄟ^閱讀《愛和自由》這本書，我深深地體會到：同時,，也使我清醒地認識到：要教育好一個學(xué)生,，并不是一朝一夕的事情,，而是需要長期不懈地努力，只要我們能夠持之以恒,，用我們火熱的愛心去點燃學(xué)生心中希望的火花,，那么，我們就會看到一個個學(xué)生像一棵棵小苗苗沐浴著陽光雨露,，茁壯地成長,！

《愛和自由》的讀后感500字 《愛和自由》的讀后感篇二

讀了《愛和自由》我還是有一些感觸的，也有一些困惑：

書中最觸動我的地方是關(guān)于父親的愛對女兒的影響這一段,，“如果女孩子在童年的成長過程中,，沒有得到父親的肯定和夸獎的話，她長大后可能在婚姻上比較失敗……”這一段雖然這不是這本書的主流思想,，但的確對我的觸動很深,。我小的時候爸爸從來不夸我的，他不是不愛我,，也不是不喜歡我,，但他們那一代人似乎不懂得怎么去愛孩子。當(dāng)家里有客人來我家,，客人夸我哪里哪里很好的時候,，爸爸都會說：“好什么呀”這讓我很灰心。

前段時間和老公有些問題,，那天我們半夜跑到小區(qū)的草地上談心,。老公問我問什么做什么事情都那么需要他的肯定，我說：“我那么盡力地去做一件事,，都得不到你的肯定,，我當(dāng)然不舒服。以前工作的時候有老板和同事的肯定,，現(xiàn)在不工作了,，一個全職家庭主婦，能得到誰的肯定呢,？當(dāng)然是你,。”老公說：“你為我和為我們這個家做的所有的事情我都放在心里,，我知道你為我們也犧牲很多,，但我覺得沒必要總是掛在嘴上啊,？如果你真的這么在乎,，我以后每天都夸你好了,?！?/p>

看了《愛和自由》后我明白了,，原來是我在小的時候沒有從父親那里得到足夠的夸獎。

關(guān)于配對,，對于一個小bb,，我們要怎么做才能真正做到我們說的和他感覺的配上對呢？就如書中的例子,，一個孩子咬一下梳子,，再咬一下毛巾。如果這個孩子在咬毛巾,，我們是該說“柔軟”還是該說“毛巾”,？我弄不明白，我們怎么能知道孩子這時候的注意力是在這個東西本身,，還是他對這個東西的感覺,？

還是這個東西的顏色？蒙氏要求簡潔,，要求將一個概念和其他事務(wù)隔離開,，而在實際操作中又怎么能夠做得到呢？比如教具色板,，舉起來,，說：“紅色”，但孩子可能注意的是這個木板的形狀哦,。

蒙氏的孩子走到社會上真的能完全適應(yīng)嗎,？書里有談到這個問題，但她說的是紀律,，這個我沒有疑問,，我有疑問的是其他方面的適應(yīng)。就比如尊重這個問題,。蒙氏的孩子在院里是受到尊重的,，可是到了社會里不是所有的人都懂得尊重別人，那么對別人沒有理由的不尊重孩子會如何應(yīng)對,？書里有談到一件事情,，講作者的朋友把她的兒子逗哭了，她說她們院里的孩子是沒有人逗的,。但孩子不能總生活在幼兒院里呀,，他要出來呀。出來以后的環(huán)境完全是不同于院里的,，孩子怎么適應(yīng),？目前社會的大環(huán)境還不是蒙氏，那么怎么解決蒙氏和非蒙氏接口的問題,？

每個父母都是愛孩子的,，但愛真的要有方法,，做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因為愛孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎,？我從《愛和自由》學(xué)到的,，該怎么愛我的孩子！我才有資格和權(quán)利對孩子說：“媽媽愛你,！”

《愛和自由》的讀后感500字 《愛和自由》的讀后感篇三

愛是恒久的忍耐,，又有恩慈；愛是不嫉妒,、不自夸,，不張狂，不做害羞的事,；不求自我的益處,，不計算他人，不喜歡不義,，只喜歡真理,，凡事包容，凡事相信,，凡事盼望,，凡事忍耐，愛是永不止息《哥林多前書》

對于“愛和自由”這個話題似乎一向都有很多話要說,，但是這個話題太大太大又讓我不知從何說起,，不是一一媽的督促，還不明白這個作業(yè)什么時候能交呢,，呵呵,。

愛，是什么,？無數(shù)人試圖回答這個問題,，每個心靈對愛的認識都是不一樣的，所以答案也都是不一樣的,，無法用語言說清,，愛是生命的秘密。父母對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛,，這種愛更需要的是一種正確的表達方式,，讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長成一棵參天大樹。

自由,，又是什么,？人人都在追求自由，但是對“自由”的定義和“愛”一樣,，是沒有確切答案的,，翻了翻字典,，自由的定義在不一樣的領(lǐng)域又是不一樣的，簡單地說在心理學(xué)上,，自由是按照自我的意愿做事。就是人能夠按照自我的意愿決定自我的行為,。在我看來自由是人類智慧的根源,，自由能夠說是人類生存的一種最高境界了，好向往,！在這本書中的自由能夠說是一種尊重吧,，尊重生命原本的樣貌，不給孩子太多的規(guī)則和束縛,，不把自我的意愿強加給孩子,，可說實話，應(yīng)對孩子,，有時我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度,。相信也也是困擾很多父母的問題吧？說起來容易,，做起來尺度不好把握,，話扯遠了，談?wù)勎覍@本書里感受最深的二點吧,！

一,、《愛和自由》里表達的是蒙臺梭利教育的核心理念：對孩子的愛和尊重。中國很多父母都喜歡把自我很多觀念強加到自我的孩子身上,，把自我的很多遺憾和未曾實現(xiàn)的夢想寄托在自我的孩子身上,，期望孩子有朝一日能成為自我夢想中的那一個，孩子背負著父母沉重的寄托,，生活的好累,，真的能理解孫老師曾說過的“同情兒童的苦難”！讀過這本書的父母就應(yīng)都有所收獲,，能更寬容應(yīng)對發(fā)生在孩子身上的每件事,，從孩子的立場為孩子著想，從而更理解他們的想法,，理解是溝通的最直接的橋梁,。

二、書中說到其實教育的整個目的就是為了發(fā)展人自身的潛力,，“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標準,，實際上技能不重要，六歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能,，他所要學(xué)的是掌握技能的智力,?！睂Υ擞^點我是贊同的，為人父母,，就應(yīng)清楚明白對于孩子來說什么東西是對于孩子的未來是最重要的,？通常偉大的人物后面都有著了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看過二遍,，每看一次感受都很深,，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她們有個偉大的父親分不開的,，在那個女子無才便是德的社會環(huán)境下,，她們的爸爸宋查理就經(jīng)常告訴她們：“我宋查理的女兒都是將來是要做大事業(yè)的人！”,，玫琳凱的媽媽,，從小就一向告訴她“寶貝，你必須行,！”,，就是這樣一種信念一向伴隨她走過了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把夢想,、自信,、用心樂觀的心態(tài)傳遞給孩子，孩子的將來必須會是完美的,，他會學(xué)會享受生活給他的一切經(jīng)歷,，把困難當(dāng)成挑戰(zhàn)，把挫折看做是磨煉,，天堂和地獄其實都在我們的心智之間,。

哈佛大學(xué)的一項研究顯示：人的成功、升遷,、成就85%是來自于我們的態(tài)度,，也就是我們通常所說的情商吧，而只有15%是來自于我們的技能,，這天很多學(xué)校,，從幼兒園到大學(xué)的整個教育體系教會我們的都是技能，卻沒有人教會我們?nèi)绾巫龅谋绕匠Ｈ烁茫?0%的教育在于“事實與數(shù)字”僅有10%在于“感覺與態(tài)度”,，花90%的時光來研究只有15%和我們幸福相關(guān)的東西,，我們的教育體系是不是有點問題呢？個人成長是我們一生中最重要的一個課題,，“人的成長過程實際上是一個心理的成長過程,，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長上的?！蔽艺J為的成長是在我們生命的過程中克服一個又一個的困難和挑戰(zhàn),，從而慢慢走向成熟和優(yōu)秀，再邁向卓越,。

還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國的實際狀況結(jié)合起來,，而不僅僅僅是生搬硬套，也是我們要探討和摸索的,。

《愛和自由》的讀后感500字 《愛和自由》的讀后感篇四

孫瑞雪的《愛和自由》好多年前讀過一次,，但已經(jīng)漸漸忘記，這次重新拜讀再加上結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗進行思考,，別有一番感悟和滋味,。

一,、正常的兒童總在“思考”,，而且兒童思維需要時間，因此正常的兒童是沉靜而安詳?shù)?，甚至顯得“傻呆呆”的,，這是他進入了“沉思”狀態(tài)。這一點出乎我的意料,，結(jié)合書中描述“正常兒童”的其他論述,，著實反傳統(tǒng)。傳統(tǒng)中人們眼中的孩子尤其是聰明孩子應(yīng)該是“活潑機靈”的,。面對陷入沉思的孩子,，很多成人會打斷他，叫他的名字,，企圖將其“喚醒”,，抱怨其“反應(yīng)遲鈍”。如此一來,，反倒寬心了,。

二、兒童只對能夠成長自己的工作感興趣,，而對純粹的玩具沒有興趣,。這也是為什么很多小孩子會舍棄“高檔”玩具，而選擇沙,、水,、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有個孩子希希自小喜歡形體富于變化,，玩法多樣的玩具,，如小熊換衣、磁鐵拼圖、立體造型組,、磁鐵釣魚組,、積木等，對毛絨玩具,、電動玩具卻反應(yīng)平平,。有次媽媽出差沒有給希希買毛絨玩具，而是買了個“魔板”,，希希很喜歡,，反復(fù)擺弄，在變化中尋求快樂和成就感,。兒童是最明白自己的,，他會根據(jù)內(nèi)在成長的需要選擇玩具，成就工作,。

三,、完成一項工作后，孩子會對自己的成果進行觀察和思考,，大人需要保持沉默,，不要急于提醒孩子“歸位”。的確如此,，結(jié)合我園的魔力猴操作,，我想孩子應(yīng)該也是需要一點時間來思考和回味剛才的操作的。

四,、“兒童認識成人不以成人的語言和表情來衡量和判斷,，兒童用心靈感受，虛假的信息兒童用心靈馬上能感覺出來,?！?/p>

五、國際上,，幼兒教育觀念在本世紀初已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,，人們包括非洲的一些國家不再用口授形式給兒童進行“教育”，兒童不斷通過行動來構(gòu)建自己,。國際上幼兒教師的收入和律師,、牙醫(yī)的收入一起位居社會前三，很多博士畢業(yè)后就去幼兒園帶孩子,，因為0—6歲是一個人最重要的階段,，整個社會都將最好的資源提供給了這個階段。

六,、愛是什么呢?“愛是忍耐,，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸,，不張狂,，不做無禮的事，不求己益,，不動怒……只喜歡真理,。凡事包容，凡事相信,，凡事盼望,，凡事忍耐，愛是永不止息的等待,?！睍惺沁@樣定義“愛”的?！安粍优?、相信、盼望,、永無休息的等待”是打動我最深的字眼,。

整本書最令我目瞪口呆的是關(guān)于“順從”的論述,，這一點書中出現(xiàn)多處,，第一句是“當(dāng)一個人真正成熟的時候，他會對愛人順從,。什么是順從?在感情上,，在生活中，意志的升華就是順從,?！边@個順從的含義比較深刻，不僅僅是我們傳統(tǒng)中所理解的,。那種感覺就像熱戀中的戀人,，如果一方請另一方幫忙做一件合理的事情，那么這一方一定會很順從地去做,，順從中充滿了愛戀,、自豪和激情。正常的兒童和成人表現(xiàn)出來的就應(yīng)該是順從,。當(dāng)我看到“一個快樂的孩子不會搞破壞,，一個快樂的成人也不會去破壞?？鞓返娜祟惒粫呢敻?、破壞環(huán)境、發(fā)動戰(zhàn)爭，他們只會有建設(shè)性的行為”時,，我感動得淚流滿面,。

七、關(guān)于神游,。比如一個人下崗了,，他明白自己需要重新鼓足勇氣，經(jīng)過在培訓(xùn),，重新找到一份工作,，甚至他明白自己今天做什么，明天做什么,。但是,，實際中他每天只會在家里唉聲嘆氣，一邊想著上述的種種計劃和過程,。這個人的心和力被分開了,，蒙特梭利稱之為“神游”?？磥?，這種狀態(tài)在很多成人身上明顯存在著。

那么,，回歸到兒童時代呢?兒童是最明白自己需要什么的,，當(dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時候，兒童智能通過幻想來實現(xiàn)自己的需要,，解除痛苦,，久而久之的心力分離，神游就此形成,。仍是書中的例子：孩子玩水玩沙被禁止,，他開始想象玩水玩沙;孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹過程來構(gòu)思一篇植樹的作文時，神游就此開始,。而這些,，不是應(yīng)該被反思的嗎?

孩子真的值得成人仰視，養(yǎng)育一個正常的孩子,，需要我們成人反思自己,，成長自己，首先做一個正常的成人,?！皟和浅扇酥福瑑和侨祟愔?，兒童是文明之父”這句話太好了!

《愛和自由》的讀后感500字 《愛和自由》的讀后感篇五

《愛和自由》一書便很好地詮釋了為人父母如何把握好愛與自由的尺度,，給孩子足夠的成長空間,，明白什么是真正的愛，什么事真正的教育,，這本書將引領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真實的孩子,。

泰戈爾說“讓我的愛像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由,?！薄稅酆妥杂伞芬粫愫芎玫脑忈屃藶槿烁改溉绾伟盐蘸脨叟c自由的尺度，給孩子足夠的成長空間,，明白什么是真正的愛,，什么是真正的教育。這本書的作者是中國著名的教育家和兒童心理專家孫瑞雪,，通過自身的實踐事例,，將蒙氏理論描述的通俗易懂。這本書將引領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真實的兒童,，靜心讀完,，我們不僅要驚嘆：原來兒童可以這樣解讀。

火車在軌道上行駛,，這是成人的規(guī)則,，當(dāng)孩子用玩具火車進行其他玩法的時候，爸爸會說：“不對,，火車應(yīng)該在軌道上走,。”試問你能知道兒童的內(nèi)心嗎,？在孩子心里這可能是一個與火車無關(guān)的探索,，也可能孩子是在復(fù)習(xí)或延續(xù)他的昨天,。讓孩子成為自己,，父母應(yīng)該去尊重孩子成長的軌跡，而不是把成人想當(dāng)然的結(jié)論,，強加給孩子,。就像《那只深藍色的鳥是我爸爸》中的爸爸一次次的飛行演示中，孩子終于按著自己的步伐明白了那道數(shù)學(xué)題一樣,。

反思成為父母的路：孩子很小的時候,，你總是很用心的去教孩子認識顏色、物品的名稱,、不厭其煩的和他練習(xí)走路,，數(shù)1、2,、3,、4,、5?；蛟S連你都不知道什么時候,，或許是3歲，4歲,，5歲還是孩子的孩子,，在你心中已經(jīng)不是孩子，仿佛他們應(yīng)該會這,，應(yīng)該會那,，把你認為的應(yīng)該變成了孩子的應(yīng)該，于是我們對于他們成長中出現(xiàn)的問題少了當(dāng)初的耐心,，多了更多無謂的懊惱,。

別人的孩子都會，為什么三八24,，我的孩子總是出錯,，總想從一些專家的理論經(jīng)驗中找到教育孩子的真經(jīng)，但是卻忘了獨屬于你的孩子是獨一無二的,，他們成長的過程,、速度、方式,、對某一問題的認知不盡相同,，所謂讓孩子健康成長的父母的愛，首先父母要尊重孩子的獨一無二的獨特性,，孩子不同,，你陪伴成長的軌跡當(dāng)然就不同。

“小心被燙著”“風(fēng)大,，把帽子戴上”“看著點,，別碰頭”類似這樣的話是不是在你和孩子相處中層出不窮的飄出。大多數(shù)的爸爸媽媽都會不屈不撓維護自己的意志和看法,。因為孩子弱小,，沒有自衛(wèi)能力，大人的包攬本性就在孩子面前表露無遺,。對待孩子的想法和“指導(dǎo)”總是很隨意,。在“愛”的名義下，把孩子辨別能力,，自衛(wèi)能力和自理能力統(tǒng)統(tǒng)剝奪,。

自己印象最深的是孩子的“下樓梯事件”，孩子從剛開始下樓梯,，大人就一直不敢放開孩子的手,，孩子自始至終都知道怎樣下樓梯,，從未想過自己要看臺階，要踩穩(wěn),。一個趔趄,，大人手一緊，沒摔倒,，以后便更是呵護備至,。許多孩子像這樣在呵護下長大，變得不知天高地厚,，失敗后就是對父母的埋怨,，沒有給予及時的幫助。父母呵護備至的愛剝脫了孩子成長的自由,。

父母,、教師、學(xué)校,，這都是孩子成長過程中環(huán)境的構(gòu)成,。怎樣給孩子創(chuàng)造一個可以自由獨立成長的環(huán)境呢？書中告訴我們“環(huán)境必須是有生命的,，作為老師需要追求自我成長,，如果始終一成不變的話，就不能給兒童創(chuàng)造一個有生命的環(huán)境,?！边@句話同樣適用于我們父母，如果一個成人的生命狀態(tài)是僵化不變的,，那么所營造出的家庭環(huán)境必然是缺乏生命力的,，而不斷變化成長中的孩子在一成不變的環(huán)境中成長必然會受到制約。當(dāng)你的孩子進入幼兒園時,，你是否已經(jīng)成長變化為一名幼兒園孩子的家長,；當(dāng)孩子踏入小學(xué)的大門，你是否準備好成為一名學(xué)生家長,。

當(dāng)你抱怨上了學(xué)還要家長這么操心時,，是否是你拒絕自我的成長變化，而你的停滯不前,，所創(chuàng)造的孩子的成長環(huán)境，也必然同孩子的前進節(jié)奏不一致,，也就限制了孩子自由,。正如書中所說“如果成人的生命狀態(tài)是開放的、流動的,，那將能感知到兒童生命的流動和成長,，并協(xié)助兒童的成長,。”給孩子自由,，成人的變化成長就是最重要的環(huán)境創(chuàng)設(shè),。

心理學(xué)家常說“你這一生中唯一能做的`事情，就是成為你自己,?！比绻阆胱尯⒆映蔀樗约海憔捅仨毥o他一樣?xùn)|西,，就是自由,。只有把自由給他，他才能成為自己,。如果孩子要創(chuàng)造自己,，他必須生活在愛與自由中，他必須擁有時間,、空間,，必須擁有愛的照顧，這樣他才擁有創(chuàng)造自己的機會,。我們一生能夠給與孩子的,，只有一樣，那就是愛,，也讓我們做一名睿智的父母,，給孩子真正的愛與自由，讓他們成為最好的自己,。