當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫(xiě)份讀后感,，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

愛(ài)和自由的讀后感200字 愛(ài)和自由的讀后感1500字篇一

我相信作為孩子的家長(zhǎng)，都希望把自己的小孩子送到最好的幼兒園里面來(lái)上課,，接受最好的教育,。我覺(jué)得《愛(ài)和自由》詳細(xì)進(jìn)述了蒙氏教育知識(shí)理念，怎么去理解孩子,，怎么看待孩子的各種表現(xiàn),，還應(yīng)該怎樣去處理他們的表現(xiàn)。

孫瑞雪老師從中認(rèn)為：孩子6歲前,，他們的自我成長(zhǎng)更依靠自我教育,，而不是來(lái)自成人的，但是我們成更多的就是給孩子塑造一個(gè)積極向上的信息環(huán)境,，讓孩子接收積極信號(hào),，還說(shuō)了在6歲之前我們要多給孩子充分的自由快樂(lè)，孩子也不會(huì)因?yàn)檫@些自由而反變得毫沒(méi)有組織與紀(jì)律，反而讓他們自由到極致了,，也變得自律與順從老師的話了,。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里，認(rèn)識(shí)的是真理也不會(huì)是畏懼強(qiáng)權(quán),，迷失真正的自我,。而迷失了真正的自我，人的一生,，都不可能幸福,。

《愛(ài)和自由》，書(shū)中用精辟理論和大量的案例深入說(shuō)明了什么是愛(ài),，什么是自由,，也同時(shí)糾正了成人對(duì)于愛(ài)和自由一些錯(cuò)誤理解。書(shū)上寫(xiě)了《愛(ài)和自由》的重要性更是被提高到對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)史無(wú)前例高度,、紀(jì)律,、獨(dú)立、智慧,、道德……這些我們值得去學(xué)習(xí)的地方和品質(zhì),，都取決于我們給孩子怎樣的愛(ài)和自由。

但是我感覺(jué)成人可能覺(jué)得愛(ài)是簡(jiǎn)單的,，只要發(fā)自內(nèi)心就可以,。但這是主觀誤區(qū)，俗話說(shuō)：“美國(guó)心里學(xué)家弗洛姆說(shuō)：‘愛(ài)同我們掌握其他藝術(shù)一樣,，它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的,。”如果不了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和精神建構(gòu)過(guò)程,，就無(wú)法給我們孩子他們所需要的愛(ài),?！?/p>

同時(shí)蒙特梭利說(shuō)：“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人,。”孩子的發(fā)展環(huán)境和條件提供,，接受這個(gè)觀念,，像發(fā)生一場(chǎng)內(nèi)在革命，也意味我們會(huì)因自卑,、壓抑而感到產(chǎn)生自大,。其實(shí)兒童弱小，他內(nèi)在藏著一種強(qiáng)大精神能量和潛能,。

愛(ài)和自由的讀后感200字 愛(ài)和自由的讀后感1500字篇二

在《愛(ài)和自由》這本書(shū)中,，作者孫瑞雪通過(guò)實(shí)際例子敘述了觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛(ài)、給孩子充分的自由，才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專(zhuān)注,、堅(jiān)強(qiáng),、完整的人。

孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),，我是贊同的,。這本書(shū)里的“愛(ài)”和“自由”中首先愛(ài)孩子我們身為教師最重要的就是愛(ài)孩子，家長(zhǎng)更是愛(ài)自己的孩子,。但愛(ài)不是溺愛(ài),，也不是盲目的愛(ài)，這一點(diǎn)我相信大家都是理解的,。其次是自由,，自由不是隨波逐流，也不是控制他讓他去完成承認(rèn)心里認(rèn)為的自由,。愛(ài)和自由密不可分,。

我們成人總是覺(jué)得愛(ài)孩子，就是去管他,，讓他按照自己的意愿去生活和做事,。因?yàn)橛辛诉@個(gè)想法才“干涉”的太多，總認(rèn)為孩子就是孩子,，我們總是讓孩子去認(rèn)真的聽(tīng)從成人的安排,，可不知道這樣其實(shí)違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理，因此我很欣賞書(shū)名中的“自由”兩個(gè)字,，之前我認(rèn)為自由是讓孩子隨心所欲,，它不能和紀(jì)律自律相提并論。但是讀了這本書(shū),，再去結(jié)合我和孩子相處的經(jīng)歷,，我深受感觸。我認(rèn)為無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)一定不能去“把控”孩子,，孩子是有自己的想法的,，而且他所有的行為都是有自己的原因的。我們要試圖去設(shè)身處地的去理解他,。

第二,，我們要細(xì)心去觀察孩子，傾聽(tīng)和溝通是最有效的了解他們的方式,，和孩子成為好朋友,，這樣的相處也有利于孩子的心理發(fā)展，我們也可以拉近和孩子的距離,。

第三,，成人的榜樣作用,，俗話說(shuō)：“言傳不如身教”，我們的言談舉止對(duì)孩子很重要,，他們會(huì)潛意識(shí)的去學(xué)習(xí)和模仿,。作為老師來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得我身上的擔(dān)子很重,，但是也必須要去肩負(fù),。

愛(ài)與自由同樣重要，我們要將滿滿的愛(ài)給孩子,，同時(shí),，也要將自由還給孩子們，對(duì)待他們要多些引導(dǎo),、寬容和理解,，我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，肯定也會(huì)快樂(lè),、堅(jiān)強(qiáng),、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

愛(ài)和自由的讀后感200字 愛(ài)和自由的讀后感1500字篇三

看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》,，感受很多,。

每個(gè)家長(zhǎng)都愛(ài)自己的孩子，那愛(ài)到底是什么,？“愛(ài)是忍耐,，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒,，愛(ài)是不自夸,，不張狂，不做無(wú)禮的事,，不求己益,，不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容,，凡事相信,，凡事盼望，凡事忍耐,，愛(ài)是永不止息的等待,?！睍?shū)中是這樣定義“愛(ài)”的,。受此啟迪，我感覺(jué)：愛(ài)是尊重,，愛(ài)是珍視尊嚴(yán),。

這本書(shū)以愛(ài)和自由為全書(shū)的立足點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛(ài)要有科學(xué)的方式，即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,，并給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛(ài)和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性,。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展,，這就是蒙氏思想的本意。同時(shí),，也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法,。總體來(lái)講,，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,，并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。

作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,，主角還是成人,，孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,，給他們科學(xué)的愛(ài),，給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,，這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,，孩子是被動(dòng)的，是從屬地位的,。這意味著,，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài)，給什么樣的自由,。給什么,，怎樣給，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”,。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,，并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,，最終就是妥協(xié)和放棄,。孩子得到的是被動(dòng)的愛(ài)，缺少的尊重,。

在此我想來(lái)和大家聊聊蒙式教育,，教育的創(chuàng)始人蒙臺(tái)梭利有以下教育觀點(diǎn)：

遵循兒童具有與生俱來(lái)的吸收性心智、注重兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的敏感期,、重視自發(fā)性活動(dòng)的自然法則,、支持兒童的發(fā)展要在適宜的環(huán)境下,，通過(guò)自身活動(dòng)獲得。

這里有幾個(gè)關(guān)鍵詞：遵循,、注重,、重視、支持,，在這幾個(gè)詞中,，匯總一個(gè)詞：“尊嚴(yán)和獨(dú)立”：，其實(shí),，生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心,。蒙氏主張這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的，是自然賦予人類(lèi)的,，而不是孩子的父母,。蒙氏極力想說(shuō)明，如果你認(rèn)識(shí)不到,，不尊重這種天賦人權(quán),，你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛(ài),、自由不是成人施舍給孩子的,，而是孩子生而就有的權(quán)利，是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立”生發(fā)出來(lái)的,。如果不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),，所謂的`“愛(ài)和自由”就是技巧性的，偽善的,，也是善變的,。

僅僅“愛(ài)和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展,，他需要責(zé)任,，需要平等。不背負(fù)責(zé)任,，很難談到尊嚴(yán),；沒(méi)有平等，獨(dú)立也是不完全的,。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立,，孩子在被施舍的環(huán)境中成長(zhǎng)，很難期望他人格的健全,。孩子當(dāng)然需要愛(ài)和自由,，但不是施舍的，而是彼此尊重,，相互平等,，擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任,。這樣,，人格才能健康發(fā)展,，并走向成熟。

書(shū)中談到了神游一詞,，讓我深受啟發(fā),。其實(shí)，兒童是最明白自己需要什么的,，當(dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時(shí)候,，兒童智能通過(guò)幻想來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的需要，解除痛苦,，久而久之的心力分離,，神游就此形成。書(shū)中有一個(gè)例子：孩子玩水玩沙被禁止,，他開(kāi)始想象玩水玩沙,；孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹(shù)過(guò)程來(lái)構(gòu)思一篇植樹(shù)的作文時(shí)，神游就此開(kāi)始,。

您可以嘗試去看一下《愛(ài)和自由》這本書(shū),。孩子真的值得成人仰視，養(yǎng)育一個(gè)正常的孩子,，需要我們成人反思自己,，成長(zhǎng)自己。

“不動(dòng)怒,、相信,、盼望、永無(wú)休息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼,。我在努力嘗試,，并且相信會(huì)越做越好！

“兒童是成人之父,，兒童是人類(lèi)之父,，兒童是文明之父”！如果我們珍視孩子的尊嚴(yán),，那我們就該成為維護(hù)尊嚴(yán)的榜樣,。從我開(kāi)始，從你開(kāi)始,，從此刻開(kāi)始,！