作為一名老師,,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),,有著重要的地位。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢,?教案應(yīng)該怎么制定呢,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。
高考語(yǔ)文授課教案匯集 高考語(yǔ)文教材梳理教案篇一
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情,,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格,。
2.把握對(duì)人物的描寫(xiě),,分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析,,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,,小說(shuō)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):
主旨和人物形象
教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說(shuō)風(fēng)格,。
教學(xué)方法:品讀法教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,,小說(shuō)的創(chuàng)作可謂百花齊放,,魯迅、巴金,、茅盾,、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹(shù)一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,,為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣,。
二、介紹作家作品,。
沈從文(1902-1988),,我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家,、文物研究家,。原名沈岳煥,筆名小兵,、懋琳,、炯之、休蕓蕓,、甲辰,、上官碧、璇若等,。湖南鳳凰人,。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵,。1923年到北京,。
1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊,。1927年到上海,與胡也頻,、丁玲等編輯《紅黑》雜志,,并參加新月社,。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊,??箲?zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。
回北京后任北京大學(xué)教授,,并繼續(xù)辦原刊物,,以此為陣地,集合許多北京文人,,形成了京派作家群,。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員,。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,,數(shù)量驚人,有小說(shuō),、散文,、文論、自傳,、通信等集子七十余種,,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。
主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等,。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),,并受廢名影響,,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式,。
大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的生命形式,,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào),。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響,。
三.,、識(shí)字與解詞:
1.給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
2.用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話:
神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ)
四,、快速瀏覽全文,然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題,。
開(kāi)端:往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心
發(fā)展:夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)
高潮:可憐天下老人心
結(jié)局:水中望月或未了情緣
本小說(shuō)的情節(jié):在湘西風(fēng)光秀麗,、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,。外公年逾七十,,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,,情竇初開(kāi),。他們熱情助人,純樸善良,。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗,。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。
儺送不要,,想娶翠翠為妻,,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,,讓翠翠選擇,。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,,外出闖灘,,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,,拋下翠翠出走他鄉(xiāng),。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,,癡心等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,,也許明天回來(lái),。”
五,、賞讀第一部分:
1.這部分可分幾個(gè)層次,,試進(jìn)行概括,。
提示:可分兩部分?!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷,。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你,?!睂?xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2.翠翠為什么看到天上的紅云,,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,,心中有些凄涼?
提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花,。
3.翠翠在成熟中的生命,,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同,。
4.翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂,。
5.“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì)是外部表象,渴望情感的撫慰是真,。
6.翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對(duì)母愛(ài)的渴求,、對(duì)母親的懷念。
7.翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼,。
六,、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)?這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息,。
七,、作業(yè) :課后練習(xí)二。
第二課時(shí)
本節(jié)任務(wù):分析二三四部分,,賞析小說(shuō)中的風(fēng)土人情
一,、講析作業(yè) :課后練習(xí)二
二、分析第二三部分:
1.這一部分又可分為幾層?請(qǐng)加以歸納,。
提示:兩層,。“老船夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她,?!睂?xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草?!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字,。”寫(xiě)爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折,。
2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,,正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終,。
3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提示:“溫和悲憫地笑”,、“快樂(lè)”、“涎皮”,、“臉色那樣難看”,、“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿,及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷,。
4..大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒,。
5..老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠一個(gè)字?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要,。
三.分析第四部分:
1.第三部分的有幾層意思?請(qǐng)概括之。
提示:有兩層意思,?!按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠?!霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。
2.爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),,翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
3.翠翠拿蘆管出來(lái)吹,,又吹不好,,這是為什么?
提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來(lái),,心里亂,。
4..翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
四,、作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象呢?(討論)
提示:是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西,,人們身上那種孤寂的色彩。
五,、作業(yè)
本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,,試分析它們的作用。
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《作為生物的社會(huì)》
一,、教學(xué)目標(biāo)
1,、知識(shí)目標(biāo):了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者觀點(diǎn)。
2,、能力目標(biāo):休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3,、情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然,、對(duì)生物的熱愛(ài)情。
二,、教學(xué)重點(diǎn):了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),,把握作者觀點(diǎn)。
三,、教學(xué)難點(diǎn):休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
四,、課時(shí)安排:1課時(shí)
五,、教學(xué)步驟
(一)情景導(dǎo)入
同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,,你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多,。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),,在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家,。哪怕是一塊大面包,,它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭,,團(tuán)結(jié)一致,,努力工作。同學(xué)們,,你覺(jué)得神奇嗎?它們與我們多像,,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問(wèn)題。
(二)作家作品簡(jiǎn)介
劉易斯?托馬斯,,1943年生于美國(guó)紐約,,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授,、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任,、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長(zhǎng),,并任美國(guó)科學(xué)院院士,。
(三)整體感知,,明確本文寫(xiě)作思路
明確:
第一部分(第1至3段):從一個(gè)事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),,把其與生物界聯(lián)系起來(lái),,從而得出自己的論點(diǎn),人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處,。
第二部分(第4至10段):指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活,,即是個(gè)體的存在,又是集體的存在,,也就是說(shuō),,動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11至13段):指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活,。
(四)合作探究
1.第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪呢?
明確:他們“急匆匆來(lái)回亂竄”,,“碰碰觸角,交換一點(diǎn)信息”,,“像拋出釣鱒魚(yú)的釣線一樣,,準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)”。
這不無(wú)諷刺與幽默的敘述,,看似閑筆,,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。
2.第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么?
明確:“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度,,關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性,、非世俗,幾乎還是非生物的,?!币簿褪钦f(shuō),傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干,、甚至是水火不相容的,。
3.但是,作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?
作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):說(shuō)人類像螞蟻可以,,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類,,就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn),。所以描述昆蟲(chóng)行為的人,,唯恐被指斥為“違反科學(xué)”,都不遺余力地從“有異于人類的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為,說(shuō)它們“完全是非人性,、非世俗,,幾乎還是非生物的?!倍髡邊s不從眾從俗,,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,他指出“螞蟻的確太像人了,,這真夠讓人為難”,。然后以幽默的語(yǔ)言,列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為,,從“培養(yǎng)真菌,,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”,到“迷惑敵人,,捕捉奴隸”,,到“使用童工”“交換信息”,簡(jiǎn)直和人類毫無(wú)二致,?!八鼈兪裁炊几桑筒羁措娨暳??!痹谶@里,作者有意用描述人類社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻,,和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類恰成對(duì)比,,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn),那就是:人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,,并非水火不容,,而是可以互為比照的。
4.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分,,找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn),。
明確:蜜蜂,、白蟻,、群居性黃蜂,、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。
作者論述昆蟲(chóng),、魚(yú)類,、鳥(niǎo)類等生物的社會(huì)行為,說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神,,而且隨著群體數(shù)量的增加,,智慧也隨之增長(zhǎng),,這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體,,更是作者的創(chuàng)見(jiàn),。
5.接下來(lái)我們?cè)賮?lái)具體地看第二部分的內(nèi)容,第四段為什么作者一開(kāi)始就來(lái)了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西,,它們也決不可能跟我們相關(guān)”?
明確:作者這樣說(shuō),,是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣,妝他們的邏輯來(lái)說(shuō)的,。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí),,作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。
6.作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí),,為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明,。
明確:作者在談到動(dòng)物與為類的行為時(shí),多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析,,這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的,,社會(huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與,而對(duì)于社會(huì)性生物而言,,個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存,。所以,無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性,,還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性,,都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻,,就沒(méi)有太多的社會(huì)性,,因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的;對(duì)于人類,沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果,,不能被公眾利用,,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,,有著一定組織的社會(huì)性生物,,如螞蟻和蜜蜂,對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng);人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性,,可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”,,但不能從根本上脫離社會(huì)而存在,。
7,、大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處?
明確:本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處,比如步調(diào)一致的行動(dòng),,集體協(xié)作式的勞動(dòng),,有目的的行為,,互相交換信息等。
8,、第三部分第十一段作者指出了人類其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性,,但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況?
明確:“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,,行為上更不可分,,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?!薄半娐泛孟襁€在,,即使并不總是通著電?!币簿褪钦f(shuō),,我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性,但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái),,充分發(fā)揮我們的智慧與才能,。
9、最后,,作者對(duì)科研提出了什么希望?
明確:“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是,、靜思的事。是的,,在最初幾個(gè)階段是這樣,。但后來(lái),或遲或早,,在工作行將完成晨,,我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,,交流信息,,發(fā)表文章,給編緝寫(xiě)信,,提交論文,,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)?!弊髡呦M茖W(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流,,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
(五)能力提升
整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性,,但是作者真正的目的是什么呢?
明確:作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,,焦點(diǎn)還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí),,不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中,。無(wú)可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,,但他的視角是獨(dú)特的,見(jiàn)解是獨(dú)到的,,議論是深刻的,,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
(六)規(guī)律總結(jié)
本文采用了哪些論證方法?
明確:這篇科普文章具有散文化的傾向,,可以看做是一篇科學(xué)隨筆,。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù),,但還是具有獨(dú)特的論證方法的,。首先,作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,,始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次,,作者在論述中,無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)欺也生物,,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次,,對(duì)生物的社會(huì)行為的描述,,有詳有略,先詳后略,,以詳帶略(詳昆蟲(chóng)類,,略菌類,魚(yú)類,、鳥(niǎo)類),,這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程,。
(七)學(xué)與練:結(jié)合具體的語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果,。
1,、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器,。
明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),,他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
2,、螞蟻的確太像人了,,這真夠讓人為難。
明確:諷刺人類的自大心理,,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí),真是有些為難,。
3,、它們什么都干,就差看電視了,。
明確:用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!
4,、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”,,強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道,。
5、我們總要一邊探索,,一邊互相呼喚,,交流信息,發(fā)表文章,,給編緝寫(xiě)信,,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái),。
明確:以夸張的筆法,,將人類的行為“原始化”,暗中與動(dòng)物行為混同,,意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性,。
(八)課堂小結(jié)
同學(xué)們,原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵,,人類千萬(wàn)不能盲目自大,,要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧,,也要重視群體的智慧,,因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義,。所以,,同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門(mén)造車,一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步,。
高考語(yǔ)文授課教案匯集 高考語(yǔ)文教材梳理教案篇三
《蜀道難》
教學(xué)目標(biāo):
1,、理解李白在詩(shī)中表現(xiàn)的思想感情;
2,、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格;
3,、提高學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn):
1,、詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;
2,、詩(shī)人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫(xiě)法;
3、品味寓于詩(shī)中的思想感情,,體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度,。
一、導(dǎo)入新課,。
火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),,我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),,也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句,。今天,我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》,,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
二,、解題,。
1、文體知識(shí)
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī),。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān),,任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞,、訓(xùn)練樂(lè)工,,以備朝廷舉行祭祀,召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏,。另外,,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”,。后來(lái)其含義有了變化,,指一種合樂(lè)的詩(shī)歌,即“樂(lè)府詩(shī)”,,簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”,。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī),它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題,或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品,。這首詩(shī)就屬于后者,。
2、作者及背景介紹,。
李白(701—762),,字太白,號(hào)青蓮居士,。盛唐偉大詩(shī)人,與杜甫并稱“李杜”,。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北),,先代于隋末流徙西域。他出生于安西都護(hù)府之碎葉城(今吉爾吉斯共和國(guó)托克馬附近),,后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣(今四川江油)之清蓮鄉(xiāng),。李白“五歲誦六甲,十歲觀百家”,,25歲出蜀,,漫游十余年,希冀通過(guò)交游干謁的途徑,,登上卿相的高位,,一展自己的政治抱負(fù)。天寶元年(742)應(yīng)詔赴長(zhǎng)安,,但不到兩年,,便被“賜金放還”。此后先后漫游了梁宋,、齊魯,、吳越、幽燕,。天寶末,,安史叛亂,李白應(yīng)召人永王李磷幕,,王室爭(zhēng)權(quán),,李磷被殺,李白株連人獄,,獲釋不久又被定罪流放夜郎(今貴州桐梓縣),。乾元二年(759)三月行至白帝城遇赦,返回江夏,,重游洞庭,,皖南。寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂(今安徽當(dāng)涂縣)。
李白性格豪放不羈,,向往建功立業(yè),,對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó),政治腐化,,深為不滿,。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,,熱愛(ài)祖國(guó)山川,,同情下層人民,鄙夷世俗,,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出飲酒求仙,,放縱享樂(lè)的思想。其詩(shī)想像豐富奇特,,風(fēng)格雄健奔放,,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,,為屈原之后,,古代詩(shī)壇上最偉大的浪漫主義詩(shī)人。與杜甫交厚,,杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,,詩(shī)成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》),對(duì)他極為傾服,。中唐以來(lái),,李、杜優(yōu)劣之論,,聚訟紛紜,。
韓愈云:“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng),?!?《調(diào)張籍》)嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中指出:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁,?!倍嗽?shī)風(fēng)不同,而各臻絕詣,。有《李太白集》,。
此詩(shī)大約作于天寶元年,李白第一次到長(zhǎng)安期間,。孟棨《本事詩(shī)?高逸第三》載:“李太白初自蜀至京師,,舍于逆旅,。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之,。既奇其姿,,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之,。讀未竟,,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙,,解金龜換酒,,與傾盡醉?!比绱苏f(shuō)可信,,則本詩(shī)當(dāng)作于742—744年前后。天寶中,,殷瑤編《河岳英靈集》選此詩(shī),,贊為“奇之又奇,,自_人以還,,鮮有此調(diào)”。
(2)基本解讀,。
《蜀道難》是樂(lè)府舊題,,屬《相和歌?瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫(xiě)入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻?,F(xiàn)存梁簡(jiǎn)文帝,、劉孝威等人的作品,都寫(xiě)過(guò)蜀道之難,,但內(nèi)容單薄,,藝術(shù)性不高。李白這篇?jiǎng)t以切身體驗(yàn)為基礎(chǔ),,結(jié)合神話傳說(shuō),、歷史故事,通過(guò)豐富的想像,、大膽的夸張,、雄放的語(yǔ)言和窮極變化的句式、韻律,,創(chuàng)造出奇險(xiǎn)壯觀的藝術(shù)天地,,把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致,令人耳目一新,。
關(guān)于本詩(shī)的主題,,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,,沒(méi)有定論。有人認(rèn)為是李白通過(guò)蜀道之難,,來(lái)表達(dá)自己的坎坷人生,,抒發(fā)失意情懷。也有人說(shuō)是表達(dá)了李白對(duì)社會(huì)政治前途的憂慮和關(guān)切,。明代的胡震亨和顧炎武認(rèn)為“自為蜀詠,,別無(wú)寓意”。
全詩(shī)可分三層來(lái)理解,。
第一層:開(kāi)頭至“然后天梯石棧相鉤連”,,主要從側(cè)面來(lái)描寫(xiě)蜀道之難。
開(kāi)首四句是全文的總綱,。開(kāi)篇即連用三個(gè)嘆詞,,強(qiáng)烈的詠嘆憑空而起,震驚人心,,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào),。“蜀道之難,,難于上青天”切入正題,。
“蠶叢及魚(yú)鳧”以下六句,詩(shī)人講述了蜀國(guó),、蜀道的歷史,。從傳說(shuō)中的蠶叢開(kāi)國(guó)以來(lái),四萬(wàn)八千歲未與秦塞往來(lái),,太白,、峨眉之顛只有“鳥(niǎo)道”可行。地理的阻隔割斷了蜀國(guó)與外界的交往,,似乎也割斷了歷史,。
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連,?!庇蓺v史講到今日蜀道的來(lái)歷,引入五丁開(kāi)山的神話故事,?!拔宥¢_(kāi)山”,始有人跡可至的“蜀道”,。即稱“天梯”,、“石棧”,,其險(xiǎn)難程度,,不言而知,。如此得見(jiàn)地理的險(xiǎn)峻,開(kāi)路之艱難,,這為蜀道蒙上了一層神秘的色彩,,烘托出艱險(xiǎn)奇異的氣氛。
第二層:從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,,具體從正面描寫(xiě)蜀道的峻險(xiǎn)高危,,表現(xiàn)跋涉攀登之難。
先從古神話說(shuō)起,?!傲埢厝铡保钦f(shuō)山峰高聳入云,,連太陽(yáng)神的龍車都無(wú)法通過(guò),。與險(xiǎn)峻的高山相映,更顯出道路險(xiǎn)絕的是山下湍激回旋的河流,。山巒的高峻險(xiǎn)阻,,即使善飛如黃鶴,善攀如猿猱,,也都為之發(fā)愁,。這樣波瀾迭起,將蜀道之難寫(xiě)得無(wú)以復(fù)加,。
“青泥何盤(pán)盤(pán)”以下四句,,詩(shī)人另辟蹊徑,,從游蜀者的感受與對(duì)游蜀者的安危關(guān)懷方面來(lái)寫(xiě),。山道九曲高危,仰首看參,、井等星宿,,幾乎手可撫觸,不由得叫人呼吸緊張,,撫胸長(zhǎng)嘆,。僅幾個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫(xiě),即勾勒出人行蜀道之困危狀態(tài),,給人以驚心動(dòng)魄的感受,。
“問(wèn)君西游何時(shí)還”二句,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),,以虛擬問(wèn)答的方式,,借問(wèn)友人何日歸來(lái),引出旅人面對(duì)“畏途”的羈旅愁思,。
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木”以下七句,,描繪了洪荒叢林中悲鳥(niǎo)的號(hào)鳴,,月夜子規(guī)的啼叫,這些都能增添旅人的悲涼孤獨(dú)之感,,也更讓人感到蜀道之難實(shí)難于上青天,。以自然環(huán)境氣氛烘托人的主觀感受,是中國(guó)古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的借景抒情,,寓情于景的表現(xiàn)方法,。李白在本詩(shī)中加以運(yùn)用,更是想落天外,,出人意表,。
“連峰去天不盈尺”以下六句,主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難,,著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛,。“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高;“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn),。詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),,然后由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩,、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,。好像一串_鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫(huà)面;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭,,飛湍、瀑流,、懸崖,、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,,飛快地從眼前閃過(guò),,驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈氣勢(shì),,使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步,,收到極佳的藝術(shù)效果,。
第三層:從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾,寫(xiě)蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡,,表現(xiàn)居留之難,。
如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,?那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了,。
“劍閣崢嶸而崔嵬,,一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)?!睒O寫(xiě)劍閣雄關(guān)的險(xiǎn)要,。蜀中要塞劍閣,坐落在祟山峻嶺之上,。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,,群峰如劍,連山聳立,,削壁中斷如門(mén),,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,,易守難攻,,歷在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě),。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,,匪親勿居”的語(yǔ)句,兼以猛虎,、長(zhǎng)蛇,,“_如麻”,進(jìn)一步突出其環(huán)境之險(xiǎn)惡,。
至此,,詩(shī)篇?dú)w結(jié)為望“君”早歸之意。西望錦城,,慨嘆蜀道之難,,這是作者的感慨,又是行者的感慨,,同時(shí)也是此詩(shī)留給讀者的深切感受,。也隱含了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,。唐天寶初年,,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),后來(lái)發(fā)生的安史之亂,,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的,。
(3)精華鑒賞。
將神話傳說(shuō),、想像和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情,,是本詩(shī)的最主要藝術(shù)特點(diǎn)。三者相輔相成,,生動(dòng)描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛,,有力地突出了蜀道的艱險(xiǎn)高峻和難以攀登的可畏可嘆,,還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩,,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,,充滿了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,,仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,,笑傲凌滄州';的高大形象。
句式靈活多變,,語(yǔ)言奔放恣肆,,也是本詩(shī)一大特點(diǎn)。詩(shī)歌句式以七言句為主,,又間雜了三,、四、五,、六,、八言等句式,變化頻頻,,靈活多樣;語(yǔ)言或勻稱對(duì)偶,,或散漫舒展,或精煉凝重,,或通俗輕快,,擺脫了一般詩(shī)歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象,造成了參差錯(cuò)落,、變化有致的美感和韻味,。詩(shī)歌句式和語(yǔ)言的這種特色,正是李白豪放不羈的飄逸個(gè)性的體現(xiàn),。
詩(shī)歌中三次驚嘆“蜀道之難,,難于上青天”,將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī),,主觀色彩濃厚,,給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感,。隨著景物的描寫(xiě),,驚嘆之情不斷加強(qiáng),也使藝術(shù)效果逐步得以強(qiáng)化,,使詩(shī)歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量,。
2、習(xí)題解說(shuō)。
(1)第一題命題意圖和參考答案,。
命題意圖:理解詩(shī)歌句式與情感表達(dá)的關(guān)系,,體會(huì)《蜀道難》句式的獨(dú)特韻味。
參考答案:參考“精華鑒賞”第2段,。
(2)第二題命題意圖和參考答案,。
命題意圖:理解該句在詩(shī)歌當(dāng)中加強(qiáng)主觀色彩的作用,及其造成的一唱三嘆,、回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果,。
參考答案:“蜀道之難,難于上青天”一句,,是該詩(shī)的主調(diào),。該句在詩(shī)中重復(fù)三次,每次的作用不盡相同,。在開(kāi)頭,,重在表現(xiàn)驀然驚訝的感覺(jué),也使文勢(shì)更為突兀;在中間,,是表現(xiàn)一種畏懼和發(fā)愁的心理,,在文勢(shì)上有換氣和振起的作用;在末尾,則表現(xiàn)無(wú)可奈何,,只得作罷的情緒,,使全詩(shī)通過(guò)這樣的一唱三嘆,讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象,。
(3)第三題命題意圖和參考答案。
命題意圖:讓學(xué)生掌握蜀道“難”的具體特征,,加深對(duì)作品的理解,,并學(xué)會(huì)對(duì)作品思想內(nèi)容的歸納,。
參考答案:蜀道之“難”主要有三方面的特點(diǎn),。一是高險(xiǎn),表現(xiàn)在太白峰路段,?!拔鳟?dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔”,、“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川,,黃鶴之飛尚不得過(guò),,猿猱欲度愁攀援”等句子,,都表現(xiàn)這種高險(xiǎn)。二是驚險(xiǎn),,在青泥嶺路段,。“捫參歷井仰脅息”,、“連峰去天不盈尺,,枯松倒掛倚絕壁,。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,,脈崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”等句,,便是表現(xiàn)這種特點(diǎn),。三是兇險(xiǎn),主要在劍閣山路段,?!皠﹂w崢嶸而崔嵬,,一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,,化為狼與豺,,朝避猛虎,,夕避長(zhǎng)蛇,,磨牙吮血,,_如麻”等句,,均表現(xiàn)了這種兇險(xiǎn)的特點(diǎn)
(4)第四題命題意圖和參考答案,。
命題意圖:讓學(xué)生深刻理解,、把握李白詩(shī)歌的主導(dǎo)風(fēng)格和藝術(shù)特征。
參考答案:參考“精華鑒賞”第1段,。
3,、相關(guān)資料,。
中唐以后直至今日,人們對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作年代和主旨眾說(shuō)紛紜,。就中以用樂(lè)府舊題寫(xiě)故國(guó)山川,、別無(wú)寓意之說(shuō)頗為可能,。令人詹鏌疑是天寶元年初至長(zhǎng)安時(shí)送友人入蜀之作,亦頗有可能,。在送別詩(shī)中以主要篇幅描寫(xiě)山川風(fēng)景,,在李白本人和其他唐人作品(尤其是七言歌行)中不乏其例。詩(shī)的結(jié)尾部分有“一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,,化為狼與豺”等句,,有人據(jù)此以為有政治寓意。其實(shí)那不過(guò)是用左思(蜀都賦),、'張載《劍閣銘)中的成語(yǔ)加以變化,借以夸張山川之險(xiǎn),。就如作者{天門(mén)山銘》中“天險(xiǎn)之地,,無(wú)德匪親”等句一樣,,未必是影射時(shí)事,。
《蜀道難)形象雄偉,,感情熾烈,,想像豐富,語(yǔ)言夸張,。全詩(shī)色澤光怪陸離,,動(dòng)人心魄,充分顯示出積極的浪漫主義的特色,。詩(shī)人從各個(gè)角度攝取畫(huà)面,,多方面突出蜀道之險(xiǎn)。其結(jié)構(gòu)則回旋往復(fù),,又層次井然,。詩(shī)的句式多樣,,參以散文句法,,節(jié)奏鮮明而富于變化。雖然詩(shī)歌竭力描繪蜀道的艱難險(xiǎn)惡,,但人們讀后并不感到情緒低沉,,反而為詩(shī)中夸張的描寫(xiě)、雄健奔放的氣勢(shì)所激動(dòng),,感受到一種崇高雄偉的美,。這是因?yàn)樵?shī)人借助于對(duì)蜀道山川的描繪,寄托了自己開(kāi)闊的胸襟和豪邁的氣魄,,體現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神面貌,,因而具有一股積極向上的,。
高考語(yǔ)文授課教案匯集 高考語(yǔ)文教材梳理教案篇四
《林黛玉進(jìn)賈府》
學(xué)習(xí)目的:
1、了解《紅樓夢(mèng)》的基本思想,。
2,、了解《紅樓夢(mèng)》的作者、家世,、版本,。
3、了解《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容梗概及在全書(shū)中的作用和地位,。
4,、了解賈府及四大家族主要人物,。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
前五回的作用,,畫(huà)與判詞的含義。
一,、《紅樓夢(mèng)》的地位,、作者、版本及脂硯齋
(一)地位
《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)名著,,是中華民族文學(xué)的代表作,。她是世界文學(xué)中一顆最燦爛的明珠。世界文學(xué)為一個(gè)作家專門(mén)成立的文學(xué)研究會(huì)只有兩個(gè):一個(gè)是紅學(xué)會(huì),,一個(gè)是莎學(xué)會(huì),。可見(jiàn)她的影響之大,。研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)會(huì)遍布世界各地,。中國(guó)有專門(mén)的學(xué)術(shù)雜志《〈紅樓夢(mèng)〉研究》學(xué)刊。中國(guó)清朝有諺語(yǔ)說(shuō):“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,,縱讀詩(shī)書(shū)也枉然,。”
(二)《紅樓夢(mèng)》的作者
1,、曹雪芹
曹雪芹,,名沾,字夢(mèng)阮,,號(hào)雪芹,,芹圃,芹溪,。約生于公元1715年左右,,卒于1763年左右,出身于一個(gè)有文化素養(yǎng)的皇家世仆家庭,。
曹家本是漢人,,后被努爾哈赤俘虜,,曹家就在皇家做包衣。曹家祖上有戰(zhàn)功,,高祖曹振彥跟隨多爾滾出生入死,,是清朝的開(kāi)國(guó)功臣。到康熙年間,,曹家已發(fā)跡,。曾祖父曹璽也有戰(zhàn)功,官至工部侍郎,。曹璽的妻子是康熙皇帝的乳母,,曹璽的兒子曹寅又是康熙皇帝的侍讀,《全唐詩(shī)》就是由曹寅主持刻印的,??滴醯腔院螅刹墉t為江寧(今南京)織造,,專門(mén)負(fù)責(zé)皇家的穿戴,。從曹璽開(kāi)始,一家三代都做皇家的江寧織造,,到曹雪芹的養(yǎng)父曹頫(fù)為止,,為皇家充當(dāng)耳目,被封為一品大官,。曹寅還做過(guò)兩淮巡鹽御史,,他兩個(gè)女兒都被選做王妃。曹寅又是當(dāng)時(shí)有名的藏書(shū)家,,詩(shī)詞曲俱會(huì),。曹雪芹的深厚文學(xué)修養(yǎng)與其家庭書(shū)香氛圍有關(guān)。
曹雪芹的生父叫曹顒,,曹雪芹未出世時(shí),,曹顒已亡,曹雪芹是曹顒的遺腹子,。曹寅只有曹顒一個(gè)兒子,,曹顒死后,曹寅過(guò)繼他弟弟曹宣的兒子曹頫為己子,,承襲職位,,故曹頫成為曹雪芹的養(yǎng)父。
曹家世譜如下——
--→曹顒(遺腹子)-→雪
--→寅--→曹頫(養(yǎng)父)--→芹
(遠(yuǎn)祖)(高祖)——璽
曹世選--振彥----→宣--→頫
--正--→宜--→頎
康熙末年,,皇子們爭(zhēng)權(quán)奪位,,最后是四皇子胤禎奪得皇位,即雍正皇帝,。他即位后,,立即開(kāi)展打擊政敵的斗爭(zhēng),。_異王的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親因?yàn)楦适遗蓜e斗爭(zhēng)有牽連,,首當(dāng)其沖,,被罷官抄家。曹頫下監(jiān)獄,,家道從此衰落,。曹雪芹當(dāng)時(shí)大約只有十二、三歲,,還在南京,,被遣送回北京,住在北京香山,,即今香山公園腳下,。《紅樓夢(mèng)》就是在這里寫(xiě)成的,。
曹家特點(diǎn):①祖上有戰(zhàn)功,。②與皇室關(guān)系密切。③書(shū)香門(mén)第,。
曹雪芹多才多藝,曹家遭貶以后,,逐漸衰落,,“舉家食粥酒常賒”,曹雪芹成為一個(gè)落魄潦倒的文人,。但他的性格耿介,,豪放。愛(ài)新覺(jué)羅·敦誠(chéng)在詩(shī)中寫(xiě)道:“曹子大笑稱快哉,,擊石作歌聲瑯瑯,。”可見(jiàn)一斑,。曹雪芹五十歲方得一子,,因生活窮困,兒子得病夭折,。雪芹傷感成疾,,在貧病交迫中,于大年三十?dāng)R筆長(zhǎng)逝,。死后,,“留下琴劍在壁,新婦飄零”,。連手稿也無(wú)人整理,。幾位好友草草殯埋了這位偉大作家,。
曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從查考,只能從書(shū)中知道他“于悼紅軒中披閱十載,,增刪五次”,。據(jù)專家考證:全書(shū)共110回,因?yàn)椴苎┣哿粝铝艘环萃暾奶峋V是110回,。前八十回在他去世前已傳抄于世,。后三十回也基本完成,只是由于某種原因沒(méi)有流傳下來(lái),,后來(lái)終于迷失,。這是不可彌補(bǔ)的損失。到十八世紀(jì)末,,高鶚續(xù)寫(xiě)了后四十回,,補(bǔ)成了現(xiàn)行的一百二十回本。
2,、高鶚續(xù)書(shū)的功與過(guò)
功勞:①將全書(shū)寫(xiě)完,,使故事、人物有了完整的結(jié)果,。②依據(jù)原書(shū)線索,,完成了寶黛愛(ài)情悲劇。③部分章節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)很精彩,。
問(wèn)題:①安排了賈府“蘭桂齊芳,,家道復(fù)初”的結(jié)局,違背了曹雪芹的創(chuàng)作原意,,削弱了《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建社會(huì)的批判力量,。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統(tǒng)一,。如黛玉支持寶玉雪八股文,。
3、當(dāng)代續(xù)書(shū)作者
當(dāng)代影響的續(xù)書(shū)是作家張之續(xù)寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)新補(bǔ)》,,共三十回,,依據(jù)曹雪芹留下來(lái)的后三十回提綱續(xù)寫(xiě)而成,但在語(yǔ)言,、風(fēng)格,、詩(shī)詞等方面不如高鶚的續(xù)寫(xiě)。
高考語(yǔ)文授課教案匯集 高考語(yǔ)文教材梳理教案篇五
《陳情表》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.熟讀全文,,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞,、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;
3.深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)】 重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)
【教學(xué)難點(diǎn)】 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
【教學(xué)方法】作為教讀課,,選擇串講的方式,,突出朗讀,以期能做到既落實(shí)知識(shí),,又能體會(huì)文章之美,。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作,。
【教學(xué)步驟】
一,、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;
讀《陳情表》不下淚者,,其人必不孝;
讀《祭十二郎文》不下淚者,,其人必不友
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1,、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)( )
a,、臣以險(xiǎn)釁(xìn)夙遭閔(mǐn)兇終鮮(xiǎn)兄弟常在床蓐(rù)
b、猥(wěi)以微賤責(zé)臣逋(bǔ)慢猶蒙衿(jīn)育寵命優(yōu)渥(wò)
c,、豈敢盤(pán)桓(huán)有所希冀(yì)日薄(bó)西山除臣洗(xiǎn)馬
d,、逮(dǎi)奉圣朝過(guò)蒙拔擢(zhuó)門(mén)衰祚(zuò)薄 更(gēng)相為命
分析:b責(zé)臣逋(bū)慢, c有所希冀(jì),,d逮(dài)奉圣朝,。
2、下列說(shuō)法,,不完全正確的一項(xiàng)是( )
a,、表是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀,。如:諸葛亮的《出師表》等。
b,、在古代,,“拜”是授予官職之意,而“除”則是免去官職之意,?!皷|宮”指代太子,因?yàn)樘泳佑跂|宮,,故稱,。
c、“孝廉”是指善事父母,、品行方正的人,。從漢武帝開(kāi)始,令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人,,晉時(shí)仍保留,。
d、“期功”是古代服喪的名稱,。期,,服喪一年。功,,分大功和小功,。大功服喪九個(gè)月,小功服喪五個(gè)月,。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近,。
分析:“除”也指授予官職之意,或稱“到…當(dāng)…官職”,。
三,、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字,了解相關(guān)背景,,以利于學(xué)習(xí),。
李密(224—287),一名虔,,字令伯,,武陽(yáng)(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家,。幼年喪父,,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng),,長(zhǎng)大后博學(xué)善辯,。
公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,,建立了西晉王朝,。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,,以示恩寵,。
以文學(xué)見(jiàn)稱,曾多次出使東吳,,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象,。然而,,李密對(duì)蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,,內(nèi)部矛盾重重,。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,,而暫存觀望之心了,。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺(jué)到了,,因此“詔書(shū)切峻,,責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時(shí),,發(fā)生了困難,。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,,而是委婉陳辭,,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題,。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名,,不虛然哉”,終于準(zhǔn)如所請(qǐng),。
四,、梳理課文
(一)第一段:
1、先讀課文,,注意不同顏色的字的解釋:
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,,夙遭閔兇。生孩六月,,慈父見(jiàn)背;行年四歲,,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,,躬親撫養(yǎng),。臣少多疾病,九歲不行,,零丁孤苦,至于成立,。既無(wú)伯叔,,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,,晚有兒息,。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,煢煢孑立,,形影相吊,。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,,臣侍湯藥,,未曾廢離。
2,、問(wèn)題串講:學(xué)生自由朗讀第一段
(1)哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?學(xué)生討論,,明確:夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁,、門(mén)衰祚薄,、夙嬰疾病,正是基于這四個(gè)原因,,故不能“廢遠(yuǎn)”,。(為下文伏筆)
(2)圍繞“閔兇”,作者的敘述角度,、層次是怎樣的?語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么?
縱的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父見(jiàn)背 四歲:舅奪母志 少:多疾病 九歲:不行
橫的方面:(外,、內(nèi))
既無(wú)——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無(wú)——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮
(二)第二段:
1、朗讀課文,,注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝,,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才,。臣以供養(yǎng)無(wú)主,,辭不赴命。詔書(shū)特下,,拜臣郎中,,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬,。猥以微賤,,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào),。臣具以表聞,,辭不就職。詔書(shū)切峻,,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,,催臣上道;州司臨門(mén),急于星火,。臣欲奉詔奔馳,,則劉病日篤,,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許,。臣之進(jìn)退,,實(shí)為狼狽。
2,、自由誦讀第2段
a,、本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?明確:
二層:敘朝廷征召之殷;寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。
b,、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的?和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見(jiàn)什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?
明確:
表時(shí)間:逮,、前、后,、尋
表征召:察,、舉、拜,、除,、當(dāng);
官名:孝廉、秀才,、郎中,、洗馬
(解釋、積累有關(guān)文化常識(shí),?!靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,,所以用“辭不就職”)
作用:先郡,,次州,后朝廷,,可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高,,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無(wú)主,,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,,張下文“日薄西山”)
c、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重,、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
明確:事態(tài)嚴(yán)重:詔,、責(zé)、逼,、催等,,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,,可是“供養(yǎng)無(wú)主”“欲奉詔奔馳”,,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”,。
品析:訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),,“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,,情辭悲切,,動(dòng)人心肺?!胺睢薄般逶 ?,稱頌朝廷,并表感恩之情,,可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智,。
3、翻譯紅色詞語(yǔ)和句子
逮奉圣朝 ,,沐浴清化,。 察臣孝廉 舉臣秀才
供養(yǎng)無(wú)主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報(bào)
臣具以表聞 責(zé)臣逋慢 劉病日篤
告訴不許
(三)第三段:
1、同上:
伏惟圣朝以孝治天下,,凡在故老,,猶蒙矜育,況臣孤苦,,特為尤甚,。且臣少仕偽朝,歷職郎署,,本圖宦達(dá),,不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,,至微至陋,,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,,豈敢盤(pán)桓,,有所希冀。但以劉日薄西山,,氣息奄奄,,人命危淺,朝不慮夕,。臣無(wú)祖母,,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,,無(wú)以終余年,。祖孫二人,,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn),。
2,、串講
1)本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的?
提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意,。
a,、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情,。
b,、自陳宦歷,稱頌君恩,,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),,以求皇帝諒解。
c,、正面陳述劉之現(xiàn)狀,,是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2)品味第一層,,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
a,、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心,。
b,、“凡”是指一般,“況”是指特殊,。孝既已及于一般,,對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇,?!肮驴唷币辉~承首段,又為下文“臣之辛苦”張本,。
3)品味2,、3層,看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)
a,、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,,至為懇切。
b,、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,,感人至深,。
特點(diǎn):委婉、流暢,。此段中反復(fù)表明心跡,,敘說(shuō)衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,,情辭懇切。
(四)第四段:
1,、同上
臣密今年四十有四,,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),,報(bào)養(yǎng)劉之日短也,。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng),。臣之辛苦,,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土實(shí)所共鑒,。愿陛下矜憫愚誠(chéng),,聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸,,保卒余年,。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草,。臣不勝犬馬怖懼之情,,謹(jǐn)拜表以聞。
2,、具體研習(xí)第4段
1)本段中哪句話是表文主旨?
“愿乞終養(yǎng)”
2)貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全
3)用語(yǔ)有什么特點(diǎn)?
“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切
4)由本段可見(jiàn)全文感情真摯,、悲惻動(dòng)人,原因是什么?
事之實(shí):是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),,報(bào)養(yǎng)劉之日短也,。
言之切:愿乞、愿矜憫,、聽(tīng)臣微志,、明知、共鑒,。
心之誠(chéng):生當(dāng)隕首,,死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
1,、為李密的言辭和情理所動(dòng);
2,、彰顯孝治天下的恩德,。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段:歷述自己的悲慘遭遇,。 二段:敘寫(xiě)進(jìn)退兩難的處境,。 愿乞終養(yǎng)
三段:提出孝之大理。不能就職 四段:提出先盡孝,、后盡忠,。
七、藝術(shù)特色
1,、融情于事,。
2、語(yǔ)言形象生動(dòng),,自然精粹,。
八、討論課后練習(xí)
九,、字詞整理
2 .古今異義:
至于:到 成立:長(zhǎng)大成人 辛苦: 辛酸苦楚
告訴:申訴 不行:不能行走
3 .通假現(xiàn)象:
閔:通“憫”,,可憂患的事 零丁:通“伶仃”,,孤獨(dú)的樣子 蓐 :同“褥”,,草褥子
4 .成語(yǔ):孤苦伶仃,煢煢孑立,,形影相吊,,日薄西山,氣息奄奄,,朝不慮夕,,皇天后土
5.判斷句:①非臣隕首所能上報(bào)
②今臣亡國(guó)賤俘
③臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,。
6.被動(dòng)句:
而劉夙嬰疾病
7.文化知識(shí):孝廉,,秀才,拜,,除,,拔擢,陛下
十,、板書(shū)
十一,、課后總