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最新傳承傳統(tǒng)文化演講稿(優(yōu)質(zhì)9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-27 03:53:02
最新傳承傳統(tǒng)文化演講稿(優(yōu)質(zhì)9篇)
時(shí)間:2023-09-27 03:53:02     小編:溫柔雨

演講稿要求內(nèi)容充實(shí),,條理清楚,,重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎,?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,,我們一起來(lái)看一看吧,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一

今天我演講的題目是:

傳承晉商文化,永鑄誠(chéng)信之道,。

在開(kāi)始演講之前呢,我先給大家講一個(gè)神話故事:今天的臨汾在清代時(shí)是平陽(yáng),。 這里是堯帝的故鄉(xiāng),, 原來(lái)的臨汾市區(qū)也改名堯都區(qū)。明清時(shí)這里是山西最富饒的地區(qū)之一,, 也是商賈聚集之地,。平陽(yáng)的大街上原來(lái)有一家當(dāng)鋪, 后來(lái)又有人開(kāi)了一家新的,。 故事就從這家新當(dāng)鋪開(kāi)始,。

有一天,新當(dāng)鋪進(jìn)來(lái)1個(gè)人,,拿1個(gè)金羅漢,,要典銀1000兩,。以后連續(xù)3個(gè)月,這個(gè)人每天來(lái)典當(dāng)1個(gè)金羅漢,。這家當(dāng)鋪的資金幾乎要用光了,。店主問(wèn)怎么有這么多金羅漢來(lái)典當(dāng)?來(lái)人說(shuō),我家主人有500尊金羅漢,,現(xiàn)在只典當(dāng)了90尊,,以后每天還要來(lái)當(dāng)。店主問(wèn)來(lái)人,,主人是誰(shuí)?來(lái)人說(shuō)是亢氏,。店主知道亢氏號(hào)稱“百萬(wàn)富翁”,自己不是對(duì)手,,只好向來(lái)人求情,,讓亢氏把金羅漢贖回,自己關(guān)閉當(dāng)鋪遠(yuǎn)走高飛,。

這是一個(gè)傳說(shuō),,有無(wú)其事無(wú)法考證,但亢氏之富的確是歷史有記載的,。近人徐珂的《清稗類鈔》就把亢氏列為山西首富,,資產(chǎn)在數(shù)千萬(wàn)兩白銀以上。

今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信,,正是由于晉商的誠(chéng)信之道鑄就這一輝煌的,。

“晉商守信用?!蹦敲磿x商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?

下面請(qǐng)跟隨我一起穿越到明清時(shí)期的山西,,一起去領(lǐng)略晉商的誠(chéng)信之道,晉商的生意經(jīng),。

晉商為長(zhǎng)途販運(yùn)商,,后來(lái)又發(fā)展為票號(hào)商人,經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛,。既然要利以義先,,就首先要做到取利有道,要“公道待人”,、“童叟無(wú)欺”,,要“勤儉為先”;其次,利要服從義,,要為義舍利,。在此舉兩個(gè)典型事例:其一,光緒初年,,山西連續(xù)遭災(zāi),,以致饑民餓死,。祁縣商人喬致庸率先開(kāi)倉(cāng)放糧,縣里其他富商群起效仿,。結(jié)果祁縣死人,、逃亡人數(shù)為各縣最少。其二,,清末民初,,國(guó)難當(dāng)頭,晉商募捐一百多萬(wàn)兩白銀,,贖回礦權(quán),,還積極籌辦保晉公司,并認(rèn)購(gòu)二十萬(wàn)股,,為全國(guó)各地紛起的保礦運(yùn)動(dòng)帶了頭,。晉商積極參與保礦運(yùn)動(dòng),使得商人的忠義人格永遠(yuǎn)載入中華民族御辱自強(qiáng)的輝煌史冊(cè),。

山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)忠厚的一面,。他們認(rèn)為和為貴,凡事不做過(guò)分,,不做法外生意,,講求以誠(chéng)待人,和氣生財(cái),。

清代汾陽(yáng)人崔崇圩以賣絲為業(yè),,往返于張家口和大同一帶,雖利潤(rùn)不太豐厚,,但也算富足,。一年,市場(chǎng)行情不看好,,年終結(jié)賬虧損很大,,崔崇圩的財(cái)東對(duì)他很不滿意,并由此而喪失了對(duì)他的信任,。崔崇圩憤然剖腹自殺,,腸子流出數(shù)寸,甚為悲壯,,氣絕前還說(shuō):“我不善于貿(mào)易,以至于主人虧本,,愧在人世,。”

晉商崇信“管鮑遺風(fēng)”,視經(jīng)商為“陶朱事業(yè)”,崇尚信譽(yù),講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時(shí)代爭(zhēng)取了從上層社會(huì)到普通階層的一致認(rèn)可,以誠(chéng)信著稱天下,。梁?jiǎn)⒊u(píng)論說(shuō):“晉商篤守信用,?!?888年,英國(guó)匯豐銀行在上海的經(jīng)理回國(guó)前,對(duì)晉商有過(guò)這樣一段評(píng)論:“這25年來(lái),匯豐銀行與上海的中國(guó)人作了大宗交易,數(shù)目達(dá)幾億兩之巨,但我們從沒(méi)有遇到過(guò)一個(gè)騙人的中國(guó)人?!庇纱丝梢?jiàn),晉商的誠(chéng)信聲譽(yù)斐然,。

晉商的外部誠(chéng)信體系主要體現(xiàn)在貨真價(jià)實(shí)的誠(chéng)信

晉商出售商品講求貨真價(jià)實(shí)。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂(lè)道,。喬家在包頭的復(fù)盛油房,運(yùn)胡麻油回山西銷售,。經(jīng)手伙計(jì)為圖厚利,在油中攙假。掌柜發(fā)現(xiàn)后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補(bǔ)其差額,。經(jīng)濟(jì)上雖一時(shí)受了點(diǎn)損失,卻招得近悅遠(yuǎn)來(lái),。晉商秉持的質(zhì)量誠(chéng)信觀念,嚴(yán)格保證產(chǎn)品質(zhì)量,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得顧客的信賴。他們對(duì)于生產(chǎn)加工的商品,從原料選擇,、工藝制作到運(yùn)送儲(chǔ)存,都始終嚴(yán)格要求,、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創(chuàng)出了許多知名品牌,至今仍頗負(fù)盛名,如六必居醬菜,、杏花村的汾酒,、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據(jù)史料記載,由于晉商提供的磚茶質(zhì)量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段,。以至于幾百年過(guò)去了,前蘇聯(lián)人來(lái)中國(guó)時(shí)還打聽(tīng)祁縣長(zhǎng)裕川的名牌“紅梅茶”,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二

中國(guó)的文化,絕版的文化,,我們來(lái)遲了,。

天空,流動(dòng)歲月的云,。那場(chǎng)火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺,,鯉在您的咽喉,紅腫,、發(fā)炎,、結(jié)疤。之后,,成了不堪回首的恥辱,。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地,,翻越沉重的黃袍,。看,,記憶之外的笑容,,沒(méi)有了內(nèi)容。中國(guó)的文化,絕版的文化,,我們來(lái)遲了,。

你用含淚的聲音,一千次一萬(wàn)次地嗚咽,,輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音,。你在永恒中相思、相望,,你在這迷茫的世界中,,不可抑制地流淚,淚水緩慢地墜于地上,,憂傷難訴,。中國(guó)的文化,絕版的文化,,我們來(lái)遲了,。

裊裊的簫聲撞擊著你酸澀的痛楚,一雙女人的手鎖住了一個(gè)崩潰的王朝,,一個(gè)男人不小心輸?shù)袅税氡诮?。所有抗?fàn)幎汲闪送絼冢豢沙惺茈x別的凝重的傷痛,,沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈,。中國(guó)的文化,絕版的文化,,我們來(lái)遲了,。

風(fēng)雨千年,沉默千年,。你那沉默憂郁的靈魂,,孤獨(dú)地跋涉著,那凄婉的故事在風(fēng)中流傳,,在水中漫朔,。穿過(guò)蒼蒼莽莽的地平線,飛越淚水斑斑的守望,,悲槍而來(lái),。在時(shí)光的隧道里,一群群石匠,,彎下腰,,揮動(dòng)著鑿刀,一刀,,便鑿開(kāi)一個(gè)泣血的故事,。一切,,便鑿開(kāi)一段圣潔的傷感。中國(guó)的文化,,絕版的文化,你流著淚,,淌著血,,穿越了千年的風(fēng)雨,也震撼著千年的滄桑,。

走近你,,沒(méi)有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗,只有白發(fā)插滿時(shí)光的隧道,,獵獵張揚(yáng),。一個(gè)民族,因?yàn)槟愣院?。走近你,,我無(wú)法讓釋你生命的密碼。但我駐足之時(shí),,面對(duì)著沉默的你的時(shí)候,,我卻總能感受到一種生命的沖動(dòng)、力量的翻滾,。走近你,,我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進(jìn)的方向。哪里,,都交融著你的歷史,。日月穿梭,回時(shí)轉(zhuǎn)序都融入你那高聳的身軀,。

中國(guó)的文化,,絕版的文化,請(qǐng)停止你的哀怒,,停止你的哭泣,,停止你的悲傷,停止你的迷茫,,因?yàn)橛形覀冊(cè)?。放心吧,有我們?cè)?,你的生命?huì)再度輝煌!

放心吧,,有我們?cè)冢愕木駮?huì)帶著絢麗!放心吧,,有我們?cè)?,絕版的你從此不再絕版!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三

畫(huà)室中的光影被宣紙蕩開(kāi)的“嘩嘩”聲驚醒,紙上漾起的紅色令人沉醉。

初遇你,,便被你手下得那方世界所吸引,。翩然的蝴蝶,靈動(dòng)的幼貓,,嬌小的金絲雀,,甚至還有想要跳出紙面的錦鯉。在我的印象里,,剪紙成了你的代名詞,,每當(dāng)你完成一件作品,我都會(huì)駐足欣賞,。

我曾問(wèn)你“你個(gè)大男人為什么要學(xué)剪紙?”可你卻輕描淡寫(xiě)的說(shuō)道,,只是從奶奶手中接過(guò)父親未承擔(dān)的責(zé)任。曾見(jiàn)你奶奶和你一起完成過(guò)一幅作品,。每人手上拿著巴掌大的剪刀,,就這么剪著,裁著,。你們二人甚至都沒(méi)有交流,,紅紙上漸漸出現(xiàn)了“百福圖”的輪廓。坐在這祖孫二人身邊,,那種寧和之境能蕩滌人心,,甚至有種濃濃的使命感,讓人身處云里霧里,。

與你共赴漢堡去參加畫(huà)展,,玲瑯滿目的畫(huà)作中,唯獨(dú)你那抹艷紅能觸及人內(nèi)心最深的情愫,。那是一幅十二瓣團(tuán)花,,且不談技藝如何,就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀賞,。從中還有一種不知名的圖案,,也是你最引以為傲的圖案。若是有人細(xì)心觀賞,,定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中別有洞天,,定能感受到那份來(lái)自靈魂,來(lái)自本源的使命感與那種深深的驕傲,。

終于,,在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的最高點(diǎn)看到了你的身影,你高舉著那幅團(tuán)花和手上的獎(jiǎng)杯,,仿佛全程的燈光都因此暗淡,。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪,,這種自豪源于一種精神,耐得住時(shí)間的消磨的精神;源自一份信念,,哪怕山崩地裂,,哪怕世人不解,也要繼續(xù)推敲的精神;更源自于那份使命,,我身上承擔(dān)著傳承前人智慧結(jié)晶的使命,,也肩負(fù)著啟迪后人智慧的使命。

從此以后,,你還想往常一樣剪著,裁著,。剪刀剪著,,剪不斷來(lái)自本源的驕傲;裁紙刀裁著,裁不開(kāi)來(lái)自血脈的使命感,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的老師們,,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

中國(guó)文化博大精深,散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力,,我為自己是中國(guó)人,,能學(xué)習(xí)和使用中國(guó)漢語(yǔ)言傳統(tǒng)文化而自豪。相信每一個(gè)中國(guó)人都和我一樣,,擁有一顆熱愛(ài)漢字,、熱愛(ài)漢語(yǔ)的心。

幾千年前,,倉(cāng)頡創(chuàng)造出了漢字,,并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵,幾千年來(lái),,中國(guó)人借助它表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),,如行云流水般滔滔不絕,一瀉萬(wàn)里,,在人類語(yǔ)言長(zhǎng)河中綿延流淌,。

一個(gè)字,一個(gè)意,,一份情,,每一個(gè)字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個(gè)漢字都擁有它獨(dú)立的意思,,擁有它鏗鏘的聲律,。譬如一個(gè)“寒”字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水,,如堅(jiān)冰融化,,一陣?yán)錃鈸涿娑鴣?lái),,寒冷的天氣里,總要戴帽子的,,它上面的“寶蓋頭”讓人感覺(jué)戴上了帽子,,你看,漢字的造型多有趣!

漢字不是造出來(lái)就長(zhǎng)成這樣的,,它經(jīng)歷過(guò)幾番演變,。

看看早起的甲骨文字的馬,多像一匹站立的馬,,到了秦朝,,篆字的馬則更像弓著背,拉著車的老馬,。也不知道是哪位傳奇人物,,給了它如此形象上的真真切切,精神上的飽滿與肉體上的升華!

漢字像磁石一般吸引著我的心,,它的獨(dú)特魅力深深地將我征服,,我決心努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做一名語(yǔ)言文字工作者,,保護(hù)我們的漢字,,傳承我們的漢語(yǔ),讓漢語(yǔ)言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚(yáng)光大,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五

親愛(ài)的老師們,,親愛(ài)的`學(xué)生們:

大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是:賞中秋明月,,揚(yáng)中華文化,。

漫漫歷史長(zhǎng)河中,偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,,國(guó)畫(huà)、書(shū)法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō);我們嘗盡了美味的月餅,,卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”,。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,,面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,,生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請(qǐng)讓我們,來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,,傳承開(kāi)拓,。曾有人這么說(shuō):“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,?!眰ゴ蟮淖鎳?guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的,。”同學(xué)們,,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),,認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),,過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,,深入理解并取其精華,,主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。

最后,,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,,過(guò)一個(gè)幸??鞓?lè)的中秋節(jié)。

謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六

各位老師,、各位同學(xué)們:

大家好!

北風(fēng)吹著,,但是我們不覺(jué)得冷,心里暖洋洋的,,因?yàn)榻裉焓嵌寥?。冬至,這是一個(gè)源于漢代的節(jié)日,,在古代,,冬至比過(guò)年還受人們重視,同時(shí),,冬至日還被人們稱為“安身靜體”的節(jié)日,,在這一天,,人們都會(huì)互贈(zèng)好禮,相互拜訪,,將拋開(kāi)所有的煩惱,,快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)完這一天。

而今天,,我們又迎來(lái)的冬至,,家家戶戶準(zhǔn)備了餃子餛飩,將我們中華民族的文化延續(xù)下去,。過(guò)完冬至,,意味著人們的年齡將大一歲,在我的眼里,,冬至就成了一個(gè)成長(zhǎng)日,,在這一天,我們要反思自己的過(guò)去,,思考我們的未來(lái),。我們是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的未來(lái)靠我們,,所以我們必須勇敢的擔(dān)起這一職責(zé),。對(duì)我們來(lái)說(shuō),我們只有不斷的學(xué)習(xí),,追求進(jìn)步,,才能真正成為祖國(guó)未來(lái)的接班人。那么同學(xué)們,,讓我們從現(xiàn)在做起,,熱愛(ài)我們的祖國(guó),樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),,熱愛(ài)家庭,,孝順父母,尊敬師長(zhǎng),,團(tuán)結(jié)同學(xué),。同時(shí),我們還要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信,,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,,我相信,只要我們從現(xiàn)在開(kāi)始磨練自己,,只要我們從身邊的每一點(diǎn)小事做起,,我們必將成為一個(gè)自強(qiáng)不息,具有遠(yuǎn)大理想,、人格健全,、品德高尚的接班人,。

最后,在這美好的冬至日,,在這美好的成長(zhǎng)日里,,我給大家送去我最真摯的祝福,祝愿老師們身體健康,,工作順利,,祝愿同學(xué)們開(kāi)開(kāi)心心,取得好成績(jī),,祝愿天下所有人都平平安安,。

我的演講完了,謝謝大家!

 

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七

親愛(ài)的老師們,,親愛(ài)的學(xué)生們:

大家好!漢字是一種肉眼可見(jiàn),、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無(wú)疑是一種傳統(tǒng)文化,,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字,。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷,,它是中華民族智慧的結(jié)晶,,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現(xiàn)形式,。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,一筆一劃,,變幻無(wú)常,,說(shuō)明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,,散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,,給我們視覺(jué)美的滿足感。

漢字,,在作者手中,,成為一章,串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章,。借助漢字,,我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂(lè),表達(dá)我們的抱負(fù),。為文字說(shuō)話,,為文學(xué)寫(xiě)作,源源不斷地流入中國(guó)特色文化的長(zhǎng)河,,流入深海,,慢慢地沉淀在海底,。久而久之。積累越來(lái)越高越來(lái)越豐富,。

漢字承載著我們的情感,、理想和追求,反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑,。每一句話都鏗鏘有力,,真情流露明顯。有人說(shuō)書(shū)有自己的金屋,,書(shū)有自己的顏如玉,。為此,人們堅(jiān)守承諾,,泡在書(shū)堆里,,徜徉在知識(shí)的海洋里,每天和漢字打交道,,互相交流,。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化,一個(gè)接一個(gè),,跌宕起伏,,結(jié)束后依然揮之不去。

漢字與我們的生活密不可分,,就像土地離不開(kāi)開(kāi)水的養(yǎng)分一樣,。沒(méi)有水,土地就會(huì)干涸,。漢字,,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,,寫(xiě)著它,,伴隨著它成長(zhǎng),變老,,死去,。但是,它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌,,變得不朽,。歷經(jīng)滄桑,依舊風(fēng)格不變,,名聲不朽,,永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族的文化靈魂,,與民族同興亡,,與人民同存。作為炎黃子孫,,我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任化的重?fù)?dān),,決不允許漢字被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八

我生于蘇州太倉(cāng),也算是昆曲的發(fā)源地,??醋约弘m也聽(tīng)過(guò)幾曲蘇州評(píng)彈,但對(duì)昆曲卻一無(wú)所知,。最近,,學(xué)校中開(kāi)展了昆曲鑒賞活動(dòng),我自然要去領(lǐng)略一番,。

明亮的舞臺(tái)燈光下,,紅幕中一素袍女子款款走出,長(zhǎng)袖飄飄,,裊娜多姿,。在那富有民族色彩的音樂(lè)中,那年輕女子隨著樂(lè)律舞動(dòng)起來(lái),。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開(kāi)場(chǎng),。我覺(jué)得新奇,也頗有興致地觀看起來(lái),。

但十幾分鐘后,,我心中的那股對(duì)新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂(lè),,太過(guò)華麗而顯得浮夸的著裝,、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解,。一時(shí)間,,自己竟有幾分困倦之意,,“昆曲”已然成了“昆曲”,。

不變的音樂(lè)在我耳畔回響著,漸漸地,,我卻從中聽(tīng)出幾分別樣的意味,。那每一個(gè)動(dòng)作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿,;字字句句中洋溢著深厚的情感,,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚,。一曲終了,,我情不自禁地鼓起掌來(lái)。

耳畔突然回想起一種歡快,。抬頭一看,,卻是《十五貫·訪鼠測(cè)字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,,滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑,。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過(guò)讓人的心一陣陣地揪起,,之后又放松下來(lái)……最后,,案情水落石出。那使真兇歸案,,為被冤枉者伸冤的那一刻,,場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲,。

昆曲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),,被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來(lái),,昆曲舞臺(tái)上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明,、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就,。事后,,雖有同學(xué)被選上臺(tái)做“培訓(xùn)”,但那動(dòng)作卻是說(shuō)不出的僵硬和怪異,,與臺(tái)上藝人那精湛的表演形成鮮明的對(duì)比,。大概,這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘,,臺(tái)下十年功”罷,。

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傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇九

敬愛(ài)的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!今天,我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊?guó)文化,。提起中國(guó)文化,,不能不談的當(dāng)屬文字。

在中國(guó)文字中,,各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體,,有著各自鮮明的藝術(shù)特征,。如篆書(shū)古樸典雅,隸書(shū)靜中有動(dòng),,富有裝飾性,,草書(shū)風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,,楷書(shū)工整秀麗,,行書(shū)易識(shí)好寫(xiě),實(shí)用性強(qiáng),,且風(fēng)格多樣,,個(gè)性各異。

它們,,是值得我們中華兒女為之驕傲的,。因?yàn)椋怯辛怂鼈?,由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話和民間傳說(shuō)才能夠作為中國(guó)文化的間接記錄,,展示中國(guó)古代文明開(kāi)始的發(fā)展道路;正是有了它們,周朝禮樂(lè)時(shí)代文化才跨越漫漫歷史長(zhǎng)河,,在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們,,春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái),對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;正是有了它們,,唐詩(shī),、宋詞、元曲,、明清小說(shuō)才能成為中國(guó)乃至全世界的藝術(shù)瑰寶,。

然而,文字,,這個(gè)曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶,,卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦,、手機(jī),,越來(lái)越多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”:拼音輸入法,語(yǔ)音錄入法……新時(shí)代兒童不再研讀諸如《四書(shū)》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”,,而是狂熱于現(xiàn)代小說(shuō),,漫畫(huà)等簡(jiǎn)字讀物……殊不知,越來(lái)越多的文字——我們民族的根,,早已就此隱沒(méi)于塵世中,。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們,,你們有多少人會(huì)寫(xiě)“鱗次櫛比”,,有多少人會(huì)寫(xiě)“縱橫捭闔”,又有多少人會(huì)寫(xiě)“薨歿”?在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代,隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,,書(shū)寫(xiě)漢字似乎正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),,提筆忘字,正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象,。電腦的普及與廣泛使用,,使得我們對(duì)漢字的認(rèn)知要求越降越低,似乎可以只停留在讀音層面,。為了迅速有效的表達(dá),,大量的成語(yǔ)被棄之不用,取而代之的是“好,、很好,、非常好”這類的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),。漢字的造型之美,、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘,。

遺忘幾個(gè)漢字不可怕,,但丟掉漢字的美讓人心痛,丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂,,丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕,。

我想,所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品,,實(shí)則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物,,實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化,,走出無(wú)聊現(xiàn)代小說(shuō)的囚籠,,解放思想,在我們習(xí)慣了通過(guò)敲擊寫(xiě)出漢字的同時(shí),,試著拿起筆,,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,,更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家!

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