在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,,為此需要好好認真地寫讀后感,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對大家能夠有所幫助,。
論語讀后感初中生篇一
孔子一生從事教育工作常見癌癥,,周游列國的他據(jù)說一生有三千弟子,。他對學生在教育方面的教導很多都是值得學習的。
"默而識之,,學而不厭",,在學習生活中我們應該抱以不滿足的心態(tài)??鬃右院脤W著稱,,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,,知識淵博,,在當時是出了名的,幾乎被當成無所不知的圣人,,但孔子自己不這樣認為,,孔子曰:"圣則吾不能,我學不厭,,而教不倦也",。孔子學無常師,誰有知識,,誰有他所不知道的東西,,他就拜誰為師,因此說"三人行,,必有我?guī)熝桑?。"子與人歌兒善,必使反之,,而后和之",,這體現(xiàn)的是一種謙虛、嚴謹,、實事求是,,鍥而不舍的態(tài)度??鬃由心芴撔牡卣埥虅e人,,把歌重復唱一遍,自己認真地去學習,,做到"敏而好學,,不恥下問",我們更加要隨時隨地向別人學習,,取人之長,,補己之短,不要為了面子而羞于向別人請教,。這句話包含著一個廣泛的道理柳州分類信息網(wǎng):能者為師,。在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,,而每個人都有一定的優(yōu)點,,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友,。在我們班,,這個50多人的班集體里,就有籃球上的健將,、象棋大師,、書法好手,他們都有自己的長處和優(yōu)勢,。山高,,是因為它從不排斥每一塊小石頭;海闊,,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水,。若想具有高山的情懷和大海的淵博,,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長。
"學如逆水行舟,,不進則退",,學習是一個長久、艱苦的過程,,"力不足者,,中道而廢,今女畫,。"孔子在此勉勵冉求知難而進,,這樣才能得道。"知其不可為而為之"也是孔子的思想,。迎難而上,,無所畏懼,積極地接受挫折和困難,,把挫折和困難當作磨礪自己的機會,。在困難中才能體現(xiàn)一個人的品質。疾風知勁草,、烈火見真金,,正如孔子所說的"歲寒,然后知松柏之后凋也",。
孔子作為中國歷史上第一個偉大的教育家,積累了大量的教育方法和經(jīng)驗,。
"因材施教"恐怕是孔子在教育上最大的特點,。子路問:"聞斯行諸?"在這個問題前,,孔子對于冉求和仲由有兩種不同的觀點:冉求辦事猶豫畏縮,,要多多鼓勵他;仲由膽大過人,,要抑制約束他,。在孔子的弟子問"仁"的問題時,他對弟子們的回答也是各不相同的,??鬃舆€說過:"中人以上,可以語上也,;中人以下,,不可以語上也。"也就是說對于中等才智以上的人,,可以和他談論高深的道理,;以于中等才智以下的人,不可以和他談論高深的道理。提高教育質量的關鍵是為每個學生的發(fā)展服務,,但是如今,,有些教師不去研究自己所面對的學生,他們以為了解一些規(guī)律性的東西,,了解學生的共性,,課就能講好。人是有差異的,,社會需要的人才是多樣的,,因此一定不能忘記因材施教式的教育,要為不同的學生提供最適合于他們的教育,,這才是最大的公平,。
"自行束修以上,吾未嘗無誨焉",,只要愿意拿著十余條干肉為禮來見孔子的人,,孔子都會樂意讓他接受教育。這一段中孔子所說的這段話,,表明了他誨人不倦的精神,,也反映了他"有教無類"的教育思想。
《論語》對于為人處世也談到了不少觀點,。"己所不欲,,勿施于人",自己不愿意承受的事情,,也不要強加于別人生身上,,這是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的信條,,然而在現(xiàn)實中許多人都不能恪守"己所不欲,,勿施于人"的信條,一切以個人利益為中心,,只顧及自身的感受,,而忽略了他人的感受。
讀完《論語》,,我不只是單單認識了一個誨人不倦,、多才多藝的孔子,明知其不可而為之,、迂闊率性的孔子,,食不厭精、懂得生活樂趣的孔子,,更學習到了孔子內在的思想和精神,。
論語讀后感初中生篇二
《論語》一書在歷史上擁有崇高的地位,,宋人趙普曾有半部《論語》治天下之說,《論語》的歷史已有兩千多年了,,在世界范圍內都產生重大的影響,,被稱為東方的《圣經(jīng)》。
《論語》也是儒家學派的著作之一,,記錄了孔子與其弟子的言行,。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒,?!墩撜Z》主要講了兩個方面:一是講學習方法及態(tài)度的;二是講思想修養(yǎng)方面的。這本書教給了我們如何處世待人以及正確的學習方法和態(tài)度,。
子曰:“溫故而知新,,可以為師矣?!笨鬃诱J為,,不斷地溫習所學過的知識,從而可以獲得新的知識,。人們的新知識,、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發(fā)展過來的。因此,,溫故而知新是一個十分可行的學習方法,。
《論語》深深地影響這我們的生活,其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,,它告訴了我們如何為人處世,,修身養(yǎng)性。有人說過:“人做好了,,世界也就做好了,?!弊屛覀儚淖陨碜銎?,完善自我,讓這個世界更加和諧,。
論語讀后感初中生篇三
“三人行,,必有我?guī)熝伞?“逝者如斯夫,不舍晝夜”;“吾十有五,,而志于學”這些都是朗朗上口,,家喻戶曉的千古佳句,都出自于《論語》,??墒?,從另一小部分人的行為中,我卻看出了不同的《論語》,。
《論語》,,是極為莊嚴著名的儒家作品,不管是曾經(jīng),,現(xiàn)在,,還是未來,它都是,。它理所應當受到世人的尊重和嚴謹面對,。自始至終,它《論語》都是這樣的!
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論語讀后感初中生篇四
《論語》是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,,還教會我們學習,、做人。那么你們喜歡閱讀《論語》嗎?那么下面是小編收集整理的論語的讀后感700字,,一起來看看吧,。
從小到大,我們都在受《論語》影響的社會中長大,,從學習到生活,,我們的行為處事的標準無一不與儒家思想密切相關。讀了論語,,更覺得是如此,。
孔子是一位大思想家,他關注社會,,關注人生,,其仁義禮智信是孔子學說的基石和支柱,也構成了中華民族傳統(tǒng)美德的核心內容,,成為中華民族賴以生存發(fā)展的道德根基和思想基礎,。孔子學說中涉及到仁學,、義利,,禮樂智和、誠信,、和諧,、人生、君子,、孝道,、正直,、朋友、修身,、好學,、志向、憂患,、教育,、德育、為政,、用人,、為官、飲食,、感恩等多方面的內容,。其中讓我感觸最深的是孔子關于朋友方面的論述。
有一首歌唱到:“千里難尋是朋友,,朋友多了路好走”歌詞雖然淺顯,,卻把朋友對于人生的意義說得很到位?!坝信笞赃h方來,,不亦樂乎?”這句話就充分顯示了朋友在孔子的人生當中是一件令人快樂的事。我非常認同一句話:親情是最讓人覺得溫暖的,,愛情是最讓人覺得甜蜜的,,而友情才是最讓人覺得快樂的??鬃釉唬骸耙嬲呷?,損者三友:友直,友諒,,友多聞,,益矣。友便辟,,友善柔,,友使佞,損矣,。這句話明確的告訴我們,,要和正直的人交友,。子曰:“君子不重則不威,,學則不固,主忠信,,無友不如己者,,過則勿憚改,。”治理強調我們要和君子做好朋友,。子路問曰:“何如斯可謂之士矣?子曰:“切切偲偲,,怡怡如也?!笨芍^士矣,,朋友切切偲偲,兄弟怡怡,?!痹谌松牡缆飞希覀?yōu)樽约汉图胰藠^斗,,然而在這奮斗的過程中,,與自己共同度過的,更多的是我們的朋友,,朋友之間互相鼓勵,,互相支持,互相幫助,,才會使通往成功的路上,,不那么孤單,曾子曰:“五日三省吾身,,為人謀而不忠乎,,與朋友交而不信乎,傳不習乎?”無論是什么性格的人,,都有屬于自己的朋友,,而這種關系得以維系的橋梁就是信任與誠信。兩個人的相處,,如果沒有信任可言,,那么這樣的關系是不會持久的。答應朋友的事,,一定要盡力做到,,不能做到的就不要隨便答應。
讀孔子的《論語》,,我更加深刻的領會了朋友對我的重要性,,也學會了如何去交朋友,要交什么樣的朋友,,一句話,,讀《論語》,我受益匪淺!
八年一班汪澤旭,。
“三人行,,必有我?guī)熝伞?,“敏而好學,不恥下問”,。這是論語六則給我感受最大的兩則,。前一則是說幾個人在一起走那么他們中一定有我的老師;第二則是告訴我們要敏捷而努力的學習,不以向不如自己的人請教為恥,。第二句話雖然出自20xx多年前的孔子之口,,但今天仍有教育意義。
如果說拜能者為師是理所當然的話,,那么“不恥下問”就不容易做到了,。首先,你要放得下架子,,虛下心來,。真心實意地向不如自己的人學習。多少事實證明能“不恥下問”的人是偉大的啊!我國老一輩革命家徐特立同志,。1920xx年去法國勤工儉學時就已是湖南省教育家了,。可是到了法國以后,,這位40開外的“老學生”卻寧愿當小學生,,甚至向在公園碰到的法國小朋友學法語。我國唐朝著名詩人白居易每寫好了詩,,都要拿到鄰居家老婆婆那念給她聽,,問她哪里不明白,要修改,。我國西漢杰出史學家司馬遷,,為了撰寫《史記》,在去各地游歷的過程中,,虛心向平民百姓請教,,采訪史實。英國生物學家達爾文乘“貝格爾”號去各地考察,,每到一個地方都要把當?shù)氐娜苏垇?,詳細詢問那兒的地形和生物的特點。是啊!一個幾歲的小朋友當然不如40開外的教學家知識淵博;“丁”字不識的老婆婆當然沒有白居易那樣的詩才;平民百姓哪有史學家見識廣;終日面朝黃土背朝天的農民哪有生物學家的智慧和才能!如果沒有這些平凡的人,,哪能有這么多的名人出現(xiàn),。
朋友,讓我們拜能者為師又不恥下問吧!成功的大門向我們敞開著!
指導教師:張麗,。
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,,是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成的。我讀了《論語》之后,《論語》給了我在生活中的許許多多的啟示,。
“學而時習之,不亦悅乎?”是指學習方法的,,“有朋自遠方來,,不亦樂乎?”是寫修身做人,“人不知而不慍,,不亦君子乎?”是道德修養(yǎng)的,,還有的論語是寫學習態(tài)度的和寫人生哲理的,總之,,論語如天上的一顆顆璀璨的繁星一樣多,,也像繁星一樣指引著我們人生的道路,告訴我們正確的方向,。
讀了《論語》,,我知道了要溫故知新,勤奮好學,,樂于助人,,孝敬父母。
五年級:鐘藝函,。
論語讀后感初中生篇五
我坐在窗前,,窗外是望不見盡頭的雨簾。四遭都由迷茫的霧靄包裹著,,望不見天日——現(xiàn)在是晚上也沒有天日,。我顯然是孤獨的——高處不勝寒,其實能感受到甚是孤獨的寒氣在刺高樓的骨,。然而我卻又不是孤獨的:我有無數(shù)的寒冷的靈魂陪伴,。或許,,孤獨與不孤獨,,本是一種有無相生也長短相形也難易相成的存在。
什么是陪伴?我思索著……,。
陪伴是真誠的映照罷,,但我卻司空見慣了不真誠的陪伴:貪官污吏,臭味相投,,勾結在一起,,只是為了謀求更大量的暴利???怖分子與邪教徒串通在一起,,只是為了在幾千年滄桑的文化上添加一道傷痕。如果這些種種陪伴的陰暗還可忽略不計,而最為重要的是,,一旦一個貪官污吏為真誠所蒸煮,、逼問,另外一位“陪伴者”便只是惶惶然退卻,,再也不敢來陪伴這為“小孩”的紗網(wǎng)所捕住的蒼蠅了,。當這些不真誠的陪伴結束時,我們沒有看見任何一滴淚花落下,,因而陪伴不一定是真誠的映照,。
那么陪伴是何物呀!其真誠也罷,虛假也罷,,都只不過是樹葉罷了,,而它自身則是一片樹林,一片偉大而謙虛的樹林!我問到答案,,答案卻渺無聲息;我問到過程,,過程卻杳無音訊,我手中的樹葉零落成泥碾作塵了,,香也不如故,,但仍是,仍是杳無音訊,。
我迷惘了……,。
迷惘了必會明晰,天空現(xiàn)出一道光亮(因為打雷了),,接著我的心也明晰起來,。我望向天空,便知道了:陪伴必將是孤獨的,,也必將是虛假,、惡心、可怖,、殘忍,、滅絕人性的,但也是真誠,、舒心,、可愛、善良,、閃耀著人類之光的,。正如亂世出而有忠臣,大偽出而有智慧一般,。這世界永遠便是如此:誰若不遵循此道,,誰就得被滅亡,。萬物皆是相對的,并沒有絕對的,。
因而,,一切陪伴你的人都是值得感恩的,因為在一般人的友誼和家庭中,,是不存在所謂利害關系的:若存在,,你的母親會為了一個按邏輯來說與她毫無一絲聯(lián)系的獨立個體而作出大于回饋數(shù)十倍數(shù)百倍的付出;你的友人會做出無哪怕一絲利益的完全為你考慮的選擇?我相信不會。因而感恩罷!你本就應當感恩,。
萬物都是同源的,,也就是說:你我是一體的,。那么這么緊密得幾乎不可能分開的,,與生俱來的陪伴,便是不應打斷的,。那些愚昧的沖突為甚么要存在呢?本是不應存在的,。
我們相互陪伴,只是因為我們是人類,,是偉大的人類!
愈發(fā)離奇了,。我也不愿多說,幸而明天中午雨便會停,,我們便應當統(tǒng)統(tǒng)忘卻了這一夜的陪伴,。
第二天中午雨并沒有停......
論語讀后感初中生篇六
“道不遠人,,讓我們在圣賢的光芒下學習成長”,,這是北京師范大學教授,中國古代文學碩士,,影視學博士——于丹的心語,。
在哲人眼中滾滾奔流的江河水,它不只一種自然存在,,其中流淌的還有挽不回,、留不住光陰;神州大地、明珠璀璨,、炎黃子孫,、俊杰倍出,在9600平方公里的土地上,,在悠長的5020年歷史中,,有多少炎黃子孫,以風范,、以言行,、以發(fā)明,,造福于后人,貢獻于萬杰,,于丹老師講的孔夫子將他的一生概括為幾個階段,,他的這種人生軌跡對于我們來說,有著許多的啟迪意義,,關鍵要看我們如何汲取這種智慧,,我是一小學生看了后感受很深,領悟到要珍惜大好時光,,使自己的人生更富有效率和價值,。
我眼中的《論語》就是一個知識的海洋,光芒萬丈,,我長大后要像于丹老師的那樣,,爭取做一名出色的老師,應該學習孔夫子的這種偉大精神,,做生活的強者,,做時代的小主人。
論語讀后感初中生篇七
這學期,,老師組織我們閱讀《論語》,,我每每被孔子的情懷所感動,有了很多收獲,。
在我們國家的歷史發(fā)展中,,孔子對于中華民族的發(fā)展做出了卓越的貢獻??鬃又平?,在于以自身無比之精誠、無限光輝之德的人格來感召學生,,引發(fā)其竭力求學明道而不肯休止,。學生自覺開啟自身生命真誠來契接孔子之教訓,竭盡所能以奮進,,使生命愈發(fā)精純,。孔門師生互以生命之真誠相感通,,于此見之,。
孔子不怕困難,始終堅持學習,,孔子不論貴賤,、貧富、智愚,,都熱心教導,,開創(chuàng)了中國平民教育之先河,。這種精神值得每一位現(xiàn)代教師的學習,我希望我們的老師可以根據(jù)學生的個性,、才能,,分別采取不同的方式加以指點,教學時應注重對學生的啟發(fā)和反省,,鼓勵學生學習和思考相結合,,還要經(jīng)常向孔子,能坐下來與學生多談心,,多交流,,誘導學生立志。也就是說,,我希望我們的老師除了教授我們一般的知識和技能外,,尤其要重視對學生人格素質的培養(yǎng)和提高。
孔子不但有大度的氣概,,而且做事從來都一絲不茍,,對自身要求也非常嚴格,,現(xiàn)代許多人已拋棄了這種觀念,。我是一名高一學生,目前雖然是老師眼中的好學生,,但我深知自己還有許多缺點,,我做事缺乏耐心,我做事沒有執(zhí)著的追求,,我做事沒有堅毅的品質,,我與人相處并不是很大度,我對自己還缺乏嚴格的約束,,這些都嚴重制約了我的發(fā)展,。讀了《論語》,了解了孔子,,我幡然醒悟,,我的學習生涯還很長,我要好好珍惜這珍貴的學習時光,,我要嚴格要求自己,,不僅要豐富知識,,還有培養(yǎng)優(yōu)秀的品德,我要做一個品學兼優(yōu)的中學生,。
論語讀后感初中生篇八
從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,,其不善者而改之,?!碑敃r只是背誦,現(xiàn)在再來看,,這一小段話蘊含著許多道理,。虛心學習別人的優(yōu)點,對于他們的缺點,,如果自己有,,就注意改正,如果沒有,,就要加以防備,。指導我們處事待人,修身養(yǎng)性增長知識,。
上學時,,每天都會接受新的知識。不會復習的我每次都在考試中失利,。子曰:“溫故而知新,,可以為師矣?!薄皩W而時習之,,不亦說乎?”告訴我們溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解和體會。除了學會溫習之前的知識,,還要知道怎么學,。子曰:“敏而好學,不恥下問,?!爆F(xiàn)在學習知識,都是自滿的,,自認為良好,,事實上,并沒有學到許多知識,。學知識要做到虛心求教,,在學習上精益求精,不斷完善,,全方位汲取營養(yǎng),。
生活中,在不同地方當不同的角色,,就要做一些應當做的事,。子曰:“弟子入則孝,出則悌,,謹而信,,泛愛眾而親仁,,行有余力,則以學文,?!痹诟改该媲熬托⒕锤改?出門在外要順從師長,言行要謹慎,,要誠實可信,,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,,親近那些有仁德的人,。這樣躬行實踐后,還余力的話,,就再去學習文獻知識,。先知道孝敬父母,培養(yǎng)良好的道德觀念和行為,。這段話,,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學習在第二位,。
講到孝,,子曰:“父在,觀其志;父沒,,觀其行;三年無改于父之道,,可謂孝矣,?!笨鬃诱f:“他父親在世時,要觀察他的志向;在他父親死后,,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變,,這樣的人可以說是盡孝了?!备改付枷M优茸约簭?,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點,。如果能夠按照父母的意愿,,教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝,。