從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得感悟,，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得感悟該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

《自卑與超越》讀書(shū)心得及感悟作文篇一

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們,，理解一個(gè)人,，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格,，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的,。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,，克服困難,，超越自我。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的變化以及對(duì)生活的看法,。

人人生而自卑,。那么，為何人與人之間仍然存在如此巨大的才能差異呢?原因在于,，每個(gè)人利用自卑心理的方式,、方向與利用率不同。阿德勒在此提出關(guān)于有關(guān)自卑的“補(bǔ)償性”觀點(diǎn)：我們都向往優(yōu)越,，而自卑所引發(fā)的壓力感將驅(qū)使我們向優(yōu)越的方向產(chǎn)生“補(bǔ)償性行為”,。在這個(gè)岔路口，如果你選擇不斷挑戰(zhàn)自我,，嘗試?yán)^續(xù)解決問(wèn)題,，那么你將會(huì)完成自我的超越;而若是被自卑情緒牽著鼻子走，任由它的擺弄,，獲得優(yōu)越感的行為將會(huì)“奔向沒(méi)有生命意義的側(cè)面,，真正的問(wèn)題被無(wú)視和排除”。你將在無(wú)形中為自己設(shè)限,，“退縮,、停滯，一心避免失敗,，而不是爭(zhēng)取成功”,。

其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段,。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn),，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒。但是自卑本身并沒(méi)有好壞之分，自卑給人帶來(lái)影響也是根據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定,。對(duì)于心態(tài)樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō),，自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，從而激勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能,。對(duì)于消極的人來(lái)說(shuō),，會(huì)在意識(shí)形態(tài)上造成打擊，讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望,，不利于發(fā)展。

我們的靈魂深處有著永遠(yuǎn)無(wú)法被填滿的不滿足感,。自卑正是來(lái)源于此,，滲透了我們?cè)诔砷L(zhǎng)和社會(huì)生活中的各個(gè)階段。任何心理問(wèn)題,，都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的暗示與說(shuō)教就可以解決的,，個(gè)體之間差異的復(fù)雜性與生活的多元性，都令心結(jié)的打開(kāi)格外艱難,。

書(shū)中還有重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn),。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿足,。人只有融入集體之中,，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。

《自卑與超越》這本書(shū)幫助我們對(duì)身體接收的印象產(chǎn)生積極地、有利于發(fā)展的觀念,。思想與行動(dòng)一直是捆綁在一起的,，想要拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行人格上的加強(qiáng)是絕對(duì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。對(duì)此,，阿德勒在其理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ)上,，提出了貫穿全書(shū)的行動(dòng)方案——答案很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字,，希望大家可以在閱讀的過(guò)程中尋找到它,，理解、認(rèn)同并踐行它,。最后,，祝愿大家在閱讀的過(guò)程中，能夠獲得全新的,、超越的自己,。

《自卑與超越》讀書(shū)心得及感悟作文篇二

書(shū)里提到大部分女孩子在青春期時(shí)期就對(duì)自身的女性身份感到自卑，由于對(duì)自己身份的由衷不滿,，進(jìn)而展現(xiàn)對(duì)男性的由衷敬佩,。

她們會(huì)用很多方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)男性的這種仰慕：有時(shí)她們會(huì)表現(xiàn)出對(duì)男性的厭惡和逃避;有時(shí),，雖然她們喜歡男性，卻會(huì)在男性面前表現(xiàn)的異常羞澀,，甚至連話都說(shuō)不出來(lái),。她們無(wú)法面對(duì)有男性參與的集會(huì)，遇到這種情況時(shí)也會(huì)非常尷尬,。當(dāng)她們年紀(jì)增大時(shí),，雖然也會(huì)口頭表達(dá)出想結(jié)婚的意思，但卻遲遲沒(méi)有任何行動(dòng),，她們不和異性接觸,，也不去交異性朋友。

看到這一段給我非常大的感觸,，因?yàn)檫@些特征,，在我青春時(shí)期的各個(gè)階段都有體現(xiàn)，但我卻從未想過(guò)自己是否是對(duì)自身女性身份的厭惡,。

我自認(rèn)為是一個(gè)新時(shí)代的獨(dú)立女性,，從小就有獨(dú)立的性別平等意識(shí)。但當(dāng)我真正開(kāi)始反思這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)我在很多問(wèn)題上,，都表現(xiàn)出過(guò)對(duì)“自身女性身份的厭惡”。

比如,，在我小的時(shí)候會(huì)認(rèn)為女孩子必須得成績(jī)好,，否則是一件很丟人的事情;比如，以前我會(huì)認(rèn)為,，在異性相處方面一定要男生主動(dòng)才行,，雖然這個(gè)想法早就被我摒棄掉了，但當(dāng)真實(shí)和異性相處時(shí),，我還是希望他們是主動(dòng)的,，上前的，在感情方面,，我還是希望他們是熱情主動(dòng),，并且是他喜歡我是先于我喜歡他的。我還是很難承認(rèn)主動(dòng)喜歡男生的事實(shí),。

但我一邊又覺(jué)得這樣不好,，但一邊又做不到，就陷入了一種非常變扭的模式,，我也從未探究過(guò)這類想法背后的真正原因是什么,。

對(duì)自身女性身份的厭惡是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?是在家庭關(guān)系中媽媽總是依靠爸爸開(kāi)始的嗎?還是從無(wú)法接受父親的強(qiáng)勢(shì)開(kāi)始的?還是從電視劇里?又或者是那些女性被不公對(duì)待的新聞里?

我不知道，這些我從未懷疑過(guò)，我只覺(jué)得自己很變扭,，并且一直處在這種別扭當(dāng)中,。

所以當(dāng)我遇見(jiàn)異性，和異性相處,，想要進(jìn)入一段感情的時(shí)候,，我也會(huì)開(kāi)始糾結(jié)，既希望對(duì)方熱情主動(dòng)但卻無(wú)法表達(dá)自己的真實(shí)想法,，不敢對(duì)對(duì)方的喜歡,，甚至不敢相信自己被人喜歡過(guò)。

這么一想,，或許用對(duì)性別身份的自卑解釋起來(lái)更相符一點(diǎn),，既然找到了這么一點(diǎn)，那么原本糾結(jié)和之后的煩惱,，就更容易知道該如何用更好的心態(tài)去面對(duì),，重拾對(duì)性別的自信以及對(duì)自身的自信,，用更好的方式去解決類似的情況,。挺好的，一條探索自己的方向,。

《自卑與超越》讀書(shū)心得及感悟作文篇三

讀到這個(gè)標(biāo)題,，您先別疑惑，請(qǐng)先跟隨我體驗(yàn)一場(chǎng)別樣的人生：假如你從小可以“聽(tīng)見(jiàn)”別人聽(tīng)不見(jiàn)的聲音,，“看見(jiàn)”別人看不見(jiàn)的東西,，你想同別人分享這小小的奇特能力，可他們都認(rèn)為你是怪物,，紛紛驚恐地遠(yuǎn)離你,，你會(huì)怎樣?

會(huì)孤獨(dú)?會(huì)自卑?會(huì)消沉?

從出生起，草間彌生一直扮演著“你”的角色,。少見(jiàn)的幻聽(tīng),、幻視病癥讓她被迫遠(yuǎn)離人群，獨(dú)自承受多種壓力,。她的世界很少有與普通人重合的時(shí)候,，這少之又少的機(jī)會(huì)，便是她凝視,、創(chuàng)作波點(diǎn)的時(shí)候,。穿波點(diǎn)的衣服，創(chuàng)作布滿波點(diǎn)的《南瓜》,，時(shí)而在高雅的藝術(shù)展出展,，時(shí)而在精神病院中掙扎。旁人愛(ài)她的作品，更愛(ài)她藝術(shù)家背面精神病患者的身份,。

心理學(xué)家阿德勒著有一作——《自卑與超越》,，此書(shū)內(nèi)容詳實(shí)豐富，尤其是其中專業(yè)的心理學(xué)分析對(duì)生活十分具有指導(dǎo)意義,。同樣不得不注意的還有作者的自身情況和創(chuàng)作歷程,。雖然筆者對(duì)書(shū)中寫(xiě)的生命意義、宗教等方面內(nèi)容也有興趣,，但是為了避免出現(xiàn)“追二兔者,，不得一兔”的問(wèn)題，選擇只分享一點(diǎn),。

阿德勒自幼羸弱,，患有佝僂癥，行動(dòng)笨拙,，喉部也有毛病,。和草間彌生一樣，可以說(shuō)是不幸之人,，想必因自身缺陷也有過(guò)不愉快的經(jīng)歷,。在書(shū)中他分析很多消極情緒的產(chǎn)生時(shí)，都有提到人體缺陷的原因,，但是我們明顯能感受到他釋?xiě)蚜?，接納了自己的“與眾不同”。

世界上還有許許多多心理或者生理上有缺陷的人,，我愿稱這類群體為“維納斯”,。魯迅先生認(rèn)為：“人類的悲喜并不相通?！币欢ǔ潭壬鲜沁@樣的,，當(dāng)我們對(duì)探討“愛(ài)情、生命,、夢(mèng)想”等人類避不開(kāi)的母題感到厭煩時(shí),，殊不知對(duì)殘障人士而言這些詞分量有多重?？催^(guò)一場(chǎng)盲人足球賽,，幾乎熱淚盈眶。場(chǎng)上共十位運(yùn)動(dòng)員,，只允許兩位守門(mén)員有部分視力,，其余八人公平起見(jiàn)，一律帶上眼罩,。傳球,、搶球,、射門(mén)，普通球場(chǎng)上普通發(fā)生著的動(dòng)作在這里表現(xiàn)得有些怪異,，甚至丑陋扭曲,。可是沖破自體缺陷,，他們堅(jiān)韌拼搏的身資著實(shí)令人動(dòng)容,。

我曾以為盲人的夢(mèng)想無(wú)非是看見(jiàn)彩色的世界，普通平靜地過(guò)完一生而已,。但膚淺的思想境界實(shí)在無(wú)法揣測(cè)精彩的靈魂,。聽(tīng)到盲足運(yùn)動(dòng)員回答央視記者自己的夢(mèng)想是“拿盲足世界杯冠軍!”時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)自己過(guò)于傲慢和愚昧,。

應(yīng)該把“依米花”獻(xiàn)給每個(gè)不屈的“維納斯”,，它生長(zhǎng)在戈壁，狀似野草,，乍看下平平無(wú)奇,。為了兩天的花期，需要五年時(shí)間來(lái)完成向下扎根汲水的準(zhǔn)備工作,，然后在第六年春天的某一個(gè)清晨綻放出美麗的四色花瓣,。

“維納斯”們渴望燦爛的精神和依米花一樣強(qiáng)烈，異于常人,，他們勇往直前的蟄伏歲月都更漫長(zhǎng),，一生美麗一次更需要努力與堅(jiān)持,。生物界還在爭(zhēng)論依米花是否為杜撰出的植物,，但是就算是一場(chǎng)夢(mèng)，只要足夠美麗,，在困頓時(shí)做一做又何妨?

標(biāo)題選詞時(shí)筆者糾結(jié)過(guò)要用“成為”還是“親吻”,，細(xì)思后選了后者。用“成為”的話,，內(nèi)容是要寫(xiě)給“維納斯”們的,，而我有什么權(quán)利去要求他們，沒(méi)有深刻了解和體驗(yàn),，以一個(gè)健康者的身份指手畫(huà)腳難免顯得傲慢無(wú)禮,。而用“親吻”的話，內(nèi)容就是寫(xiě)給普通人的,，當(dāng)渺小試圖要證明自己的偉大的時(shí)候,，挫折就已經(jīng)注定了。

對(duì)于那些飽受困難挑戰(zhàn)的人,，我們除了了解,、幫助但不過(guò)分關(guān)注外,，還應(yīng)有一份敬畏心存在。就像面對(duì)斷臂的維納斯——美與殘缺完美共存的神明,，會(huì)有親吻以示尊敬的沖動(dòng)一樣,。