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對(duì)太極拳的態(tài)度 對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)和體會(huì)模板

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對(duì)太極拳的態(tài)度 對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)和體會(huì)模板
時(shí)間:2023-05-03 16:20:29     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),,我們一起來(lái)看一看吧,。

對(duì)太極拳的態(tài)度 對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)和體會(huì)篇一

本文主要介紹對(duì)傳統(tǒng)楊氏太極拳的五大誤區(qū)知識(shí)。歡迎各位愛(ài)好太極拳的朋友閱讀了解,。

一百多年來(lái),,無(wú)數(shù)楊式太極拳愛(ài)好者習(xí)練這一中華民族的武術(shù)瑰寶,,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和人類(lèi)健康作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是,,一些人由于對(duì)傳統(tǒng)楊式太極拳拳理拳法缺乏正確的認(rèn)識(shí),,加上受到一些非楊式太極理論的影響而存在某些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),。這些誤區(qū)對(duì)正確、規(guī)范習(xí)練傳統(tǒng)楊式太極拳帶來(lái)了不同程度的負(fù)面影響,。

目前流行的傳統(tǒng)楊式太極拳,,主要是指楊式太極拳第三代傳人楊澄甫宗師定型和傳授的楊式大架子。它以柔和緩慢,、舒展大方、動(dòng)作簡(jiǎn)練和形神兼?zhèn)涞娘L(fēng)格特點(diǎn)著稱(chēng)于世,。一些人認(rèn)為,,拳架分低中高三種,,即低架練形,中架煉氣,,高架煉虛無(wú),。

筆者認(rèn)為,,傳統(tǒng)楊式太極拳功架之高低,是習(xí)練者根據(jù)其不同情況及條件而選擇或習(xí)慣性的習(xí)練形式,,與練形、煉氣和煉虛元沒(méi)有關(guān)系,。它不是區(qū)分習(xí)練階段和功力高下的標(biāo)志。傳統(tǒng)楊式太極拳(大架子)的定型者,,一代宗師楊澄甫先生說(shuō):“惟步之高低,手之疾徐,,如能得有常度,,則也不必拘其高低疾徐之有一定法則也”(《太極拳體用全書(shū)》例言)。楊式太極拳嫡系傳人趙斌先師也說(shuō):“楊氏太極有高中低架之分,,按各人體質(zhì)靈活掌握。練拳是為了增強(qiáng)內(nèi)勁……隨著功力的增長(zhǎng),,架子逐漸放低,,一般練第一遍稍高,,第二遍適當(dāng)?shù)托,?傊?,以中正安舒為原則”(《楊氏太極拳真?zhèn)鳌?87頁(yè))。楊式第四代傳人楊振鐸先師也說(shuō):“架式有高中低之分,,可以按學(xué)者不同年齡,、性別和體力條件,,以及學(xué)者的不同要求適當(dāng)調(diào)整運(yùn)動(dòng)量”(《楊氏太極拳·劍·刀》第14頁(yè))。以上論述,,說(shuō)的十分清楚,只要?jiǎng)幼饕I(lǐng)正確,,架式就“不必拘其高低疾徐”,,習(xí)練拳架“是為了增強(qiáng)內(nèi)勁”,須按各人體質(zhì),、年齡、性別的不同而靈活掌握,。一般來(lái)說(shuō),年輕力壯且有拳術(shù)基礎(chǔ)者,,可低架習(xí)之;年老體弱者,,可高架習(xí)之,一般人宜習(xí)練中架,。

關(guān)于習(xí)練程序,楊澄甫宗師曾從不同角度提出了幾個(gè)方面的意見(jiàn):一,、“學(xué)者尤宜先求其像,,以養(yǎng)其氣,,久之自然,能得其理矣”(《太極拳體用全書(shū)》),。即形、氣,、理的習(xí)練程序,。二、“先練順,,次練勁,,后練巧”(《太極拳使用法》)。這是拳技提高上的習(xí)練程序,。三、先求開(kāi)展,,后求緊湊,。這是架式體勢(shì)方面的習(xí)練程序。還有一種習(xí)練程序,,即王宗岳先師《太極拳論》中的“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”,。即打手,、技擊方面的習(xí)練程序(以上內(nèi)容見(jiàn)楊振基宗師((楊澄甫式太極拳))第14,、15頁(yè))。

以上程序,,均與高低中功架無(wú)關(guān)。因此,,架式的高低,,既非功力有元之評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),也非習(xí)練程序和階段的區(qū)分標(biāo)志,。所以,李雅軒先師說(shuō):“練拳日久,,有了功夫之后,就將架子收斂一些,,……主要還是練出手上的拳意來(lái),有了靈感為第一,,進(jìn)一步要這種靈感練得充實(shí)起來(lái),。養(yǎng)這種靈感主要的練法,,是在穩(wěn)靜上練功……”(《楊氏太極拳詮真》第208頁(yè))。

一些人認(rèn)為,,傳統(tǒng)楊式太極拳弓步步寬(兩腳之間的橫向距離)有兩種情況,,一是攬雀尾式,步寬以一拳(10公分)為宜;二是摟膝拗步和野馬分鬃等式,,步寬以橫向一腳寬度(約23~25公分)為好,。這也是一種錯(cuò)誤的認(rèn)知,。

筆者認(rèn)為,同一拳種中的同一種步法,,其步寬均應(yīng)相同,,不應(yīng)出現(xiàn)兩種不同的步寬,。上述兩種步寬(即“一拳”和“橫向一腳”)均為過(guò)窄,不合乎楊式太極拳舒展大方,,松靜沉穩(wěn)的拳法要求,。因?yàn)?,弓步的打手和技擊功能多為進(jìn)攻性,全身均應(yīng)以輕松自然,,開(kāi)放舒展為度,,以無(wú)牽扯,,能松能沉為原則。因而,,步寬應(yīng)與人的肢體自然活動(dòng)相適應(yīng)。一般人在正常行走時(shí)其步寬略窄于肩,。弓步的拳術(shù)步法,,其勢(shì)低于正常行走,其步寬也應(yīng)略大于正常行走之步寬,。因此,弓步步寬應(yīng)與肩同(約35~40公分),。筆者翻閱了幾位楊式太極拳大師的著述,,均未發(fā)現(xiàn)弓步兩種步寬的說(shuō)法,。顧留馨老師說(shuō):“弓步前后足的橫向距離約與肩寬……”(《太極拳術(shù)》第110頁(yè))。趙斌老師說(shuō):“凡弓步,,……前弓腳尖朝正前方,后蹬之腳尖外撇……橫向距離約肩寬(《楊氏太極拳真?zhèn)鳌返?7,、39頁(yè)關(guān)于攬雀尾,、摟膝拗步的動(dòng)作要領(lǐng)說(shuō)明),。楊振鐸老師說(shuō):“兩腳之間,弓步要求中間幅度要與肩同寬……”(《楊氏太極拳·劍·刀》第41頁(yè)),。傅鐘文和楊振基兩位大師在著述中對(duì)弓步步寬雖未提具體寬度,,但傅主張“每當(dāng)上步或退步時(shí)就應(yīng)注意落步的地點(diǎn)要稍開(kāi)一些,,才顯著得平穩(wěn)”(《楊式太極拳))第35頁(yè))。且從弓步示意圖看,,兩腳橫向距離也約與肩寬,。楊振基老師要求,做弓步時(shí),,“襠部不閉合,襠是開(kāi)的”(《楊澄甫式太極拳》第47頁(yè)),。開(kāi)襠,,也當(dāng)是肩之寬度,。筆者當(dāng)年跟楊振基和裴秀榮學(xué)拳時(shí),他們也說(shuō)弓步兩足的橫向距離約與肩寬,。

大師們說(shuō)得很清楚,,傳統(tǒng)楊式太極拳弓步步寬與肩同寬,這有利于兩腿對(duì)身體重量的承受和支撐,。如步寬過(guò)窄,,在前弓或后坐時(shí)上身就容易出現(xiàn)左右搖晃或兩腿支撐不穩(wěn)的現(xiàn)象。道理很簡(jiǎn)單,,比如徹墻,,雙磚(兩磚并列)以上的`墻體顯然要比單磚體穩(wěn)固得多。

一些人認(rèn)為,,弓步定型時(shí),前弓腳之膝蓋與地面的垂直線不能超過(guò)腳尖,。這是對(duì)弓步定型動(dòng)作的一種不科學(xué),,不確切的錯(cuò)誤認(rèn)知,。

關(guān)于弓步定型,楊澄甫宗師說(shuō):“腿曲至垂直為準(zhǔn),,逾此謂之過(guò)勁……”(《太極拳之練習(xí)談》),。楊振基老師說(shuō):“前弓腳小腿與地面垂直……(《楊澄甫式太極拳》第12頁(yè)),。因此,“前弓腳小腿與地面垂直”是弓步定型的唯一標(biāo)準(zhǔn),?!跋ドw不能超過(guò)腳尖”不能作為弓步的規(guī)范動(dòng)作。因?yàn)?,前弓小腿只要超過(guò)了與地面的垂直線,即或不超過(guò)腳尖,,前弓小腿也會(huì)向前斜出,。顯然違背了澄甫宗師“腿曲至垂直為準(zhǔn)”的旨意,。前弓小腿為何要與地面垂直?因?yàn)椋桨l(fā)勁時(shí),,其原理是利用前腿的前撐勁和后腿的后蹬勁將身體及肩手臂肘等部位向?qū)Ψ竭M(jìn)擊,。如果前弓小腿向前斜出,,前弓腳就無(wú)法前撐,攻擊力不但不能充分發(fā)揮,,甚至還會(huì)使“身軀前仆,,即失正中姿勢(shì)”(澄甫公語(yǔ)),。楊式太極大師們,諸如楊澄甫,、李雅軒,、傅鐘文、楊振基等人拳照中的弓步定型,,小腿均垂直于地面。在李雅軒先師的弓步定型拳照中,,部分拳照的前弓腳的前撐角度未到與地面的垂直線,,這樣更利于前弓腳的前撐和發(fā)勁,。

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