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自己之歌教案設(shè)計(jì)方案 自己之歌教案優(yōu)秀2022
自己之歌教案設(shè)計(jì)方案 自己之歌教案優(yōu)秀2022
時(shí)間:2022-08-26 15:23     小編:王WZX

《自己之歌》是美國(guó)19世紀(jì)杰出的民主詩(shī)人華爾特·惠特曼的作品,。詩(shī)人認(rèn)為詩(shī)是一種內(nèi)在的,、捉摸不著的東西,,他強(qiáng)調(diào)要以含蓄,、迂回的暗示手法將讀者帶入主題或思想的氛圍,。下面是小編帶來(lái)的自己之歌教案設(shè)計(jì)2021,,一起來(lái)看看吧,。

教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用  了解惠特曼的創(chuàng)作成就及其在世界文學(xué)史上的地位,學(xué)習(xí)詩(shī)歌中對(duì)比,、排比等修辭手法的運(yùn)用效果,。

思維發(fā)展與提升  理解詩(shī)歌的意象、意境,,把握詩(shī)歌的感情,。

審美鑒賞與創(chuàng)造  鑒賞詩(shī)歌的意境美、情感美,。

文化傳承與理解體會(huì)  感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的旺盛的生命力和詩(shī)歌中凸顯出的宏大的自我,,樹立自我意識(shí),重視對(duì)個(gè)體價(jià)值的審視與思考,。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)  詩(shī)歌意象選擇的特點(diǎn)和寄托的感情,。

教學(xué)難點(diǎn)  獨(dú)特的詩(shī)歌形式。

教學(xué)方法  

誦讀法,、三部閱讀鑒賞法,、合作探究法。

教學(xué)時(shí)數(shù)  

一課時(shí),。

教學(xué)過(guò)程

一,、導(dǎo)

1.導(dǎo)入新課:1855年7月,紐約一個(gè)印刷廠的工人出版了詩(shī)集《草葉集》,,他就是36歲的惠特曼,,初版只收錄了12首詩(shī),出版了一個(gè)星期,,書店里一本也沒(méi)有賣掉,,到第二年出增訂版為止,,僅賣了11本。但是,,當(dāng)時(shí),,有個(gè)惠特曼最尊敬的最有聲望的人愛(ài)默生對(duì)惠特曼給予極高的評(píng)價(jià)。他說(shuō):“你正處在偉大的經(jīng)歷的開端,,我祝福你,。”之后,惠特曼又經(jīng)數(shù)年努力,,《草葉集》又增加了一些有名的新詩(shī),,他終于在美國(guó)文壇上贏得了很高的聲譽(yù)。

惠特曼說(shuō):“沒(méi)有信仰,,則沒(méi)有名副其實(shí)的生命和品行,;沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土,。”

2.作者簡(jiǎn)介:惠特曼(1819-1892)是美國(guó)19世紀(jì)杰出的民主詩(shī)人,。他出身于農(nóng)民家庭,當(dāng)過(guò)木工,、排字工,、教師、報(bào)紙編輯,、職員等,。一生創(chuàng)作了大量詩(shī)歌。他的詩(shī)體現(xiàn)了美國(guó)的民主理想,,反映了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)的重大史實(shí),。他的詩(shī)集《草葉集》,以“草葉”命名,,其用意就在“民主”二字,。為了避免傳統(tǒng)的詩(shī)藝常規(guī),即押韻,、格律等,,惠特曼創(chuàng)造了一種空前自由的詩(shī)體,借以充分地表達(dá)自己的思想感情,。“自由”是《草葉集》的一大特點(diǎn),。他的創(chuàng)作對(duì)歐美詩(shī)歌的發(fā)展影響極大,有“美國(guó)‘詩(shī)歌之父’惠特曼”之稱,。主要著作有《給一個(gè)遇到挫折的歐洲革命者》《我聽見(jiàn)美國(guó)在歌唱》等,。

二、讀

1.指名朗讀,其他同學(xué)封上書本仔細(xì)聽,,談聽后的第一感覺(jué),。

聽后的感覺(jué):有點(diǎn)晦澀難懂;歌頌自然萬(wàn)物,;抒發(fā)自我內(nèi)心的感受,;“我”無(wú)拘無(wú)束無(wú)所不能;“我”能量巨大,;“我”要開創(chuàng)新天地,、建設(shè)大陸;“我”堅(jiān)強(qiáng)自信樂(lè)觀,;“我”追求自由民主;自由放歌……

2.解讀文題

“自己之歌”即寫給自己的歌,,惠特曼的代表作之一,,全詩(shī)共52節(jié),這里節(jié)選的是第31節(jié),;全詩(shī)題目簡(jiǎn)明扼要,,點(diǎn)明主旨:贊頌自我意識(shí)的覺(jué)醒,重視個(gè)體的價(jià)值,;節(jié)選部分的主旨也與全詩(shī)主旨相關(guān),。

3.寫作背景:19世紀(jì)上半葉,美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上雖然發(fā)展很快,但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。至于文化,特別是文學(xué)方面,則主要從屬于英國(guó),還沒(méi)有建立起本民族的與合眾國(guó)相適應(yīng)的民主主義文學(xué),。當(dāng)時(shí)以愛(ài)默生為首的美國(guó)超經(jīng)驗(yàn)主義者提倡個(gè)性解放,鼓吹打破神學(xué)和外國(guó)教條主義的束縛,在美國(guó)來(lái)一次文藝復(fù)興,。解放個(gè)性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就是要確立本民族自己的獨(dú)立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過(guò)他自己來(lái)表現(xiàn)他的“特殊時(shí)代,、環(huán)境和美國(guó)”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了,。

惠特曼自幼家貧,兄弟姐妹眾多,,但底層勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)在一定程度上奠定了其民主主義思想基礎(chǔ),。直至1855年《草葉集》的第一版問(wèn)世以來(lái),詩(shī)人終于找到自己創(chuàng)作的突破口和定位,。在《草葉集》中,,作者的政治理念鮮明,那就是不滿當(dāng)時(shí)盛行的不公平的奴隸制度,,追求自由民主,、平等博愛(ài)的政治意識(shí),對(duì)美國(guó)這塊“民主的大地”進(jìn)行謳歌,,一心希望通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作喚醒勞苦大眾對(duì)于自身境遇的認(rèn)識(shí)并采取一系列方式加以變革,。《自己之歌》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

4.詩(shī)歌表明主旨的主要詩(shī)句:“我相信一片草葉所需費(fèi)的工程不會(huì)少于星星”“我可以將任何東西召來(lái)”“我快速的跟隨者,,我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”等,。

5.根據(jù)以上分析概括全詩(shī)的主旨:《自己之歌(節(jié)選)》列舉了許多自然事物,賦予其詩(shī)意,,渲染了大自然旺盛的生命力,,抒發(fā)了對(duì)個(gè)體價(jià)值的贊美,凸顯出宏大的自我,,體現(xiàn)出自我意識(shí)的覺(jué)醒和對(duì)個(gè)體價(jià)值的思考,,表達(dá)了對(duì)自由、開放,、獨(dú)立的個(gè)性的追求,。

6.在理解詩(shī)歌主旨的基礎(chǔ)上再次指名朗誦。

7.齊讀詩(shī)歌,。

三,、賞

1.鑒賞三部曲

(1)攙扶式鑒賞,教給學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法,。

詩(shī)歌是最精粹的語(yǔ)言藝術(shù),。詩(shī)歌的最大特點(diǎn)是抒情性、音樂(lè)性,、想像性,、簡(jiǎn)潔性、象征性,。詩(shī)歌都是通過(guò)具體感人的意象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的思想感情的,。因此,我們鑒賞詩(shī)歌,,首先要學(xué)會(huì)抓意象,,通過(guò)意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人寄予在其上的思想感情。我們以這首詩(shī)的第一節(jié)為例來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞方法,。

①為什么選擇“星星”“草葉”的意象,?

“星星”璀璨奪目,“草葉”普通普通平凡,,但在“我”看來(lái),,“草葉”所需的工程不會(huì)少于“星星”,表明作者賦予了最普通的小草以崇高的地位和尊嚴(yán),。

②為什么選擇螞蟻,、沙粒、鷦鷯的卵,、雨蛙,、黑莓,、關(guān)節(jié)、母牛,、小鼠等意象,?

通過(guò)對(duì)比,說(shuō)明無(wú)論多么平凡的事物都有自己的獨(dú)特價(jià)值,。

③從這首詩(shī)的第一節(jié)來(lái)看,,作者是如何感知大自然的?

作者對(duì)自然界的土地,、山川,、草木傾注了無(wú)限的熱愛(ài)之情,在他的眼里,,自然和宇宙都蘊(yùn)涵著上帝的存在,,因此,在自然界中的任何一分子,,無(wú)論巨大還是纖小,,都折射出無(wú)限的神圣性。作者筆觸細(xì)膩,,從大自然的一草一木,、一沙一石,,從看似細(xì)小的景物里抒發(fā)偉大的情感,。

④這一節(jié)的中心意思是什么?

“我”對(duì)世間萬(wàn)物平等以待,。(2)引送式鑒賞:按照上邊鑒賞的方法小組合作鑒賞第二節(jié),。

主要要點(diǎn):

“我”和片麻石、煤,、蘚苔等平凡事物“混合在一起”,,說(shuō)明“我”是平凡的;“裝飾著飛鳥和走獸”,,說(shuō)明“我”是追求自由的,。

“有很好的理由”遠(yuǎn)離,但“需要的時(shí)候”“可以將任何的東西召來(lái)”,,體現(xiàn)了作者為了自由不顧一切的精神,。

中心意思:“我”出身平凡,但能量巨大,。 (3)放手式鑒賞,,運(yùn)用鑒賞詩(shī)歌的方法獨(dú)立鑒賞第三節(jié)。

主要要點(diǎn):

“……是突徒然的”,,這節(jié)詩(shī)運(yùn)用意象組合的方式,,讓九個(gè)“徒然的”一氣呵成,情感熾熱,氣勢(shì)恢宏,。作者大聲歌唱,,盡情狂歡,張揚(yáng)個(gè)性,,重塑自我,,表達(dá)出對(duì)自我的肯定和對(duì)未來(lái)的憧憬。詩(shī)歌的節(jié)拍來(lái)自于生活,,充滿活力,,富于幻想,表現(xiàn)出生活的情調(diào)和生活的真理,。

作者選取了火成巖,、爬蟲、打的怪物,、鷹雕,、蝮蛇、麋鹿,、海燕等意象,,這些意象包括天上的、地上的,、海里的,,是世間萬(wàn)物的代表。作者選取這些意象是為了說(shuō)明世間萬(wàn)物都不能阻擋“我”,。

中心意思:“我”不受拘束且無(wú)所不能,。

結(jié)合第二節(jié)可以看出,作者塑造“自我”形象時(shí),,將自己賦予超人的神力,,“全身裝飾著飛鳥和走獸”,可以”將任何東西召來(lái)”,,可以“快速地跟隨著”“升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”,可以飛越大地,,任意東西,,不受時(shí)空限制,甚至和宇宙融為一種,,表現(xiàn)出一種“惠特曼式”的樂(lè)觀精神,。

2.總結(jié):《自己之歌(節(jié)選)》在意象的選取上有什么特點(diǎn)?選取的意象有什么作用?寄托了詩(shī)人怎樣的情感?

意象選取:詩(shī)人筆觸細(xì)膩,從大自然的一草一木,、一沙一石寫起,選取自然界中的草葉,、螞蟻,、鷦鷯的卵、雨蛙,、黑莓,、母牛、小鼠,、鷹雕,、蝮蛇、麋鹿,、海燕等生物作為詩(shī)歌的意象,這些鮮活的生命充滿了靈性和神圣的色彩,。

意象選取特點(diǎn):一是比較獨(dú)特,如鷦鷯的卵,、雨蛙,、黑莓、片麻石等,,這些陌生而獨(dú)特的意象,,體現(xiàn)了詩(shī)人豐富的想象力,,賦予了詩(shī)歌神奇的色彩,。二是范圍廣泛,,幾乎無(wú)所不包,包含天上的,、地上的,、海里的,,這些意象構(gòu)成了詩(shī)歌開闊的意境,體現(xiàn)了詩(shī)人博大的氣魄,。

詩(shī)人對(duì)這些自然界中的事物傾注了無(wú)限的熱愛(ài)之情,。在他的眼里,自然界中的任何一分子,無(wú)論巨大和纖小,都折射出無(wú)限的神圣性,從看似細(xì)小的景物里抒發(fā)偉大的情感,從而贊美萬(wàn)物的神圣性,。

四,、議

1.《自己之歌(節(jié)選)》中第一人稱“我”是作者本人嗎?

觀點(diǎn)一:是作者本人。詩(shī)人自己,即惠特曼本人,他在詩(shī)中有種種自白,談到自己的情況和經(jīng)歷,這是讀者最先認(rèn)出的,。而《自己之歌》作為惠特曼的代表作,作為《草葉集》的縮影,它的產(chǎn)生背景就是《草葉集》的背景,其主題思想也就是《草葉集》的中心思想,。因此,詩(shī)中的“我”就是作者本人。

觀點(diǎn)二:不是作者本人,。作為一個(gè)一般的人,、一個(gè)人的象征的“我”,他可以代替各種各樣的人發(fā)言,、感受、行動(dòng)等等,。結(jié)合時(shí)代背景來(lái)看,當(dāng)時(shí)提倡個(gè)性解放,鼓吹打破神學(xué)和外國(guó)教條主義的束縛,在美國(guó)來(lái)一次文藝復(fù)興。解放個(gè)性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就是要確立本民族自己的獨(dú)立人格,。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過(guò)他自己來(lái)表現(xiàn)他的“特殊時(shí)代,、環(huán)境和美國(guó)”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。那個(gè)“我”是當(dāng)時(shí)美國(guó)人的代表,是一位能象征領(lǐng)土迅速擴(kuò)張,、生產(chǎn)蓬勃發(fā)展的美國(guó)的人物,。

觀點(diǎn)三:有作者本人的影子,但不完全是他本人。在某些情況下則是宇宙萬(wàn)物乃至宇宙本身的“我”,它是一種泛神論生命力的人格化,。詩(shī)中那個(gè)“我”,由內(nèi)而外,、由近而遠(yuǎn)、由小而大的發(fā)展,逐步與集體,、國(guó)家,、全人類乃至永恒世界相結(jié)合,最后形成一支歌唱民主精神和宇宙一統(tǒng)的狂想曲,作為民主的最高榜樣,他身上的“健康、力量,、活力,、信心——所有這些特質(zhì)都不屬于個(gè)人,而是屬于民主,為每個(gè)抱有同一理想的人所共享”。

2.《草葉集》問(wèn)世后,,評(píng)論家們議論紛紛,,毀譽(yù)參半,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)就是其中的《自己之歌》,。雖然當(dāng)時(shí)美國(guó)文壇的領(lǐng)袖愛(ài)默生獨(dú)具慧眼,,讀完詩(shī)集以后贊賞有加,并寫信給惠特曼,,稱贊“它是美國(guó)出版過(guò)的最出色的,,富有才智和智慧的詩(shī)篇”;但是,,它的獨(dú)特風(fēng)格還是受到了絕大多數(shù)作家和批評(píng)家的猛烈抨擊,。如果你是那個(gè)時(shí)代的美國(guó)作家之一,你有什么看法,?

觀點(diǎn)一:《自己之歌》過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我,。詩(shī)歌體現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的自信,他一方面決心要代表他的民族,,另一方面又希望自己能被平等的對(duì)待,,詩(shī)人的自信洋溢在詩(shī)歌的字里行間。在詩(shī)中,,歌唱一個(gè)人的自我,,強(qiáng)調(diào)自己的無(wú)所不能,,包羅萬(wàn)象,這是一種對(duì)于自我的極端表現(xiàn),,注定從一開始就不會(huì)被人們接受,。

觀點(diǎn)二:《自己之歌》打破了傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式。這時(shí)美國(guó)的文學(xué)主要跟隨歐洲的文學(xué)潮流,,惠特曼是美國(guó)這個(gè)時(shí)代的激進(jìn)民主主義者,,在藝術(shù)上表現(xiàn)出積極的追求和革新精神。在《自己之歌》里,,他在借鑒歐洲傳統(tǒng)史詩(shī)的基礎(chǔ)上,,進(jìn)行了更多的創(chuàng)新,開創(chuàng)了“自由體”的詩(shī)歌形式,,這種開拓創(chuàng)新精神是難能可貴的,。新事物的出現(xiàn),必定在開始時(shí)遭到大家的批判,,但時(shí)間會(huì)證明一切,。

五、拓

閱讀《自己之歌》第一節(jié),,寫一段300字左右的賞析文字,。

我贊美我自己,歌唱我自己,,

我所講的一切,,將對(duì)你們也一樣適合,

因?yàn)閷儆谖业拿恳粋€(gè)原子,,也同樣屬于你,。

我邀了我的靈魂同我一道閑游,

我俯首下視,,悠閑地觀察一片夏天的草葉,。

我的舌,我的血液中的每個(gè)原子,,都是由這泥土,,這空氣構(gòu)成,,

我在這里生長(zhǎng),,我的父母在這里生長(zhǎng),他們的父母也同樣在這里生長(zhǎng),,

我現(xiàn)在是三十七歲了,,身體相當(dāng)健康,

希望繼續(xù)不停地唱下去直到死亡,。

教條和學(xué)派且暫時(shí)擱開,,

退后一步,,滿足于現(xiàn)在它們所已給我的一切,但絕不能把它們?nèi)z忘,,

不論是善是惡,,我將隨意之所及,

毫無(wú)顧忌,,以一種原始的活力述說(shuō)自然,。

賞析要點(diǎn):《自己之歌》是《草葉集》初版的開卷之作。在此詩(shī)中揭示了“草葉”的意義:自然界最平凡,、最普通的草,,有廣大的生活天地和強(qiáng)勁的生命力量,它“在寬廣的地方和狹窄的地方都一樣發(fā)芽,,在黑人和白人中都一樣地生長(zhǎng)”,。惠特曼認(rèn)為草是他的形象,,他的“意向的旗幟,,由代表希望的碧綠物質(zhì)所織成”,他要用“如同草一樣樸實(shí)”的語(yǔ)言謳歌祖國(guó)和人民,。在詩(shī)人心目中,,不朽的草象征不朽的人民,正在發(fā)展中的美國(guó),、自由和民主的理想,。

這首詩(shī)內(nèi)涵深廣,氣象恢宏,。表面上好似詩(shī)人僅在凸顯自己,,實(shí)際上詩(shī)人在借用“自己”二字,表現(xiàn)一個(gè)大“我”,,即改造大自然,、開放新大陸、建設(shè)新大陸的美國(guó)廣大勞動(dòng)群眾,,歌頌的是19世紀(jì)美國(guó)的民主代表,,張揚(yáng)的是自由、開放的個(gè)性,。因而詩(shī)中的“自己”被賦予了兩重性,,一是具體的我,二是象征性的群體的“我”,,'自己”是一個(gè)綜合形象,。詩(shī)人置身于勞動(dòng)者之中,詩(shī)中的“自己”,,也是美國(guó)式“新人”的形象,。

在藝術(shù)上,,該詩(shī)以濃烈的抒情氣氛沖淡哲理玄談的艱澀枯燥,不愧是惠特曼的代表之作,。他的詩(shī)不跨行,,而以行中短句構(gòu)成一種隱約的內(nèi)部節(jié)奏,隨著奔放的激情,、恣肆的想象和縱橫的議論而形成一種舒卷自如的旋律,,宛若行云流水,當(dāng)行則行,,當(dāng)止則止,。惠特曼認(rèn)為詩(shī)是一種內(nèi)在的,、捉摸不著的東西,,他強(qiáng)調(diào)要以含蓄、迂回的暗示手法將讀者帶入主題或思想的氛圍,。此詩(shī)也正體現(xiàn)了這一特點(diǎn),。

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