阿房宮賦是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦，通過寫阿房宮的興建及毀滅,，表現(xiàn)作者憂國憂民的情懷,。下面小編為大家?guī)?strong>阿房宮賦教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 阿房宮賦教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析，供大家閱讀參考,。
教學(xué)目標(biāo)：
1,、培養(yǎng)朗讀、背誦的能力,。
2,、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的，認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸,、橫征暴斂,、不顧人民死活、必然會(huì)導(dǎo)致覆亡的道理;
3,、感受并理解本文豐富瑰麗的想象,、形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn),，明確它們對突出主題思想的作用;
4,、學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體,、生動(dòng),、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色,。
教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)：
1.明確本文運(yùn)用想象、夸張等多種方法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象,，描寫為議論蓄勢,，議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。
2.本文文字艱深,，則給理解帶來難度,。
教學(xué)方法：
學(xué)生務(wù)必加強(qiáng)誦讀，加大教師指導(dǎo),、講析的分量,，以讀讀、講講,、議議,、背背的形式貫穿課堂始終。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一,、導(dǎo)語
唐太宗說：“以銅為鑒,，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒,，可以知興替,。”
是啊，“以史為鑒,，可以知興替”,，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。前面我們學(xué)習(xí)了賈誼寫的《過秦論》,，他指出了秦的什么過失(即中心論點(diǎn))呢?對,，是“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況,，提出了“施行仁政”的主張,。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對唐敬宗繼位后,，廣造宮室,，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧也寫了一篇文章以諷時(shí)刺世,，那么,，在這篇文章中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?
今天我們來學(xué)習(xí)這篇文章--《阿房宮賦》
二,、阿房宮：“阿房”舊讀“ēpáng”現(xiàn)讀“ēfáng”,。
根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里,，南北長五里,，可容納十五萬人居住。而這只是阿房宮的主體建筑,。以此為中心與咸陽相連接,，周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接,，直通到終南山下,。
修阿房宮的材料是從千里之外的蜀、荊運(yùn)來的,，參加修建的工役達(dá)七十萬人之多,。當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌:“千男呼喲萬男喊,，巨石大如山。渭水河啊甘泉口,，石落水?dāng)嗔鳌?rdquo;
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秦始皇在討伐六國的過程中,，掠來大量美女和珍寶古玩，咸陽城里的宮殿已顯得擁擠,，他便下令在咸陽附近修阿房宮,。 把盡有的珍寶和宮女搬到阿房宮。
數(shù)十年后,，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)推翻秦朝暴政,，聽說愛妾虞姬被擒，一時(shí)惱怒移恨于物,，竟一把火燒掉阿房宮,，大火燒了整整三個(gè)月，方圓百里盡成灰燼,。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命,。
三、現(xiàn)代幽默令人深思：火燒阿房宮
兒子：“爸爸,，老師今天講了火燒阿房宮,。”
父親：“誰燒的?”
兒子：“項(xiàng)羽。”
父親：“抓起來了嗎?”
督學(xué)巡校：
盛努之下,，督學(xué)寫了封呈文給教育局局長,，稟明原委。不久,，收到局長復(fù)函說：“燒掉就算了,，再拔經(jīng)費(fèi)重建阿房宮。”
督學(xué)到校巡視,，與學(xué)生交談間隨口問道：“你知道阿房宮是誰燒的嗎?”
學(xué)生一臉惶恐,，連聲說：“不是我燒的，不是我燒的!”
督學(xué)啼笑皆非,，向校長指責(zé)：“貴校的學(xué)生國文程度低落,，居然說阿房宮不是他燒的。”
校長平靜地說：“本校學(xué)生一向誠實(shí),，既然他說不是他燒的,，就一定不是他燒的。”
四,、杜牧,，字_______，號_______，晚唐杰出的詩人,、散文家,，與________合稱為“小李杜”，有文集《________》,。(牧之,、樊川,、李商隱,、樊川文集)
五、學(xué)習(xí)第一段
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
六王畢 畢：完了,，結(jié)束,。
北構(gòu)而西折 構(gòu)：動(dòng)詞，架木做屋,，引申為建筑
不霽何虹 霽：雨后天晴
(2)特殊用法
直走咸陽-- 走：趨向 今多指行走
鉤心斗角:古義-宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落,，精巧工致。今義-比喻各自用盡心機(jī),，互相排擠,。
四海一 --“一” 數(shù)詞→動(dòng)詞 統(tǒng)一
驪山北構(gòu)而西折--“驪山”名詞→狀語 從驪山 “北”“西”名詞→狀語 向北 向西
蜀山兀-- 形容詞用作動(dòng)詞，指高高的蜀山變禿了,。
廊腰縵回 --“腰”“縵” 名詞→狀語 像人的腰部一樣,，像縵帶(綢子)一樣
蜂房水渦-- 名詞→狀語 像蜂房 像水渦
未云何龍，不霽何虹 --“云”“龍”“虹” 名詞→動(dòng)詞 出現(xiàn)云彩 出現(xiàn)龍 出現(xiàn)虹
幾千萬落 落：座,。今多指下降,，衰敗。
(4)第一段是怎樣以既簡練又夸張的筆法,，對阿房宮進(jìn)行總括性描寫的?
明確：用“六王畢”等十二個(gè)字,，勾勒出秦滅六國和阿房宮的建成，筆法簡練,，突兀有力,。“覆壓”兩句，寫出了阿房宮占地之廣,，建筑之高,，是一種夸張的寫法。“驪山”四句,，寫阿房宮依山傍水的走勢,，非常簡練。
六,、學(xué)習(xí)第二段
輦來于秦-- 輦：名詞用作狀語,，用輦車
“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英,。”--收藏,，經(jīng)營，動(dòng)詞用作名詞,，指收藏的珠寶,，聚斂的金銀。精英,，形容詞用作名詞,，精品。
“鼎鐺玉石,，金塊珠礫”--鼎,、玉、金,、珠,，是名詞用著狀語。鐺,、石,、塊、礫,，是名詞用著動(dòng)詞,。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營,，齊楚之精英 --收藏,，經(jīng)營：動(dòng)詞用如名詞，指收藏的珠寶,，聚斂的金銀,。
這句用了互文的修辭格。這句話意思就是“燕,、趙,、齊、楚,、韓,、魏六國的統(tǒng)治者擁有的無數(shù)的金玉珍寶。
朝歌夜弦 --“朝,、夜”,，名作狀，在早上;在夜間,。 “歌,、弦”,，名作動(dòng)，唱歌;彈琴,?；ノ?/p>
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
不以物喜，不以己悲
主人下馬客在船,，舉酒欲飲無管弦
第二段是怎樣寫阿房宮內(nèi)的奢侈的?
第二段從兩個(gè)方面來寫阿房宮內(nèi)的奢侈,。一方面寫宮人們的華貴生活，另一方面寫對珍寶毫不吝惜,。
一,、二兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個(gè)方面?
宮殿建筑的雄偉壯觀;宮內(nèi)生活的荒淫奢靡.
一是寫阿房宮建筑之奇，
二是寫阿房宮美女之眾,，
三是寫阿房宮珍寶之多,。
第二課時(shí)
一,、學(xué)習(xí)第三段
1. 戍卒叫,，函谷舉--舉：被攻占。
2.獨(dú)夫--失盡人心的君主,。
3.戍卒叫--“戍卒”,，守衛(wèi)邊疆的士兵;“叫”，吶喊,。
4.可憐焦土--“可憐”,，可惜;“焦土”，名詞活用作動(dòng)詞,，變?yōu)榻雇痢?/p>
5.鼎鐺玉石,，金塊珠礫：鼎、玉,、金,、珠，是名詞用作狀語,，鐺,、石、塊,、礫,，是名詞用作動(dòng)詞。
第三段中的大段排比是圍繞哪兩個(gè)對立方面展開的?表明兩者之間是什么關(guān)系?
第三段是圍繞秦始皇和老百姓兩個(gè)對立面展開的,。表明兩者之間的矛盾關(guān)系：秦始皇窮奢極欲,，揮霍無度;老百姓辛勤勞作，怒氣填胸,。
二,、學(xué)習(xí)第四段
1.族秦者秦也，非天下也--族，使動(dòng)用法,，使滅族,。……者……也，表判斷,。非……也,，表否定判斷
2.使六國各愛其人，則足以拒秦--愛：愛護(hù),。
3.則遞三世可至萬世而為君--遞：傳遞,。為：做。
4.楚人一炬,，可憐焦土!--名詞作動(dòng)詞,，放火
5. 秦人不暇自哀--否定句中，代詞作賓語,，賓語前置,。“自哀”→“哀自”
6.后人哀之而不鑒之--鑒，意動(dòng)用法,，以……為鑒,。
7.“秦人不暇自哀，而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”
(1)“暇”的本義是“閑空”,，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。
(2)“哀”,，哀嘆,。本義是“悲哀、悲傷”,，引申為“憐憫,、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆”,。
(3)四個(gè)“后人”均指秦亡以后的人,，①②④指秦以后的人，主要指唐代統(tǒng)治者,，③指唐以后的人(統(tǒng)治者),。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗,，如不以亡秦為鑒戒,，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
研讀第四段,，要求：說說秦(包括六國在內(nèi))滅亡的原因到底是什么?作者寫作的目的又是為了什么?
其原因是“不愛其人”,。
其目的是“鑒”,，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn),，向唐敬宗提出委婉的警告,。
第四段：卒章顯志。諷諫唐王朝勿蹈秦皇覆轍,。
總結(jié)六國和秦滅亡的原因(不愛民),，諷諫唐王朝勿悲劇重演(哀之，鑒之)
最后一段的議論以秦為中心,，上下延伸,，總結(jié)歷史教訓(xùn)。這一段的哪些話是作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲警鐘?
“后人哀之而不鑒之,，亦使后人而復(fù)哀后人也”是作者向統(tǒng)治者敲警鐘,。
秦朝必亡：暴斂百姓揮金如土(因)一朝覆亡阿房焚毀(果)
后人當(dāng)鑒：后人不鑒則復(fù)哀(明旨)
三、總結(jié)全文：
1,、主題：借古諷今,，通過阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者的驕奢亡國的歷史經(jīng)驗(yàn),，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,。
2、寫作特色：
1)想象,、比喻與夸張相結(jié)合，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,。
2)描寫,、鋪排與議論抒情相結(jié)合。
3)駢散結(jié)合,，錯(cuò)落有致,。
四、關(guān)于“賦”
“賦”是一種介于詩和散文之間的文學(xué)體裁,。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,，形成于漢代，盛行于六朝,。賦體的演變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦,、駢賦,、律賦、文賦各個(gè)階段,。多用鋪陳夸張手法,，語言講究對偶,，注重聲律，辭藻華麗,，富有文采，稱為駢賦,。唐宋時(shí),，它已經(jīng)呈現(xiàn)散文化傾向,，句式參差,，長短不齊，多以散代駢,，押韻也比較自由,，人稱“文賦”。從內(nèi)容上看,，賦要通過“體物”達(dá)到“寫志”的目的，結(jié)尾的部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論,，以寄托諷喻之意,。
劉勰：“賦者，鋪也,。鋪采螭(音chī，鋪陳)文,，體物寫志也。”也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,，通過描摹事物來達(dá)到抒寫情志的目的,。